فَرَغَfinished الشَّيخُthe old man فَاستَجَابَand answered أَفُلُّوApollo (first part)
فَرَغَ الشَّيخُ فَاستَجَابَ أَفُلُّو
نُApollo (completion) بأَعلَىat the summit of الأُولِمبِOlympus وَانقَبضَّand swooped down (apparent typo) حَالاat once
نُ بأَعلَى الأُولِمبِ وَانقَبضَّ حَالا
The old man finished; Apollo answered
from Olympus's heights and swooped down at once,
حَامِلاًcarrying وَهوَwhile he was مُزمَهرٌّscowling عَلَىupon كِتhis shoulders (first part)
حَامِلاً وَهوَ مُزمَهرٌّ عَلَى كِت
فَيهِhis shoulders (completion) قَوساًa bow وَجَعبَةًand a quiver وَنَبالاَand arrows
فَيهِ قَوساً وَجَعبَةً وَنَبالاَ
grim-faced, bearing upon his shoulders
a bow, a quiver, and arrows.
حَانِقاًwrathful كُلَّمَاwhenever خَطَاhe stepped ارتَجَّتِrattled النَّبthe arrows (first part)
حَانِقاً كُلَّمَا خَطَا ارتَجَّتِ النَّب
لُthe arrows (completion) عَلَيهِupon him كَاللَّيلِlike the night بِالهَولِwith terror مَالاَhe descended
لُ عَلَيهِ كَاللَّيلِ بِالهَولِ مَالاَ
Wrathful, whenever he stepped, the arrows rattled
upon him; he descended like night, bringing terror.
وَرَمَىand he shot at الفُلكَthe ships مِنfrom بَعيدٍafar بِسَهمٍwith an arrow
وَرَمَى الفُلكَ مِن بَعيدٍ بِسَهمٍ
مِنof لُجَينٍsilver فَزُلزِلَتso they were shaken زِلزَالاَa violent shaking
مِن لُجَينٍ فَزُلزِلَت زِلزَالاَ
He shot at the ships from afar with an arrow
of silver, and they were shaken violently.
ضَرَبَhe struck الغُضفَthe flop-eared dogs وَالبِغَالَand the mules فَأَلقَىthen he loosed
ضَرَبَ الغُضفَ وَالبِغَالَ فَأَلقَى
شَرَّthe deadliest سَهمٍarrow فَجَندَلَand laid low الأَبطَالاَthe heroes
شَرَّ سَهمٍ فَجَندَلَ الأَبطَالاَ
He struck the flop-eared dogs and the mules, then loosed
the deadliest arrow and laid the heroes low.
فَتَوَالَتthen followed in succession نِيرَانُthe fires of مَوتَاهُمُtheir dead إِثafter (first part)
فَتَوَالَت نِيرَانُ مَوتَاهُمُ إِث
رَafter (completion) وَبَاءٍa plague بِالفَتكِwith slaughter تِسعاًfor nine days تَوَالَىcontinued
رَ وَبَاءٍ بِالفَتكِ تِسعاً تَوَالَى
The fires of their dead followed one another, in the wake
of a plague that raged lethally for nine days.
شَهِدتsaw ثَمَّthere رَبَّةُthe goddess of الأَذرُعِthe arms البَيwhite (first part)
شَهِدت ثَمَّ رَبَّةُ الأَذرُعِ البَي
ضاءِwhite (completion) هِيرَاHera دَمَthe blood of الأَرَاغِسِthe Argives سَالاflowed
ضاءِ هِيرَا دَمَ الأَرَاغِسِ سَالا
There the white-armed goddess—
Hera—saw the Argives' blood flow.
فَعَلَيهِمso for them حَنَّتshe felt compassion فَألهَمَتand she inspired القَرthe hero (first part)
فَعَلَيهِم حَنَّت فَألهَمَت القَر
مَthe hero (completion) أَخِيلاًAchilles أَنto ادرَأَنَّsurely ward off الوَبالاthe calamity
مَ أَخِيلاً أَن ادرَأَنَّ الوَبالا
She pitied them and inspired the hero
Achilles: “Ward off this calamity.”
