1. لذ بالكريم وسل منه الرضا كرما

    إن الكريم إذا استرحمته رحما

    Seek refuge with the Generous One and ask His favor, generously bestowed.

    The Generous One shows mercy when you implore His mercy.

  2. واجعل شفيعك مدح الهاشمي فما

    جاب امرؤ فاغر بالمدح فما

    Make praise of the Hashimite your intercessor, for no

    Man opening his mouth in praise fails [reading uncertain].

  3. ولا تقم شاهدا إلا الخلوص عسى

    يكفيك ما قد بدا منه وما انكتما

    Call no witness except sincerity; perhaps

    It will suffice for what appears and what lies hidden.

  4. ولا تمل لهوى الدنيا وزخرفها

    فعن قريب ترى وجدانه عدما

    Do not incline toward worldly desire and its glitter.

    Soon you will see possessing it become nothing.

  5. هي الغرور فكم غرت أخا ثقة

    بعهدا ولوت عن وعده عدما

    It is deception: how often it has deceived a trusting man

    With a pledge, then turned its promise into nothing.

  6. وهي القتول فكم أفنت فتى علقت

    بذيلها يده واستسمنت ورما

    It is murderous: how many youths it has destroyed whose

    Hands clung to its hem, mistaking swelling for fatness.

  7. لم يصف موردها يوما لوارده

    إلا وصيره وقع الدلا وخما

    Its watering place never ran clear for anyone approaching it

    Without the falling buckets making it foul.

  8. ولا غدا بهواها صبها كلفا

    إلا وأعقبها الخسران والندما

    No lover became infatuated with its allure

    Without loss and regret following.

  9. فاحذر هواها واحذر نهج فتنتها

    فهي التي ما سقت إلا أعقبت بظما

    Beware its allure and the path of its temptation.

    It never gives drink without thirst following.

  10. وآربا بنفسك عن أوخام لذتها

    فهي التي ما شفت إلا أورثت سقما

    Hold yourself above the pestilence of its pleasure.

    It never heals without bequeathing sickness.

  11. كم جرعت غصصا استطيبت خبثا

    واستمطرت نقما واستمرأت وخما

    How often it has forced down choking draughts, its foulness deemed sweet,

    And called down vengeance, its poison deemed wholesome.

  12. يا ضرة الدين يا دنيا الغرور أما

    أنفت أن تجعلي ملاككي خدما

    O rival wife of religion, O world of deception, have you not

    Disdained making your possessors servants?

  13. أيرتضي من له عقل ومعرفة

    أن يستكين لربح مال منهدما

    Would anyone with reason and understanding consent

    To abase himself for the profit of crumbling wealth?

  14. أو يرتعي حنظلا في مرتع وخم

    أو يضرم الريح أو يستسمن الوخما

    Or graze on colocynth in a pestilent pasture,

    Or kindle wind, or mistake sickness for fatness?

  15. بيني ثلاثا فقد حرمتك أبدا

    ومن يحل الزنا من بعد ما حرما

    Depart, divorced three times: I have forbidden you forever.

    Who permits adultery after it has been forbidden?

  16. بصرت منك بما لم يبصروك به

    أهلوك من قبح فعل عنهم كتما

    I have seen in you what your people have not seen:

    The ugliness of deeds concealed from them.

  17. فإن تشي واصلي أو شئت فانصرفي

    فإن حبك من طي الحشا انصرما

    If you wish, maintain our bond; or leave if you wish.

    Your love has been severed from the folds of my heart.

  18. غليك حسبي لقيمات أقيم بها

    صلبا لطاعة مولى قدر القسما

    Away with you! A few morsels suffice to sustain

    My backbone for obedience to the Lord who apportioned our shares.

  19. غري بزورك غري غنني رجل

    أبدل الشهود لعين الحق بعد عمى

    Deceive with your falsehood, deceive! For I am a man

    Granted vision of essential truth after blindness.

  20. ولست أرجو سوى مولى الملوك ومن

    يرجو سواه ينال البؤس والنقما

    I hope only in the Lord of kings; whoever

    Hopes in another receives misery and vengeance.

  21. قل للمسارعي لوى عنكن ضمّره

    لا تتعبين فإن الرزق قد قسما

    Tell the hastening ones: he turned his lean mounts away from you.

    Do not toil: sustenance has already been apportioned.

  22. والسعي في الرزق والرزاق ضامنه

    محض الخلاف فلم يستدبر الأمما

    Striving for sustenance while the Provider guarantees it

    Is sheer opposition; He has not abandoned the nations.

  23. الرّزقُ يأتيك فاطلب ما خلقت لهُ

    وكن قنوعا ولا تستقصي ما حتما

    Sustenance comes to you: seek what you were created for.

    Be content; do not pursue exhaustively what is decreed.

  24. كنز القناعة كنز لا نفاذ له

    وملكه عزّ أن يستخدم الخدما

    Contentment's treasure is a treasure that never runs out.

    Its dominion is too exalted to employ servants.

  25. لم يخلق الله من خلق بمضيعة

    فضلا ومن فضله قد أسبغ النعما

    God created no creature to be abandoned:

    By His bounty He has lavished blessings.

  26. يا خائفا من أفاعي الدهر تنهشه

    أما ترى الدهر بالضدين قد حكما

    O you afraid of time's serpents biting you,

    Do you not see that time rules through opposites?

  27. يستعقب العسر بعد اليسر منكمشا

    ويعقب اليسر بعد العسر مبتسما

    Hardship follows ease, shrinking back,

    And ease follows hardship, smiling.

  28. لا تعتقد أن حالا دائما أبدا

    من سره اليوم لاقى في غد الغمما

    Never believe any condition lasts forever.

    Whoever rejoices today meets sorrow tomorrow.

  29. أأول الليل موصول بآخره

    أم النهار محاه الليل فانعدما

    Is night's beginning joined to its end?

    Or has night erased the day until it vanished?

  30. ما بين خطوة فكر وارتجاعته

    يغدو الظلام ضياء والضيا ظلما

    Between a thought's advance and its return,

    Darkness becomes light, and light becomes darkness.

  31. وخير سعي الفتى غسداء عارفة

    ووعي ذمة من لا يخبر الذمما

    A young man's best endeavor is bestowing kindness,

    And guarding the pledge of one unversed in pledges.

  32. والشيب مصباح وعظ فاستنره لكي

    تسري به في طريق الرشد محترما

    Gray hair is a lamp of admonition: seek its light

    To travel honorably along the path of right guidance.

  33. دع ما يريب إلى ما لايريب وخذ

    بالحق ترقى العلا مع جملة العلما

    Leave what causes doubt for what does not, and hold

    To truth: you will ascend with the company of scholars.

  34. واعلم بأن الردى لا بد منه فكن

    ذا أهبة كي لا تلاقي سيله العرما

    Know that death is inevitable, so be

    Prepared, lest you face its overwhelming flood.

  35. ولازم الصمت واحذر بأن تبوح بما

    في طي صدرك واحذر صحبة اللؤما

    Keep silence, and beware revealing what

    Lies folded in your breast; beware the company of the base.

  36. فعثرة الرجل يرجى أن تقال ولا

    تقال عثرة من أبدى الذي اكتتما

    A stumbling foot may be set right, but

    Not the stumble of one who reveals what was concealed.

  37. وانهج إلى سبل الخيرات مفتتحا

    باب الصواب تكن بالنجح مختتما

    Take the paths of goodness, opening

    The door of right action, and you will finish successfully.

  38. وجالس العلم وارم الجهل عن عرض

    وارع الوفاء ولا تكن لمن ظلما

    Keep company with knowledge and cast ignorance aside.

    Observe fidelity, and wrong no one.

  39. وحاذر العجب والكبر إن أطلعت وكن

    للجة الذل والإخبات مقتحما

    Beware conceit and arrogance if you gain insight, and

    Plunge into the depths of humility and submission.

  40. فزلّة أعقبت ذلا ومسكنة

    أجل من طاعة قد أورثت شمما

    A slip followed by humility and lowliness

    Is nobler than obedience that engenders pride.

  41. وجانب أهل الأذى واحذر مكائدهم

    وصاف أهل الوفا واستصلح الشيما

    Avoid harmful people and beware their plots.

    Befriend the faithful and improve your character.

  42. واحذر صديقك مهما استطعت فقد

    يغدو عدوا فيبدي كلما علما

    Beware your friend as much as you can, for he may

    Become an enemy and reveal everything he knew.

  43. واشكر لمن قد غشت مغناك أنعمه

    ولا يشكر الله من لا يشكر النعما

    Thank whoever has showered your dwelling with blessings.

    Whoever does not thank for blessings does not thank God.

  44. وطهر القلب من رجس الهوى وأفض

    عليه ثوب التقى وابك الدموع دما

    Cleanse your heart of desire's filth and spread

    Over it the robe of piety; weep tears of blood.

  45. ومرغ الخد فوق الأرض ملتزما

    حال الخضوع وكن بالذل متسما

    Rub your cheek upon the earth, maintaining

    A state of submission, marked by humility.

  46. ورتل الذكر آناء النهار وقف

    بباب مولى الموالي واهجر الحلما

    Recite the Remembrance throughout the day and stand

    At the Lord of lords' door; abandon dreams.

  47. وراقب الله في كل الأمور ومن

    يراقب الله إجلالا فقد عصما

    Be mindful of God in everything; whoever

    Reverently watches for God is protected.

  48. واقدم بفقر على باب الكريم فما

    خابت مطالب من بالفقر قد قدما

    Approach the Generous One's door in poverty, for

    The requests of those approaching in poverty never fail.

