Disclaimer: The translation has been generated using Large Language Models (LLMs), and hasn't been reviewed. If you encounter any inaccuracies, please report them here:Report

Does the cosmos' order seem about to crumble,

أترى نظام الكون أوشك يهدم

1. Does the cosmos' order seem about to crumble,
And who created it surrendered to the doves?

١. أَتُرَى نِظام الكونِ أَوشَكَ يُهدَمُ
ام مَن بَراهُ للحِمام مُسلَّمُ

2. Has nature now become afflicted,
Or is it nature's Lord who suffers?

٢. وهل الطبيعةُ قد غَدَت مألومةً
أم انَّما رَبُّ الطبيعةِ مُؤلَمُ

3. Has the wilderness changed its ways,
Or does it ache from its wounds?

٣. وهل البريَّةُ قد تَغيَّرَ طبعها
ام أنها لمَصابهِ تَتأَلَّمُ

4. Why is the day cloaked in night’s robes,
Its brilliance darkened at noon?

٤. ما للنَهارِ موشَّحاً ثوبَ الدُجى
وضِياؤُهُ عند الظَهيرةِ مُظلِمُ

5. A day whose light was veiled as though
Wrapped in the pitch black night.

٥. يومٌ تَحجَّبَ نُورُهُ فكأَنَّهُ
بأَدِيمِ داجي ليلهِ متلثِّمُ

6. So the moon was eclipsed in haste
The sun afflicted by eclipse, the stars dimmed,

٦. فالبدرُ عاجَلَهُ الخُسوفُ وادرك ال
شمسَ الكُسوفُ وغِضنَ منهُ الأَنجُمُ

7. The spheres were shaken violently by a frightening matter not easily grasped.
Their angels were shocked and confused,

٧. وارتجَّتِ السَبعُ الطِباقُ وغالَها
أمرٌ مُخيفٌ لا يُرامُ فيُفهَمُ

8. As were the wandering stars, coming and going.
Even the defiant ones almost cried out if only they had a voice.

٨. وتحسَّرَت أَملاكُها وتحيَّرَت
أَفلاكُها بَينَا تأُوب وتُقدِمُ

9. Their Almighty humbled along with His enemies,
Baring His remoteness, darkness, and gloom.

٩. واحتارتِ المتحيِّراتُ وانها
كادت تُنادِي لو يكونُ لها فم

10. The day became like a worn-out garment
Mourned by the drizzles and mists.

١٠. جَبَّارُها قد ذَلَّ مع عَيُّوقها
وعرا دراريها الظَلامُ المُقتِم

11. The earth shook with a violent earthquake,
And surged like a roaring, raging sea.

١١. وغدا النهارُ كمّيِّتٍ رهنَ البِلَى
تَنعى عليهِ النِيراتُ وتَنأَمُ

12. Graves opened and brought out
The remains of the dead, now speaking!

١٢. والأَرضُ طُرّاً زُلزِلَت زِلزالَها
وتموَّجَت كالبحر وَهوَ عَرَمرَمُ

13. The summits of the lofty mountains cracked
And were nearly cloven.

١٣. وتَفتَّحَت منها القُبورُ وأَخرَجَت
رِمَمَ الرُفاتِ فأَصبَحَت تتكلَّمُ

14. Does the wilderness not deserve its gloom
As its attire turned pitch black?

١٤. وتشقَّقت صُمُّ الصُخورِ وهُدِّمَت
حتى الجِبالُ الشُمُّ كادت تُفصَمُ

15. Its Creator decreed the black attire
As a necessary tradition it calls for.

١٥. هل يُنكَرَنَّ على البريَّةِ حُزنُها
ولباسها أَضحَى السَواد الادهمُ

16. So it took on the duties of mourning, an obligatory duty,
A necessary requirement like all necessities.

١٦. اذ سَنَّ باريها لها عن لازمٍ
لُبسَ السَوادِ بسُنَّةٍ تستلزمُ

17. It struts in the robe of bereavement as though
A bereaved woman pained by agonizing affliction.

١٧. فغَدَت وفَرضُ النَدبِ فرضٌ لازمٌ
مستلزمٌ كلُزُوم ما هو أَلزَمُ

18. God's mourner for one who died because of
Our sins though He is free of sin.

١٨. تَختالُ في مِرطِ الحِدادِ كأَنَّها
ثَكلاءُ أَلَّمها مَصابٌ مُؤلِمُ

19. No wonder all the wilds wept
And composed the finest elegies.

١٩. لِلّه مأتَمةٌ لميتٍ ماتَ عن
آثامِنا وَهُوَ الذي لا يأثَمُ

20. Not like Joseph envied by his brothers
Sold unfairly by the ignoble ones.

٢٠. لا غَروَ ان بَكَتِ البرايا كُلُّها
وغدت لأَشعارِ المَناوح تَنظِمُ

21. Nor like Job, the long suffering,
Deemed foolish and rejection.

٢١. كلا ولا المُبتاعُ من حُسَّادهِ
بالوَرقِ يُوسُفُ ذلك المتقدّمُ

22. Nor like Noah ridiculed by his son,
Though he is too noble to be ridiculed.

٢٢. لا لا ولا أَيُّوبُ هذا المُبتَلى
