١. أجابَ ما سألتْهُ لما انثنى
يرنو بألحاظ كألحاظ المها
٢. وأثبت الحب له دلائلاً
بصبّه منها النحول والضنى
٣. يا رشاً ملكته حشاشتي
فجار في حكم الغرام واعتدى
٤. رعياً رعاك الله في مستغرم
إن لم تراع ذمَّةً فيك رعى
٥. يا قلب خَفِّضْ لوعةً وجدتها
فربما واصل من كانَ جفا
٦. لا توسعاني بالهوى ملامة
إن الجمال قائدي إلى الهوى
٧. نظرتُ سِرباً بالعقيق نظرة
فأورثتني نظرتي هذا الأسى
٨. حيّ العقيق فاللوى من مربع
نهبت فيه طربي فالمنحنى
٩. زمان لهو صبوة قضيته
ذاك زمان قد تقضّى ومضى
١٠. وكلما هب الصبا من نحوهم
زاغ عن الصبر فؤادي وصبا
١١. مالي وللأيام لا كانت فقد
أصمتنيَ الأحداث في سهم الردى
١٢. تَخَوَّنَتْني كلَّ يوم نكبةٌ
ضرامها في كل آن تُحتَضا
١٣. هل علم الدهر الذي أساءني
أيّ أخي عزم وذي فضل قلى
١٤. آه على عمر مضى أكثره
ولم أنل فيه من الدهر المنى
١٥. مضى بي العمر وكاد مسرعاً
أن ينجلي صبح المشيب والجلا
١٦. وعاند الدهر العبوس مطلبي
إذا جنيت الورد أضحى لي سفا
١٧. وإن حلبنا ما نروم دَرّه
كانت عزوزاً لا ترد بالروا
١٨. إنَّ اللَّيالي حمَّلتني ثقلاً
تنوء من ثقل به شمُّ الذُّرا
١٩. واتَّقدت من الغرام لوعة
كأنما نيرانها نار الفضا
٢٠. فسعرت من حر أنفاسي بها
لظىً أذاب حرُّه شحم الكلى
٢١. يا مانعي المورد من رضابه
ما آن للظمآن ورد من أضا
٢٢. وروضة يطربني الورق إذا
تَذكَّرَ الإلف لمغداه شدا
٢٣. كأنَّما الطلّ على أغصانها
قلائد الدر على غيد الطلا
٢٤. ونسَّمَتْ ريح الصبا عرارها
فهزّ عطفيه لها بانُ النقا
٢٥. إذا انتشقنا أرجاً من طيبها
كأنْ نشقنا أرجاً من الشذى
٢٦. أنعِم به مُرْتَبَعاً كأنَّه
بتلكما الغيد محاريب الدُّمى
٢٧. تعاهدتها من حيّيٍ ماطر
يسقي أهاضيب الحجاز والرُّبا
٢٨. يا حادي العيس ذميلاً سيره
يهجهج العيس إلى ربع الخلا
٢٩. تمشي هزيزاً وهزيزاً تارة
إن هزّها حادي الهوينا وحدا
٣٠. هل أنت موفٍ بالوقوف ساعة
بأربع غيرها خطب البلى
٣١. لم يبق إلاَّ سفعة في دمنة
وأرسماً مثل الخيال وجثا
٣٢. فمسبلاً فيها بقايا أدمع
فناشداً فيها قلوباً وحشا
٣٣. بالله إنْ عُجت على ربوعها
حي الربوع النازلين في منى
٣٤. واهاً لصبٍّ كله صبابة
لا يستفيق من تباريح الجوى
٣٥. يكاد وجداً يتلظَّى وهوىً
وما استقر ساعة ولا سجا
٣٦. قد حُرِمَ النَّوم على أجفانه
فبات يرعى الفرقدين والسها
٣٧. أرشفة من ريق من أحبُّه
فتنطفي جذوة وجد في الحشا
٣٨. وكلَّما نهنهت دمعاً واكفاً
كأنَّما ينصبّ من مزن الحيا
٣٩. يا عين لا تلوين بي في عبرة
لعلَّ أنْ يبتَلّ بالماء صدى
٤٠. دعوت دمعي فأجاب طائعاً