  49. واقرع بأيدي الرجا باب القبول فما

    خاب امرؤ أم باب الله مستلما

    Knock with the hands of hope upon acceptance's door, for

    No one seeking God's door in surrender fails.

  50. يا نفس لا تجزعي فالرحمة اتسعت

    حتى قد أحاطت بمن بر أو ظلما

    O soul, do not despair: mercy has expanded

    Until it embraces the righteous and the wrongdoer.

  51. وإن جزعت من التفريط فارتقبي

    شؤبوب عفو معد للذي جرما

    If you despair over negligence, await

    A downpour of pardon prepared for the offender.

  52. ولا تخافي إذا ما كنت راحمه

    فإنما يرحم الرحمن من رحما

    Do not fear if you are merciful:

    The All-Merciful shows mercy to those who show mercy.

  53. إياك أياك من تعليل سوف فكم

    أباد تعليلها من قبلكي أمما

    Beware, beware the excuses of 'later'; how many

    Nations before you have its excuses destroyed!

  54. إذا دعاك التقى أعرضت من صمم

    وإن دعاك الهوى قلت له نعما

    When piety calls you, you turn away, deaf;

    When desire calls you, you answer, 'Yes.'

  55. هل أنت إلا متاع الموت فارتجعي

    وقدمي للقاه بالتقى قدما

    Are you anything but death's possession? Turn back,

    And advance a step toward meeting it through piety.

  56. فإنما أنت دين للفناء على

    دنياك يقضيه دهر بالقضا حكما

    You are only a debt owed to annihilation by

    Your world, paid by time under the decree's judgment.

  57. أين الألى حمير الشم الكرام ومن

    عز النزيل بهم واستولد الحرما

    Where are those proud, noble men of Himyar, with whom

    The guest was honored and households multiplied?

  58. أين العتاة الألى اليونان من عظمت

    أخلاقهم واستحاشوا الباس والكرما

    Where are those mighty Greeks whose

    Characters were great, who amassed valor and generosity?

  59. أين الأكاسرة الشم الذين عتوا

    واستفخروا شيما واستعظموا همما

    Where are the proud Khosrows who overreached,

    Boasted of their qualities, and exalted their ambitions?

  60. أين الجبابرة الصيد الذين بغوا

    واستفرشوا النجم لما استوطأ والغمما

    Where are the proud tyrants who transgressed

    And spread stars and clouds as their bedding?

  61. أين الأقاصرة السوس الذين سموا

    أين النبابعة الغر الألى العظما

    Where are the governing Caesars who rose high?

    Where are the radiant Tubba kings, those mighty ones [reading uncertain]?

  62. أين الألى من بني عبد الغزالة من

    أدوا القصور وسادوا إذ غدوا عظما

    Where are those of Banu Abd al-Ghazala who

    Delivered palaces and ruled when they became mighty?

  63. أين الكرام بنو العباس من حسنت

    أعمارهم وزكت أخلاقهم كرما

    Where are the noble sons of al-Abbas whose

    Lives were good and whose characters flourished in generosity?

  64. أفناهم خالق الإنسان من حمإ

    وسوف يحييهم من صور النسما

    The Creator of humankind from dark clay destroyed them.

    He who fashioned living souls will revive them.

  65. ألواحد الفرد بادي الكون معدمه

    معيده جل مولى أوجد العدما

    The One, the Unique, originator and annihilator of creation,

    Its restorer: exalted is the Lord who brought forth from nothing.

  66. لم يفتقر لوجود وهو أوجده

    كما أراد على مقدار ما احتكما

    He needed no existence, though He brought it into being,

    As He willed, according to His sovereign determination.

  67. كل الوجود مشير بالخطاب له

    لكن أسماعنا لم تستمع صمما

    All existence points toward Him in speech,

    But our ears have not listened, being deaf.

  68. وكله مظهر أبدى شواهده

    لكن بصائرنا قد قورنت بعمى

    All of it manifests Him and displays His witnesses,

    But our inner sight has been coupled with blindness.

  69. يا ثاني العطف فوق الأرض من فرح

    أذكر هوالك تحت الأرض وابك دما

    O you turning proudly upon the earth in joy,

    Remember your terrors beneath the earth and weep blood.

  70. ويا قريرا بما أردت يداه له

    تبت يداك أما أنت الرهين بما

    O you content with what your hands have brought to ruin,

    May your hands perish! Are you not held hostage by it?

  71. ويا مقيما على عهد الشباب أفق

    إن المشيب على الترحال قد عزما

    O you lingering in the age of youth, awaken:

    Gray hair has resolved upon departure.

  72. لا تخدعن بشهد العيش تأكله

    فأيّ سم بذاك الشهد قد كتما

    Do not be deceived by the honey of life you eat:

    What poison lies concealed within that honey!

  73. من لي بجامحة لا تنثني بطرا

    وكيف تثنى جموح تعلك اللجما

    Who will help me with a headstrong soul that will not yield in arrogance?

    How can a bolter be restrained when it chews its bridles?

  74. أمارة بالهوى لم تتعظ سفها

    ولا ارعوت لمشيب حالف الهرما

    Commanding desire, it heeded no admonition in its folly,

    Nor desisted before gray hair allied with old age.

  75. ولا أعدت قرى ضيف إليها جنفا

    ولا أنارت لساري رشدها علما

    It prepared no hospitality for a guest approaching it,

    Nor lit a beacon for the traveler seeking its guidance.

  76. ولم تعر لأحاديث التقى أذنا

    كلا ولا فغرت يوما بذاك فما

    It lent no ear to accounts of piety,

    Nor ever opened its mouth to speak of them.

  77. وما استكانت لداعي الخير بل جمحت

    كل الجماح فواخسراه واندما

    It did not submit to goodness's caller, but bolted

    With utter wildness: alas for loss and regret!

  78. أنا الطريد الذي سدت مطالبه

    أنا البعيد الذي أقصاه ما اجترما

    I am the outcast whose requests are barred.

    I am the distant one whom his offenses drove away.

  79. أنا السقيم الذي أعيى أطبته

    أنا المقيم على الجرف الذي أندهدما

    I am the sick man who exhausted his physicians.

    I dwell upon the bank that has collapsed.

  80. أن المسيء الذي اسودت صحائفه

    أنا الغررور الذي بالباطل احتزما

    I am the wrongdoer whose pages have blackened.

    I am the deluded man who girded himself with falsehood.

  81. يا ويلتان ويا حسراه كم عميت

    بصيرتي عن هواها والتوت همما

    Alas for me, alas for regret! How often

    My insight was blind to its desire, and my ambitions twisted.

  82. وكم غدوت لعطف الله معتنقا

    كما ظللت لثغر الزهر ملتثما

    How often I embraced God's gracious turning toward me,

    As I kept kissing the blossoms' smiling mouths.

  83. وكم جلوت محيا البسط مغتبطا

    كما جنيت ثمار الأنس مغتنمنا

    How often I unveiled openness's face, rejoicing,

    As I gathered intimacy's fruits, profiting.

  84. وكم شممت مطيب العجب منتيا

    من سكرة التيه ألوي ما رنا شمما

    How often I inhaled conceit's perfume, intoxicated [reading uncertain],

    Turning haughtily in pride's drunkenness from whatever gazed.

  85. وكم أقمت على الآثار منهمكا

    في ديرغي أرى رشدي فيها عدما

    How often I lingered over traces, engrossed

    In a monastery of error, where I saw my guidance become nothing.

  86. الله أكبر لم أكرم مراح هوى

    إلا نصبت على بطحائه الخيما

    God is greatest! I honored no pasture of desire

    Without pitching tents upon its open ground.

  87. ولا تركت بيت الصحب ركن غو

    إلا وصرت لذاك الركن ملتزما

    I left no corner of error in the companions' house

    Without clinging to that corner.

  88. أستغفر الله مما قد جنته يدي

    أستغفر الله مما أعمل القدما

    I seek God's forgiveness for what my hand has committed.

    I seek God's forgiveness for where I set my feet to work.

  89. أستغفر الله من قول ومن عمل

    ساء الشهيدين لما أسخط الحكما

    I seek God's forgiveness for words and deeds

    That offended the two witnesses by angering the Judge.

  90. ما حيلتي ما جوابي إن سئلت وقد

    أصبحت مجترما بالذنب متسما

    What is my resource, what my answer if questioned, when

    I have become an offender marked by sin?

  91. أم كيف حالي وحالي حالك ويدي

    صفر وبيض طروسي أصبحت حمما

    How is my condition, when my condition is dark and my hand

    Empty, while my white pages have become charcoal?

  92. أم كيف أدلي بذر بعدما شهدت

    جوارحي بمساو تورث النقما

    How can I offer an excuse after

    My limbs have witnessed to evils that bring vengeance?

  93. لكن ظني جميل بالجميل ومن

    يحسن الظن في رحمانه رحما

    Yet my hope in the Beautiful One is beautiful; whoever

    Thinks well of his All-Merciful Lord receives mercy.

  94. فهو الجواد الذي استمطرت أنعمه

    فامطرني واستحميته فحمى

    He is the Bountiful One whose blessings I sought as rain:

    He rained upon me; I sought His protection, and He protected.

  95. وهو الكريم الذي يممته لهفا

    فأمتني الخير منه والرضا كرما

    He is the Generous One whom I sought in distress:

    Goodness and favor came from Him to me, generously.

  96. وهو الغفور الحليم الغافر الملك ال

    بر الرحيم اللطف المبدع النسما

    He is the All-Forgiving, Forbearing, Forgiver, King,

    Kind, Merciful, Gentle, creator of living souls.

