تُميطward off الأَذىharm عنfrom حامِلِيهاtheir bearers الصَّوارمُsharp swords
تُميط الأَذى عن حامِلِيها الصَّوارمُ
وتَبْنِيand build المَعاليlofty honors للكرامfor the noble المَكارمُnoble deeds
وتَبْنِي المَعالي للكرام المَكارمُ
Sharp swords ward off harm from those who bear them,
and noble deeds build lofty honors for the noble.
وماand not كلُّeveryone منwho تَنْدَىare moist يداهhis two hands بماas a (split word) جدnoble man (split word)
وما كلُّ من تَنْدَى يداه بما جد
ولاand not كُلّeveryone منwho يَغْشَىenters الحروبَwars ضُبارِمُa mighty warrior
ولا كُلّ من يَغْشَى الحروبَ ضُبارِمُ
Not everyone whose hands flow with bounty is noble,
nor everyone who enters wars a mighty warrior.
وماand not الجُودgenerosity بالأَيديwith the hands اضطراراunder compulsion مُحَسَّنٌcommendable
وما الجُود بالأَيدي اضطرارا مُحَسَّنٌ
إذاif لمnot تجدهbestow it فيwithin النفوسsouls الحَيازِمُstout hearts
إذا لم تجده في النفوس الحَيازِمُ
Giving with the hands under compulsion is not commendable
unless stout hearts freely bestow it within the soul.
وماand not تنفعbenefit البِيضُwhite swords البَواتِرُkeen-edged صَحْبَهاtheir companions
وما تنفع البِيضُ البَواتِرُ صَحْبَها
إذاif لمnot تكنbecome يوماever ظُباهاtheir edges العزائمُfirm resolves
إذا لم تكن يوما ظُباها العزائمُ
White, keen-edged swords do not help their companions
unless firm resolves become their edges.
وماand not الحِلمُforbearance بالمحمودpraiseworthy فيin خُلُقthe character الفتىof a young man
وما الحِلمُ بالمحمود في خُلُق الفتى
إذاif لمnot يكنis للحِلمto forbearance جَهْلٌfierceness مُلازِمُa companion
إذا لم يكن للحِلم جَهْلٌ مُلازِمُ
Forbearance is not praiseworthy in a young man's character
unless fierceness stands beside it.
أَمَرَّتْhave dealt bitterness ليto me الأَيامُthe days منذُsince عرفتُهاI knew them
أَمَرَّتْ لي الأَيامُ منذُ عرفتُها
فماso nothing فيwithin منهنَّfrom them إلاَّexcept العَلاقِمُbitter colocynths
فما في منهنَّ إلاَّ العَلاقِمُ
The days have dealt me bitterness since I knew them;
nothing comes to me from them but bitter colocynth.
جعلتُكI made you قلبيmy heart خيرَthe best خِدْنٍconfidant وصاحبٍand companion
جعلتُك قلبي خيرَ خِدْنٍ وصاحبٍ
فلاso do not تكbe مِمَّنْamong those who يلتَويturn away ويصُارِمand sever ties
فلا تك مِمَّنْ يلتَوي ويصُارِم
I made you, my heart, my finest confidant and companion;
do not be among those who turn away and sever ties.
فماfor not إنindeed رأَيتI have seen الدهَرTime إِلاَّexcept معظِّماًhonoring
فما إن رأَيت الدهَر إِلاَّ معظِّماً
كريماًa noble man يُناوِيwho opposes أَوor وَضيعاًa base man يُسالِمwho makes peace
كريماً يُناوِي أَو وَضيعاً يُسالِم
I have seen Time honor only
a noble man who opposes it or a base man who makes peace.
وماand whatever فاتَنيI missed فيهin it منْof المجدglory والغنىand wealth
وما فاتَني فيه منْ المجد والغنى
فماthen not أناI إذsince نلتُI attained الحجاwisdom فيهin it نادمregretful
فما أنا إذ نلتُ الحجا فيه نادم
Whatever glory and wealth I have missed in it,
I do not regret, since I gained wisdom therein.
وماand not إِنindeed قليتُI hated الدهرَTime إلاَّexcept لأنهbecause it
وما إِن قليتُ الدهرَ إلاَّ لأنه
لِقلبيَto my heart منfrom بينِamong الأَحبّةloved ones ظالمُunjust
لِقلبيَ من بينِ الأَحبّة ظالمُ
I have hated Time only because,
among loved ones, it wrongs my heart.
سَقانيit made me drink منof أَقذائهits dregs بفراقهمْthrough parting from them
سَقاني من أَقذائه بفراقهمْ
ومنand of سمّهits poison ماwhat ليسnot تَسْقيgive to drink الأَراقمُspeckled serpents
ومن سمّه ما ليس تَسْقي الأَراقمُ
Through parting from them, it made me drink its dregs
and venom such as speckled serpents never give.
وكمand how often شمتُI watched منof بَرْقٍlightning لأَسماءَof Asma خُلَّبٍdeceptive
وكم شمتُ من بَرْقٍ لأَسماءَ خُلَّبٍ
وقلبيand my heart بماof what فيهin it منof الزُّورfalsehood عالِمُis aware
وقلبي بما فيه من الزُّور عالِمُ
How often I watched Asma's deceptive lightning,
though my heart knew the falsehood within it.
