سَقَى السفحَ من دَيْر القُصَير إلى النّهر

سَقَى السفحَ من دَيْر القُصَير إلى النّهر

إلى الجيزة الغرّاء فالشّط فالجسِر

إلى الجيزة الغرّاء فالشّط فالجسِر

May the slope from Dayr al-Qusayr to the river be watered,

He irrigated the slopes from Deir al-Qusair to the river,

to radiant Giza, then the bank, then the bridge,

To Al Jizah Al Gharra, then Al Shat then the bridge,

من الغاديات الغُرّ كلّ مُخيّم

من الغاديات الغُرّ كلّ مُخيّم

ضعيفِ الصَبَا عذب الحيَا مُسْبَل القَطْر

ضعيفِ الصَبَا عذب الحيَا مُسْبَل القَطْر

by every lingering cloud among the bright morning clouds,

With delicate, pure rainclouds shedding gentle drops,

its east wind gentle, its rain sweet, its drops streaming down.

When they pour on the meadows, they make them lush,

إذا جادها صوباً أجاد رياضَها

إذا جادها صوباً أجاد رياضَها

وألبَسها وَشْياً من النَوْر والزهر

وألبَسها وَشْياً من النَوْر والزهر

When it drenches the land with showers, it beautifies its gardens

Cloaking them in light and flowers.

and clothes it in brocade of blossoms and flowers.

So there are carpets of musk and embroidered tents

فمن بُسُطٍ مسكيَّة ونمارقٍ

فمن بُسُطٍ مسكيَّة ونمارقٍ

خَلُوقيّةٍ حفّت بأَقْبِيةٍ خُضْر

خَلُوقيّةٍ حفّت بأَقْبِيةٍ خُضْر

There are musk-scented carpets and cushions

Surrounding cisterns of green,

perfumed with saffron, encircled by green robes.

As if the dew were tears spilled on the meadow's cheek

كأنّ الندى فوق الشقائق جائلاً

كأنّ الندى فوق الشقائق جائلاً

دموعٌ أرِيقت في الخدود على النحر

دموعٌ أرِيقت في الخدود على النحر

As though the dew, rolling over the anemones,

When the wind stirs among them, perfumed

were tears spilled along cheeks onto the bosom.

With scent that shatters musk or ambergris.

إذا الريحُ جالت بينهنّ تضوَّعت

إذا الريحُ جالت بينهنّ تضوَّعت

بريح فتيتِ المسك أو عنبر الشِّحْرِ

بريح فتيتِ المسك أو عنبر الشِّحْرِ

When the wind wanders among them, it wafts fragrance,

My friend, there is no life but play and youth

the scent of crushed musk or ambergris from al-Shihr.

And no play but in hearing songs and wine,

خليلَيّ لا عيشٌ سوى اللهو والصِّبا

خليلَيّ لا عيشٌ سوى اللهو والصِّبا

ولا لهوَ إلاّ في سماع وفي خمر

ولا لهوَ إلاّ في سماع وفي خمر

My two friends, there is no life but pleasure and youthful passion,

So pour the wine of solace for I see

and no pleasure but in music and wine.

Time is harsh and does not last long on one thing.

فَحُثّا كؤوس الرّاح صِرْفاً فإنني

فَحُثّا كؤوس الرّاح صِرْفاً فإنني

أرى الدهرَ صَعْباً لا يَدُومُ على أمر

أرى الدهرَ صَعْباً لا يَدُومُ على أمر

So hurry round the cups of unmixed wine, for I

When Time gives you power, do not trust it

find Time unruly, never constant in any course.

For its nature is betrayal and deceit,

إذا الدهرُ أعطاك القِيادَ فلا تثِق

إذا الدهرُ أعطاك القِيادَ فلا تثِق

به فقُصَاراه التنقّل للغدر

به فقُصَاراه التنقّل للغدر

When Time yields you its reins, do not trust

So give to youth its share of life

it, for its ultimate aim is to turn to treachery.

And do not wait for white to streak your hair.

فأَعط من العيش الشبابَ نَصيبَهُ

فأَعط من العيش الشبابَ نَصيبَهُ

ولا تنتظرْ كَرَّ البياض على الشعر

ولا تنتظرْ كَرَّ البياض على الشعر

So give youth its share of life,

I am angry at self-indulgence and confusion in love,

and do not wait for whiteness to assault your hair.

Drunken eyes without real drunkenness.