فكانما هُوَ أَحسَبٌ ومجذَّمُ

23. Rather He is the Majestic Lord whose
Angels and spheres serve submissively.

٢٣. كلا ولا المهزو بهِ نُوحٌ مِن ابنٍ
وَهوَ عارٍ ما عليهِ مردَّمُ

24. This end suited that beginning
As an infant in the manger destitute.

٢٤. بل انهُ الربُّ الجليلُ ومن لهُ ال
أَملاكُ والأَفلاكُ طُرّاً تَخدِمُ

25. He came to us willingly, humbly
Though He is the Obeyed Commander, the Supreme.

٢٥. هذي النِهايةُ طابقت تلكَ البَدآ
ءَةَ وَهوَ طِفلٌ في المَغارةِ مُعدَمُ

26. The God was counted among sinners as though
He were the guilty criminal, not the Chaste and Just.

٢٦. وافى الينا طائعاً متواضعاً
وَهُوَ المُطاعُ الآمِرُ المتعظمُ

27. His wonders prove His truth,
Arabs and non-Arabs believed Him.

٢٧. حُسِبَ الالهُ مع الخُطاةِ كانهُ
وهُوَ الزكيُّ البَرُّ خاطٍ مُجرِمُ

28. The blind saw, the deaf heard His miracles,
And the dumb spoke by His authority.

٢٨. صَدَعَت عجائبُهُ فدانَ لصِدقِها
من ذي البريَّة عُربُها والأَعجُمُ

29. The mad were cured by His order
Along with the disabled and the lepers.

٢٩. قد أَبصَرَ الأَعمى وأُذنُ الصُمّ قد
سَمِعَت بمُعجِزِهِ وفاهَ الأَبكَمُ

30. Those with withered hands and bleeding
Saw His signs, O you who are blind!

٣٠. وبامره المجنونُ حازَ على الشِفا
والمُعتَرى والابرصُ المتجذّمُ

31. By His command, the dead lived,
And the crippled walked upright.

٣١. واليابسُ الأَيدِي ونازفةُ الدِما
فتبصَّروا آياتِهِ يا من عَمُوا

32. He watered a garden's soil on the eve of His crucifixion
With sweat like dripping myrrh on the ground,

٣٢. وبامرهِ المَوتَى حَيُوا والمُقعَدو
نَ لقد مَشَوا والمنحنُونَ تقوَّموا

33. Flowing in the early morn into a fire soon lit.
He prayed ardently for an hour

٣٣. رَوَّى ثَرَى البُستانِ ليلةَ صلبهِ
عَرَقٌ على تلكَ البسيطةِ مسجمُ

34. For the hour of His cross He would endure.
“Father, if it is possible, take this from Me,

٣٤. متقطِّراً مثل العبيط على الثَرَى
من حَرِّ نارٍ في الغَداةِ ستُضرَمُ

35. But not My will, only Yours, be done.”
In three hours His prayer was done.

٣٥. صلَّى مليّاً ساعةً في ساعةٍ
في ساعةٍ لصليبهِ يتسوَّمُ

36. The disciples nearby, slumbering.
He came to them while heavy their lids

٣٦. ان يُستَطَع أَبَتاهُ عني فلتَجُز
ذي الكاسُ بل ماضي قَضاك يُتمَّمُ

37. From the taste of sleep since He drew away.
He roused them saying, “Rise, pray, beware,

٣٧. أَبَتاهُ لا كمشيئَتي لكن كما
تختارهُ وكما تَشاءُ وتَرسُمُ

38. Lest negligence weigh on your hearts!”
“Can you not for one hour keep awake,

٣٨. بثلاث ساعاتٍ أَتمَّ صَلاتهُ
والرُسلُ ناحيةً رُقُودٌ نُوَّمُ

39. And serve your Lord instead of sleep?”
In three hours He perfected His prayer.

٣٩. وافاهم وهم ثقيلوا الجَفن من
طَعم الرُقادِ ومُذ تَدَانى منهمُ

40. The nobles lay there fast asleep.
He met them as their lids were heavy

٤٠. ناداهمُ هُبُّوا وصَلُّوا واحذَروا
سِنَةً بأَجفانِ القُلوبِ تهوّمُ

41. From the taste of slumber since He approached.
He bid them peace but Thomas the twin

٤١. هلا استطعتم ساعةً ان تسهَروا
فيها معي ولربّكم ان تَخدِموا

42. At that time was absent, not believing.
When He came to them they related what they saw

٤٢. قوموا بنا من ههُنا فلقد دنا
من للمَنا إِيايَ جاءَ يُسلِّمُ

43. But Thomas deemed it a mere dream.
Then God’s Son came to them again

٤٣. أَتَتِ اليهودُ امامهم تِلمِيذُهُ
ذاك الكَنُود المستبيح الأَيهَمُ

44. With the wound in His side indicating its mark.
He called, “Thomas, come feel and believe,

٤٤. بثلثةٍ في عَشرةٍ من فِضَّةٍ
حُرُّ الأَديم ابيع بيعاً يَحرُمُ

45. O doubter, put aside your suspicions!”
When he was certain he exclaimed

٤٥. طبقوا عليهِ كالضواري بَغتةً
بل طبَّقوا فيهِ البَلاءَ وصمَّموا

46. “You are my Savior, You are God, no doubt!”
After completing the plan for which

