ياO منيةdesire القلبthe heart ماnothing أجرىmade flow الدموعthe tears دماas blood
يا منية القلب ما أجرى الدموع دما
إلّاexcept فراقكseparation from you دونrather than الآلthe kin والندماand boon companions
إلّا فراقك دون الآل والندما
O heart's desire, nothing has made my tears flow as blood
Except parting from you, not from kin or boon companions.
ولاnor أطارsent flying مناميmy sleep عنfrom مواطنهits resting places
ولا أطار منامي عن مواطنه
إلّاexcept الصدودthe rejection الذيthat سُرَّتwere delighted بهby it الخُصَماthe adversaries
إلّا الصدود الذي سُرَّت به الخُصَما
Nor has anything sent my sleep flying from its resting places
Except the rejection that delighted the adversaries.
دكshattered التباعدُthe estrangement إعزازيmy dignity وأثبتand fixed بيin me
دك التباعدُ إعزازي وأثبت بي
ذلّاًan abasement لوif اكتنفenveloped البحرينthe two seas ماnot التطماthey both clashed
ذلّاً لو اكتنف البحرين ما التطما
Estrangement shattered my dignity and fixed in me
An abasement: had it enveloped the two seas, they would not have clashed.
وزادنيand heightened in me ولهيmy infatuation روعاًterror نفيbanished ورعاًpiety
وزادني ولهي روعاً نفي ورعاً
كنتُI was الصَيولَthe fierce one بهthrough it طفلاًas a child ومحتلماand as an adult
كنتُ الصَيولَ به طفلاً ومحتلما
And my infatuation deepened a dread in me that banished the piety
Through which I had been fierce, both as a child and as a grown man.
لمنto whom لمنto whom أشتكيdo I complain جورthe injustice of الغرامpassion لمنto whom
لمن لمن أشتكي جور الغرام لمن
وأنتand you أنتyou غدوتhave become الخصمthe adversary والحكماand the judge
وأنت أنت غدوت الخصم والحكما
To whom, to whom shall I complain of passion's injustice—to whom?
And you—you have become the adversary and the judge.
حكمتyou sentenced ليme بالهوىto passion والجورand injustice عادتهis its custom
حكمت لي بالهوى والجور عادته
أأشتكيshall I complain of جورهits injustice أمor جورthe injustice of مَنthe one who حكماjudged
أأشتكي جوره أم جور مَن حكما
You sentenced me to passion, and injustice is its custom;
Shall I complain of its injustice, or that of the one who judged?
اللَهGod بيwith me فلقدfor indeed أصبحتI have become فيin وجلfear
اللَه بي فلقد أصبحت في وجل
لوif حلsettled أيسرهthe least of it فيin الزهرthe flowers ماnot ابتسماsmiled
لو حل أيسره في الزهر ما ابتسما
God help me! For I have indeed come to dwell in dread,
Were the least of it to settle in the flowers, they would not smile.
وشفنيand wasted me كمدٌgrief منfrom فرطthe excess of هجركyour abandonment ليof me
وشفني كمدٌ من فرط هجرك لي
أخفىhid بهاthrough it علَميmy banner عنfrom أعينthe eyes of العُلَماthe learned
أخفى بها علَمي عن أعين العُلَما
And grief has wasted me through your excessive desertion of me,
Thereby hiding my banner from the eyes of the learned.
لاno صبرpatience ليfor me بعدafter فيكyour mouth العذبthe sweet ياO سكنيmy solace
لا صبر لي بعد فيك العذب يا سكني
وبعدand after شهدthe honey of اللَمىdusky lips صبرthe patience of المحبthe lover لماwhy
وبعد شهد اللَمى صبر المحب لما
I have no patience after your sweet mouth, O my solace;
And after the honey of dusky lips, why should a lover be patient?
أقسمتI swore بالبلجby the brightness الوضاحthe radiant والدعجand the deep-black eyes الthe (prefix)
أقسمت بالبلج الوضاح والدعج ال
فضاحrevealing والأرجand the fragrance الفياحthe wafting متُّI died ظَماof thirst
فضاح والأرج الفياح متُّ ظَما
I swore by radiant brightness and the deep-black eyes—
So revealing—and by the wafting fragrance: I have died of thirst.