وغضبيّ من الإدلال والتيه في الهوى

وغضبيّ من الإدلال والتيه في الهوى

بلا غَضَب سَكْرَي الجفونِ بلا سُكر

بلا غَضَب سَكْرَي الجفونِ بلا سُكر

And a beauty, angry with love's coyness and proud disdain,

Their glances have the glow of dawn

yet without anger, her eyelids drunken without intoxication,

And their dangling earrings the radiance of sunrise.

كأن على لَبَّاتها رونَق الضُّحى

كأن على لَبَّاتها رونَق الضُّحى

وفي حيثُ يَهْوِي القُرْط منها سنا الفجر

وفي حيثُ يَهْوِي القُرْط منها سنا الفجر

as though upon her bosom lay the brilliance of morning,

You see the full moon in the platter of their cheeks

and where her earring hangs, the radiance of dawn.

And their mouths smile like perfect gems.

ترى البدر مثل البدر في صحن خدّها

ترى البدر مثل البدر في صحن خدّها

وتفترّ عن مثل الجُمَان من الثغر

وتفترّ عن مثل الجُمَان من الثغر

You see a full moon, like the moon itself, in the breadth of her cheek,

They swore by the whiteness of Indian swords

and her smiling lips reveal what look like pearls.

That the twirling of their braids conquers all.

حَلَفت ببيض الهند تجري متونُها

حَلَفت ببيض الهند تجري متونُها

نجيعاً وأطرافِ المثقَّفة السُمْر

نجيعاً وأطرافِ المثقَّفة السُمْر

I have sworn by India's gleaming swords, their blades streaming

And to rush into battle and death at every arena,

with gore, and by the tips of straightened dusky spears,

Afraid, while making others afraid.

وخوض الوغَى للموت في كل مأْقِطٍ

وخوض الوغَى للموت في كل مأْقِطٍ

بهيمٍ يَخاف الذعرُ فيه من الذّعر

بهيمٍ يَخاف الذعرُ فيه من الذّعر

and by plunging into battle to face death in every battlefield,

Glorious is he who meets his fate with courage

so dark that terror itself there fears terror,

And lives what lifetime that remains with honor.

أليَّةَ من لاَقى الحِمامَ بمثله

أليَّةَ من لاَقى الحِمامَ بمثله

ومارسَ منه الدهرُ أَمْضَى من الدهر

ومارسَ منه الدهرُ أَمْضَى من الدهر

the oath of one who has met death in such a battle,

You are the Chosen One, the Guide

and in whom Time has faced one sharper than Time:

Through whom kingship was fruitful and ample.

لأَنتَ العزيزُ المصطفَى والَّذي به

لأَنتَ العزيزُ المصطفَى والَّذي به

غدا المُلْكُ غَضَّ الفرع مجتمِعَ الوَفْر

غدا المُلْكُ غَضَّ الفرع مجتمِعَ الوَفْر

Truly, you are al-Aziz, the Chosen One, and he through whom

You are the lamp of truth against all doubts,

the kingdom has grown fresh-branched, its abundance gathered full.

Savior of all, and relief after hardship.

وأنت سراجُ الحقّ في كلّ شبهة

وأنت سراجُ الحقّ في كلّ شبهة

وغوثُ الورى واليسرُ في أثَر العسر

وغوثُ الورى واليسرُ في أثَر العسر

You are truth's lamp in every doubt,

You have continued to grant us good morals

the succor of humankind, and ease following hardship.

And brilliant glory since you took command.

ولا زلت تني مذ ولِيت أمورَنا

ولا زلت تني مذ ولِيت أمورَنا

غلى الخُلُق المرضيّ والرُتَبُ الزُهْر

غلى الخُلُق المرضيّ والرُتَبُ الزُهْر

You have not slackened since you took charge of our affairs [text uncertain],

You follow the way and guidance of the Prophet

in pleasing character and radiant ranks [opening word uncertain].

And adhere to his authentic traditions.

تسير بسيرات النبي وهَدْيه

تسير بسيرات النبي وهَدْيه

وتَتْبع ما قد صحّ عنه من الأَثْر

وتَتْبع ما قد صحّ عنه من الأَثْر

You follow the Prophet's ways and guidance,

You defeat your enemies, humbling them,

and follow the traditions authentically handed down from him.

And honor your loyalists with might and triumph.

وتضربُ مَن عاداك بالذّلِّ صاغراً

وتضربُ مَن عاداك بالذّلِّ صاغراً

وتصحب من والاك بالعزّ والنصر

وتصحب من والاك بالعزّ والنصر

You smite your enemy with humiliation, bringing him low,

You revived the kingdom after its unrest,

and befriend your loyal ally with honor and victory,

Securing those who had been in danger.