فدَعاهمso he summoned them للرَّبعِto the camp عاشرَthe tenth يومٍday
فدَعاهم للرَّبعِ عاشرَ يومٍ
وَاستوَىand he rose قائماًstanding عجولاًhastily فقالاand said
وَاستوَى قائماً عجولاً فقالا
So he summoned them to the camp on the tenth day,
and swiftly rose to his feet and said:
أراناI see us أَياO أَترِيذُAtreides والخَطبُand the calamity قَدalready عَراbefell
أرانا أَيا أَترِيذُ والخَطبُ قَد عَرا
نَخُوضُwe cross علىon الأَعقابِthe heels ذَاthis اليَومَday أَبحُراseas
نَخُوضُ على الأَعقابِ ذَا اليَومَ أَبحُرا
“I see us, Atreides, now disaster has struck,
crossing the seas homeward this very day.
نتيِهُwe wander ولاتَand it is not الحِينَthe time والرُّزءُand the loss فادحٌgrievous
نتيِهُ ولاتَ الحِينَ والرُّزءُ فادحٌ
وهذاand this الوَباplague والحربُand war قدindeed أَفنَياthe two have destroyed السُّرىthe warriors (unclear form)
وهذا الوَبا والحربُ قد أَفنَيا السُّرى
We wander, though this is no time for it, and our loss is grievous;
this plague and war have destroyed our warriors.
فَسَلso ask قائفاًa diviner أوor كاهناًa priest أوor مفُسِرّاًan interpreter of
فَسَل قائفاً أو كاهناً أو مفُسِرّاً
رُؤَىthe dreams of الخَلقِpeople إِذfor زَفسٌZeus رُؤَىthe dreams of الخلقِpeople سَيَّراsent forth
رُؤَى الخَلقِ إِذ زَفسٌ رُؤَى الخلقِ سَيَّرا
So ask a diviner, a priest, or an interpreter
of people's dreams—for Zeus sends people's dreams—
علىabout ماwhat أَفُلُّونٌApollo منَagainst الجَيشِthe army ناقِمٌbears a grievance
على ما أَفُلُّونٌ منَ الجَيشِ ناقِمٌ
يَقُلlet him say أَفَبِالقُربانِis it then in sacrifice والنَّذرِand vows قَصَّراfell short
يَقُل أَفَبِالقُربانِ والنَّذرِ قَصَّرا
what grievance Apollo bears against the army.
Let him say: have we neglected sacrifice or vows?
عساهُperhaps he يُزِيلُwill remove السُّخطَthe wrath إِنif نَنتَقيwe select لهُfor him
عساهُ يُزِيلُ السُّخطَ إِن نَنتَقي لهُ
مِنfrom العَنزِthe goats والحُملانِand the lambs ذِبحاًa sacrifice مُكَفِرّاatoning
مِن العَنزِ والحُملانِ ذِبحاً مُكَفِرّا
Perhaps he will lift his wrath if we choose for him
from goats and lambs an atoning sacrifice.”
فَلَمَّاand when انتهىfinished آخِيلُAchilles هَبَّrose ابنُthe son of ثَسطُرٍThestor
فَلَمَّا انتهى آخِيلُ هَبَّ ابنُ ثَسطُرٍ
أَجَلُّthe greatest of ذَويthose possessing العِرفانِknowledge كَلخَاسُCalchas وَانبَرىand came forward
أَجَلُّ ذَوي العِرفانِ كَلخَاسُ وَانبَرى
When Achilles finished, the son of Thestor rose,
Calchas, greatest of the wise, and stepped forward.
فقِيبُوسُfor Phoebus أَولاهُhad granted him النُّهىwisdom وَبِهَدَيهِand by his guidance
فقِيبُوسُ أَولاهُ النُّهى وَبِهَدَيهِ
لساحِلِto the shore of إِليُونٍIlium بأُسطُولهِمwith their fleet سَرىhe traveled
لساحِلِ إِليُونٍ بأُسطُولهِم سَرى
For Phoebus had granted him wisdom, and by his guidance
he had sailed with their fleet to Ilium's shore.