تُعَللِّنيshe consoles me منof وصلِهاher union بمَواعدٍwith promises
تُعَللِّني من وصلِها بمَواعدٍ
أراهنَّI see them أَعراساًas weddings وهنَّwhile they مآتمare funerals
أراهنَّ أَعراساً وهنَّ مآتم
She consoles me with promises of union,
which I see as weddings, though they are funerals.
سأشفىI shall cure ببَرْدwith the coolness اليأَسof despair غُلَّةَthe burning thirst ذاof this الهوىpassion
سأشفى ببَرْد اليأَس غُلَّةَ ذا الهوى
وإنeven if لمnot يُبَرِّدهاcools it النوىseparation واللّوائمand reproaches
وإن لم يُبَرِّدها النوى واللّوائم
With despair's coolness I shall cure this passion's burning thirst,
though separation and reproaches have not cooled it.
وأَبيضَand a fair-faced man يَحكيimitates البدرُthe full moon غرّةَthe radiance وجهِهِof his face
وأَبيضَ يَحكي البدرُ غرّةَ وجهِهِ
وتحكيand imitate يديهhis two hands فيin السَّماحِgenerosity الغمائمthe clouds
وتحكي يديه في السَّماحِ الغمائم
And a fair-faced man, whose radiant face the full moon imitates,
whose hands the clouds imitate in generosity:
إليكto you أَميرَCommander المؤمنينof the Faithful سَمَتْhave risen بناwith us
إليك أَميرَ المؤمنين سَمَتْ بنا
أَمانٍhopes مقيماتٌabiding عليكaround you حَوائمُcircling
أَمانٍ مقيماتٌ عليك حَوائمُ
to you, Commander of the Faithful, we have been borne aloft
by hopes that abide around you, circling.
منحناكَwe gave you منof حُرِّpure الثَّناءpraise قصائداًpoems
منحناكَ من حُرِّ الثَّناء قصائداً
بأَيديon the hands العُلاof glory منfrom حَليْهنَّtheir jewelry خواتمrings
بأَيدي العُلا من حَليْهنَّ خواتم
We have given you poems of pure praise;
their ornaments furnish rings for the hands of glory.
فلمand not تَلْقَناyou met us إلاّexcept ومالُكَwhile your wealth هالِكwas perishing
فلم تَلْقَنا إلاّ ومالُكَ هالِك
ووجهُكand your face بَسَّامٌsmiling وعِرْضكand your honor سالمunharmed
ووجهُك بَسَّامٌ وعِرْضك سالم
You have never met us without your wealth being spent,
your face smiling, and your honor unharmed.
أَبادَhas consumed ندَاكyour bounty المالَwealth حتَّىuntil كأنماas though
أَبادَ ندَاك المالَ حتَّى كأنما
سماحُكyour generosity يقظانٌawake ومالُكand your wealth نائمasleep
سماحُك يقظانٌ ومالُك نائم
Your bounty has consumed your wealth, until it seems
your generosity is awake and your wealth asleep.
علوتَyou rose إلىto أَنthe point that أَيْقَنَتْbecame certain كُلُّevery مُقْلَةٍeye
علوتَ إلى أَن أَيْقَنَتْ كُلُّ مُقْلَةٍ
بأنّكthat you نجمare a star فيin ذُرَاthe heights الأُفْقof the horizon ناجِمُrising
بأنّك نجم في ذُرَا الأُفْق ناجِمُ
You rose until every eye became certain
that you are a star rising on the horizon's heights.
وجُدْتَand you gave generously إلىto أَنthe point that ظَنَّthought كُلُّevery مُوَحِّدٍmonotheist
وجُدْتَ إلى أَن ظَنَّ كُلُّ مُوَحِّدٍ
بأنَّكthat you للأَرزاقof livelihoods فيamong الناسpeople قاسمُare the distributor
بأنَّك للأَرزاق في الناس قاسمُ
You gave until every believer in God's oneness thought
that you distribute people's livelihoods.
ولوand if قدindeed رأىhad seen إسرافَthe extravagance جُودِكof your generosity حاتمٌHatim
ولو قد رأى إسرافَ جُودِك حاتمٌ
للاَمَكَwould surely reproach you فيfor الإعطاءgiving كعبٌKa'b وحاتمand Hatim
للاَمَكَ في الإعطاء كعبٌ وحاتم
Had Hatim seen your extravagant generosity,
Ka'b and Hatim would have reproached your giving.
هنَاكَmay it gladden you قُدومُthe arrival الِعيدِof the feast ياO عيدَfeast أهلِهof its people
هنَاكَ قُدومُ الِعيدِ يا عيدَ أهلِه
ومَنand one who هُوَhe عيدٌis a feast للبريّةfor creation دائمeverlasting
ومَن هُوَ عيدٌ للبريّة دائم
May the feast's arrival gladden you, O feast of its people,
you who are an everlasting feast for creation.
بداappeared لكfor you فيهduring it السعدُgood fortune منfrom كلّevery جانبside
بدا لك فيه السعدُ من كلّ جانب
وهابَتْكand stood in awe of you فيهduring it عُرْبُهits Arabs والأَعاجمُand non-Arabs
وهابَتْك فيه عُرْبُه والأَعاجمُ
On it, good fortune appeared to you from every side,
and Arabs and non-Arabs stood in awe of you.