٤٦. سأَلوهُ انتَ يسوعُ قالَ لهم انا
هُوَ فانهَوَوا صَرعَى ولم يتقدَّموا

47. The Greatest God came down,
He went to the Mount of Olives to draw His disciples

٤٧. لكنهُ عن حُكمهِ وسَماحِهِ
ذهبوا بهِ وعليهِ صلباً احكموا

48. Where He'll come again one day to judge.
There He blessed them and said, “Take from Me

٤٨. ربٌّ يجوزُ على الملائك حُكمُهُ
ومن الوَرَى يُقضَى عليهِ ويُحكَمُ

49. Counsel to abide by My advice.
It is love, for it is your mark.

٤٩. هو ذا الالهُ نراهُ مُحتَقراً فَما
ذا أنتَ يا هذا الذي يتعظَّمُ

50. By it teach and learn.”
Then He ascended to the heaven while His love

٥٠. ما رَدَّ عن خِزيِ البُصاقِ الوَجهَ وال
خَدَّينَ عن صَفَعَاتِ مَن لا يَفهَمُ

51. Still ruled their hearts decisively.
The beauty of His countenance vanished

٥١. لَطَمَت يدُ العبدِ الالهَ وانها
قَمِنٌ بها لو قبلَ ذلك تُجذَمُ

52. And tears streamed down their cheeks.
The angels of heaven all raised Him up,

٥٢. يا ارضُ نوحي يا سماوات الطِمي
فالعبدُ للمولى المهيمِنِ يَلطِمُ

53. A Lord held in their arms asleep.
The saints encircled Him like halos

٥٣. جَلَدُوهُ جَلداتٍ تَعاظمَ حَدُّها
مَعَ عَدِّها من عُصبةٍ لا ترحمُ

54. Then the prophets, bowing before Him.
He paved the way to heaven for us

٥٤. حتّى انبرَى جُثمانُهُ وتناثرت
لحمانهُ واشفَّ منها الأَعظُمُ

55. Though none ascended it before.
Its cliffs were flattened for Him

٥٥. وتَقطَّعَت أَعصابُهُ وانفكَّت ال
أَوصالُ منهُ فَكَّ ما لا يُلحَمُ

56. Though it had been defiant and unyielding.
At His entrance, its gatekeepers raised

٥٦. فتضرجَّت أثوابُهُ بدِمائِهِ
فكأَنَّها من ذاك ثوبٌ مُعلَمُ

57. Its gates and handed Him its keys.
Songs of praise rang in its halls

٥٧. قد بُلِّلَت بالأَمسِ من أعراقِهِ
واليومَ بالأَسواطِ بلَّلها الدَمُ

58. And all glorified Him in psalmody.
They were rapturous in robes of bliss

٥٨. متشوّهاً بِجراحهِ ومُزَمَّلاً
بدِمائِهِ فكأنهُ متعنِّمُ

59. Bonds of yearning for Him will not be severed.
Then the soul's burdens were lifted away