إلى أن نَعَشْتَ الملكَ بعد اضطرابه

إلى أن نَعَشْتَ الملكَ بعد اضطرابه

وأمَّنت من قد كان منه على حذْر

وأمَّنت من قد كان منه على حذْر

until you revived the kingdom after its turmoil

Without you we would not find the rich so generous

and reassured whoever had been wary of it.

Nor would we see such fine and pleasant days.

ولولاك لم نلق الغني متبسّطاً

ولولاك لم نلق الغني متبسّطاً

ولم نَجِدِ الأيامَ طيِّبة النَشْر

ولم نَجِدِ الأيامَ طيِّبة النَشْر

Without you, we would not have found wealth so freely spread,

You pardon and show kindness when you can,

nor found the days sweet in fragrance.

And excuse when able with benevolence.

صَفُوحٌ بذولٌ للنَّدى مُتَكَرّم

صَفُوحٌ بذولٌ للنَّدى مُتَكَرّم

إذا جُدْت أتبعت السماحة بالعذر

إذا جُدْت أتبعت السماحة بالعذر

Forgiving, lavish in generosity, noble-hearted,

It is as if, under your enlightened visage,

when you give, you follow generosity with an apology.

The porticoes of the palace were lit by sun and moon.

كأنّ رِواقَ الملكِ مذْ لاح تحته

كأنّ رِواقَ الملكِ مذْ لاح تحته

جبينُك مضروبٌ على الشمس وَالبدر

جبينُك مضروبٌ على الشمس وَالبدر

As though the royal canopy, since there shone beneath it

Signs of your authority appeared over you

your brow, were spread over the sun and the full moon.

That you are the Chosen, the Guardian of commands;

بدتْ لك آياتٌ عليك شواهدٌ

بدتْ لك آياتٌ عليك شواهدٌ

بأنك أنت المصطفَى من أُولى الأْمر

بأنك أنت المصطفَى من أُولى الأْمر

Signs have appeared for you, bearing witness concerning you,

That you are the fifth Righteous Caliph

that you are the chosen one among those in authority,

To whom the lands of Iraq submit without force;

وأنك أنت الخامسُ القائم الّذي

وأنك أنت الخامسُ القائم الّذي

تَدينُ له أرضُ العِراقين عن قَسْر

تَدينُ له أرضُ العِراقين عن قَسْر

and that you are the fifth reigning sovereign, to whom

That you are the Mahdi of all the Imams

the land of the two Iraqs submits under compulsion,

And the leader of this promised time and age.

وأنك مهديّ الأئِمة كلِّهم

وأنك مهديّ الأئِمة كلِّهم

وصاحبُ ذا الوقِت المسمَّى وذا العصر

وصاحبُ ذا الوقِت المسمَّى وذا العصر

and that you are the rightly guided one among all the imams,

When we disputed over the stars and their knowledge,

and master of this appointed time and this age.

Whether they influence good or evil,

ولما اختلفنا في النجوم وعلمها

ولما اختلفنا في النجوم وعلمها

وفي أنها بالنَّفع والضّرّ قد تَجْري

وفي أنها بالنَّفع والضّرّ قد تَجْري

When we disputed about the stars and knowledge of them,

Some believed in them, others denied,

and whether they move to bring benefit or harm,

Some argued excessively without knowing,

فمِن مؤمن هنّا بها ومكذِّب

فمِن مؤمن هنّا بها ومكذِّب

ومن مُكْثِرٍ فِيها الجِدالَ ولا يَدْرِي

ومن مُكْثِرٍ فِيها الجِدالَ ولا يَدْرِي

some here believing in them, and some denying,

Saying they foretell good or evil

and some arguing much about them without knowing,

And know what will come of benefit or harm,

ومِن قائل تجري بسَعْدٍ وَأَنْحُسٍ

ومِن قائل تجري بسَعْدٍ وَأَنْحُسٍ

وتَعْلَمُ ما يأتي من الخير والشر

وتَعْلَمُ ما يأتي من الخير والشر

and some saying they move with good fortune and ill,

You taught us the meaning of all this,

and know what is to come of good and evil,

The secret and the open in it,

فعلّمَتنا تأويلَ ذلك كلِّه

فعلّمَتنا تأويلَ ذلك كلِّه

بما فيه من سِرّ وما فيه من جهر

بما فيه من سِرّ وما فيه من جهر

you taught us the interpretation of all of this,

Transmitting from your pure grandfather Al-Mansur

what lies hidden in it and what is manifest,

Who had insight into them beyond all creatures.

