Feedback

I'm amazed at one who pities the Most Merciful

عجبت لإنسان يراحم رحمانا

1. I'm amazed at one who pities the Most Merciful
The most generous of people in spirit and fragrance

١. عجبتُ لإنسانٍ يراحم رحماناً
فأوسعُ أهل الأرضِ رُوحاً وريحانا

2. So faith in the unseen stood up advising him
And sent tears streaming from the eye like a flood

٢. فقام له الإيمان بالغيبِ ناصحاً
فأرسلَ دَمعَ العينِ للغيب طوفانا

3. Then the knowledge of truths refuted him clearly
With the image of Him who made him the Most Merciful

٣. فعارضه علمُ الحقائقِِ مُفصحاً
بصورةِ من سوَّاه أصبحَ رحمانا

4. And sent him down to earth with a face as successor
Over the highest assembly, naming him human

٤. وأنزله في الأرض وَجهاً خليفةً
على الملأ الأعلى وسمَّاه إنسانا

5. This claim did not come from him boastfully
Rather, he intrinsically formed this favor

٥. فلم يك هذا منه دعوى أتى بها
ولكنه بالحال كوَّن محانا

6. And honored him with deficiency, as He withheld
So imperfection became a virtue and kindness

٦. وشرفه بالشحِّ إذْ كانَ مانعاً
فكان النقصانُ فضلاً ما وإحسانا

7. For if deficiency did not truly exist in the universe
Deficiency's brother would lose all balance

٧. فلو لم يكن في الكونِ نقصٌ محققٌ
لكانَ أخيّ النقصِ يخسر ميزانا

8. And no creature was made in the form
In which he stood in dispute with proof

٨. ولم يك مخلوقاً على الصورة التي
أقام بها عند التنازع برهانا

9. So he whose origin of perfection is deficiency
Must inevitably give you profit and loss

٩. فمن كان بالنقصانِ أصلُ كماله
فلا بد أن يعطيك رِبحاً وخُسرانا

10. Since deficiency itself is the essence of his perfection
He became like a scale, full of praise

١٠. إذا كان بالنقصانِ عينُ كماله
فأصبحَ كالميزان بالحمدِ ملآنا

11. For the generality of praise is no great matter
Among His remembrances, though trivial

١١. فإن عموم الحمدِ ليس كبيرة
من أذكاره في كلِّ شيءٍ وإن هانا

12. What is trivial in remembrance is only for the Almighty’s dignity
That he may incline from them in place and possibility

١٢. فما هان في الأذكار إلا لعزَّة
يميل بها عنهم مكاناً وإمكانا

13. Our final call is that all praise belongs to God, so listen
There is no word after the final call

١٣. وآخرُ دعوانا أنِ الحمد فاستمع
وما ثَمَّ قولٌ بعدَ آخرِ دَعوانا

14. When remembrances come seeking justice
To rank men and mounts they come

١٤. إذا جاءتِ الأذكارُ للعدلِ تبتغي
مفاضلةً يأتين رَجلاً ورُكبانا

15. So the superiority of praise appears as they were its driver
And the existence of praise in them was a sultanate

١٥. فيظهر فضلُ الحمد إذ كنَّ سوقة
وكان وجودُ الحمد فيهنَّ سُلطانا

16. Contemplate, for I know people best regarding what
I have brought in true and certain knowledge

١٦. تأمل فإني أعلمُ الخلقِِ بالذي
أتيت به علماً صحيحاً وإيمانا