فَجُودُكso your bounty سَجْلٌa great bucketful للمُطِيعينfor the obedient وابلٌpouring rain
فَجُودُك سَجْلٌ للمُطِيعين وابلٌ
وسَيْفُكand your sword فيamong العاصِينthe rebellious قاضٍa judge وحاكمُand an arbiter
وسَيْفُك في العاصِين قاضٍ وحاكمُ
Your bounty is a great bucketful pouring upon the obedient;
your sword is judge and arbiter among the rebellious.
إذاif ناكِثٌan oath-breaker بالغَدْرthrough treachery عاصاكَdefies you لمnot تَطِرْwill fly
إذا ناكِثٌ بالغَدْر عاصاكَ لم تَطِرْ
خَوافيthe inner feathers جَناحَيْهof his two wings بهwith him والقوادمُand the outer feathers
خَوافي جَناحَيْه به والقوادمُ
If an oath-breaker treacherously defies you, he cannot be borne aloft
by the inner and outer feathers of his wings.
وإنand if رامَhe intends غَدْراtreachery أَظهرَreveals اللّهGod سِرَّهhis secret
وإن رامَ غَدْرا أَظهرَ اللّه سِرَّه
عليهagainst him وأَبدَىand exposes كلَّall ماthat هوhe كاتمُconceals
عليه وأَبدَى كلَّ ما هو كاتمُ
If he intends treachery, God reveals his secret
against him and exposes everything he conceals.
لأَنّكbecause you سيفُare the sword الحقّof truth واللهand God ضاربٌstrikes
لأَنّك سيفُ الحقّ والله ضاربٌ
بهwith it ونِظامُand the order الدِّينof religion واللهُand God ناظمُorders
به ونِظامُ الدِّين واللهُ ناظمُ
For you are truth's sword, and God strikes
with it; you are religion's order, and God its ordainer.
وماand not أنتyou إلاّexcept حجّةthe proof اللهof God أَشرَقَتْhas shone
وما أنت إلاّ حجّة الله أَشرَقَتْ
بهاthrough it الأرضthe earth حتىuntil ليسnot فيهاin it مُخاصِمُa disputant
بها الأرض حتى ليس فيها مُخاصِمُ
You are none other than God's proof, through which
the earth shone until no disputant remained within it.
يرومseek بكagainst you الأعداءُthe enemies ماwhat حالَhas intervened بينهمbetween them
يروم بك الأعداءُ ما حالَ بينهم
وبينَكand you فيهin it البارقاتthe flashing الصَّوارمُsharp swords
وبينَك فيه البارقات الصَّوارمُ
Your enemies seek against you what is barred to them
by the flashing, sharp swords between them and you,
وجُرْدand sleek steeds إذاwhen يَمَّمْنthey head toward أرضاًa land كأنهاas though they
وجُرْد إذا يَمَّمْن أرضاً كأنها
تَطِيرfly بهاwith them أشخاصُهاtheir bodies والقوائمُand legs
تَطِير بها أشخاصُها والقوائمُ
and sleek steeds that, when they head toward a land,
seem to fly with their bodies and legs,
وسُمْرand brown قَناًspear shafts صُمّsolid طِوالlong كأنهاas though they
وسُمْر قَناً صُمّ طِوال كأنها
مَضاؤكyour resolve فيin الهَيْجاءbattle والنَّقْعwhile the dust قاتمُis dark
مَضاؤك في الهَيْجاء والنَّقْع قاتمُ
and long, solid, brown spear shafts, as though they were
your resolve in battle, while the dust hangs dark.
إذاif رُمْتَyou intend أنto تَغْزُوهُمُinvade them فحِمامُهمْthen their death
إذا رُمْتَ أن تَغْزُوهُمُ فحِمامُهمْ
بأنin that يَعلمknow الأعداءُthe enemies أنّكthat you عازمare resolved
بأن يَعلم الأعداءُ أنّك عازم
If you intend to invade them, their death lies
in the enemies' knowing that you are resolved.
فخَوْفُهمُso their fear لمnot يَتَّرِكْhas left لهُمthem يَداًa hand; strength
فخَوْفُهمُ لم يَتَّرِكْ لهُم يَداً
ولمand not يُبْقِleft مِنamong أبطالِهمtheir champions مَنanyone who يقاوِمresists
ولم يُبْقِ مِن أبطالِهم مَن يقاوِم
Their fear has left them not a hand to raise,
nor left among their champions anyone who can resist.
فياO غالباًvictorious one ماas long as دَامhe continues يلقىto meet محارِباًa warrior
فيا غالباً ما دَام يلقى محارِباً
ويأيّهاand O المغلوبُvanquished one حينwhen يُسالمhe makes peace
ويأيّها المغلوبُ حين يُسالم
O victor whenever you meet a warrior,
and O vanquished one when making peace!
كذاthus لمnot تزلyou have ceased يآبنO son الأئّمةof the Imams ظافراًvictorious
كذا لم تزل يآبن الأئّمة ظافراً
ومالُكَwhile your wealth مَغْنومٌis taken as spoils وسَيفُكand your sword غانمtakes spoils
ومالُكَ مَغْنومٌ وسَيفُك غانم
Thus you have always been victorious, O son of the Imams,
your wealth taken as spoils, your sword taking spoils.