فهلso will تعودreturn لياليناour nights التيthat سلفتpassed
فهل تعود ليالينا التي سلفت
بالربوتينon the two hills فننسىso we forget باللمىthrough dusky lips الألماthe pain
بالربوتين فننسى باللمى الألما
So will our bygone nights return
On the two hills, so that with dusky lips we may forget the pain?
وهلand will تقصِّرُshorten ذيلَthe trailing hem of الصدrejection مكرمةٌa gracious favor
وهل تقصِّرُ ذيلَ الصد مكرمةٌ
تبنيbuilds لناfor us منfrom مقاصيرthe chambers of الصفاpurity حرماa sanctuary
تبني لنا من مقاصير الصفا حرما
And will some kindness shorten rejection's trailing hem,
Building us a sanctuary from the chambers of purity?
صارbecame الصفاpurity كدراًmurk والحبand love صارbecame قلىًloathing
صار الصفا كدراً والحب صار قلىً
والودand affection صارbecame جفاًestrangement والدمعand tears صارbecame دماblood
والود صار جفاً والدمع صار دما
Purity has turned to murk, and love has turned to loathing;
And affection has turned to estrangement, and tears to blood.
إنif دمتyou remain ساليةforgetful عنيof me فقدthen indeed شمتتhave gloated
إن دمت سالية عني فقد شمتت
بناover us الوشاةthe slanderers وأماand as for إنif وصلتyou grant reunion فماthen not
بنا الوشاة وأما إن وصلت فما
If you remain forgetful of me, they have indeed gloated—
Over us, the slanderers; but if you grant reunion, they have not.
أماas for أناme فكماthen as تدرينyou know مكتئبٌdejected
أما أنا فكما تدرين مكتئبٌ
لمnot أسلُI have forgotten منكof yours رضاباًsaliva بارداًcool وفماand a mouth
لم أسلُ منك رضاباً بارداً وفما
As for me, as you know, I am dejected;
I have not forgotten your cool saliva and your mouth.
ولاnor أفضِّلdo I prefer ماءًwater ساغwent down easily مشربهits draught
ولا أفضِّل ماءً ساغ مشربه
علىover لقاكmeeting you وبيand I have وسطamid الهجيرthe midday heat ظماthirst
على لقاك وبي وسط الهجير ظما
Nor do I prefer water that goes down easily
To meeting you, though I thirst amid the midday heat.
رضيتI accepted ريقكyour saliva قوتاًas sustenance والوفاand fidelity وطناًas a homeland
رضيت ريقك قوتاً والوفا وطناً
والحبand love ديناًas a religion وسلطانand the sovereign of الهوىpassion حكماas judge
والحب ديناً وسلطان الهوى حكما
I have accepted your saliva as sustenance, and fidelity as a homeland,
And love as a religion, and passion's sovereign as judge.
فليتso, if only منthe one who قسمapportioned الحبlove العليمthe one who knows بماof what
فليت من قسم الحب العليم بما
عنديis in me منof الحبlove ساوىmade equal بينناbetween us القِسَماthe shares
عندي من الحب ساوى بيننا القِسَما
If only he who apportioned love, knowing what
Love is in me, had made the shares between us equal!
سقمانtwo ailments لمnot أدرI know تعذيبيmy torment بأيهماby which of the two
سقمان لم أدر تعذيبي بأيهما
سقمthe sickness of اصطباريَmy endurance أمor أجفانكyour eyelids السُقَماthe languid ones
سقم اصطباريَ أم أجفانك السُقَما
Two ailments—I do not know which one torments me:
My ailing endurance, or your languid eyelids.
ضاقtightened الخناقthe noose وضيقيand my distress مالهit has no فرجٌrelief
ضاق الخناق وضيقي ماله فرجٌ
إلاexcept العناقthe embrace فهذاfor this الضيقtightness أفرجmost relieving ماanything
إلا العناق فهذا الضيق أفرج ما
The noose has tightened, and my distress has no relief
Except an embrace: this tightness is the greatest release.
