معاهد العلم في أفياءِ قحطان

معاهد العلم في أفياءِ قحطان

هذا عمادٌ هوى في سفح لبنان

هذا عمادٌ هوى في سفح لبنان

Institutes of learning beneath Qahtan’s shade,

Here is a pillar fallen on Lebanon’s slope.

فانعي إلى اللغة الفصحى معلمها

فانعي إلى اللغة الفصحى معلمها

وانعي إلى الشعر ذبيانيه الثاني

وانعي إلى الشعر ذبيانيه الثاني

Announce to eloquent Arabic the death of its teacher,

And to poetry the death of its second Dhubyani;

وانعي إلى العرب العرباء نابغةً

وانعي إلى العرب العرباء نابغةً

منها يمت إلى أنساب عدنان

منها يمت إلى أنساب عدنان

And to the pure Arabs the death of a genius,

One of their own, tracing his lineage to Adnan.

ما كان أرسخ منه في عروبته

ما كان أرسخ منه في عروبته

أبو العلاء المعري وابن حمدان

أبو العلاء المعري وابن حمدان

No firmer than he in his Arab identity were

Abu al-Ala al-Ma‘arri and Ibn Hamdan.

وليس يوهيه فيها أن موطنه

وليس يوهيه فيها أن موطنه

لبنان أو أن من تنعين نصراني

لبنان أو أن من تنعين نصراني

Nor does it weaken his Arab identity that his homeland is

Lebanon, or that the man you mourn is Christian.

العرب أهل ولا تبلى أواصرهم

العرب أهل ولا تبلى أواصرهم

على تباين أوطانٍ وأديان

على تباين أوطانٍ وأديان

Arabs are kin, and their bonds do not wear away,

Despite their different homelands and religions.

يظلل الأرز قوماً لو نسبتهم

يظلل الأرز قوماً لو نسبتهم

أدركت أنسابهم في ظل نجران

أدركت أنسابهم في ظل نجران

The cedars shade a people whose descent, if you traced it,

You would discover beneath Najran’s shade.

وكل من عاف في لبنان نسبته

وكل من عاف في لبنان نسبته

ليعرب كان عندي غير لبناني

ليعرب كان عندي غير لبناني

And whoever in Lebanon disdains his descent

From Ya‘rub is, to me, no Lebanese.

وكل من بر بالفصحى رأيت به

وكل من بر بالفصحى رأيت به

ذا محتدٍ عربي الأصل غساني

ذا محتدٍ عربي الأصل غساني

And whoever honors eloquent Arabic, in him I see

One of Arab stock and Ghassanid origin.

وكل من عقها فهو الدعي ولو

وكل من عقها فهو الدعي ولو

شد انتساباً إلى أقيال غمدان

شد انتساباً إلى أقيال غمدان

And whoever betrays it is a false claimant, even if

He binds his lineage firmly to Ghumdan’s princes.

مفاخر الضاد في الدنيا نوابغها

مفاخر الضاد في الدنيا نوابغها

وفي نوابغها عباد أوثان

وفي نوابغها عباد أوثان

The glories of the language of ḍād in this world are its geniuses,

And among its geniuses are idol-worshippers.

فلا تسل عن زهيرٍ ما عقيدته

فلا تسل عن زهيرٍ ما عقيدته

ولا تسل أي دينٍ دين سحبان

ولا تسل أي دينٍ دين سحبان

So do not ask of Zuhayr what his creed was,

Nor ask what religion Sahban professed.

متى تر الضاد في البستان ناضرةً

متى تر الضاد في البستان ناضرةً

قل أنها من أيادي خير بستاني

قل أنها من أيادي خير بستاني

Whenever you see the language of ḍād flourishing in the garden,

Say it is the handiwork of the finest gardener.

وقف تسائل مجانيها وقد عقدت

وقف تسائل مجانيها وقد عقدت

أثمارها كنهودٍ فوق أغصان

أثمارها كنهودٍ فوق أغصان

And stand questioning its gardens, now bearing

Their fruits like breasts upon branches.

سل ايكها أين من أجرى القراح لها

سل ايكها أين من أجرى القراح لها

وسال كالراح فيها بين ريحان

وسال كالراح فيها بين ريحان

Ask its thickets: where is he who brought them clear water,

And flowed within them like wine amid basil?