ورمت للقلب اصطباراً فعصى
٤١. فلا تلمني إنْ بكيت عَنْدَما
فإن دمع العين في العين سرى
٤٢. إذا رجوتُ مطلباً بادرته
وما عقدت حبوةً على الرَّجا
٤٣. أعْدَدتُ للبيداء هُوجاً ضُمَّراً
أنْحرُ في أخفافها أدم الفلا
٤٤. تلوي التليل للحمى تلفتاً
وتسبق الريحَ إذا الريحُ جرى
٤٥. مهما تحث لمطلب ومقصد
تقاصرت فيها فسيحات الخُطا
٤٦. وحيث ناويت النوى أنويتها
وكلُّ حَرٍّ أبصر الذل انتوى
٤٧. وصارم أبيض لو جرّدته
ظننت برقاً لاح علويّ السنا
٤٨. إذا تصديت به لضربة
فلقت في غراره أمّ الصدى
٤٩. معتقلاً أسنَّةً خطَّيةً
كأن في طعانها سفع الذكا
٥٠. إنِّي ومن أنالني من العلى
مراتباً من دونها وخز القنا
٥١. إذا رأيت الذُّلَّ رحَّلْتُ له
أنضاء أسفارٍ وناوحت النوى
٥٢. نجائباً مثل الظليم ترتمي
لدى الفيافي الغفل أنأى مرتمى
٥٣. ولم أرِدْ مَوْرِدَ عذبٍ شابَهُ
ضيمٌ رأى تكديره لما صفا
٥٤. ونازعتني شيمة لا ترتضي
إلاَّ المعالي غايةً ومنتهى
٥٥. وكم هجرت موطناً من أهله
والدار من سكانها قد تجتوى
٥٦. وربّ طِرف لا يرى الطرف له
إثْراً إذا الطرف اقتفى
٥٧. يجتاز بي فدافداً دوية
لا تهتدي لمفحص فيها القطا
٥٨. أفري أديم القاع في حافره
لما طوى البطنان واجتاز المدى
٥٩. ضافي السبيب أعوجيٌّ ووأوأٌ
ولم يكن أسفى وما فيه سفا
٦٠. ولائم جسارتي قلت له
إنَّ القضاء كائن لا يتقى
٦١. وكيف أخشى ما قضى الله به
وإنَّما الإنسان أهداف القضا
٦٢. ولا أبالي والوقار شيمتي
أأحْسَنَ الدهر المسيء أم أسا
٦٣. يا رُبَّ عزمٍ بالدنا جرَّدتُه
كأنَّه حدّ الحسام المنتضى
٦٤. وموقف من الوغى شَهِدْتُهُ
ترشح بالموت العوالي والظبا
٦٥. وإنني كذلك القيل الذي
إذا بدا تأجج الحرب اصطلى
٦٦. سلّم إليَّ الأمر وانظر باسلاً
لا يخطئ الأغراض يوماً إن رمى
٦٧. أسطو بماضي الشفرتين أحدبٍ
غراره يبتّ أوداج العدى
٦٨. وحاسد من غيظه فضائلي
حاكى شؤوني بالنهى وما حكى
٦٩. وفي سواد القلب كنت جاعلاً
وداده حتَّى بدا لي ما بدا
٧٠. وخرشفيٍّ لا يوارى عيبه
قطعة لؤم صيغ من طين الخنا
٧١. لو كانَ عيناي بأم رأسه
لما درى بنفسه إلاَّ قذى
٧٢. والظلم واللؤم طباع بالفتى
يكتمه العجز ويفشيه القوى
٧٣. قابلت أفعالاً له بمثلها
ولا يلين جانبي إذا قسا
٧٤. وقد تنوَّرت الأنام خبرةً
فزال عن عينيَّ من ذاك العمى
٧٥. وقد عَلِمْتُ أنَّ قلبي مفعمٌ
بما لقي من أهله وما رأى
٧٦. من لي بخلٍ إن رأى بي زلةٍ
سامحها وعثرةً قال لعا
٧٧. وهل صديق يرتجى وفاؤه
هيهات هذا أمَلٌ لا يرتجى
٧٨. ولست بالغمر الذي ما جرّب ال
دهر ولا ذاق السرور والعنا
٧٩. بل كل خطب خطر بلوته