عن الطاهر المنصور جدِّك ناقلاً

عن الطاهر المنصور جدِّك ناقلاً

وكان بها دونَ البريّة ذا خُبْر

وكان بها دونَ البريّة ذا خُبْر

transmitting from your pure grandfather, al-Mansur,

You informed us that the astrologer is a fraud

who alone among humankind possessed knowledge of them.

With his talk, and the seer is of the party of disbelief,

وأخبرتَنا أنَّ المنجِّم كاهن

وأخبرتَنا أنَّ المنجِّم كاهن

بماقال والكهان من شيعة الكفر

بماقال والكهان من شيعة الكفر

You told us that the astrologer is a soothsayer

And that the fate of all unbelievers

by what he says, and soothsayers belong to unbelief's faction,

Is the Fire on the Day of Resurrection and Assembly.

وأن جميع الكافرين مصيرُهُمْ

وأن جميع الكافرين مصيرُهُمْ

إلى النار في يوم القيامة والحشر

إلى النار في يوم القيامة والحشر

and that all unbelievers have their destination

You united us after divergence and doubt

in the Fire on the Day of Resurrection and Gathering.

And reconciled us after discord and conflict.

فجمّعتَنا بعد اختلاف ومِرْية

فجمّعتَنا بعد اختلاف ومِرْية

وألفَّتنا بعد التنافر والزَّجْر

وألفَّتنا بعد التنافر والزَّجْر

Thus you united us after disagreement and doubt,

You clarified the true saying with proof

and reconciled us after estrangement and rebukes.

Illuminating the darkness of doubt for every thinker.

وأوضحتَ فيها قول حقّ مبرهَن

وأوضحتَ فيها قول حقّ مبرهَن

يجلِّي ظلامَ الشّكّ عن كلّ ذي فكر

يجلِّي ظلامَ الشّكّ عن كلّ ذي فكر

You made plain concerning them a demonstrated statement of truth,

You taught that the stars are decorations,

dispelling the darkness of doubt from every thinking mind.

With missiles against devils as they move,

فعدْنا إلى أنّ الكواكب زِينةٌ

فعدْنا إلى أنّ الكواكب زِينةٌ

وفيها رجومٌ للشياطين إذ تسري

وفيها رجومٌ للشياطين إذ تسري

So we returned to the view that the stars are an adornment,

Compelled and constrained in their mansions,

and among them are missiles against devils as they travel by night,

Sailing by God's decree and measure.

مسخّرة مضطرة في بروجها

مسخّرة مضطرة في بروجها

تسِير بتدبير الإله على قَدْر

تسِير بتدبير الإله على قَدْر

subjugated and compelled within their celestial mansions,

That all the unseen belongs to God alone,

moving by God's ordering, in due measure;

Blessed is He, the Lord and the Unique.

وأن جميع الغَيبِ لله وحدَه

وأن جميع الغَيبِ لله وحدَه

تباركَ من ربّ ومن صَمَد وَتْر

تباركَ من ربّ ومن صَمَد وَتْر

and that all the unseen belongs to God alone,

And what the Imams knew of it

blessed is He as Lord, the Self-Sufficient Refuge, the One.

They narrated from the Chosen, their grandfather Al-Tahir.

وما علمتْ منه الأئمّة إنما

وما علمتْ منه الأئمّة إنما

رَوَوه عن المختار جدِّهم الطُهْر

رَوَوه عن المختار جدِّهم الطُهْر

And whatever the imams knew of it, they only

And you have guided us likewise in many ways,

transmitted from the Chosen One, their pure grandfather.

Giving Abu Al-Mansur glory and pride.

وكم لك فينا مثلها من هداية

وكم لك فينا مثلها من هداية

سلِمتَ أبا المنصور للمجد والفخر

سلِمتَ أبا المنصور للمجد والفخر

How often have you given us guidance like this!

For you are God's rope between His servants,

May you be preserved, Abu al-Mansur, for glory and honor.

His proof, o you who clarify the splendid proofs!

فإنك حبلُ الله بين عباده

فإنك حبلُ الله بين عباده

وحُجَّتُه يا مُبْدِيَ الحُجَج الغرّ

وحُجَّتُه يا مُبْدِيَ الحُجَج الغرّ

For you are God's rope among His servants,

If the kings of earth bow to your glory,

and His proof, O revealer of radiant proofs.

They are excelled by the crescent’s excellence over stars.