٥٩. هذا الذي لم تبقَ فيهِ صِحَّةٌ
من رأسِهِ القُدسيِّ حتّى المنسمُ

60. And no one remains embodied.
There every teardrop is wiped

٦٠. كلا ولا حُسنٌ وباهي صُورةٍ
غابَ الجميعُ فأَينَ رسمٌ وأَوسَمُ

61. From their cheeks, no more flowing.
There is Paradise, among its saplings

٦١. فكأنما ضَرَباتُهُ أَبَتِ الشِفا
وجِراحُهُ لا يشتفيها مَرهَمُ

62. The tree of life, its fruits for all to taste.
There each is perfect in his prime

٦٢. عَضَلت فليس لها ضِمادٌ نافعٌ
ورِفادةٌ أو نوعُ بُرءٍ يُوهَمُ

63. Ever youthful, never aging.
There is the lush wedding feast

٦٣. فالجِسمُ من وَقعِ السِياط مُخدَّشٌ
والرأسُ بالشوكِ الأَليمِ مُهشَّمُ

64. Where love has no frown.
They suffer neither heat nor cold,

٦٤. وبكل جارحةٍ جِراحٌ جَمَّةٌ
حتَّى حَشاهُ مجرَّحٌ ومورَّمُ

65. No fatigue, no pain or affliction.
They enjoy the tents of their God's glory,

٦٥. قد خِيلَ موؤوف الوَرَى طرّاً فما
عُضوٌ بهِ الا أَليمٌ مُؤلَمُ

66. Where greetings and joy are encamped.
Delighting forever in the Beautiful One,

٦٦. ساقوهُ كالحَمَلِ الوديعِ مُحمَّلاً
لصليبهِ متحمّلاً ذا عنهمُ

67. Never bored nor boring.
This is the fate of the righteous,

٦٧. وبناتُ أُورَشليمَ تَندُبُ حولَهُ
بتفجُّعٍ منهُ الحُشاشةُ تُخذَمُ

68. If only all souls were sealed by such an end!

٦٨. فرأَى بِهنَّ وقال أُكفُفنَ البُكا
وابكِينَ أَنفُسَكُنَّ مما تُنقَمُ

٦٩. واترُكن مأتَمةً بها أَحقابُكم
أَولَى وذا الشعبُ الاثيمُ المُجرم

٧٠. ان كانَ عُودكمُ الرطيبُ مهشَّماً
فهشيمكم ما حالُهُ اذ يُهشضمُ

٧١. يا ناسُ هل وجعاً تَرَونَ كمُوجعي
ياذا الخطاة أَلا ارحموني وارحموا

٧٢. حُبّاً بكم ولاجلكم قد أَدرَكَتني
ذي المُصيبةُ والقَضاءُ المُبرَمُ

٧٣. لولا خَطاؤُكُمُ وزَلَّةُ آدَمٍ
ما استهدَفَتني الآنَ هذي الأَسهُمُ

٧٤. انَّ انسحِاقك مثلُ بحرٍ زاخرٍ
بل إِنَّهُ من كُلِّ بحرٍ أَعظَمُ

٧٥. فاصغُوا اليهِ يا خُطاةُ لأَنَّهُ
ناداكُمُ بفَصاحةٍ لا تعجمُ

٧٦. من قد أَحَبَّ الظُلمَ يُبغِضُ نفسَهُ
ان الظَلُومَ لنفسهِ قد يَظلِمُ

٧٧. لا حُبَّ اعظمُ من مَحَبَّةِ باذلٍ
عن حِبّهِ نفساً تَعِزُّ وتَكرُمُ