علىupon ذاthis مضىpassed آباؤكyour forefathers الغُرُّthe radiant يَرْتَضيapproves
على ذا مضى آباؤك الغُرُّ يَرْتَضي
فِعَالَهُمُtheir deeds بَذْلُthe bestowal النَّدَىof bounty والمَلاحِمand great battles
فِعَالَهُمُ بَذْلُ النَّدَى والمَلاحِم
Thus passed your radiant forefathers, whose deeds
the bestowal of bounty and great battles alike approve.
ولوand if شهدواthey witnessed حَالَيْكَyour two states فيin السِّلمpeace والوَغَىand war
ولو شهدوا حَالَيْكَ في السِّلم والوَغَى
لفدَّاكwould ransom you مسروراgladly لُؤَيٌّLu'ayy وهاشمand Hashim
لفدَّاك مسرورا لُؤَيٌّ وهاشم
Had they witnessed your two states, in peace and war,
Lu'ayy and Hashim would gladly have ransomed you.
لكلfor every عدوٍّenemy منfrom سيوفكyour swords قاتِلٌa slayer
لكل عدوٍّ من سيوفك قاتِلٌ
وفيand in كلّevery حصنٍfortress منfrom مَضائكyour resolve هادمa destroyer
وفي كلّ حصنٍ من مَضائك هادم
Your swords hold a slayer for every enemy,
and your resolve a destroyer for every fortress.
مُقامُكَyour staying سَيْرٌa march فيthrough البلادthe lands مُظَفَّرٌvictorious
مُقامُكَ سَيْرٌ في البلاد مُظَفَّرٌ
وَصْمتُكand your silence فيin أذْنthe ear الزمانof Time هَماهِمُmurmurs
وَصْمتُك في أذْن الزمان هَماهِمُ
Your staying is a victorious march through the lands;
your silence is murmuring in Time's ear.
هزمتَyou defeated خُطوبَthe calamities الدهرof Time رأْياًwith judgment وَنجدةًand courage
هزمتَ خُطوبَ الدهر رأْياً وَنجدةً
ولمand not يَهزِمdefeated الأيّامَthe days قبلكَbefore you هازمany conqueror
ولم يَهزِم الأيّامَ قبلكَ هازم
With judgment and courage you defeated Time's calamities;
no conqueror before you had defeated the days.
ورُضْتَand you tamed بحزمٍwith resolve كلَّevery شيءthing فلمso not تَدَعyou left
ورُضْتَ بحزمٍ كلَّ شيء فلم تَدَع
منamong الناسpeople مخلوقاًa creature يُرَىseen وَهْوwhile he حازمis resolute
من الناس مخلوقاً يُرَى وَهْو حازم
You mastered everything with such resolve that you left
no creature among mankind who could be called resolute.
وسامَيْتَand you vied in eminence حتىuntil لمnot تُلاقِyou met مُسامِياًa rival in eminence
وسامَيْتَ حتى لم تُلاقِ مُسامِياً
وكارَمْتَand you vied in generosity حتىuntil لمnot تجِدyou found منanyone who يُكارمvies in generosity
وكارَمْتَ حتى لم تجِد من يُكارم
You vied in eminence until you met no rival,
and in generosity until you found none to compete.
وباريْتَand you rivaled أملاكَthe kings الزمانof the age ففُقْتَهُمْand surpassed them
وباريْتَ أملاكَ الزمان ففُقْتَهُمْ
وقَصَّرَand fell short منهمْamong them عنكof you صِيدٌproud men أَكارمnoble
وقَصَّرَ منهمْ عنك صِيدٌ أَكارم
You rivaled the kings of the age and surpassed them;
their proudest nobles fell short of you.
فشمسُso the sun الضُّحَىof morning تاجٌa crown لمُلككَfor your kingship فيin العُلاthe heights
فشمسُ الضُّحَى تاجٌ لمُلككَ في العُلا
وزُهْرُand the bright دراريِّglittering النجومِstars دَعائمَare pillars
وزُهْرُ دراريِّ النجومِ دَعائمَ
The morning sun is a crown for your kingship on high,
and the bright, glittering stars its pillars.
كأنّكas though you لمnot يُخْلِفleft a successor سواكَbesides you ولمand not يَلِدْbegot
كأنّك لم يُخْلِف سواكَ ولم يَلِدْ
رئيساa leader يسودwho rules الخلَقَcreation غيركَother than you آدمAdam
رئيسا يسود الخلَقَ غيركَ آدم
As though Adam had left no successor but you,
nor begotten another leader to rule creation.
سأجعلI shall make وُدّيmy love بالثناءwith praise مُكَلّلاًcrowned
سأجعل وُدّي بالثناء مُكَلّلاً
عليكupon you وصَمْتيand my silence عنكabout you ليagainst me فيكconcerning you شاتمis a reproacher
عليك وصَمْتي عنك لي فيك شاتم
I shall crown my love with praise
for you; my silence about you would reproach me.