  97. وهو السميع البصير القادر ال

    حكم العدل المعز المذل المحيي الرمما

    He is the All-Hearing, All-Seeing, Powerful,

    Judge, Just, Exalter, Abaser, reviver of decayed bones.

  98. وهو الذي جل عن زوج وعن ولد

    وعن أب جل من بالقدرة اتسما

    He is exalted above a spouse and above offspring,

    And above a father: exalted is He characterized by power.

  99. وهو الذي عز عن كيف وعن كفؤ

    وعن شبيه وعن جسم قد ارتسما

    He transcends manner and equal,

    Likeness and any body taking form.

  100. قد عزز العقل لما إن أنا بارضا

    وذل النفس إذ قالت أنا عظما

    He honored reason when I [text unclear],

    And humbled the soul when it proclaimed, 'I,' in grandeur.

  101. وأظهر الحق إذ جلا الشكوك كما

    قد أرشد الخلق لما أنور الظلما

    He manifested truth when He dispelled doubts, as

    He guided creation when He illuminated darkness.

  102. وأرسل الرسل إعذار فأعرب ع

    ما قل أو جل أو ما حل أو حرما

    He sent messengers to leave no excuse, making clear

    What was small or great, lawful or forbidden.

  103. وأنزل التذكير تفضيلا وأيده

    أن أخدم الماضيين السيف والقلما

    He sent down the Remembrance as a favor and supported it

    By making the two keen instruments, sword and pen, serve it.

  104. لا شيء يعزب عن إحصاء حكمته

    فوحد الواحد الفرد الذي حكما

    Nothing escapes the enumeration of His wisdom.

    Affirm the oneness of the One, the Unique, who rules.

  105. وكيف يعزب شيء عن إحاطته

    وهو المريد لما قد قل أو عظما

    How could anything escape His encompassing knowledge,

    When He wills whatever is small or great?

  106. يا حكم الحكما اكشف ما عترى بصري

    بجاه طه الرضا يا أحكم الحكما

    O Judge of judges, remove what has afflicted my sight,

    By the standing of well-pleasing Taha, O wisest of judges.

  107. يا أحلم الحلما أغفر ما جنته يدي

    إذ زلت الرجل بي يا أحلم الحلما

    O most forbearing of the forbearing, forgive what my hand committed

    When my foot slipped, O most forbearing of the forbearing.

  108. يا أخصم الخصما أكفف غيظ ذي حسد

    قد رام تهلكتي يا أخصم الخصما

    O mightiest of contenders, restrain the wrath of an envious man

    Who sought my destruction, O mightiest of contenders.

  109. يا أكرم الكرما أنظرني بعين رضا

    واختم بها عملي يا أكرم الكرما

    O most generous of the generous, regard me with an approving eye,

    And conclude my deeds with it, O most generous of the generous.

  110. يا أعظم العظما احسن حال منقلبي

    والطف بعبد جنى يا أعظم العظما

    O greatest of the great, improve the condition of my return,

    And be gentle with an offending servant, O greatest of the great.

  111. يا أعلم العلما احشرني غدا فرحا

    في زمرة العلما يا أعلم العلما

    O most knowing of the learned, gather me tomorrow rejoicing

    Among the learned, O most knowing of the learned.

  112. رحماك رحماك بي إني اضطررت وهل

    إلاك يرحمني يا أرحم الرحما

    Your mercy, Your mercy upon me! I am desperate; who

    Besides You will pity me, O most merciful of the merciful?

  113. فعافني واعف عني يا كريم بمن

    سن الهدى ودعا الأعراب والعجما

    Grant me well-being and pardon me, O Generous One, through him

    Who established guidance and called Arabs and non-Arabs:

  114. محمد أحمد النور التقى قثما

    طه الشفيع الشفيق المفرد العلما

    Muhammad, Ahmad, the Light, the Pious, Qutham,

    Taha, the intercessor, compassionate, peerless and eminent.

  115. أعلى الأنام علا أبهى الورى حسبا

    أسخى الكرام يدا أزكى الورى همما

    Highest of humankind in rank, fairest of creation in lineage,

    Most openhanded of the noble, purest of creation in aspiration.

  116. أزج أبلج أقنى الأنف مبتسم

    عن مثل حب حيا أو در إنتظما

    Fine-browed, radiant, aquiline-nosed, smiling

    To reveal rain-grains or pearls arranged in a string.

  117. عبل الذراع ندي الكف أسمحه

    ضخم المشاش سواء الصدر قد فخما

    Stout-armed, generous-palmed, most liberal,

    Large-jointed, even-chested, majestic.

  118. زاهي الجبين شنيب الثغر تحسبه

    روضا تفتح بالأزهار غب سما

    Bright-browed, sweet-toothed: you would think him

    A garden blossoming with flowers after rain.

  119. مهفهف القد سهل الوجنتين أرى

    بدر الدجى فوق غصن البان قد نجما

    Slender in stature, smooth-cheeked: I see

    Night's full moon risen above a ban-tree branch.

  120. عين الكمال كما العين عنصره

    حاز السنا والبها والعز والكرما

    The essence of perfection, as the spring is its source:

    He possessed radiance, beauty, honor, and generosity.

  121. يراه مولاه قبل الكون ثم له

    سواه في صورة مودوعة حكما

    His Lord sees him before creation, then

    Fashions him in a form where wisdom is deposited.

  122. لولاه لم يبد أرضا لا ولا فلكا

    ولا كتابا ولا لوحا ولا قلما

    Without him He would have manifested neither earth nor sphere,

    Nor book, tablet, or pen,

  123. ولا رعودا ولا برقا ولا سحبا

    ولا رياحا ولا بحرا ولا ضرما

    Nor thunder, lightning, or clouds,

    Nor winds, sea, or blazing fire,

  124. ولا ترابا ولا نبتا ولا شجرا

    ولا وهادا ولا غورا ولا أكما

    Nor dust, plants, or trees,

    Nor valleys, depths, or hills,

  125. ولا أناسا ولا جنا ولا ملكا

    ولا وحوشا ولا طيرا ولا نعما

    Nor humans, jinn, or angels,

    Nor beasts, birds, or livestock,

  126. ولا حياة ولا موتا ولا دعة

    ولا حراكا ولا برءا ولا سقما

    Nor life, death, or repose,

    Nor movement, recovery, or sickness,

  127. ولا صراطا ولا حشرا ولا صحفا

    ولا حسابا ولا بؤسا ولا نعما

    Nor the bridge, gathering, or records,

    Nor reckoning, misery, or bliss.

  128. فهو الذي اختاره البارئ وصوره

    إنسان عين العلا ضرام كل حمى

    He is the one the Creator chose and fashioned:

    The pupil of eminence's eye, the blaze of every sanctuary.

  129. وهو الذي صبغ من نور الجمال ومن

    نور الجلال فحاز الفخر والعظما

    He was colored with beauty's light and with

    Majesty's light, possessing glory and greatness.

  130. فرد جليل أراد الله مظهره

    فأظهرته المعالي بدر كل سما

    A majestic, unique one whose manifestation God willed:

    The heights displayed him as the full moon of every sky.

  131. أناله الآية الكبرى ونوله

    ما لا يطاول لو طال المطاول ما

    He granted him the greatest sign and bestowed

    What no rival could rival, however long he vied.

  132. وفيه أودع من أسرار حكمته

    سرا غريبا بدا من بعد ما انكتما

    In him He deposited, from His wisdom's mysteries,

    A wondrous secret revealed after concealment.

  133. وخصه بأمور ليس يدركها

    فهم وهل تدرك الأفهام ما انبهما

    He singled him out with things no understanding

    Can grasp: can minds comprehend what is obscure?

  134. هو أحمد المرتضى عدلا ومعرفه

    وكيف نصرف من بالعدل قد علما

    He is Ahmad, approved in justice and knowledge.

    How could we turn away one renowned for justice?

  135. اختاره مطهرا للكون منفردا

    لذاك لم ينصرف عما به وسما

    He chose him as creation's purifier, unique:

    Thus he did not turn from what marked him.

  136. نودي برفع مقام عز منصبه

    لخفذ عيش فكان المفرد العلما

    He was called to an elevated station, exalted in office,

    And to ease of life: he became the peerless eminent one.

  137. شخص هو الجوهر الفرد الذي جمعت

    فيه المعالي لذا لم يلق منقسما

    A person, the indivisible essence, in whom

    All excellences gathered: thus he was not found divided.

  138. إسم حروف المعاني فيه قد ظهرت

    وكل عال سواه حرفه اندغما

    A name in which the letters of meanings appeared,

    While every other exalted one's letter was assimilated.

  139. تلقاه منفردا في عز بهجته

    كالضيغم استوطن الأشبال والأجما

    You find him unique in the glory of his splendor,

    Like a lion at home among cubs and thickets.

  140. وتشهد العين منه بين أسرته

    يا قوتة لمعت في جوهر نظما

    The eye beholds him among his family:

    A ruby gleaming among gems arranged together.

  141. مكمل الذات معطار التحية ما

    أبهاه مقتبلا ما أحلاه مبتسما

    Perfect in essence, fragrant in greeting: how

    Radiant he is approaching, how sweet he is smiling!

  142. خير النبيين مبدأ الرسل خاتمهم

    أعزز به مبدئا للرسل مختتما

    Best of prophets, beginning and seal of messengers:

    How glorious as their beginning and their conclusion!

  143. إن كان عيسى أعاد الميت منتعشا

    فالصلد في كف طه سبح الحكما

    If Jesus restored the dead man to vigorous life,

    Solid stone in Taha's palm glorified the Judge.