وشتand fell apart شمليmy gathered affairs ولكنbut قالsaid ليto me أمليmy hope
وشت شملي ولكن قال لي أملي
إذاif تلافاهhe restored it عبدAbd (servant) القادرal-Qadir (the Powerful) انتظماwas reunited
إذا تلافاه عبد القادر انتظما
My affairs were scattered, but my hope said to me:
If Abd al-Qadir sets them right, they will come together.
حاميprotector of الشآمal-Sham وقدwhile already قامتrose أراذلهاits basest men الthe (prefix)
حامي الشآم وقد قامت أراذلها ال
ظُلّامoppressors تفتكslaughters فيamong ساداتهاits lords الكُرَماthe noble
ظُلّام تفتك في ساداتها الكُرَما
Protector of al-Sham, while its basest men rose—the
Oppressors—massacring its noble lords.
ربmaster of المقامthe abode الذيthat أضحىbecame لناfor us حرماًa sanctuary
رب المقام الذي أضحى لنا حرماً
والسيفand the sword يختبطstrikes blindly الصبيانthe boys والحرماand the women
والسيف يختبط الصبيان والحرما
Master of the abode that became a sanctuary for us,
While the sword struck boys and women indiscriminately.
الهاشميthe Hashemite الأبيthe unyielding اللوذعيthe keen-witted أبوAbu (father of) الthe (prefix)
الهاشمي الأبي اللوذعي أبو ال
فضلFadl (virtue) الذكيthe discerning وليfriend of السادةthe lords العُظَماthe great
فضل الذكي ولي السادة العُظَما
The proud Hashemite, the keen-witted Abu al-
Fadl, the discerning friend of the great lords.
ذرُّfine rain الغمامةthe cloud بلrather درّthe pearl of الكرامةgenerosity بلrather
ذرُّ الغمامة بل درّ الكرامة بل
تاجthe crown of الإمامةleadership بلrather أسمىthe loftiest of الورىmankind شيماin character
تاج الإمامة بل أسمى الورى شيما
The cloud's fine rain—rather, generosity's pearl—rather,
The crown of leadership—rather, the noblest of mankind in character.
الجوهرthe jewel الفردthe peerless والسيفand the sword الذيthat انتثرتwere scattered
الجوهر الفرد والسيف الذي انتثرت
بهby it العدىthe foes وبهand by it شملthe ranks of الهدىguidance انتظماwere united
به العدى وبه شمل الهدى انتظما
The peerless jewel, and the sword that scattered
The foes, and through which the ranks of guidance were united.
حيhail اللثامthe face-veil الذيthat فيin الحربwar لمnot يكنwas الthe (prefix)
حي اللثام الذي في الحرب لم يكن ال
سرحانwolf أوقحmore brazen منهthan him أنwhen رأىit saw الغنماthe sheep
سرحان أوقح منه أن رأى الغنما
Hail the veil whose wearer, in war, was never outdone by the
Wolf in boldness when it saw the sheep.
قدindeed طهرpurified اللَهGod قبلbefore الناسmankind فطرتهhis innate nature
قد طهر اللَه قبل الناس فطرته
واختارهمand chose them لأبيهfor his father المصطفىthe Chosen One خدماas servants
واختارهم لأبيه المصطفى خدما
God purified his nature before mankind,
And chose them to serve his father, the Chosen One.
تهديbestow الملوكthe kings وساماتdecorations of السموeminence لهon him
تهدي الملوك وسامات السمو له
وهوand he الذيthe one who فوقabove هاماتthe summits of السموeminence سماrose
وهو الذي فوق هامات السمو سما
Kings bestow upon him decorations of eminence,
Yet he rose above the very summits of eminence.
فإنso if تقبَّلهاhe accepted them كانwas القبولthe acceptance لهمfor them
فإن تقبَّلها كان القبول لهم
نعمexcellent is البديلthe recompense وخيرالشيءand the best thing ماwhat كَرُماis noble
نعم البديل وخيرالشيء ما كَرُما
If he accepted them, his acceptance was for them
The finest recompense; the best thing is what is noble.