وهلand are أنتyou إلاّanything but منfrom غُيوثٍrainclouds مُلِثَّةٍunceasing
وهل أنت إلاّ من غُيوثٍ مُلِثَّةٍ
وأقمارِand moons تِمٍّfull صاحَبَتْهاaccompanied them ضَراغمُlions
وأقمارِ تِمٍّ صاحَبَتْها ضَراغمُ
Are you not descended from unceasing rainclouds
and full moons attended by lions?
وكمand how many جاهلٍan ignorant man يُصفيكoffers you sincerely وُدّاًaffection بجهلِهin his ignorance
وكم جاهلٍ يُصفيك وُدّاً بجهلِه
وأفضَلُand better منthan هذاthis الوِدادaffection التَّصارمُis breaking ties
وأفضَلُ من هذا الوِداد التَّصارمُ
How many an ignorant man offers you sincere affection in his ignorance,
though breaking ties is better than such love.
قليلُa little ودادِof affection المرِءof a man بالعقلwith reason نافعٌis useful
قليلُ ودادِ المرِء بالعقل نافعٌ
ووُدُّand the affection الفتىof a young man بالجهلwith ignorance للنَّفعto benefit كالِمُis injurious
ووُدُّ الفتى بالجهل للنَّفع كالِمُ
A little affection guided by reason is useful,
but a young man's ignorant love wounds its benefit.
وإنّيand indeed I لأُصفيكَtruly offer you sincerely الودِادَaffection وخيرَهand its best
وإنّي لأُصفيكَ الودِادَ وخيرَه
وأفضَلُهand its finest أنِّيis that I بهthrough it فيكregarding you عالمam knowledgeable
وأفضَلُه أنِّي به فيك عالم
I offer you sincere affection; its best
and finest quality is that I know you in loving you.
وإنّيand indeed I متىwhenever ماever أَطْوَهِhide it عنكَfrom you مُوقِنٌam certain
وإنّي متى ما أَطْوَهِ عنكَ مُوقِنٌ
بأنَّيthat I فيin طَيٍّconcealing لهit عنكَfrom you آثمam sinful
بأنَّي في طَيٍّ له عنكَ آثم
Whenever I conceal it from you, I am certain
that hiding it from you makes me sinful.
فلاso do not تُلْحِقَنْclass بيwith me مَعْشراًa group لمnot يَقُدْهُمُled them
فلا تُلْحِقَنْ بي مَعْشراً لم يَقُدْهُمُ
لحبِّكto loving you إلاّexcept الخوفُfear ثمthen الدّراهمdirhams
لحبِّك إلاّ الخوفُ ثم الدّراهم
Do not class with me a people whom nothing led
to loving you but fear, and then dirhams.
ولوand even if مَنَحوكَthey gave you الوُدَّaffection بالصِّدقin sincerity لمnot يكنthere would be
ولو مَنَحوكَ الوُدَّ بالصِّدق لم يكن
لودِّهمُfor their affection مِنagainst جهلهمْtheir ignorance بكof you عاصمa safeguard
لودِّهمُ مِن جهلهمْ بك عاصم
Even if they offered you affection sincerely, there would be
no safeguard for their love against their ignorance of you.
وإنand indeed اختلافthe difference الناسof people فيin الفَضْلmerit بَيِّنٌis plain
وإن اختلاف الناس في الفَضْل بَيِّنٌ
فبعضُهمُfor some of them ناسٌare people وبعضٌand some بَهائمare beasts
فبعضُهمُ ناسٌ وبعضٌ بَهائم
People's differences in merit are plain:
some are human, and some are beasts.
لِتُلْحِقْكَmay bestow on you نُعْماهاtheir bounty الّلياليthe nights التّيwhich بدتappeared
لِتُلْحِقْكَ نُعْماها الّليالي التّي بدت
لنَاto us بكَthrough you بِيضاًwhite وهيthough they سُودٌare black ظوالمunjust
لنَا بكَ بِيضاً وهي سُودٌ ظوالم
May the nights bestow their bounty upon you—those that appeared
white to us through you, though black and unjust.
لوif أنَّindeed أيَّامَthe days هذاof this الدهرTime تَحتشمُfelt shame
لو أنَّ أيَّامَ هذا الدهر تَحتشمُ
ماnot كانwould be عنهنَّfrom them منِّيfrom me العَذْلُreproach ينصرمceasing
ما كان عنهنَّ منِّي العَذْلُ ينصرم
If the days of this Time could feel shame,
my reproach of them would never cease.
وكيفَand how يَرضَىcan be content عنwith الأيَّامِthe days مَنْone whom عَبِثَتْthey toyed with
وكيفَ يَرضَى عن الأيَّامِ مَنْ عَبِثَتْ
بهhim فأنوارُهاso their lights فيin عَيِنهhis eye ظُلمُare darknesses
به فأنوارُها في عَيِنه ظُلمُ
How can anyone be content with days that have toyed
with him, so their lights are darkness in his eye?
أَرىI see أناساًpeople ولكِنْbut جُلُّهمmost of them نَعَمٌare livestock
أَرى أناساً ولكِنْ جُلُّهم نَعَمٌ
كُثْرٌmany قلِيلٌfew وموجودونand present قدalready عدِمواlost
كُثْرٌ قلِيلٌ وموجودون قد عدِموا
I see people, but most of them are livestock:
many yet few, present yet already lost.