  144. أو سيرت لسليمان الرياح فقد

    سار البراق بطه من حمى لحمى

    Or if winds were made to travel for Solomon,

    Buraq carried Taha from sanctuary to sanctuary.

  145. أو أوقف الطير داوود فقد وقفت

    للمصطفى الشمس يوم الأربعا كرما

    Or if David held the birds still,

    The sun stood for the Chosen One on Wednesday, graciously.

  146. أو أن موسى أرى الطوفان منفلقا

    فإن أحمد أبدى البدر منقسما

    Or if Moses showed the flood split apart,

    Ahmad showed the full moon divided.

  147. أو عادت النار بردا للخيل فكم

    طفا الحبيب بآلا نوره صرما

    Or if fire became cool for the Friend [reading uncertain], how often

    The Beloved quenched a blaze with his radiant favors [text uncertain].

  148. أو صار نوح على الطوفان مرتقيا

    فإن طه رقى أعلى العلا وسما

    Or if Noah rose above the flood,

    Taha ascended the highest heights and rose.

  149. أو أن إدريس فوق الفوق مرتفعا

    فإن طه بأفق القرب قد نجما

    Or if Idris was raised above the heights,

    Taha shone on the horizon of nearness.

  150. تجاوز الرسل أسماء ومنزلة

    ولم يحاكوه لا ذاتا ولا شيما

    He surpassed the messengers in names and station:

    They did not match him in essence or character.

  151. وكلهم أصبحوا من بحره نقطا

    أو أنجما في سماه من ضحى عظما

    All became drops from his sea,

    Or stars in his sky, mighty in their daylight.

  152. وعنه يحكون ما أبدت مظاهرهم

    ومنه يقتبسون الحكم والحكما

    From him they recount what their manifestations displayed;

    From him they draw wisdom and wise judgments.

  153. لولاه ما خلقت عدن لآدم بل

    لولاه ما حط شيث في العلا قدما

    Without him Eden would not have been created for Adam;

    Without him Seth would not have set foot in the heights.

  154. لولاه ما فاز إدريس برفعته

    ولا نجا نوح من الطوفان حين طمى

    Without him Idris would not have attained his elevation,

    Nor Noah escaped the flood when it overflowed.

  155. لولاه لم ينج من عاد وجرأتها

    هود وصالح في قومه احتكما

    Without him there would have been no escape from Ad and its audacity

    For Hud; nor would Salih have judged among his people.

  156. لولاه لم ينقذ الرحمن لوط ولا

    وقي الخليل لظى النمرود إذ ظلما

    Without him the All-Merciful would not have rescued Lot, nor

    Protected the Friend from Nimrod's blaze when he wronged him.

  157. لولاه لم يفد بالكبش الذبيح ولا

    أجال في يوسف الألحاظ بعد عمى

    Without him the sacrificial son would not have been ransomed with a ram, nor

    Eyes turned toward Joseph after blindness.

  158. لولاه ما أيد الباري شعيب ولا

    أنجى الكليم من اليم الذي اصطلما

    Without him the Creator would not have supported Shuayb, nor

    Rescued God's interlocutor from the engulfing sea.

  159. لولاه ما رد شمس الأفق يوشع بل

    لولاه ما نال هارون الرضا وسما

    Without him Joshua would not have returned the horizon's sun;

    Without him Aaron would not have gained favor and risen.

  160. لولاه ما نول الخضر الحياة ولا

    أحاط اسكندر الأغوار والأكما

    Without him al-Khidr would not have been granted life, nor

    Alexander encompassed the depths and hills.

  161. لولاه ما قاد داوود الجبال ولا

    سرى سليمان فوق الريح واقتحما

    Without him David would not have led the mountains, nor

    Solomon traveled upon the wind and ventured onward.

  162. لولاه ما كفي أيوب البلا ونجا

    ذو النون من ظلم أعظم بها ظلما

    Without him Job would not have been spared affliction, nor escaped

    Dhu al-Nun from darkness—how tremendous that darkness!

  163. لولاه ما نول الأسباط ما طلبوا

    لولاه ما كان لقمان من الحكما

    Without him the Tribes would not have received what they sought;

    Without him Luqman would not have been among the wise.

  164. لولاه ما نال ذو الكفل الهدى وهدى

    لولاه ما طار إلياس بأفق سما

    Without him Dhu al-Kifl would not have gained guidance and guided;

    Without him Elijah would not have flown on a heavenly horizon.

  165. لولاه ما اعتز مقدار العزيز وهل

    غلا به زكريا عز واعتصما

    Without him the honored one's rank would not have risen; would

    Zechariah through him have risen, gained honor and protection?

  166. لولاه ما عد يحي في الكرام ولا

    أجل عيسى وأحيا باسمه الرمما

    Without him John would not have numbered among the noble, nor

    Jesus been exalted and revived decayed bones in His name.

  167. فهو الخليل الجليل المصطفى شرفا

    وهو الحبيب القريب المجتبي كرما

    He is the majestic Friend, chosen for honor;

    He is the near Beloved, selected for generosity.

  168. يا من يشبهه بالغيم في كرم

    أخطأت في الحكم إذ لم تعرف الحكما

    O you comparing his generosity to a cloud,

    You judged wrongly, not knowing wise judgment.

  169. ألغيم جاء بماء غير مبتسم

    وذا بماء ومال جاد مبتسما

    The cloud brought water without smiling;

    He gave water and wealth, smiling.

  170. كذاك قلت بأ البدر يشبهه

    ومن يشبهه بالبدر قد ظلما

    Likewise you said the full moon resembled him:

    Whoever likens him to the full moon has wronged him.

  171. ألبدر يرميه أيدي الخسف عن عرض

    وهو الذي بيديه الخسوف رمى

    The full moon is struck by the hands of eclipse from the side;

    He struck eclipse with his own hands.

  172. ورحت تنعته بالظبي ملتفتا

    والغصن منعطفا والزهر مبتسما

    You went on describing him as a gazelle turning,

    A bending branch, and a smiling flower.

  173. ضللت عن منهج الرشد القويم ألم

    تستطيب التمر حتى تاكل العجما

    You strayed from the straight path of guidance: did you not

    Relish dates only to eat their stones?

  174. لا كيد للغصن أن يحكي معاطفه

    مهما انثنى وإذا ما رامه انفصما

    No stratagem lets a branch imitate his graceful bends,

    However it bends; attempting it, it snaps.

  175. ولا التفات لظبي شأنه خنس

    ولم يزنه محيا بالضما التثما

    No gaze belongs to a gazelle whose habit is retreat,

    Nor is it adorned with a face kissed in embraces.

  176. ولا كرامة أن يحكي شذاه شذى

    وكيف والطيب منه بالشذى نسما

    No fragrance has the honor of imitating his scent:

    How could it, when perfume takes its fragrant breath from him?

  177. لو كان للغيث جزء من ندى يده

    لأغرق الأرض بالطوفان حين همى

    Had rain a fraction of his hand's bounty,

    It would drown the earth in a flood when it poured.

  178. أو كان لليث بعض من حماسته

    ما خاف من قرته المقدام وانهزما

    Had a lion some of his courage,

    The bold one would not fear its [unclear] and flee.

  179. أو كان للشمس سهم من سناه لما

    أجال زنج الدجى أفراسه الدهما

    Had the sun a share of his radiance,

    The Zanj of darkness would not wheel their black steeds.

  180. تالله ما علت الزرقا ولا وطئ ال

    غبراء أرفع قدرا منه أو همما

    By God, none has risen in the blue sky or trodden

    The dusty earth higher in rank or aspiration than he.

  181. كلا ولا حملت انثى ولا وضعت

    كالمصطفى عظما ناهيكه عظما

    No woman has ever conceived or delivered

    Anyone great like the Chosen One: sufficient is his greatness!

  182. تبارك الله ما أحلى شمائله

    مهما بدا أو رنا أو ماس أو بسما

    Blessed is God! How sweet his qualities,

    Whenever he appears, gazes, sways, or smiles.

  183. تحير العقل في إدراك صورته

    فقال طورا هو الياقوت إذ نظما

    Reason was bewildered in comprehending his form:

    At times it said, 'He is a ruby set in order.'

  184. وقال طورا هو الزهر الذي استبمت

    عنه الرياض أو الغيث الذي انسجما

    At times it said, 'He is the flower for which

    Gardens blossomed, or rain pouring down.'

  185. وقال طورا هو النور الذي محيت

    به الدياجي أو الطيب الذي نسما

    At times it said, 'He is the light by which

    Dark nights were erased, or perfume breathing fragrance.'

  186. وقال طورا هو الدري في شرف

    وقال طورا هو الورد الذي فغما

    At times it said, 'He is the brilliant star in nobility.'

    At times it said, 'He is the rose diffusing fragrance.'

  187. وقال من بعد ذا إن المحاسن قد

    صارت له قسما أعظم بما قسما

    After that it said, 'All beauties have

    Become his allotted share: how mighty that allotment!'

  188. ما درى أن سر الكون أجمعه

    في مفرد فيا له فردا حوى الأمما

    It did not know that all creation's secret

    Lay in one unique being: what a one containing nations!

  189. قد تم خلقا أو أخلاقا لو فرضت

    محاسن ما تعدت شكله الشهما

    He was perfected in form and character; were beauties

    Imagined, they would not surpass his noble form.

  190. ليث هلال غمام جوهر فلق

    بأسا وجودا وهدبا واعتلا وحمى

    A lion, crescent, cloud, jewel, and daybreak,

    In valor, generosity, grace, exaltation, and protection [text uncertain].