وسل بلابلها عمن تلقنت التغريد

وسل بلابلها عمن تلقنت التغريد

عنه ولم تلحن بألحان

عنه ولم تلحن بألحان

And ask its nightingales about the one they learned to warble

From, never singing out of tune in their melodies.

وقل سلامٌ على اليخ الذي طويت

وقل سلامٌ على اليخ الذي طويت

بطيه حجة الفصحى بأكفان

بطيه حجة الفصحى بأكفان

And say: peace upon the elder, with whom was wrapped

At his passing, eloquent Arabic’s authority in shrouds.

مضى فما فجعت أم اللغات به

مضى فما فجعت أم اللغات به

إلا كما فجعت أم بمعنوان

إلا كما فجعت أم بمعنوان

He passed away; the mother of languages was bereaved of him

Only as a mother is bereaved of a helper [reading uncertain].

فلا المناهل للطلاب صافيةٌ

فلا المناهل للطلاب صافيةٌ

ولا جنى العلم من مشتاره دان

ولا جنى العلم من مشتاره دان

No longer are the springs clear for students,

Nor is learning’s harvest near its honey-gatherer.

ولا البلاغة تجلى في مجالسها

ولا البلاغة تجلى في مجالسها

أضواءُ اقداحها مشمولةَ الحان

أضواءُ اقداحها مشمولةَ الحان

Nor, in eloquence’s gatherings, are revealed

The gleams of its goblets, north-wind-cooled in taverns.

ولا البيان بمرتاضٍ لرائضه

ولا البيان بمرتاضٍ لرائضه

ولا عصي المعاني بعده عان

ولا عصي المعاني بعده عان

Nor is eloquent expression tamed for its tamer,

Nor, after him, is stubborn meaning submissive.

ولا الكسائي بادٍ في أريكته

ولا الكسائي بادٍ في أريكته

ولا الزبيدي مأنوسٌ بديوان

ولا الزبيدي مأنوسٌ بديوان

Nor does al-Kisa’i appear upon his couch,

Nor is al-Zabidi a familiar companion in the hall.

فليعقد العرب في الدنيا مناحتهم

فليعقد العرب في الدنيا مناحتهم

من الفرات إلى خزان أسوان

من الفرات إلى خزان أسوان

Let the Arabs hold their mourning throughout the world,

From the Euphrates to the Aswan reservoir.

وليدمع العلم حزناً في معاهده

وليدمع العلم حزناً في معاهده

فقد أصيبت بمبناها وبالبناني

فقد أصيبت بمبناها وبالبناني

And let learning weep in sorrow in its institutes,

For they have been stricken in their building and in al-Banani.

ولتنشر الراية السوداء حكمته

ولتنشر الراية السوداء حكمته

ان الخورنق مفجوع بنعمان

ان الخورنق مفجوع بنعمان

And let his Hikma (‘Wisdom’) unfurl the black flag:

Al-Khawarnaq is bereaved of Nu‘man.

ويا حمائم وادي النيل لا تدعي

ويا حمائم وادي النيل لا تدعي

حمام لبنان معزولاً بأشجان

حمام لبنان معزولاً بأشجان

And O doves of the Nile valley, do not leave

Lebanon’s doves alone with their sorrows.

نوحي كما ناح ان الضاد واحدةٌ

نوحي كما ناح ان الضاد واحدةٌ

هنا وفي مصر والقطران صنوان

هنا وفي مصر والقطران صنوان

Lament as they lamented: the language of ḍād is one

Here and in Egypt, and the two lands are twin stems.

هاتي الرثاء نظيماً تسجعين به

هاتي الرثاء نظيماً تسجعين به

من حافظيٍ وشوقي ومطراني

من حافظيٍ وشوقي ومطراني

Bring elegy in ordered verse, to coo it,

From Hafiz, Shawqi, and Mutran.

وبلغي ام كلثومٍ إذا سجعت

وبلغي ام كلثومٍ إذا سجعت

ان لا تؤدي سوى نوح لآذان

ان لا تؤدي سوى نوح لآذان

And tell Umm Kulthum, when she coos,

To give ears nothing but lamentation.

وباكري الأزهر الميمون منبئةً

وباكري الأزهر الميمون منبئةً

عن اخته فهي والخنساء اختان

عن اخته فهي والخنساء اختان

And go early to blessed al-Azhar, bringing news

Of its sister: she and al-Khansa are sisters.