٧٨. ومَنِ ارتَضَى بالموتِ عن أَعدائِهِ
حُبّاً بِهِم فهُوَ المُحِبُّ الاعظمُ

٧٩. لم يفتدِ الأَملاكَ بل من جودهِ
افدى الأَنامَ بفِديةٍ تُستعظَمُ

٨٠. واحالَ عدلَ ابيهِ منهُ لرحمةٍ
ومحبَّةٍ عَظُمَت لديهِ وتَعظُمُ

٨١. يا مالكاً مَلَكَتهُ ايدي حكُمِهم
ما أنت الَّا المالكُ المتحكّمُ

٨٢. لو كُنتَ تمنعُ مَنَّعَتكَ ملائكٌ
اربت على التَعدادِ حولكَ حُوَّمُ

٨٣. او كنتَ تُفدَى لافتَدَتكَ من الوَرَى
مُهَجٌ وأَرواحٌ بحبّكَ تُسجَمُ

٨٤. او كنتَ تُشرَى لاشترَتكَ نفوسُ من
بِيعَت لأَجلِك بيعَ من لا يَندَمُ

٨٥. قد أَلبَسُوهُ الأُرجُوانَ تَهَزُّؤاً
ما منهمُ الا بهِ يتهكَّمُ

٨٦. حتى أتوا الجَبَلَ الذي فيهِ ثَوَت
من سام أعظمُ آدَمٍ والجمجمُ

٨٧. وتقاسَموا اثوابهُ ما بينهم
كي يَكمُلُ النَبَأُ المَقُولُ ستُقسَمُ

٨٨. قد سمَّروا رجلَيهِ والأَيدي معاً
بقَساوةٍ منها الحَشَى يتضرَّمُ

٨٩. وشَكا الظَما فأَتَوهُ في إِسفَنجةٍ
خَلّا ومُرّاً ساءَ منهُ المَطعَمُ

٩٠. هذا الذي وَضَعَ العِدَى في خُبزهِ
عُوداً كما قال النبيُّ الأَكرَمُ

٩١. فقَضَى ولم يُكسَر لهُ عظمٌ ول
كِنَّ المُصِيبةَ والبليَّةَ أَعظَمُ

٩٢. إذ قد اتتهُ طَعنةٌ نَجلاءُ غا
صَ بها إلى أَقصى الفُؤادِ اللَهذَمُ

٩٣. صَلَبوهُ ما بينَ اللُصوصِ كانهُ
وَهُوَ البريُّ البارُ لِصٌّ مُجرِمُ

٩٤. نادى بهِ لِصُّ الميامن سَيّدي
في مُلكِكَ اذكُرني ايا ذا المُنعِمُ

٩٥. فأَجابهُ ستكونُ في عَدنٍ معي
ذا اليومَ في مَثوَى الشقاوة تَنعَمُ

٩٦. فبحسِّهِ الجِسميِّ كان مؤَلَّماً
وبعقلهِ ما زالَ وَهُوَ مُنعَّمُ

٩٧. وافى إلى بيلاطسَ البِنطيِّ يو
سُفُ ذلك الرامي الأَلَبُّ الأَحزَمُ

٩٨. وامتاحَ دفنَ يسوعَ منهُ وشانُهُ
في ذي البَسالةِ واضحٌ لا مُبهَمُ

٩٩. قال اعطِني هذا الغريبَ لأَنَّهُ
قد ماتَ وارحَمهُ لعلَّك تُرحَمُ

١٠٠. لما استباحَ الدفنَ اسرعَ قافلاً
ويليهِ نيكود يمسُ المتكتمُ

١٠١. قد انزلاهُ عن الصليب كلاهما
ناحا عليهِ أَسى ودمعُهُما دَمُ

١٠٢. وَضَعاهُ في قبرٍ جديدٍ فوقَهُ
حَجَرٌ لإِثباتِ القيامةِ يُختَمُ

١٠٣. فالجسمُ جِسمُ اللَهِ قَد أَمَّ الثَرَى
والروحُ في نَفَق الجحيم تؤَمِّمُ

١٠٤. مُذ شامَهُ الآباءُ في سِجِّينهم
أَبدَوا تَحِيَّاتِ السَلامِ وسلَّموا

١٠٥. هتفوا بأَصواتِ البشائرِ شُرَّعاً