  191. تعسا لأهل الكتاب الجاحدين له

    أما دروا أنه البادي الذي ختما

    Woe to the People of the Book who deny him!

    Did they not know he is the beginning who became the seal?

  192. وما على الشمس من عمياء قد جحدت

    وجودها وضيائها قد محا الظلما

    What harm to the sun from a blind woman denying

    Its existence, when its radiance has erased darkness?

  193. فالسمع ينكر حسن الصوت من صمم

    والأنف ينكر عرف الطيب إن زكما

    Hearing denies a voice's beauty through deafness;

    The nose denies perfume's scent when congested,

  194. كنكر كفك لمس الخز إن خشنت

    ونكر قلبي معنى الأمن إن وجما

    As your hand denies silk's touch when rough,

    And my heart denies security's meaning when fearful.

  195. إمام صدق أرى ما كان محتجبا

    وشمس حق جلا ما كان مبتهما

    A truthful leader who revealed what was hidden;

    A sun of truth that clarified what was obscure.

  196. صلى الغمام وراء واحاته فلذا

    كانت عليها تحيات الغمام بما

    Clouds prayed behind his oases; therefore

    Upon them fell the clouds' greetings of water.

  197. الله عظمه من غيره فلذا

    لم يدعه باسمه بل بالكنى عظما

    God exalted him above others; therefore

    He called him not by his name, but honorifics, in exaltation.

  198. بدر ولكنه بالمأثورات أضا

    بحر ولكنه بالمعلومات طما

    A full moon, but shining with transmitted accounts;

    A sea, but overflowing with knowledge.

  199. تطابق البأس فيه بالندى كرما

    فجانس العلم فيه الحكم والحكما

    Valor matched generosity in him, nobly,

    And knowledge harmonized with judgment and wisdom.

  200. واستخدم العين جودا فهي جارية

    وردها وسبىء وامتحاها وحما

    He put the spring to generous service, so it flows:

    He approached it, captured it, drew it out, and guarded it [text uncertain].

  201. وانبع الماء من بين الأصابع كي

    يروي به الجيش لما أرهقوا بظما

    He made water spring from between his fingers

    To give the army drink when thirst oppressed them.

  202. وأشبع الألف بالصاع الفريد فلم

    يشكون جوعا ولا ذاقوا له اللمما

    He fed a thousand with a single measure, so they

    Complained of no hunger and tasted none of its pangs.

  203. وأوقف الشمس يوم الأربعاء إلى

    أن أوقف العير بالوعد الذي انصرما

    He stopped the sun on Wednesday until

    He halted the caravan at the appointed time.

  204. وردها لعلى بعدما غربت

    حتى أضت ومحت أضواؤها الظلما

    He returned it for Ali after it had set,

    Until it shone and its lights erased darkness.

  205. وقد كفى الجيش بالزاد القليل كما

    روى بنزر حليب صحبه الزعما

    He supplied the army with scant provisions, as

    He quenched his leading companions with a little milk.

  206. والجذع حن له شوقا وخاطبه

    والبدر شق له نصفين وانقسما

    The trunk yearned for him and addressed him;

    The full moon split for him into two halves.

  207. والجدل عاد له سيفا وفي يده

    صم الحصى سبحت من قدر القمسا

    The wooden piece became a sword for him; in his hand

    Mute pebbles glorified Him who apportioned shares.

  208. والسوط أشرق نورا من سناه ولم

    يبرح به عامر يستكشف الدهما

    The whip shone with light from his radiance, and

    Amir continually used it to uncover darkness.

  209. والغيم ظلله وانقاد حين دعا

    طوعا له وعليه انهل وانسجما

    The cloud shaded him and obeyed when he called,

    Willingly, pouring abundant rain upon him.

  210. وكدية الصخر أوهاها بضربته

    والبيئر من يبس أجرى به الشيما

    He weakened the rocky mound with his blow,

    And made water flow in the dried well [text uncertain].

  211. والذئب أفصح للراعي ببعثته

    وقام من فوره يرعى له الغنما

    The wolf plainly told the shepherd of his mission,

    And immediately rose to tend his sheep.

  212. والشاه بالسم أنباته وفي يده

    أخضر اليبيس وأبدى زهره وسما

    The ewe informed him of poison; in his hand

    Dry wood turned green, showed its blossoms, and rose.

  213. وأطلق الظبية الغراء حين وفت

    وأنقذ الجمل الشاكي له الهرما

    He released the radiant doe when she kept her pledge,

    And rescued the camel that complained to him of old age.

  214. والضب خاطبه بالصدق معترفا

    والصخر لان له إذ أعمل القدما

    The lizard addressed him, acknowledging truth;

    Rock softened for him when he set his foot upon it.

  215. والعدق لباه لما إن دعاه كما

    عليه صلى الصفا فاعتز واحترما

    The palm cluster answered when he called it, as

    The smooth rock prayed upon him, honoring and revering him.

  216. شفى بنفثته عيني علّي وقد

    أعاد شق خبيب بالبصاق كما

    With his breath he healed Ali's eyes, and

    Restored Khubayb's wound with spittle, as

  217. ورد كف ابن عفرا بعدما انقطعت

    بتفله وبه كم قد شفى سقما

    He returned Ibn Afra's hand after it was severed

    With his spittle: how often through it he healed sickness!

  218. ورد ساق عتيك بعدما كسرت

    مجبورة ببصاق أبرأ الألما

    He restored Atik's leg after it was broken,

    Mended with spittle that removed the pain.

  219. وذلل الجمل الصعب القياد إلى

    أن صار أطوع من ماء جرى أمما

    He subdued the camel difficult to lead until

    It became more compliant than water flowing straight ahead.

  220. بلمسه الشاة درت الحبيب وما

    نزا على ظهرها فحل ولا التزما

    At his touch the ewe gave milk to the Beloved, although

    No male had mounted or embraced her back.

  221. مستيقظ القلب إن نامت محاجره

    طلق اليدين إذ قطر الحيا انحسما

    His heart remained awake when his eyes slept;

    His hands remained open when rainfall ceased.

  222. تفجرت بالزلال العذب راحته

    والعود أينع فيها والطعام نما

    His palm burst forth with clear, sweet water;

    The branch ripened in it, and food increased.

  223. والجن أخبر والكهان عنه بما

    قد أنطق الصدل والشجار والنعما

    Jinn and soothsayers told of him through what

    Made stone, trees, and livestock speak.

  224. وانشق إيوان كسرى عند مولده

    مسرة إذ رأى النجم الهدى نحما

    Khosrow's palace split at his birth,

    Rejoicing when it saw guidance's star rise.

  225. ولم تغض ساوة إلا لحسرتها

    إذ لم يكن قد سقى سلسالها الحرما

    Sawa subsided only from grief,

    For its clear waters had not watered the sanctuary.

  226. ونار فارس إجلالا له خمدت

    والنهر طوعا له عن جريه انفطما

    Persia's fire went out in reverence for him;

    The river willingly ceased its flow for him.

  227. وأخمد اللاة والعزة سناه كما

    رمى يغوث ونسر الكفر فانهدما

    His radiance extinguished al-Lat and al-Uzza, as

    It struck Yaghuth and Nasr of unbelief, and they collapsed.

  228. ولم يدع صنما إلا وأسقطع

    لوجهه من أعالي البيت حين رمى

    He left no idol without toppling it

    Upon its face from the House's heights when he struck.

  229. وشد كشحا لطيفا مع حشا تربت

    تحت الحجارة الذي التزما

    He bound his slender waist and a belly laid low

    Beneath the stones to which he adhered.

  230. ورام أن يشكر المولى على قدم

    فقام يحي الدجى حتى زكت ورما

    He sought to thank the Lord upon his feet,

    Standing to enliven night until they grew swollen.

  231. ذو التاج والحوض والبردين من دحضت

    سيوفه المهلكين الخوف والعدما

    Possessor of crown, basin, and two mantles, whose

    Swords repelled the two destroyers, fear and destitution.

  232. أسرى به ليلة الإسراء خالقه

    في موكب تابع الإجلال والنعما

    His Creator took him by night on the Night Journey,

    In a procession attended by reverence and blessings.

  233. وشق جبريل أحشاه وطهرها

    بالثلج ثم بها قد أودع الحكما

    Gabriel opened his breast and purified it

    With snow, then deposited wisdom within it.

  234. وبعد ما شقه جبريل مر على

    فؤاده بيد بيضاء فالتأما

    After Gabriel opened it, he passed over

    His heart with a white hand, and it closed together.

  235. وقال زنه ولكن لو وزنت به

    جميع أمته لاجتازهم عظما

    He said, 'Weigh him'; yet if weighed against

    His entire community, he would surpass them in greatness.

  236. وقام جبريل يقتاد البراق له

    كيما يرقيه مرقى قد زكا وسما

    Gabriel rose to lead Buraq to him,

    To raise him to an ascent purified and exalted.

  237. فعندما استصعب الميمون قال له

    الروح الأمين أنب واسكن لتغتنما

    When the blessed mount resisted,

    The Trustworthy Spirit said, 'Return and be still, to gain.'

  238. ما ذا الذي بحبيب الله تفعله

    وما امتطاك فتى إلا به كرما

    'What are you doing to God's Beloved?

    No youth has ridden you except one ennobled through Him.'

  239. فارفض محتشما من فعله عرقا

    وانقاد مستسلما للخير مغتنما

    It broke into sweat, ashamed of its action,

    And yielded submissively, gaining goodness.