حتَّى تروى القلب فيه فارتوى
٨٠. يا ربة القرطين هل من ليلة
تحكي من الوصل ليالينا الألى
٨١. ليلة غاب الواشي عن مَحَلِّنا
فكنت أجلو بالدجى شمس الضحى
٨٢. حمراء لم تقطب بمزج صرفها
فهي كورد الجلّنار تجتنى
٨٣. لله أيام قضينا شطرها
منادمي أبلج معسول اللمى
٨٤. عاطيته مشمولة كريقه
لو جليت في جنح ليل لانجلى
٨٥. مهفهف يميس تيهاً قدُّه
كأنَّما مال به ريح الصبا
٨٦. وباللّوى كانَ لنا معاهد
سُقيت صوب المزن يا دار اللوى
٨٧. مرَّت ليالينا وأوطار بها
كأنها أضغاث أحلام الكرى
٨٨. أموعد المشتاق في وصاله
إنجازك الوعد لمحتاج متى
٨٩. هذي عرى الصبر التي عهدتها
قد فُصِمَتْ بالوجد هاتيك العرى
٩٠. إنَّ الأماني باللّبيب ضَلَّةٌ
وما عسى يجدي لعل وعسى
٩١. وإنها لحسرة ما تنقضي
أو إنني أقضي بتصريف القضا
٩٢. هل عائد لي زمنٌ عبرة بذي الغضا
وهل يريني الدهر ما كنت أرى
٩٣. ولي بأحوال الزمان عبرة
كفى الزمان عبرة لذي النهى
٩٤. أخبرني هذا الدنا عن القضا
بفطنة تدني إلينا ما نأى
٩٥. قد ابتليت وبَلَوْتُ أمْرَها
فلا أبالي بعدها بما أتى
٩٦. عَهْدُك في هذا الزمان قد مضى
وذلك الغصن الرطيب قد ذوى
٩٧. سلكت من كلِّ الفجاج وعرها
وذقت منها ما أمر وحلا
٩٨. قد قذفتني في البلاد غربتي
وقد أرتني كلَّ ما رمت النوى
٩٩. ما كنتُ أرضى بالعراق مسكناً
لو لم يكن في أرضها أبو الثنا
١٠٠. السيّد المحمود في خلاله
وفائض البحرين علماً وندى
١٠١. يقول من ناظَرَه في علمه
ما بعد هذا غايةٌ ومنتهى
١٠٢. لا هو بالفظِّ الغليظ قلبه
وبالوغى أشدّ من صمّ الصفا
١٠٣. تخاله حين تراه ضاحكاً
كروضة باكرها قطر النّدى
١٠٤. غمر الرّواء لم تزل راحته
منهلَّةً لمن نأى ومن دنا
١٠٥. المقتني الحمد الطويل ذكره
والحمد للإنسان أسنى مقتنى
١٠٦. شهم الجنان لوذعيٌّ فاضِلٌ
أشمّ عرنين العلى عالي الذرا
١٠٧. فاق الأنام بالتقى وبالحجى
وزينة المرء التقى مع الحجى
١٠٨. وزينة الإنسان بل وفخره
إمَّا بأفضالٍ وإما بتقى
١٠٩. سعى إلى الفضل فنال ما ابتغى
وليس للإنسان إلاَّ ما سعى
١١٠. مكارم الأخلاق فيها مولع
ما اعتام شيئاً غيرها ولا انتضى
١١١. ما زال يرقى بالحجى وبالنهى
حتَّى رقى بالعلم أعلى مرتقى
١١٢. لا يختشي في الله لوم لائم
أفتى على الحقّ وبالحقّ قضى
١١٣. يقذف من فيه الجمان لفظه
بحر ولكن بالعلوم قد طمى
١١٤. ما انقبضت راحته عن سائل
وما سمعنا منه هجراً ولغا
١١٥. تدرّع البأس الشديد قلبه
وفي رداء الفضل والتقوى ارتدى
١١٦. إلى ذُرا جرثومةٍ طيبةٍ
إذ ينتمي القرم ولمّا ينتمى
١١٧. ألْهَمَهُ الله علوماً بعضها