لِلّهِ ماذا العيدُ ماذا المَوسِمُ

١٠٦. وتحاضَروا متهلِّلينَ أَمامهُ
سَجَدوا لهُ وبَمن هُنالِكَ هَلَمموا

١٠٧. خَرُّوا إلى الأَذقانِ نحو جَلالهِ
هتفوا بحمدِ خِلالهِ وتنغَّموا

١٠٨. فاناط عَقدَ حُبى الأَمانِ عليهمِ
وأَماطَ عقدَ حُبَى المخاوفِ عنهمُ

١٠٩. ذو قُدرةٍ راعَ الأَباليسَ قَدرُها
وارتجَّتِ الأَعماقُ ثُمَّ جهنَّمُ

١١٠. أَخَذَتهُمُ في الحالِ رِعدةُ هائلٍ
أَحنَت ظُهورَهم فلم يتقوَّموا

١١١. وغَدَت أَكُفُّ العدلِ فوقَ قَذالهم
بالخِزي صافعةً لهم وهُمُ هُمُ

١١٢. ان الجحيمَ نَراهُ صِفراً فارغاً
ولذا تَفاقَمَ سُخطُ مَن لا يَحلُمُ

١١٣. وَسَبَى السَبايا من عواصِمها وقد
كانت لهم بالسِجن حِرزاً يَعصِمُ

١١٤. وتفتَّحَت أَغلاقُهُ وتهدَّمت
أَطباقُهُ ودَهاهُ ويلٌ أَدهَمُ

١١٥. وتَفتَّتت أَمخالُهُ وتَقوَّضَت
أَطلالُهُ وبناؤُهُ المتهدّمُ

١١٦. وتَفكَّكَت أَقفالُهُ وتمزَّقَت
أَغلالُهُ مُذ لم تزل تتحطَّمُ

١١٧. ولقد تَعرَّى عُريَ عارٍ مختزٍ
وعَراهُ ما لُعَرى قُواهُ يَفصِمُ

١١٨. لكن كُسِي بعدَ التجرُّد خِلعةً
فهم البَلاءُ مشوَّهٌ ومسهَّمُ

١١٩. يا أَيُّها الآباءُ بِشراً فافرَحوا
وعِمُوا صَباحاً واصطباحاً فانعَموا

١٢٠. وافى يسوع فمجِّدوهُ وأَكرِموا
واستقبلوهُ ووَقِّروهُ وعَظِّموا

١٢١. وَلتبتهِج حَوَّاءُ أَوَّلُ ساقطٍ
ممَّا جناهُ كَفُّها والمِعصَمُ

١٢٢. اذ ذنبُها أَضحى سعيداً أَنَّهُ استَدعَى
الينا اللَه وَهوَ مجسَّمُ

١٢٣. قد ماتَ بالناسوتِ عنا رأفةً
منهُ لما ابداهُ فينا آدَمُ

١٢٤. وبقوَّةِ اللاهوتِ قامَ كأَنَّهُ
أَسَدٌ وحُرَّاسُ الدَها لم يَعلَموا

١٢٥. قام الالهُ فهالَ جمعَ عُداتهِ
آياتُ مُعجِزهِ التي لا تُكتَمُ

١٢٦. قامَ الالهُ وجِسمُهُ نَفَذَ الصَفا
لم يُؤلِهِ الحجرُ الأَصَمُّ الصَلدَمُ

١٢٧. نَفَذَ الالهُ ولم تُفَكَّ خواتمٌ
كنُفوذِهِ اذ اولدتهُ مريمُ

١٢٨. وافَت اليهِ نُسوةٌ في دُلجةٍ
مَعَهُنَّ طِيبٌ عَرفُهُ يتنسَّمُ

١٢٩. كيما يُصَمخِنَ الذي ما مَسَّهُ
موتٌ وهل باللَهِ موتٌ يُلمِمُ

١٣٠. شَهدَتهُ تلكَ المجدليَّةُ مريمٌ
همَّت لأَقدامِ القَداسةِ تلثِمُ

١٣١. فأَجابَها لا تقرُبيني مريمُ
بل بَشِّري رُسلي الكِرامَ ليعلموا

١٣٢. اني رقدتُ ونِمتُ ثُمَّتَ قُمتُ من
قبري كاني شِبلُ ليثٍ ضَيغَمُ

١٣٣. ولأَصعَدَنَّ إلى ابي وابيهمِ