  240. فقال محتشما زدت الشفاعة لي

    فضن له المصطفى فانقاد مغتنما

    It said bashfully, 'You have increased intercession for me.'

    The Chosen One pledged it to him, and he yielded, profiting [reading uncertain].

  241. وسار من حرم البطحاء إلى حرم ال

    بيت المقدس حتى جاز كل سما

    He traveled from al-Batha's sanctuary to the sanctuary of

    Jerusalem's Holy House, then traversed every heaven.

  242. وأم بالرسل والأملاك قاطبة

    في محفل لم يكن إلا له رسا

    He led all messengers and angels in prayer

    In an assembly established for him alone.

  243. وسار يخترق السبع الطباق إلى

    أن قال جبريل سر يا من زكا همما

    He traveled through the seven layered heavens until

    Gabriel said, 'Proceed, O pure in aspirations.

  244. هذا مقامي وما لي للمسير يد

    ولا أجاوزه يا مصطفى قدما

    This is my station; I have no power to travel further,

    Nor shall I pass it by a step, O Chosen One.

  245. سر في أمان فإن الحجب قد رفعت

    كيما ترى الحق يا خير الورى شيما

    Proceed in safety: the veils have been lifted

    That you may see the Truth, O best of creation in character.'

  246. فسار منتصبا والنور يرفعه

    حتى على الرفرف الأعلى كما احتكما

    He went upright, light raising him,

    Until he mounted the highest Rafraf, as decreed.

  247. فقيل جز دون روع يا حبيب ودس

    بنعلك البسط واشهد فضلي العمما

    He was told, 'Pass without fear, O Beloved, and tread

    The carpets with your sandal; witness My universal bounty.'

  248. وكان قاب أو أدنى من منزله

    عند الملك الكبير الأعظم العظما

    He was a bow's span, or nearer, from his station

    Beside the mighty King, greatest of the great.

  249. وشاهد الله جهرا دون واسطة

    ونال منه الرضا والعفو الكرما

    He witnessed God openly, without intermediary,

    And obtained His favor, pardon, and generosity.

  250. فلا تقل كيف أو أين الشهود ولا

    تضرب مثالا فمن سلم رضا سلما

    Do not ask how or where the witnessing occurred, nor

    Offer an analogy: whoever submits contentedly is safe.

  251. أوحى إليه بما أوحى وخاطبه

    بأنت عبدي فسد من ساد واعتصما

    He revealed to him what He revealed, addressing him:

    'You are My servant: surpass whoever rules and finds protection.'

  252. وعاد والليل لم ترحل ركائبه

    ولا طوت راحة الأضوا له خيما

    He returned before night's mounts had departed,

    Before the hand of lights had folded its tents.

  253. والغار أخفى عند من عداه وقد

    رأوا على بابه سرحا سما وعمي

    The cave hid him from his enemies, although

    They saw a tree rising at its door, yet were blind [text uncertain].

  254. ولم يروا أن نسج العنكبوت ولا

    بيض الحمام صيراه حمى

    They did not see how the spider's weaving and

    The pigeons' eggs made it a sanctuary.

  255. وصار حزب الهوى في الغار منتصرا

    وصار حزب العدى بالخزي مهتضما

    The party of love became victorious in the cave;

    The party of enemies became oppressed by disgrace.

  256. وسن للصدق والصديق نهج هدى

    واعتد بالكفر للكفار طرف عمى

    He established a path of guidance for truth and al-Siddiq,

    And prepared a blinded gaze through unbelief for unbelievers.

  257. عموا وصموا ولم يشعر به أحد

    وكيف يشعر أعمى لازم الصمما

    They were blind and deaf; no one perceived him.

    How could a blind man abiding in deafness perceive?

  258. كفاية الله كفت عنه كل يد

    وصيرت ما حواه حله حرما

    God's protection held every hand away from him,

    Making the ordinary place containing him a sanctuary.

  259. وصيرته مطافا للقلوب نعم

    وشيدت ركنه فاعتز واستلما

    It made him a place for hearts to circle, indeed,

    And strengthened his pillar, honored and reverently touched.

  260. ورفعت قدره عن كل مرتبة

    وليس إلا عليه تنصب العلما

    It raised his rank above every station,

    And banners are planted only upon him.

  261. كم سلم البكم إفصاحا عيه وكم

    أمال نحو الهدى لما دعاه السلما

    How often the mute greeted him eloquently, and how often

    He turned the peaceful toward guidance when he called.

  262. وكم دعا جاحدا فانقاد مستمعا

    وكم هدى تائها لم يتبع الرسما

    How often he called a denier, who yielded, listening;

    How often he guided one lost who followed no path.

  263. وكم دحا صنما لما محا ظلما

    وكم شفى سقما لما وفي ألما

    How often he cast down an idol while erasing darkness;

    How often he healed sickness while averting pain.

  264. ففي قتادة لما رد مقلته سر

    غريب لمن بالنصرة اتسما

    In Qatada, when he restored his eye, lies a secret

    Wondrous to one characterized by support.

  265. وفي سراقة إذ ساخ الجواد به

    إظهار سلم ولولاه لما سلما

    In Suraqa, when his steed sank beneath him,

    Was a manifestation of peace: without him he would not have been safe.

  266. وفي حليمة إذ جاءت لترضعه

    مظاهر أشهدتها أنه عصما

    In Halima, when she came to nurse him,

    Were manifestations showing her that he was protected.

  267. وفي خديجة لما جاء ميسرة

    سر لطيف أراها قدره عظما

    In Khadija, when Maysara came,

    Was a subtle secret showing her his mighty standing.

  268. وفي صفية إذ في حجرها نظرت

    بدر السماء دليل أوضح اللقما

    In Safiyya, when she saw in her lap

    Heaven's full moon, was proof clarifying the broad road.

  269. وفي قتادة والعُرجون معتبر

    لمبصر لم يزغ بل لاذ واعتصما

    In Qatada and the palm stalk lies a lesson

    For one seeing who did not stray, but sought refuge and protection.

  270. وفي بلال وفي سلمان معتمد

    لما غدا عاملا فيه بما علما

    In Bilal and Salman lies a support

    For one who acts according to what he knows.

  271. وفي فضاله مع صفوان متضح

    وفي الصحيفة إظهار لما كتما

    In Fadala and Safwan lies something manifest;

    In the document, a revelation of what was hidden.

  272. وفي لبيد وفي المشط اعتبار فتى

    ما زاغ عن منهج التقوى ولا حجما

    In Labid and the comb lies a lesson for a youth

    Who did not deviate from piety's path or shrink back.

  273. وفي بحيرا وفي نسطور مستند

    لمن غدا عنه ما أعيا به الحكما

    In Bahira and Nestor lies support

    For one [text unclear] concerning what exhausted the wise.

  274. وفي ركانه أو في غورث عبر

    لذي البصيرة أنبت أنه اعتصما

    In Rukana or Ghawrath lie lessons

    For one with insight, showing that he was protected.

  275. وفي الصبية والوادي وناقته

    شواهد لم يشاهدها غيور عمى

    In the children, the valley, and his she-camel

    Are witnesses unseen by a jealous blind man.

  276. وفي الحمار وفي العضبا ودلدله

    خوارق دمغت بالحق من خصما

    In the donkey, al-Adba, and his Duldul

    Are wonders that defeated his opponents with truth.

  277. وفي غراسته للنخل آي الهدى

    قد أظهرت سر إعجاز لمن فهما

    In his planting date palms, signs of guidance

    Revealed a miraculous secret to whoever understood.

  278. وأم معبد في مطوي قصتها

    أدلة أعربت ما كان منعجما

    In Umm Mabad's story, folded within it,

    Are proofs explaining what had been obscure.

  279. وفي السفينة والضرغام كم ظهرت

    مظاهر أظهرت ما كان منبهما

    In Safina and the lion, how many

    Manifestations revealed what had been obscure!

  280. وكم حليب وكم ماء سقت يده

    بلمسه الشاه أو تفجيرها الديما

    How much milk and water his hand gave to drink,

    By touching the ewe or bursting forth in showers!

  281. وكم أبان عيوبا ليس يعلمها

    إلا الذي باصطفاه أنطق القلما

    How many faults he disclosed that none knew

    Except Him who, choosing him, made the pen speak.

  282. وكم وكم لرسول الله معجزة

    إعجازها في محيا الدهر قد رسما

    How many, how many miracles God's Messenger possesses!

    Their miraculous power is inscribed upon time's face.

  283. آي النبيين لما إن مضوا قضيت

    وآيه الباقيات الصالحات كما

    The prophets' signs ended when they passed away;

    His enduring, righteous signs remain likewise:

  284. آيات حق منيرات وأعظمها

    نور الكتاب الذي قد أحكما الحكما

    Luminous signs of truth, the greatest being

    The Book's light, which perfected wise judgments.

  285. نور من الحق أعي كل مقتبس

    ونجم هدي أحاط العرب والعجما

    A light from the Truth that defeated every imitator;

    A star of guidance encompassing Arabs and non-Arabs.

  286. كم قد جلا ظلما عن قلب كل عم

    وكم حوى آية جلا بها العمما

    How often it dispelled darkness from every blind heart!

    How many signs it contained, dispelling afflictions!

  287. آياتي فصل ووصل نضدت شرفا

    أبهى من الدر في سلك انتظما

    My verses, divided and joined, nobly arranged,

    Fairer than pearls arranged upon a string.

  288. نادت نزال الفرسان البيان وما

    ألوت فكلهم ألقى لها السلما

    They challenged the knights of eloquence to combat and

    Spared no effort: all offered them surrender.