ناسٌpeople سَواسَيةall alike يَضْنَىis worn down الكريمُthe noble man بهمْby them
ناسٌ سَواسَية يَضْنَى الكريمُ بهمْ
حتىuntil كأنهمُas though they الأوصابare ailments والسَّقَمand illness
حتى كأنهمُ الأوصاب والسَّقَم
People all alike, who wear the noble man down,
until they seem ailments and illness themselves.
منwhoever لمnot يكنis عالِماًknowing ذاthis بالأنامِabout mankind فلاthen do not
من لم يكن عالِماً ذا بالأنامِ فلا
يَجهَلْbe ignorant بأنهمُthat they إنif حُصِّلُواare examined غَنَمare sheep
يَجهَلْ بأنهمُ إن حُصِّلُوا غَنَم
Whoever does not know this about mankind must not
fail to know that, when examined, they are sheep.
أَرَتْهُمُونيhas shown them to me قليلاas small هِمّةٌan aspiration بَلغتْhas reached
أَرَتْهُمُوني قليلا هِمّةٌ بَلغتْ
بِحَيْثُto where لاnot يَنْتهيهreach it الهَمُّpurpose والهمَمُand aspirations
بِحَيْثُ لا يَنْتهيه الهَمُّ والهمَمُ
An aspiration has shown them to me as small, having reached
where no purpose or aspiration can reach.
لِلّهِto God; how wondrous حالٌa state أدانِيهاI approach it وتُبعدُنيand it distances me
لِلّهِ حالٌ أدانِيها وتُبعدُني
وأشتِهيand I desire قُربَهاits nearness مِنّيto me وَتنجذِمُand it breaks away
وأشتِهي قُربَها مِنّي وَتنجذِمُ
God, what a state! I approach it, and it drives me away;
I desire its nearness, yet it breaks away.
لاdo not تعذلَنيreproach me علىfor حظِّيmy lot فقدfor already نَشَرَتْhave spread
لا تعذلَني على حظِّي فقد نَشَرَتْ
عليَّover me حِرْمانَهاtheir deprivation الآدابlearning والفَهَمand understanding
عليَّ حِرْمانَها الآداب والفَهَم
Do not blame me for my lot, for they have spread
their deprivation over me—learning and understanding.
أرْخَتْhave let fall علىupon [me] الّلياليthe nights جَوْرَهُنّtheir injustice ومَنْand whoever
أرْخَتْ على الّليالي جَوْرَهُنّ ومَنْ
أيّامُهhis days ظَلمتْهhave wronged him سوفwill يَنْظَلِمُsuffer wrong
أيّامُه ظَلمتْه سوف يَنْظَلِمُ
The nights have draped their injustice over me; whoever
is wronged by his days will surely suffer wrong.
سيستقلّwill undertake alone بنَصْريmy vindication صولةًin assault ذَكَرٌa stalwart man
سيستقلّ بنَصْري صولةً ذَكَرٌ
وصارِمٌand a cutting sword ليسnot يَنْبوglances off حَدُّهits edge خَذِمُkeen
وصارِمٌ ليس يَنْبو حَدُّه خَذِمُ
A stalwart man shall rise in assault to win me victory,
and a cleaving sword whose keen edge never glances off.
لاnot أَحمدI praise العزمَresolve ماas long as لمnot تَنحطمْshatter قُضُبٌblades
لا أَحمد العزمَ ما لم تَنحطمْ قُضُبٌ
منof السّيوفswords ولَمand not تُحْصَدْare harvested بِهاby them لِمَمforelocks
من السّيوف ولَم تُحْصَدْ بِها لِمَم
I do not praise resolve until sword blades shatter
and forelocks are harvested by them;
ولمand not يَجُلْranges بالقناwith spears والخيلُwhile the horses ساهمةٌare gaunt
ولم يَجُلْ بالقنا والخيلُ ساهمةٌ
فَتىًa youth ولمand not يَجْرflows بينbetween الجَحْفَلَيْنthe two great armies دمblood
فَتىً ولم يَجْر بين الجَحْفَلَيْن دم
until a youth ranges with spears, the horses gaunt,
and blood flows between the two great armies;
ولمand not تشنَّare launched علىagainst الأعداءِthe enemies بيwith me دُفَعٌassaults
ولم تشنَّ على الأعداءِ بي دُفَعٌ
تَظَلُّcontinue منهاfrom them سيوفُthe swords الهندof India تَبْتَسمto smile
تَظَلُّ منها سيوفُ الهند تَبْتَسم
until waves of assault carry me against the enemy,
making the swords of India keep smiling.
لاno فخرَpride للمرءِfor a man إلاّexcept حدّthe edge مُنْصُلِهof his sword
لا فخرَ للمرءِ إلاّ حدّ مُنْصُلِه
لاnot ماwhat تُزخرِفهembellish الألفاظُwords والقلمand the pen
لا ما تُزخرِفه الألفاظُ والقلم
A man's pride lies only in his sword's edge,
not in what words and pen embellish.