من لم تذب بعد عبد الله مقلته

من لم تذب بعد عبد الله مقلته

حزناً عليه فلا قرت بانسان

حزناً عليه فلا قرت بانسان

Whoever’s eye has not melted after Abd Allah’s passing

In grief for him—may it never find joy in anyone.

يا من برى نأيه قلبي كأي أبي

يا من برى نأيه قلبي كأي أبي

العيش بعدك لي والموت سيان

العيش بعدك لي والموت سيان

O you whose absence wore my heart away, as any father’s would,

Life after you and death are the same to me.

يا موجةً في خضم الضاد ذاهبة

يا موجةً في خضم الضاد ذاهبة

والبحر من بعدها أمواجُ أحزان

والبحر من بعدها أمواجُ أحزان

O departing wave in the deep ocean of ḍād,

And the sea after it is waves of sorrow.

معلمي لست بالناسي جميلك ما

معلمي لست بالناسي جميلك ما

عرفت في لغتي معنى لعرفان

عرفت في لغتي معنى لعرفان

My teacher, I will not forget your kindness, so long as

I know what gratitude means in my language.

هيهات أنسى ليالينا التي طويت

هيهات أنسى ليالينا التي طويت

بين الكتابين قاموس وديوان

بين الكتابين قاموس وديوان

Never could I forget our nights, folded away

Between the two books—a dictionary and a poetry collection.

وأنت تطبع في ذهني العلوم كما

وأنت تطبع في ذهني العلوم كما

لو رحت تنقشها نقشاً بصفوان

لو رحت تنقشها نقشاً بصفوان

And you imprinted the sciences on my mind, as though

You were engraving them upon smooth stone.

لولاك لم يجر لي في صفحة قلمٌ

لولاك لم يجر لي في صفحة قلمٌ

ولا لعبتُ بأرواح وأذهان

ولا لعبتُ بأرواح وأذهان

But for you, no pen would have run for me across a page,

Nor would I have played upon souls and minds;

ولا تغنى بشعري الركب والتفتت

ولا تغنى بشعري الركب والتفتت

إلى شوارده آرام عسفان

إلى شوارده آرام عسفان

Nor would the caravan have sung my verse, nor would

The gazelles of Usfan have turned toward its wandering verses.

اللَه يعلم أني يوم موتك لم

اللَه يعلم أني يوم موتك لم

أكحل بغير صبيب الدمع أجفاني

أكحل بغير صبيب الدمع أجفاني

God knows that on the day you died I did not

Paint my eyelids with any kohl but pouring tears.

بكيت حتى بكى طفلي وعانقني

بكيت حتى بكى طفلي وعانقني

يقول أقصر بكاءً منك أبكاني

يقول أقصر بكاءً منك أبكاني

I wept until my little child wept and embraced me,

Saying: stop! Your weeping has made me weep.

فقلت يا ولدي ابكي على رجل

فقلت يا ولدي ابكي على رجل

كما أربيك للأيام رباني

كما أربيك للأيام رباني

I said: my son, weep for a man

Who raised me, as I raise you, for the days ahead.

على الذي عاش كل العمر ممتطياً

على الذي عاش كل العمر ممتطياً

من ذهنه سابقاً في كل ميدان

من ذهنه سابقاً في كل ميدان

For the man who lived his whole life riding

A swift steed of his own mind in every arena.

ولست وحدي بالباكي عليه فقد

ولست وحدي بالباكي عليه فقد

سالت مدامع أترابي وأخواني

سالت مدامع أترابي وأخواني

And I am not alone in weeping for him: indeed,

The tears of my peers and brothers have flowed.

إن لم يخلف سواهم من مفاخره

إن لم يخلف سواهم من مفاخره

فحسبه الفخر فخرٌ ليس بالفاني

فحسبه الفخر فخرٌ ليس بالفاني

If he left none of his glories but them,

That glory suffices him—a glory that cannot perish.

سيذكر العرب عبد اللَه ما لهجوا

سيذكر العرب عبد اللَه ما لهجوا

باسم امرئ القيس أو باسم ابن ذبيان

باسم امرئ القيس أو باسم ابن ذبيان

The Arabs will remember Abd Allah as long as they utter

The name of Imru’ al-Qays or the name of Ibn Dhubyan.