  289. ما رامها حاسد يبغي معارضة

    رمته بسهم الغي فانفحما

    No envious man attempted to rival them

    But they shot him with error's arrow, leaving him speechless.

  290. ومن أراد استراقا رد مسمعه

    رشد الشيطان بالنجم الذي رجما

    Whoever sought to steal a hearing had his hearing repelled,

    Like the devil checked by the star that stoned him [text uncertain].

  291. يبلى الزمان ولا تبلى مآثرها

    لأنها برزت في معهد قدما

    Time wears out, but their glorious deeds do not,

    For they emerged in an ancient dwelling.

  292. أعظم به من رسول قام منتصرا

    لله محتسبا بالله معتصما

    How great a messenger, standing victorious

    For God, seeking His reward, holding fast to Him!

  293. بالعلم متزرا بالبشر محتبيا

    بالحسن متصفا بالحلم متسما

    Girded with knowledge, wrapped in cheerfulness,

    Characterized by beauty, marked by forbearance.

  294. سهل العريكه صعب البأس أحربه

    مؤيدا قد أزاح اللوم واللمما

    Easy in disposition, formidable in might: how worthy he is,

    Supported, having removed blame and minor sins.

  295. هو الشفيع إذا ضج الأنام ولم

    يلقوا سواه شفيعا يكشف الغمما

    He is the intercessor when humankind cries out and

    Finds no other intercessor to dispel its sorrows.

  296. من ذا يضاهيه أو من ذا يشابهه

    والله تحت لواه يحشر الأمما

    Who rivals him, or who resembles him,

    When God gathers nations beneath his banner?

  297. تؤمه الخلق طرا لا يذيق به

    من هول يوم عبوس شيب اللمما

    All creatures seek him; through him they do not taste

    The terror of a grim day that turns locks gray.

  298. وكل شخص ينادي يا محمد سل

    مولاك في أمرنا فالأمر قد عظما

    Everyone calls, 'O Muhammad, ask

    Your Lord concerning us: the matter has grown terrible.

  299. أنت المشفع فاشفع في العباد فقد

    طال الوقوف وشب الهول واضطرما

    You are the accepted intercessor: intercede for the servants, for

    The standing has lasted long and terror has blazed.

  300. لا تجزعوا إن ربي اليوم رحمته

    تعم كل امرئ لم يعبد الصنما

    Do not despair: my Lord's mercy today

    Encompasses everyone who did not worship an idol.'

  301. وينهض المصطفى من حينه عجلا

    للحق مولى الموالي الأحكم الحكما

    The Chosen One immediately rises in haste

    Toward the Truth, Lord of lords, wisest of judges.

  302. يأتي ويسجد تحت العرش مبتهلا

    بما حوى من أسامي أحلم الحلما

    He comes and prostrates beneath the Throne, imploring

    With the names he possesses of the most forbearing of the forbearing.

  303. ويحمدنه بما لم يحمدنه به

    سواه في موقف الحمد الذي ارتسما

    He praises Him with praise no one else

    Has offered in the appointed station of praise.

  304. فعند ذاك ينادي يا محمد قم

    واركب جواد المعالي وانشر العلما

    Then comes the call: 'O Muhammad, rise!

    Mount the steed of eminence and unfurl the banner.

  305. فاليوم يومك قل ما شئت أسمعه

    واشفع تشفع وسل تعط الرضا العمما

    Today is your day: say what you wish, and I will hear it.

    Intercede and be accepted; ask and receive universal favor.

  306. أنت الشفيع الوجيه المرتضى وأنا ال

    بر الرؤوف الرحيم الأكرم الكرما

    You are the honored, approved intercessor, and I am

    The Kind, Compassionate, Merciful, most generous of the generous.'

  307. شهم تحجب بالأرماح موقفه

    والليث من شأنه يستوطن الأجما

    A noble man whose station was veiled by lances:

    The lion's habit is to inhabit thickets.

  308. يا كم دحا بطلا يا كم أزاح ردى

    يا كم وفي ضررا يا كم كفى غمما

    How many champions he felled, how often he removed death!

    How often he averted harm, how often he dispelled sorrow!

  309. في معرك عبس المران فيه وقد

    تبسم العصب لما لاعب اللمما

    In a battlefield where the spears frowned, while

    The blades smiled as they played with locks of hair [reading uncertain].

  310. وكحل النقع عين الشمس فانطمست

    وسال دمع الدما في الأرض وانسجما

    Dust painted the sun's eye until it was obscured;

    Tears of blood flowed abundantly upon the earth.

  311. وطير القوس عقبان السهام إلى

    أوكارها من جسوم الضلل اللؤما

    The bow sent the arrows' eagles flying toward

    Their nests in the bodies of base, misguided men.

  312. والسيف ينسج في ليل الوغى جللا

    لها طراز بسن العامل ارتقما

    The sword wove coverings in battle's night,

    Embroidered with the point of the spearhead.

  313. فالنصر في عذبات السمر مكتبب

    والفتح في صفحات البيض قد رقما

    Victory is written upon the tips of brown lances;

    Conquest is inscribed upon white blades' surfaces.

  314. وكل ثغر بحسن الذكر مفتتح

    وكل وجه بسيما الخير متسما

    Every mouth opens with fair remembrance;

    Every face is marked with goodness's sign.

  315. ليث شجاع إذا ما الحرب شمر عن

    ساق وكسر عن نابيه واحتزما

    A courageous lion when war bares

    Its shin and fangs, girding itself.

  316. يؤم صفاء يوم بيضهم

    فالفتح والنصر إن ركن القنا انحطما

    He seeks purity on the day of their white blades [text uncertain];

    Conquest and victory follow when the spear's shaft shatters.

  317. من كل شهم على طرف كنجم دجى

    يضىء نورا ويولي النار إن رجما

    Each noble man rides a steed like a star of darkness,

    Shining light and casting fire when it strikes.

  318. أسود حرب ولكن غيلهم أسل

    يغتال أعدائهم طعنا إذا ازدحما

    Lions of war, but their thickets are spearpoints

    That slay their enemies with thrusts amid the crush.

  319. الملهمون دما الأعداء إن كتبت

    سيوفهم سطر موت بالقنا انعجما

    Those inspired by the enemies' blood, when

    Their swords write a line of death dotted by spears [text uncertain].

  320. الرافعون منار الدين إن نصبوا

    عوامل الخفض بالسيف الذي جزما

    Those raising religion's beacon when they plant

    The instruments of lowering, with the sword that cuts decisively.

  321. ألفاتحون بأقلام وسمر قنا

    مطالبا أعجزت أغلاقها الحكما

    Those opening, with pens and brown lances,

    Aspirations whose locks defeated the wise.

  322. ألمفزعون جفونا في الصباح وعى ال

    مفزعون جفانا في المسا كرما

    Those alarming eyelids in morning's battle,

    And succoring bowls in the evening, generously.

  323. المهدمون من الأموال عمروا

    ألعامرون من الأعمال ما انهدما

    Those demolishing the wealth they built up,

    And rebuilding the deeds that had collapsed.

  324. قوم إذا غرسوا في النقع سمرهم

    وأنهلوها دماء أثمرت قمما

    A people who, planting their brown lances in dust

    And watering them with blood, harvest heads.

  325. إن كلموا بمواضيعهم وألسنهم

    فإنهم بلغاء أحكموا الحكما

    If they speak with their sharp blades and tongues,

    They are eloquent men who perfect judgments.

  326. وإن دجى نقعهم فوق الصفاح أرى

    دخان ند على جمر قد اضطرما

    When their dust darkens above the sword blades, I see

    Aloeswood smoke above burning embers.

  327. قد أحرزوا السبق في مضمار معلوة

    ما آنفك طائلها يستقر الهمما

    They have won precedence in the racecourse of eminence,

    Whose lofty prize never ceases to settle ambitions.

  328. وأسلموا في جنان الخلد أنفسهم

    فاستوجبوا الربح لما سبقوا السلما

    They surrendered their souls for eternity's gardens,

    Earning profit when they advanced the payment.

  329. صيد دعاة كماة قادة نجب

    غر سراة كرام سادة رحما

    Proud chiefs, callers, armored warriors, leaders, noble men,

    Radiant, eminent, generous, sovereign, compassionate;

  330. شموس حماة فحول غلب شهب

    زهر بدور نجوم كمل علما

    Suns, protectors, champions, mighty ones, meteors,

    Radiant full moons, stars, perfected eminent ones;

  331. در بروق هداة أبحر سحب

    زهر بدور شموس كمل علما

    Pearls, flashes, guides, seas, clouds,

    Radiant full moons, suns, perfected eminent ones.

  332. مكملون لهم في كل سابقة

    آيات هدي بها العدوان قد رغما

    Perfected men, possessing in every foremost deed

    Signs of guidance that humbled aggression.

  333. هم البدور فسل عنهم ملاحظهم

    أو الزهور فسل عنهم من انتسما

    They are full moons: ask those who behold them;

    Or blossoms: ask those who breathed their fragrance.

  334. من مثل شيخ التقى الصديق خير فتى

    بعد النبي الرسول المرتضى شيما

    Who is like piety's elder, al-Siddiq, the best man

    After the Prophet, the Messenger approved in character?

  335. أو كالإمام أبي حفص الذي نزلت

    آي من الذكر بالأمر الذي حكما

    Or like Imam Abu Hafs, concerning whom descended

    Verses of the Remembrance upon the matter he judged?

  336. أو مثل عثمان ذي النورين من جمع الذ

    ذكرى وقد كشف الأهواء والغمما

    Or like Uthman, possessor of the two lights, who gathered

    The Remembrance and dispelled desires and sorrows?