أناI الذيam the one who قدindeed حلبتُmilked الدهرَTime أشطُرَهall its teats
أنا الذي قد حلبتُ الدهرَ أشطُرَه
ومَرَّand passed منهfrom it علَّىover me السُخْنُthe hot والشَبِمُand the cold
ومَرَّ منه علَّى السُخْنُ والشَبِمُ
I am the one who has milked Time at all its teats;
its heat and cold have passed over me.
لاnot يَنزِفexhausts الغيظُrage حِلمْيmy forbearance حينwhen أُسلبَهI am deprived of it
لا يَنزِف الغيظُ حِلمْي حين أُسلبَه
ولاnor التحلُّمُpracticed forbearance غَيْظيmy wrath حينwhen أَنتقِمI take revenge
ولا التحلُّمُ غَيْظي حين أَنتقِم
Rage does not exhaust my forbearance when I am deprived of it,
nor practiced restraint my wrath when I take revenge.
أناI ابنُam the son مَنof one whose قدindeed أَعزَّexalted الدِّينَreligion مُنْصُلُهhis sword
أنا ابنُ مَن قد أَعزَّ الدِّينَ مُنْصُلُه
وأَذعنتْand submitted لعُلاهto his eminence العُرْبُArabs والعَجَمُand non-Arabs
وأَذعنتْ لعُلاه العُرْبُ والعَجَمُ
I am the son of him whose sword exalted religion,
to whose eminence Arabs and non-Arabs submitted.
أعنىI mean الإمامَthe Imam مَعَدّاًMa'add خيرَthe best منof those who حسنتْbecame fair
أعنى الإمامَ مَعَدّاً خيرَ من حسنتْ
بهthrough him الخلافةُthe caliphate واستعلتْand rose high بهthrough him النَّسَمhuman souls
به الخلافةُ واستعلتْ به النَّسَم
I mean Imam Ma'add, the best of those through whom
the caliphate grew fair and human souls rose high.
فخراًglory ومجداًand honor أميرَCommander المؤمنينof the Faithful فقدfor indeed
فخراً ومجداً أميرَ المؤمنين فقد
صلَّىhave prayed عليكupon you النَّدَىbounty والمجدُand glory والكرمand nobility
صلَّى عليك النَّدَى والمجدُ والكرم
Glory and honor to you, Commander of the Faithful, for
bounty, glory, and nobility have prayed upon you.
تُصِمُّyou deafen أُذْنّكَyour ear عنto لاحِيكyour reproacher فيconcerning كَرمٍgenerosity
تُصِمُّ أُذْنّكَ عن لاحِيك في كَرمٍ
وماand not بِسمعكin your hearing عنto داعيthe caller النَّدَىof bounty صَمَمُdeafness
وما بِسمعك عن داعي النَّدَى صَمَمُ
You deafen your ear to anyone reproaching your generosity,
but your hearing has no deafness to bounty's call.
فعِرْضُso the honor مجدِكof your glory بالمعروفthrough kindness ممتنِعٌis inviolable
فعِرْضُ مجدِك بالمعروف ممتنِعٌ
وعِرْضُand the substance مالِكof your wealth فيamong العافينpetitioners مُقْتَسَمُis divided
وعِرْضُ مالِك في العافين مُقْتَسَمُ
Your glorious honor is protected by kindness,
while the substance of your wealth is shared among petitioners.
منwhoever لمnot يكنis بكَin you دونrather than الناسpeople معتصِماًtaking refuge
من لم يكن بكَ دون الناس معتصِماً
أَمسَىhas become وليسand not لهfor him فيin الأرضthe earth مُعْتَصَمُa refuge
أَمسَى وليس له في الأرض مُعْتَصَمُ
Whoever does not seek refuge in you rather than others
finds himself without a refuge on earth.
ياO حُجّةًproof فلَجَتْthat prevailed لِلّهfor God واتّضحَتْand became clear
يا حُجّةً فلَجَتْ لِلّه واتّضحَتْ
حتىuntil اهتديwere guided بسَنَاby the radiance برهانِهاof its evidence الأممthe nations
حتى اهتدي بسَنَا برهانِها الأمم
O proof that prevailed for God and became clear,
until nations were guided by its evidence's radiance!
ياO مطلِقَliberator الأمَلof hope العانيthe captive ومُخرِجَهand its deliverer
يا مطلِقَ الأمَل العاني ومُخرِجَه
لليُسْرto ease منfrom بعدafter ماwhat أَوْدَىruined بهit العَدَمُpoverty
لليُسْر من بعد ما أَوْدَى به العَدَمُ
O liberator of captive hope, delivering it
into ease after poverty had ruined it!
لولاbut for مَعَدٌّMa'add أميرُCommander المؤمنينof the Faithful لَمَاnot
لولا مَعَدٌّ أميرُ المؤمنين لَمَا
عَزَّwould be mighty الهُدىguidance وفَشَتْand spread فيin عَصْرناour age النِّعَمُblessings
عَزَّ الهُدى وفَشَتْ في عَصْرنا النِّعَمُ
But for Ma'add, Commander of the Faithful, never would
guidance have prevailed or blessings spread in our age.
فيin كلّevery مَوْطِنِplace معروفٍof kindness يَمُدّhe extends يداًa hand
في كلّ مَوْطِنِ معروفٍ يَمُدّ يداً
وفيand in تُقَىthe piety كلِّof every توحيدٍaffirmation of God's oneness لهfor him قَدَمa footing
وفي تُقَى كلِّ توحيدٍ له قَدَم
He extends a hand wherever kindness dwells,
and has a firm footing in every pious affirmation of God's oneness.