إذا ما ملوكُ الأرِض سامَتْك في العلا

إذا ما ملوكُ الأرِض سامَتْك في العلا

فَضَلتْهَمُ فَضْلَ الهلال على النسر

فَضَلتْهَمُ فَضْلَ الهلال على النسر

When the kings of the earth vie with you in loftiness,

If the dripping cloud competed with your rain,

you surpass them as the crescent surpasses the Eagle.

It would despair of reaching your torrents.

ولو كاثر الغيث الملث بقَطْره

ولو كاثر الغيث الملث بقَطْره

يَمِنَك أربتْ في نداه على القطر

يَمِنَك أربتْ في نداه على القطر

Even if the unceasing rain sought, with its drops, to outdo

If my soul appraised itself against you

your right hand, that hand would exceed its drops in bounty.

I would ransom it for you or add my lifetime to yours.

ولو وازنتْك النفسُ منّي جعلتُها

ولو وازنتْك النفسُ منّي جعلتُها

فداءكَ أو كثّرتُ عمرك من عمري

فداءكَ أو كثّرتُ عمرك من عمري

If my soul could equal you in worth, I would make it

But the Merciful distinguished you before my words

your ransom, or increase your years with years of my own.

With length of glorious life in His satisfaction.

وقد خصّك الرحمنُ قبلَ مقالتي

وقد خصّك الرحمنُ قبلَ مقالتي

بطولِ بقاءِ العمرِ في مرتضَى الذّكْرِ

بطولِ بقاءِ العمرِ في مرتضَى الذّكْرِ

The All-Merciful has already singled you out, before my words,

O singular in kingship, my wishes can never

with a long, enduring life in honored remembrance.

Produce verses equal to your merit.

فيا واحدَ الأملاك طرّاً وما عسى

فيا واحدَ الأملاك طرّاً وما عسى

أُحَصِّله من نظم فضلك في الشعر

أُحَصِّله من نظم فضلك في الشعر

O peerless one among all kings, what can I hope

If the most glorious were relieved of thanking people

to achieve by setting your excellence into verse?

You would remain beyond gratitude in the world.

ولو جلَّ عن شكرٍ من الناس ماجدٌ

ولو جلَّ عن شكرٍ من الناس ماجدٌ

لأصبحتَ في الدّنيا جليلاً عن الشكر

لأصبحتَ في الدّنيا جليلاً عن الشكر

If any noble one were above the thanks of humankind,

Yours is the highest glory which Hashim

you would be, in this world, too exalted for thanks.

Constructed between Mashair and the Sacred House.

لك الشرف الأعلى الذي كان هاشمٌ

لك الشرف الأعلى الذي كان هاشمٌ

له بانياً بين المشاعر والحجْر

له بانياً بين المشاعر والحجْر

Yours is the highest nobility, which Hashim

You surpassed both first and last,

built between the sacred pilgrimage sites and al-Hijr.

And freely surpassed them with your pouring flood.

فَضَلْت البرايا أوّلاً ثم آخِراً

فَضَلْت البرايا أوّلاً ثم آخِراً

وسُدْتَهُمُ طَوْعاً بنائلك الغَمْر

وسُدْتَهُمُ طَوْعاً بنائلك الغَمْر

You surpassed all creatures first and then last,

You rivaled kings in glory and outdid them,

and won their willing allegiance through your overflowing bounty.

Without reaching a tenth of your stature.

وجاريتَ للمجد الملوك فَفُتَّهُمْ

وجاريتَ للمجد الملوك فَفُتَّهُمْ

ولم يبلغوا من عشر شأوك للعُشْر

ولم يبلغوا من عشر شأوك للعُشْر

You raced kings for glory and outstripped them,

In every breast is constant love for you,

and they did not attain even a tenth of a tenth of your reach.

Though less than my love in my own breast.

ففي كلّ صدر صفوُ حبّك ثابتٌ

ففي كلّ صدر صفوُ حبّك ثابتٌ

ولكنّه دونَ الذي لك في صدري

ولكنّه دونَ الذي لك في صدري

In every breast, pure love of you stands firm,

God's blessing on you, as long as dawn rises,

yet it is less than what you have in my breast.

For you are righteous, never tiring of righteousness.

عليك صلاةُ الله ما ذَرَّ شارقٌ

عليك صلاةُ الله ما ذَرَّ شارقٌ

فإنك برّ ما تملّ من البِرّ

فإنك برّ ما تملّ من البِرّ

God's blessing be upon you whenever the sun rises,

for you are beneficent and never tire of doing good.