لو نشرت سَدَّ بها رحب الفضا
١١٨. قريحة مثل الركام سيلها
أو هي كالنار إذا اشتدَّت صلا
١١٩. تجري بما يطلب منها غيثها
وليس بالبدع من الغيث الجدى
١٢٠. فكم أبان من خفايا علمه
حتَّى الذي عنَّا اختفى فيه خفا
١٢١. فأفحم الجاهل في عبارة
أوضح فيها ما انطوى وما انشرى
١٢٢. وألقَمَ الجاحد منهم حجراً
فبان فعل السيف منا والعصا
١٢٣. تَبَيَّن الرشد من الغيّ به
وزال إظلام الضلال بالهوى
١٢٤. فهل له في ذا الورى مشابهٌ
هيهات ما بين الثريا والثرى
١٢٥. لو كانَ في العالم مثل علمه
لفاخرت جميع أقطار الورى
١٢٦. أزال سقم الشك في تحقيقه
فكم صدور في معانيها شفى
١٢٧. دوَّن ما أجاب في مجلِّدٍ
تذكرة لمن روى ومن وعى
١٢٨. مشتملاً على العلوم كلّها
وحاز فيه كل فضل وحوى
١٢٩. أرسلها إليهم فأيقنوا
أنَّ ببغداد الكمال قد ثوى
١٣٠. وراح للسلطان أيضاً مثله
فحاز إذ ذاك السرور والهنا
١٣١. لدى أمير المؤمنين والذي
صيَّره الله على الخلق ذُرا
١٣٢. حامي حمى الإسلام والغوث الذي
يغاث فيه المستغيث إذ دعا
١٣٣. خليفة الله على عباده
وذروة فيه الخطوب تتقى
١٣٤. لو كانَ في البحر ندى يمينه
لا نساغ ما البحر عذباً في اللها
١٣٥. والنصر والإقبال بعض جنده
إذا سطا أو إن رمى أو إن غزا
١٣٦. وهادم الكفر بسيف باتر
حتَّى ترى عمادها العالي هوى
١٣٧. لاذت سلاطين الورى ببابه
ترجو مراضيه وتأبى إن أبى
١٣٨. وإنَّ هذا الدينَ في أيَّامه
أعاده من المشيب للصِّبا
١٣٩. طاعته فرض علينا واجبٌ
ويل لمن عن أمره السامي عتا
١٤٠. إذا أتاه بطشه استبلّ لا
يعرف إلاَّ عفوه من ملتجا
١٤١. أمَدَّ من همَّته وعزمه
ظِلاًّ على الإسلام منه قد ضفا
١٤٢. خلافة جاءت له وراثة
عن جدّه عن النبيّ المصطفى
١٤٣. إنَّ علينا أكبر الفرض بأنْ
ندعو له بالنصر في طول المدى
١٤٤. إذ نظم الملك وشاد سمكه
وقد أباد من طغى ومن بغى
١٤٥. لما عليه عرضت أسئلة
وردّها إلى معاليه أتى
١٤٦. فكان عالي أمره بطبعه
ونشره في كل أقطار الملا
١٤٧. ليستفيد الناس من علومه
ويهتدى فيه وفيه يقتدى
١٤٨. وراكبٍ من المعالي سابقاً
ما عثر الجدّ به ولا كبا
١٤٩. لو ظلَّ مني أملٌ أنشِدُه
إليك من دون الأنام لاهتدى
١٥٠. مفتي العراقين ومولاي الذي
ألوذُ فيه حيث ما أمري وهى
١٥١. مأوى أولي الفضل وشمس عزهم
والملتجى والمقتفى والمنتدى
١٥٢. والضّيف تغدو عن معالي فضله
شاكرة من فضله حسن القرى
١٥٣. تضرب في دسيعة مائدة
مما عليها من جذور يشتوى
١٥٤. ما تشتهي الأنفس فيها مائدة
يذهب عند مسّها مسّ الطوى
١٥٥. ما علمت بأنَّ في عراقنا
سوابقاً بالعلم تعدو المرطى
١٥٦. نحن وشكراً للذي صيّرنا
