لم يكن في إدَارَةِ الكأسِ ذَمُّ
لِفِتِىٍّ بِهم فِتِىٌّ ألَمُّوا
وإِذَا الكَأسُ أُفعِمَت مِنهُ شَابَت
وكَأَن تَحتَ ذَلِكَ الشَّيبِ دَمُّ
فَتَعَاطِى الكُئَوسَ لَو كَانَ ذَمًّا
مَا تَعَاطَى الكَأسَ الكِرَامُ الشُّمُّ
وتَعَاطِى الفُتِىِّ شَاهاً يُحَاكِى الر
رَاحَ ما إِن يُنَالَ مِنهُ الذَّمُّ
إِن رآهُ اللَّبِيبُ نَالَ سُرُوراً
وَهوَ إِن لَم يَظفَر بِهِ مُغَتَمُّ
يَطرَبُ الحِبرُ حِينَ حُمَّ وِإن حُم
مَ انتِهَاهُ لِلحِبرِ يَوماً يُحَمُّ
وإِذَا حَسَا المُتَيَّمُ مِنهُ
ذَهَبَ الوَجدُ والأسَى والهَمُّ
وتَسَلَّى عَن كُلِّ ظبي أحَمٍّ
لَم يَشِق ذَا الأتَاىِ ظبي أحَمُّ
لَم يُسَهِّدهُ مِن أُمَامَ خَيَالٌ
زَائِرٌ مُوهِناً وطَيفٌ مُلِمُّ
وتَبَدَّى لَهُ العَوِيصُ وفَاضَ الشع
شعرُ مِنهُ كَمَا يَفِيضُ اليَمُّ
وتَصَدَّى لأَمِّ مَا هُو صَعبٌ
مِن فُنُونٍ عَوِيصَةٍ لاَ تُؤَمُّ
في مَقَالِي إِذَا تَنَظَّرَت تَعَلَمَّ
أنَّ فَضلَ الأَتَايِ فَضلٌ جَمُّ