وربand many a جارحةٍwounding weapon ماno للحِمامfor Death إذاwhen
ورب جارحةٍ ما للحِمام إذا
أوحىhe signaled بهاthrough it قدماًa foot يجتازهاoutstrips it قدماahead
أوحى بها قدماً يجتازها قدما
And many a wounding weapon—Death, when
He signals through it, has no foot that can stride beyond it.
شادتbuilt أميركةAmerica العظمىthe great لهاfor it ورشاًworkshops
شادت أميركة العظمى لها ورشاً
مخصوصةًspecial شدهتastounded آلاتهاits machinery العظماthe great
مخصوصةً شدهت آلاتها العظما
Great America built workshops for it,
Special ones, whose machinery astounded the great.
وعطلتand were shut down بعدafter أنthat تمتwere completed معاملهاits factories
وعطلت بعد أن تمت معاملها
كيلاso as not to تبرَّfavor بثانٍwith a second one مثلهاlike it حكماa ruler
كيلا تبرَّ بثانٍ مثلها حكما
And its factories were shut down once they were completed,
Lest they favor a ruler with a second one like it.
جاءتit came لشكَّتهfor his weaponry والناسand the people قائلةٌwere saying
جاءت لشكَّته والناس قائلةٌ
باهيrival in glory النجومthe stars بهاwith it إنif حادثٌan incident نجماarose
باهي النجوم بها إن حادثٌ نجما
It came to join his weaponry, and the people said:
Rival the stars in glory with it, should a crisis arise.
فاكرمso how splendid بهاwith it ذاتpossessing نارٍfire كلماwhenever قذفتit hurled
فاكرم بها ذات نارٍ كلما قذفت
منfrom جوفهاits belly قذفتit hurled أعداءهاits enemies رمماas rotting bones
من جوفها قذفت أعداءها رمما
So how splendid it is, possessed of fire! Whenever it hurls
From its belly, it flings its enemies as rotting bones.
واكرمand how splendid بهwith him بطلاًas a hero منfrom غيرother than راحتهhis palm
واكرم به بطلاً من غير راحته
ماno للبنادقfor the rifles هولterror يدفعrepels النقماthe calamities
ما للبنادق هول يدفع النقما
And how splendid a hero he is! Without his palm,
Rifles have no terror that can repel calamities.
ياO منyou who تخوفfear دهراًan age عاثwreaked havoc فرعلُهُits hyena cub
يا من تخوف دهراً عاث فرعلُهُ
يممseek حماهhis sanctuary تجدyou will find مماfrom what تخافyou fear حمىprotection
يمم حماه تجد مما تخاف حمى
O you who fear an age whose hyena cub wreaks havoc,
Seek his sanctuary; you will find protection from what you fear.
إنindeed الأميرthe emir أدامmay sustain اللَهGod نعمتهhis blessing
إن الأمير أدام اللَه نعمته
يوماهhis two days يومa day of ندىًbounty هامٍpouring ويمand a day of دِماblood
يوماه يوم ندىً هامٍ ويم دِما
Indeed, the emir—may God sustain his blessing—
His two days: a day of pouring bounty, and a day of blood.
سريرهhis throne فيin الفيافيthe deserts ظهرthe back of سابحةٍa swimming steed
سريره في الفيافي ظهر سابحةٍ
تليلهاits neck ومولّاهاand its master لهاfor it علماtwo banners
تليلها ومولّاها لها علما
His throne in the deserts is the back of a swimming steed;
Its neck and its master are its two banners.
تُقلُّit bears أولَّthe first محمودٍpraised one وآخرand the last محstart of 'envied'
تُقلُّ أولَّ محمودٍ وآخر مح
سودend of 'envied' وأشرفand the noblest مولودٍoffspring منamong العُلَماthe learned
سود وأشرف مولودٍ من العُلَما
It bears the first to be praised and the last to be
Envied, and the noblest offspring of the learned.