خَبِيرٌversed بعِلمِin knowledge of الغيبِthe unseen ماضٍpast وحاضرٍand present
خَبِيرٌ بعِلمِ الغيبِ ماضٍ وحاضرٍ
ومُستَقبَلٍand future فانسابَthen he moved smoothly فيهمamong them مُحَذِّراwarning
ومُستَقبَلٍ فانسابَ فيهم مُحَذِّرا
Versed in knowledge of the unseen—past and present
and future—he moved among them with a warning:
أَتأمُرُنيdo you bid me آخِيلُAchilles أَنto أَكشِفَreveal الذيthat which
أَتأمُرُني آخِيلُ أَن أَكشِفَ الذي
يَغيظُangers إِلاهاًa god يُنفِذُsends forth النَّبلَthe arrows أَسطُراin volleys
يَغيظُ إِلاهاً يُنفِذُ النَّبلَ أَسطُرا
“Do you bid me, Achilles, reveal what
angers the god who sends arrows in volleys?
سأَفعلُI shall do so إنif تُقسِمyou swear بأَنthat تدفَعضyou ward off (apparent typo) الأَذىharm
سأَفعلُ إن تُقسِم بأَن تدفَعض الأَذى
بكفِّكwith your hand والإفصاحِand by speaking out عنّيَfrom me مُجهراopenly
بكفِّك والإفصاحِ عنّيَ مُجهرا
I shall, if you swear to ward off harm
from me with your hand and with words spoken openly.
سيُغضِبُwill anger قَولِيmy words سيِّداًa lord ذَاpossessing خُطُورةٍgreat standing
سيُغضِبُ قَولِي سيِّداً ذَا خُطُورةٍ
لدَيهِbefore him الأَخائِيُّونthe Achaeans تَعنُوbow كماas تَرىyou see
لدَيهِ الأَخائِيُّون تَعنُو كما تَرى
My words will anger a lord of great standing,
to whom the Achaeans bow, as you see.
وليسand there is no لِمَرءٍfor a man يُغضبُwho angers المَلكَthe king حِيلةٌrecourse
وليس لِمَرءٍ يُغضبُ المَلكَ حِيلةٌ
وإنand even if كَظَمَsuppresses السُّلطانُthe ruler غَيضاًwrath وأضمَراand conceals it
وإن كَظَمَ السُّلطانُ غَيضاً وأضمَرا
A man who angers the king has no recourse,
even if the ruler swallows his wrath and hides it.
فلاso there is no بُدَّalternative أنthat يَقتَصَّhe takes revenge وهوَand it is سَجِيَّةٌa natural disposition
فلا بُدَّ أن يَقتَصَّ وهوَ سَجِيَّةٌ
فهلso is it possible لَكfor you إِنقاذيmy rescue إِذاwhen الأمرُthe matter أُظهِراis revealed
فهل لَك إِنقاذي إِذا الأمرُ أُظهِرا
He must take vengeance; it is his nature.
Will you save me once the matter is revealed?”
فقالthen said أَخِيلٌAchilles فاso أمنَنَّbe assured وهاتِand tell ماwhat
فقال أَخِيلٌ فا أمنَنَّ وهاتِ ما
لَدَيكَyou have منof الإنذارِwarnings بالغيبِof the unseen مُخبِراrelating
لَدَيكَ من الإنذارِ بالغيبِ مُخبِرا
Achilles said: “Be assured, and tell what
warnings of the unseen you possess.
بحَقِّby the sanctity of أَفُلُّونٍApollo مُقَرَّبِthe favorite of زَفسناour Zeus
بحَقِّ أَفُلُّونٍ مُقَرَّبِ زَفسنا
ورَبٍّand a lord بِماthrough what أَولاكَhe bestowed on you جئتَyou have come مُعَبِّراinterpreting
ورَبٍّ بِما أَولاكَ جئتَ مُعَبِّرا
By Apollo, favored by our Zeus,
the lord whose gifts you have come to interpret,
فلماfor as long as اختَلَجَتstirs نَفسيmy soul بصَدريwithin my breast ومُقلَتيand my pupil
فلما اختَلَجَت نَفسي بصَدري ومُقلَتي
بعَينيin my eye منَfrom الإِغريقthe Greeks لاdo not تَخشَfear مُنكَراharm
بعَيني منَ الإِغريق لا تَخشَ مُنكَرا
as long as my soul stirs in my breast and my pupil
remains in my eye, fear no harm from the Greeks.
