Feedback

I describe the All-Dominating with absolute restriction a binding,

نعت المهيمن بالإطلاق تقييد

1. I describe the All-Dominating with absolute restriction a binding,
And all that is said about Him is a determination,

١. نعتُ المهيمنِ بالإطلاق تقييدُ
وكلُّ ما قيل فيه فهو تحديدُ

2. And if I am silent about incapacity I gain it from Him,
For that incapacity is also in restriction.

٢. وإن سكتُ على عجزٍ أفوز به
فذلك العجزُ أيضاً في تقييد

3. So nothing in my opinion and knowledge,
Escapes restriction, neither association nor oneness.

٣. فليس يخرجُ في ظني ومعرفتي
شيءٌ عن القيد لا شركٌ وتوحيد

4. Your rightful transcendence from limit you know,
That transcendence by denying limit is bounded.

٤. تنزيهك الحق حدّ أنت تعلمه
إن التنزيه بنفي الحدّ محدود

5. If I say He is not such, I prove Him by such,
And that is a transcendent garment wherein abstraction runs.

٥. إن قلت ليس كذا أثبته بكذا
وذا لباس نزيه فيه تجريد

6. Denying perplexity from Him does not ennoble Him,
And how can He be ennobled by transcendence, the Worshipped?

٦. سلبُ التحير عنه لا يشرفه
وكيف يشرُف بالتنزيه معبودُ

7. Had it not been for such, such would cease from Him,
And cease from Him praise and extolment.

٧. لو لم يكن في كذا لزال عنه كذا
وزال عنه به حمدٌ وتمجيد

8. His names seek all the cosmos together,
So I describe them with the known affluence lost.

٨. أسماؤه تطلبُ الأكوانَ أجمعها
فنعتها بالغنى المعلومِ مفقودُ

9. Were it not for the acceptance which is from us,
Their traces would not have appeared, so ours from that is the munificence.

٩. لولا القبولُ الذي منا لما ظهرتْ
آثارها فلنا من ذلك الجود

10. For the existence I established is dependent,
No existence, so what is in the eye existent?

١٠. إن الوجودَ الذي أثبته نسبٌ
فلا وجود فما في العين موجودُ

11. With this absurdity which you cast, create!
And how can He accept it and the world manifest?

١١. بذا المحال الذي ترمي به فطر
وكيفَ يقبله والكون مشهود

12. Establish your essence with negation a negator,
So whom do you negate and the door of negation obstructed?

١٢. أثبت عينك عند النفي نافية
فمن نفيت وباب النفي مسدود

13. And how can you negate an existence you establish,
Intellectually, and the basin of intellect abundant?

١٣. وكيف تنفي وجوداً أنت تثبته
عقلاً وحوض العقل مورود