أَغَرُّradiant أَرْوَعُawe-inspiring وَضّاحٌbrilliant لناظِرهto his beholder
أَغَرُّ أَرْوَعُ وَضّاحٌ لناظِره
كأنّهas though he فيamong أعاليthe loftiest هاشمof Hashim عَلَمis a banner
كأنّه في أعالي هاشم عَلَم
Radiant, awe-inspiring, brilliant to his beholder,
he is like a banner among the loftiest of Hashim.
حُلُوsweet الشمائلin traits فيin أخلاقهhis character شَرَسٌstern
حُلُو الشمائل في أخلاقه شَرَسٌ
طَوْراًat times ولِينٌand gentle وفيand in عِرْنيِنهhis nose شمَمproud elevation
طَوْراً ولِينٌ وفي عِرْنيِنه شمَم
Sweet in disposition, yet stern in character
at times, and gentle, with a proudly aquiline nose.
طابتwas pure وِلادتُهhis birth منfrom أَحمدٍAhmad وزَكَتْand were purified
طابت وِلادتُه من أَحمدٍ وزَكَتْ
منهfrom him الخلائقdispositions والأعراقُand lineages والشِّيَمand traits
منه الخلائق والأعراقُ والشِّيَم
His birth from Ahmad was pure, and purified
through him were dispositions, lineages, and traits.
يَلقىhe meets دواعيthe calls الخَناof obscenity والُّلؤْمِand baseness منهfrom him بلاwith 'No'
يَلقى دواعي الخَنا والُّلؤْمِ منه بلا
وليسand not تَخْذُلُهfails him فيin صالحa worthy cause نَعَم'Yes'
وليس تَخْذُلُه في صالح نَعَم
Calls to obscenity and baseness meet a 'No' from him,
while his 'Yes' never fails him in a worthy cause.
أستغفرI ask forgiveness اللّهَof God لاnot أحصيI can count فضائلَهhis virtues
أستغفر اللّهَ لا أحصي فضائلَه
عَدّاًby enumeration ولوeven if أنّindeed كُلِّيall of me مَنطِقٌwere speech وفَمُand a mouth
عَدّاً ولو أنّ كُلِّي مَنطِقٌ وفَمُ
I seek God's pardon: I cannot count his virtues,
even if all of me were speech and mouth.
وكيفand how يُحصيcan enumerate الورىmankind عَدّاًby counting مَناقِبَthe virtues منof one who
وكيف يُحصي الورى عَدّاً مَناقِبَ من
لمnot يُلْفَwas found شِبْهٌan equal لهto him فيamong الناسpeople كلِّهمُall of them
لم يُلْفَ شِبْهٌ له في الناس كلِّهمُ
How can mankind enumerate the virtues of one
whose equal has not been found among all people?
وماand not رأيتُI have seen سوىexcept مدحِpraise المعزِّof al-Mu'izz ثناًeulogy
وما رأيتُ سوى مدحِ المعزِّ ثناً
يُزهَىtakes pride بهin it الحبرُink والْقِرطاسand paper والقَلَمُand the pen
يُزهَى به الحبرُ والْقِرطاس والقَلَمُ
I have seen no eulogy, save praise of al-Mu'izz,
in which ink, paper, and pen may take pride.
كأنّماas though مُلْكُهhis rule هَدْىٌis guidance ومَوعظةٌand admonition
كأنّما مُلْكُه هَدْىٌ ومَوعظةٌ
وَدهرُهand his age فَرحٌis joy للناسfor people مُبْتَسِمsmiling
وَدهرُه فَرحٌ للناس مُبْتَسِم
His rule seems guidance and admonition,
and his age a smiling joy for people.
لاmay not زلتَyou cease تَبنيbuilding رُواقthe pavilion العزِّof glory ماas long as طلعتْhas risen
لا زلتَ تَبني رُواق العزِّ ما طلعتْ
شمسٌa sun وماand as long as دَرَّتpour الأنواءُseasonal rains والدِّيمَand steady showers
شمسٌ وما دَرَّت الأنواءُ والدِّيمَ
May you keep building glory's pavilion as long as there rises
a sun, and seasonal rains and steady showers pour.
وهاكهاand here, take it تؤنِسُdelights الألبابَminds خَطْرتهُاits passing thought
وهاكها تؤنِسُ الألبابَ خَطْرتهُا
وتستزينُand adorn themselves بهاwith it الآدابُletters والحِكمand wisdom
وتستزينُ بها الآدابُ والحِكم
Here, take it: its passing thought delights the minds,
and letters and wisdom adorn themselves with it.
تبدوit appears لسامعهاto its listener فيat كلّevery ماoccasion that خَطرتْit passes
تبدو لسامعها في كلّ ما خَطرتْ
بسمعِهthrough his hearing أنّهاthat it حنيةa bow (uncertain here) قسمan oath (uncertain here)
بسمعِه أنّها حنية قسم
It seems to its listener, whenever it passes
through his hearing, to be a 'bow of an oath' [final phrase unclear].
Sol 6.1