ياO مشبعfeeder of الطيرthe birds أبطالاًheroes إنif انتقماhe took vengeance
يا مشبع الطير أبطالاً إن انتقما
ومشبعand feeder of الناسthe people أطياراًbirds إذاwhen رحماhe showed mercy
ومشبع الناس أطياراً إذا رحما
O you who feed birds on heroes when taking vengeance,
And feed people on birds when showing mercy!
عُبيدُكyour humble servant الدهرTime ساءتنيdistressed me حوادثهits vicissitudes
عُبيدُك الدهر ساءتني حوادثه
فانظرso look إليهat it يريناit shows us بؤسهits misery نعماas blessings
فانظر إليه يرينا بؤسه نعما
Time is your humble servant; its vicissitudes have distressed me.
So look upon it: it will show us its misery as blessings.
ماأنتyou are not مفتقرٌin need للشعرof poetry تسمعهyou hear it
ماأنت مفتقرٌ للشعر تسمعه
فكلfor all قولكyour speech شعرٌpoetry يجمعgathers الحِكَماwise sayings
فكل قولك شعرٌ يجمع الحِكَما
You have no need to hear poetry,
For all your speech is poetry that gathers wisdom.
لكنكbut you البحرthe sea والأشعارand poems منof دررٍpearls
لكنك البحر والأشعار من دررٍ
ومنand whoever يعودreturns إلىto مأواهhis abode ماnot ظلماdid wrong
ومن يعود إلى مأواه ما ظلما
But you are the sea, and poems are made of pearls;
And whoever returns to his abode has done no wrong.
وكلand every ناظمcomposer of شعرٍpoetry فيهin it مقصدهhis purpose
وكل ناظم شعرٍ فيه مقصده
وأنتand you تعلمknow مقصودthe purpose of الذيthe one who نظماcomposed verse
وأنت تعلم مقصود الذي نظما
And every composer of poetry has his purpose within it,
And you know the purpose of the one who composed it.
كانتwere جوائزthe rewards for شعريmy poetry عندكمwith you ذهباًgold
كانت جوائز شعري عندكم ذهباً
فاليومso today أقنعI am content أنthat تعطىbe given لناto us كلماwords
فاليوم أقنع أن تعطى لنا كلما
The rewards for my poetry from you were gold;
So today I am content for words to be given to us.
إنindeed الثناءthe praise الذيthat أربىsurpassed سناهits radiance علىbeyond
إن الثناء الذي أربى سناه على
زهرbright ones of النجومthe stars وراقand delighted العربthe Arabs والعجماand the non-Arabs
زهر النجوم وراق العرب والعجما
Indeed, the praise whose radiance surpassed
The bright stars, and delighted Arabs and non-Arabs,
قدindeed غاظenraged حاسدكyour envier الشانيthe hateful فتثقفso he fashioned ليfor me
قد غاظ حاسدك الشاني فتثقف لي
منfrom النميمةmalicious gossip رمحاًa spear يفضلsurpasses الخذماthe sharp swords
من النميمة رمحاً يفضل الخذما
Has enraged your hateful envier, who fashioned against me
A spear of malicious gossip that surpasses sharp swords.
أعدrestore عوائدكyour customary favors الحسنىthe gracious عليَّto me وثقand trust
أعد عوائدك الحسنى عليَّ وثق
أنthat الفؤادthe heart بماof what نوجيتyou were told privately ماnot علماknew
أن الفؤاد بما نوجيت ما علما
Renew your gracious favors to me, and trust
That my heart knew nothing of what was whispered to you.
وارحمand have mercy on عبيدكyour humble servant فيin الدنياthis world يثيبكwill reward you فيon
وارحم عبيدك في الدنيا يثيبك في
يومthe Day of القيامةthe Resurrection ربٌّa Lord يرحمhas mercy on الرُحَماthe merciful
يوم القيامة ربٌّ يرحم الرُحَما
And show mercy to your humble servant in this world; you will be rewarded on
The Day of Resurrection by a Lord who shows mercy to the merciful.
Sol 6.1