ونَفسَand the very person of أَغاAgamemnon (first part) مَمنُونضAgamemnon (completion) قَيلَking of قُيُولناour kings
ونَفسَ أَغا مَمنُونض قَيلَ قُيُولنا
إذاif كُنتَyou are تَعنِيmeaning لَنwill not تُمَسَّbe touched وَتعثَراor stumble
إذا كُنتَ تَعنِي لَن تُمَسَّ وَتعثَرا
Even Agamemnon himself, king of our kings,
if you mean him, shall not harm you or make you stumble.”
فلمَّاand when اطمأَنَّfelt reassured الشَّيخُthe old man قالsaid فماso it is not علىbecause of
فلمَّا اطمأَنَّ الشَّيخُ قال فما على
ذَبائحَsacrifices اوor نَذرٍa vow هَوىdescended السُّخطُthe wrath مُسعَراblazing
ذَبائحَ او نَذرٍ هَوى السُّخطُ مُسعَرا
Reassured, the old man said: “Not because of
sacrifices or a vow has wrath descended ablaze.
ولكنَّbut اَتريذاًAtreides علىagainst الكاهنِthe priest اعتَدىacted unjustly
ولكنَّ اَتريذاً على الكاهنِ اعتَدى
وَأمسَكَand withheld عنهُfrom him بِنتَهُhis daughter وَتَجَبَّراand acted tyrannically
وَأمسَكَ عنهُ بِنتَهُ وَتَجَبَّرا
Rather, Atreides wronged the priest
and withheld his daughter from him, acting tyrannically.
فإنso if لَمdoes not تَؤُبshe return فالوَيلُthen woe فيكُمamong you مُخَيّمٌis encamped
فإن لَم تَؤُب فالوَيلُ فيكُم مُخَيّمٌ
وليسand does not يُدانيapproach الجبرُmending منكمُamong you مَكسَراa fracture
وليس يُداني الجبرُ منكمُ مَكسَرا
Unless she returns, woe will remain camped among you,
and no mending will reach what is broken among you.
لِتَرجِعlet her return لأهليهاto her family بلاwithout فدِيةٍransom ولاor any
لِتَرجِع لأهليها بلا فدِيةٍ ولا
بَديلٍexchange وتُؤتُونand you offer الذَّبِيحَthe sacrifice المُسَطَّراprescribed
بَديلٍ وتُؤتُون الذَّبِيحَ المُسَطَّرا
Let her return to her family without ransom or
exchange, and offer the prescribed sacrifice,
فَيُعطَىso it is given خَرِيساًChrysa ثمthen نَستَدفِعُwe seek to ward off الاَذىharm
فَيُعطَى خَرِيساً ثم نَستَدفِعُ الاَذى
ونَستَعطِفُand we seek the favor of الربَّthe lord الغَضُوبَwrathful لِماجرىfor what happened
ونَستَعطِفُ الربَّ الغَضُوبَ لِماجرى
to be delivered to Chrysa; then we shall ward off harm
and seek the angry lord's favor for what has happened.”
فقامthen rose أغامَمنُونُAgamemnon ذوpossessing الطَّولmight مُغضبَاًangered
فقام أغامَمنُونُ ذو الطَّول مُغضبَاً
يُمَيِّزُهُtearing him apart الغَيظُrage العَنِيفُfierce تَسَعُّراin a blaze
يُمَيِّزُهُ الغَيظُ العَنِيفُ تَسَعُّرا
Then mighty Agamemnon rose in anger,
fierce rage tearing him apart with its burning.
وقالand he said وعَيناهُwhile his two eyes تَطايرَflew منهماfrom them both
وقال وعَيناهُ تَطايرَ منهما
شِرارٌsparks لكَلخاسَto Calchas الوليِّthe holy man مُعَزِّراrebuking
شِرارٌ لكَلخاسَ الوليِّ مُعَزِّرا
He spoke, while from his eyes flew
sparks, rebuking Calchas, the holy man:
أَيامُنبِىءَO prophet of السُّوءِevil الذيwho لمdid not يَفُهspeak لناto us
أَيامُنبِىءَ السُّوءِ الذي لم يَفُه لنا
بخَيرٍof good ولكنbut ظَلَّkept بالشَّرِّof evil مُنذِراforewarning
بخَيرٍ ولكن ظَلَّ بالشَّرِّ مُنذِرا
“O prophet of evil, who has never spoken to us
a good word, but has always foretold harm!