ينابع العلم وأعلام الهدى
١٥٧. إذا أتانا جاحدٌ مُباحثٌ
راح وفي فيه اغتذى عفر الثرى
١٥٨. أقْسِمُ بالربِّ العظيم شأنه
ومن على العرش تجلَّى واستوى
١٥٩. ما لَكَ في الدنيا نظيرٌ في ندىً
ولا حجىً ولا نهىً ولا عُلى
١٦٠. لو كانَ يدري الشرك ما حويته
من العلوم الغامضات لبكى
١٦١. عذراً لحُسَّادك فيما جحدوا
لا تدرك الجونةُ أبصار السخا
١٦٢. مقالة المنصف فيك جهرة لا
شك كل الصيد في جوف الفرا
١٦٣. ذو جدوة هاطلة إذا اجتدى
ونخوة عالية إذا انتخى
١٦٤. درى أمير المؤمنين بالذي
أظهَرْتَه وفي سواه ما درى
١٦٥. ولو رآك طرفه لما ارتضى
إلاَّ بأنْ تسمو إلى أوج السما
١٦٦. قد سر فيك قلبه من سمعه
ولا يفيد الأذْنَ تصوير الرؤى
١٦٧. لله ما هذا الوزير إنَّه
عليٌّ المولى حباك بالرضا
١٦٨. مُعَمِّرٌ بغداد في إحسانه
من بعد ما أبادها ريب الوبا
١٦٩. وراض أهل البغي بالقتل فلن
تسمع في ديارهم إلاَّ الوعى
١٧٠. إذ يختلي الأعناق ضرب سيفه
كأنها العيس وقد لسَّت خلا
١٧١. إذا امتطى العزم وصال صولة
قدّ الرؤوس جازلاً مع المطا
١٧٢. لو نالت المزن نوال كفه
لما اشتكى الظمآن من عيم الظما
١٧٣. لو كانَ للّيل سنا آرائه
أضاء من صباحها وما عسا
١٧٤. وعارف بالناس ذو فراسة
أخفت له ما قد توارى واختفى
١٧٥. أعلاك أعلى رتبة ومنصب
ذاقت أياديك به طعم الشرا
١٧٦. تقدّ فيك المعضلات كلها
لأنت سيف ولك الفضل جلا
١٧٧. تلقى هزبراً نابه حسامه
إبّان حُمَّ الأمر وانشقت عصا
١٧٨. الثابت الجأش الوقور جانباً
ما ارتاع من حادثة ولا انثنى
١٧٩. ولست منهم إن نأوا وإن دنوا
وهل يقال الدرّ من هذا الحصى
١٨٠. أنَّى لهم بما به أكمدتهم
وباعهم مع طول باعيك ورا
١٨١. فدتك نفسي من هزبر باسل
وقلَّ من نفسي لعلياك الفدا
١٨٢. وقف على العافين ما تملكت
يمينه مما علا وما غلا
١٨٣. هل العلى إلاَّ يد مبسوطة
يؤمها لوِردها من اعتفى
١٨٤. وصارم مجرَّد مرهفة
مجوهر الإفرند محدود الشبا
١٨٥. وحسن خلقٍ وأحاديث عُلىً
لو أنس العاشق فيه لسلا
١٨٦. يهتزّ عِطف سامعيها طرباً
كأنَّما ذاق المدام فانتشى
١٨٧. وعزة بالدين بل ورفعة
وغيرة يحمى لها ويحتمى
١٨٨. وكلّ ما ذكرته وقلته
فيك على رغم العدى قد انطوى
١٨٩. من ذا يهنِّي العلم في سميذع
أصبحَ بعد الهدم في أسمى البنا
١٩٠. قد كانَ مخفياً فلما جاءه
محمود ذو المجد ابتدا وأنفا
١٩١. إليك منِّي سيِّدي قصيدةً
فأنت حسبي من غناء وكفى
١٩٢. قصّرت يا مولاي في مقصورة
مضمونها الشكر عليك والثنا
١٩٣. فإن تنل منك الرضا جائزة
فهو الثراء للفقير والغنى
١٩٤. لو أنَّ هذا العيد أضحى ألسناً
تتلو لك الشكر الجميل ما وفى