فاذاعتِ البَشراءَ حينَ أَتَتهُمُ

١٣٤. وافى وكانوا في حِمَى عِلِّيَّةٍ
سِرّاً وللأَبوابِ غلقٌ مُحكَمُ

١٣٥. حيَّاهُمُ بسَلامِهِ لكِنهُ
لم يُلفَ ذاك الحينَ توما التَوأَمُ

١٣٦. لما أَتاهم حدَّثوهُ بما رأَوا
فاعتدَّهُ حُلماً كمن قد يَحلَمُ

١٣٧. فأَتاهمُ ابنُ اللَهِ ثانيةً وها
تيكَ الكُلومُ يُشِيرُ عنها مِيسَمُ

١٣٨. نادى بتوما قُم ففتِّش واقتنِع
واطرَح شُكُوكَكَ ايها المتوهّمُ

١٣٩. لما تحقَّق صاحَ انت مخلّصي
انتَ الالهُ وما بذاك توهُّمُ

١٤٠. من بعدِ تكمِلةِ التدابيرِ التي
من أجلها ورد الالهُ الأَعظَمُ

١٤١. وافى ذُرى الزيتونِ يَسحَب رُسلَهُ
حيثُ المجيءُ الثانِ يوماً يحكمُ

١٤٢. وهناك بارَكَهم وقال لهم خُذوا
مني وصية ناصحٍ لتُحكَّموا

١٤٣. وهيَ المحبَّةُ انَّ ذي سِيماؤُكم
فبِها وفيها علِّموا وتعلَّموا

١٤٤. ثُمذَ ارتَقى نحو السَماءِ وحُبُّهُ في قلبهم
متملِّكٌ مستحكمُ

١٤٥. ذَرَّت محاسنُهُ هناكَ وأَغرَبَت
عنهم وغَربُ الدمعِ منهم يرذُمُ

١٤٦. رفعتهُ أَملاكُ السَماءِ جَميعها
ربٌّ على أَعضادِها مستنّمُ

١٤٧. حاطت بهِ الآباءُ كالهالاتِ ثُمَّ
الأَنبِياءُ وهُم لديهِ جُثَّمُ

١٤٨. سَنَّى لنا طُرُقُ السَماءِ وانها
ما طاءَها من قبل ذلك مِنسَمُ

١٤٩. وتسهلت اوعارُها وحُزونها
دانت وكانت ناشزاً لا تُرغَمُ

١٥٠. رفعت لهُ الرُؤَساءُ عندَ وُلوجهِ
أَبوابَها ولهُ المَقالِدَ سلَّمت

١٥١. وضُرِبنَ في صَهَواتها نُوَبُ الهَنا
وبحمدهِ الأَسنَى الجميعُ ترنموا

١٥٢. رفلوا بأثوابِ الهَناءِ لوصلِهم
حِبّاً حِبالُ وِصالهِ لا تُصرَمُ

١٥٣. ثَمَّت تكاليفُ الحيوةِ تَنزَّهَت
عنها النُفوسُ فليسَ من يَتجسَّمُ

١٥٤. وهُناكَ يُمسَحُ كلُّ دمعٍ من محا
جرهم فما سَدَمٌ ولا من يَسدَمُ

١٥٥. وهُنالِكَ الفِردَوسُ بينَ غُروسِهِ
شَجَرُ الحيوةِ ومنهُ كلٌّ يَطعَمُ

١٥٦. وهُناكَ كلٌّ كاملٌ في سِنِّهِ
ابداً بحُسنِ شبيبةٍ لا تَهرَمُ

١٥٧. وهناكَ مَأدُبةُ العروسِ غنيَّةٌ
حَفَلَى وذاك الحِبُّ لا يتجهَّمُ

١٥٨. لا يشتكونَ على المَدى حَرّاً ولا
بَرداً ولا نَصَباً ولا ما يُؤلِمُ

١٥٩. يتفيَّأونَ خِيامَ مجد إلههم
حيثُ التهاني والسرورُ مخيّمُ

١٦٠. متمتّعين بذي المحاسن سَرمَداً
لا يسأمونَ ومنهمُ لا يُسأَمُ

١٦١. هذا خِتامُ الصالحينَ وَلَيتَما
كلُّ النُفوسِ بذي النِهايةِ تُختَمُ