يقَولin speech (apparent typo) وفعلٍand deed لمdid not تُقِمyou display قَطُّever حِكمةًwisdom
يقَول وفعلٍ لم تُقِم قَطُّ حِكمةً
وهاand here أَنتَyou are للأسرارِfor the mysteries جئتَyou have come مُفَسِّراas an interpreter
وها أَنتَ للأسرارِ جئتَ مُفَسِّرا
Never in word or deed have you shown wisdom,
and now you come to interpret mysteries!
تقولُyou say إِلاهُthe god of النَّبلِarrows قدhas indeed شَدَّcharged صائِلاًassailing
تقولُ إِلاهُ النَّبلِ قد شَدَّ صائِلاً
لأَنّيَbecause I لمdid not أَرضَaccept الفشداءَthe ransom (apparent typo) المُقَرَّراappointed
لأَنّيَ لم أَرضَ الفشداءَ المُقَرَّرا
You say the god of arrows has launched his attack
because I refused the appointed ransom.
ولمand did not تَدرyou know أنيthat I جانِحٌam inclined لبَقائِهَاto her staying
ولم تَدر أني جانِحٌ لبَقائِهَا
وقدand indeed فَضَلَتshe surpasses زَوجيmy wife كَلِيتَمَنَستَراClytemnestra
وقد فَضَلَت زَوجي كَلِيتَمَنَستَرا
You did not know that I wished to keep her,
for she surpasses my wife, Clytemnestra.
فليستfor she is not بحسُنِin beauty of القَدِّform والخَدِّand cheek دُونَهاinferior to her
فليست بحسُنِ القَدِّ والخَدِّ دُونَها
ولاnor بسُمُوّin loftiness of العَقلِmind والفِعلِand deed مَخبرَاin proven worth
ولا بسُمُوّ العَقلِ والفِعلِ مَخبرَا
She is not beneath her in beauty of form or cheek,
nor in noble mind or proven deeds.
ومَهماand whatever يَكُنmay be مِنof ذَاthis فأُخلِيI shall then set free سَبِيلَهاher way
ومَهما يَكُن مِن ذَا فأُخلِي سَبِيلَها
إذاif كانَit is خَيراًbetter للجُنُودfor the troops لتظفَراso they may triumph
إذا كانَ خَيراً للجُنُود لتظفَرا
Whatever the case, I shall let her go,
if that is better for the troops, so they may triumph.
أَوَدُّI desire زَوالَthe removal of السُّخطِthe wrath عنهمfrom them وإِنَّماbut only
أَوَدُّ زَوالَ السُّخطِ عنهم وإِنَّما
أَرُومُI seek جَزاءًcompensation أَرتَضِيهI find it acceptable فأَصبِراso I may endure
أَرُومُ جَزاءً أَرتَضِيه فأَصبِرا
I wish the wrath lifted from them; but
I seek only compensation I can accept, so I may bear it.
فيَبدُوso it becomes clear لدىto الإِغرِيقِthe Greeks أَنّيَthat I لمdid not أَكُنremain
فيَبدُو لدى الإِغرِيقِ أَنّيَ لم أَكُن
بلاwithout سَلَبٍa prize كيso that لاnot أُهانَI am dishonored وأَصغُراand belittled
بلا سَلَبٍ كي لا أُهانَ وأَصغُرا
Thus the Greeks will see that I have not been left
without a prize, lest I be dishonored and belittled.
وكُلُّكُمُand all of you فيناamong us شُهُودٌare witnesses بأَنَّنيthat I
وكُلُّكُمُ فينا شُهُودٌ بأَنَّني
حُرِمتُhave been deprived of نَصيبيmy share والقَضاءُand fate تَقَدَّراwas ordained
حُرِمتُ نَصيبي والقَضاءُ تَقَدَّرا
All of you here are witnesses that
I have been deprived of my share, as fate ordained.”
Sol 6.1