  337. أو مثل حيدر باب العلم خير فتى

    أقام رسم الهدى إذ كسر الصنما

    Or like Haydar, knowledge's gate, the best young man,

    Who established guidance's pattern when he broke the idol?

  338. أو مثل عميه أو سبطيه في شرف

    أو مثل أزواجه أو كالبنين سما

    Or like his two uncles or two grandsons in honor?

    Or like his wives, or sons in elevation?

  339. أو مثل أصحابه والتابعين لهم

    هيهات ليس تحاكي الأكمة الهرما

    Or like his companions and those following them?

    Far from it! A hill cannot match a pyramid.

  340. ألسادة الغر من أنبا بسؤددهم

    نص الكتاب فهم سادتنا العظما

    Radiant masters whose sovereignty was proclaimed by

    The Book's text: they are our mighty masters.

  341. سادوا بصحبة من قد ساد وارتفعوا

    فوق السماكين أو كانوا له خدما

    They ruled by accompanying him who ruled, and rose

    Above the two Simak stars, even as his servants.

  342. من ذا يسشابههم أو يماثلهم

    وهم هم الصيد والسادات والكرما

    Who resembles or equals them?

    They are indeed the proud chiefs, masters, and generous ones.

  343. أم كيف يحكون في مجد به اتصفوا

    والله في الذكر قد سماهم رحما

    How could they be matched in the glory they possess,

    When God named them compassionate in the Remembrance?

  344. ولا ترجون ما يرتضيه لهم

    ولا يخافون إن جيش العدا قحما

    Do not hope for what He approves for them [text uncertain];

    They do not fear when the enemy's army charges.

  345. وكيف يخشى خميس قادة بطل

    لو حارب النجم في علياه لانهزما

    How could an army fear whose commander is a hero

    Who would defeat the star if he fought it in its heights?

  346. رمى البغاة بسهم الله معتصما

    بحبله فأصاب الرأس والقدما

    He shot rebels with God's arrow, holding fast

    To His rope, striking head and foot.

  347. وقاد جيشا عظيما لو رمى جبلا

    بيده انهز بعد الأيد وانهدما

    He led a mighty army: had he struck a mountain

    With his hand, it would shake after strength and collapse.

  348. وأم يجنف أملاك السما شرقا

    لجانب لحناب المالك اهتضما

    He advanced, heaven's angels inclining beside him, eastward [text uncertain],

    Toward the side of [unclear], the sovereign was wronged.

  349. وسار يخترق الأرضين في أمم

    تمر مر السحاب المحتوى نعما

    He traveled through the lands among nations

    Passing like clouds laden with blessings.

  350. فسل حنينا وسل بدرا وسل أحدا

    تجدهما ما لأحزاب العدا هزما

    Ask Hunayn, ask Badr, and ask Uhud:

    You will find there the rout of enemy factions.

  351. أماط جهل أبي جهل بمجهلة

    قد شيبت شبيه إذ أرضع النقما

    He removed Abu Jahl's ignorance with a bewildering ordeal

    That grayed his likeness when it nursed him on vengeance.

  352. وولدت للوليد الخزي حين طغى

    وعاقبت عقبة إذ زل واحترما

    It brought disgrace to al-Walid when he transgressed,

    And punished Uqba when he slipped and was cut down.

  353. ويممت بمخازيها أميتهم

    وعاقبت عتبة إذ جاوز الحدما

    It directed its disgraces toward their Umayya,

    And punished Utba when he crossed the bounds.

  354. ولم تدع كافرا إلا به كفرت

    وفي القليب له قد قلبت ضرما

    It left no unbeliever without covering him with it [text uncertain],

    And turned a blaze for him in the well.

  355. رماهم بسهام الحتف إذ غدروا

    وما رعوا فيه لا إلا ولاذمما

    He shot them with death's arrows when they betrayed,

    Respecting in him neither kinship nor pledges.

  356. فأصبحوا بالقنا والبيض مجزرة

    للطير والوحش لما أشبهوا النعما

    Through spears and white blades they became slaughtered prey

    For birds and beasts, resembling livestock.

  357. أحبب به بحبيب ما استعاذ به

    مستعصم خائف إلا له عصما

    How beloved a Beloved! No frightened seeker

    Of refuge sought him without finding protection.

  358. برء السقيم إذا ما البرء أعضله

    غوث الطريد إذا ما ريع أو وجما

    Healing for the sick when recovery defeats him;

    Succor for the outcast when terrified or distressed.

  359. ما شاء دهري انقلابا واعتصمت به

    إلا اعتصمت بكهف عز معتصما

    Whenever my time sought upheaval and I held fast to him,

    I found a cave of honor, secure in refuge.

  360. ولا رماني زماني عن قسي جفا

    إلا وجدت ذراه جنة وحمى

    Whenever my age shot me from estrangement's bows,

    I found his heights a shield and sanctuary.

  361. ولا تصدع شملي واتسغثت به

    إلا تجمع ذاك الشمل والتأما

    Whenever my company scattered and I sought his aid,

    That scattered company gathered and reunited.

  362. ولا وهت ذمتي ثم استجرت به

    إلا وجدت جورا يحفظ الذمما

    Whenever my pledge weakened and I sought his protection,

    I found a refuge preserving pledges.

  363. حسبي به جنة للدهر أرصدها

    مهما طغى أو بغى أو عاند أو ظلما

    He suffices as a shield I prepare against time,

    Whenever it overreaches, rebels, resists, or wrongs.

  364. وكيف أخشى صروف الحادثات وقد

    صيرت مدحي له ركنا وملتزما

    How could I fear the turns of events when

    I have made praising him a pillar and place of refuge?

  365. دعني أحبر أصناف المديح به

    تحبير روض سقاه المزن فابتسما

    Let me embellish varieties of praise for him

    Like a garden adorned by rain until it smiles.

  366. وأرقم الوصف فيه إنه حسن

    والثوب بحسن إن نساجه رقما

    And embroider his description, for it is beautiful:

    A garment grows beautiful when its weaver embellishes it.

  367. وأنظم القول في أصافه دررا

    فالدر يزداد حسنا إن هو انتظما

    And string speech about his qualities as pearls:

    Pearls grow more beautiful when arranged in a string.

  368. ولم يكن ذاك من وسعي ومقدرتي

    لكنه فضل من قدر القسما

    This was not within my capacity and power:

    It is bounty from Him who apportioned our shares.

  369. أراد من منطقي تحبير مدحته

    ومن فؤادي أن يصفي الذي نظما

    He wished my speech to adorn his praise,

    And my heart to purify what it composed.

  370. فقام نطقي امتثالا بالمديح كما

    قد أخلص القلب طوعا للذي حكما

    My speech therefore obeyed by praising, as

    My heart willingly became sincere toward Him who ruled.

  371. وليس في الحول أن أصفي مدائحه

    لكن بتوفيق مولى أكرم الكرما

    It is not in my power to render his praises purely,

    Except through the help of the Lord, most generous of the generous.

  372. أقسمت من وجهه بالشمس حين بدا

    والنور من ثغره المعسول إذ بسما

    I swore by the sun of his face when it appeared,

    And the light of his honeyed mouth when he smiled,

  373. والفتح من يده البيضاء إذ سمحت

    والنجم من فرقه الوضاح إذ نجما

    And the conquest from his white hand when it gave,

    And the star of his radiant hair-parting when it rose:

  374. لو أن الأرضين مع افلاكها ورق

    وكل نبت على الغبرا آنبرى قلما

    Were the earths and their spheres paper,

    And every plant upon the dusty earth fashioned into a pen,

  375. وكل ماء جرى جبر وكل فتى

    من الخلائق أضحى كاتبا فهما

    And every flowing water ink, and every person

    Among creatures become an understanding scribe,

  376. وجمعهم يكتبون الدهر أجمعه

    لا يشتكون قصورا لا ولا سأما

    And all write throughout the entirety of time,

    Complaining neither of inability nor weariness,

  377. لما حووا عشر ما جاء الرسول به

    وكيف يحوون أمرا عنهم آنبهما

    They would not encompass a tenth of what the Messenger brought.

    How could they encompass something hidden from them?

  378. لكن تطفلت في مدحي عليه وما

    خاب امرؤ قام يشكو الغيث حر ظا

    Yet I have presumed to praise him, and no

    Man fails who complains to rain of burning thirst.

  379. ومن يؤم كريم الحي يمدحه

    لا ينثني دون أن يستسبغ النعما

    Whoever seeks the tribe's generous man, praising him,

    Does not return before receiving abundant blessings.

  380. حاشاه أن يحرم المداح نائله

    وهو الذي بالوفا والجود قد علما

    Far be it from him to deny the praiser his gifts,

    He who is renowned for fidelity and generosity;

  381. أو ترجع اليد صفرا من مواهبه

    وهو الذي سن نهج البذل للكرما

    Or let a hand return empty of his gifts,

    He who established generosity's path for the generous;

  382. أو يرجع الجار فيه غير محترم

    وهو الذي بجوار الخادم احترما

    Or let his protected neighbor return dishonored,

    He who honored protection granted by a servant.

  383. يا أسمع الناس في يوم النوال يدا

    وأثبت الناس في يوم الغي قدما

    O most generous-handed of people on the day of giving,

    Most steadfast-footed on the day of error,

  384. وأكرم الرسل إتباعا إذا حشروا

    وأوجه الخلق إن جاء الورى قيما

    Most honored of messengers in followers when gathered,

    Most esteemed of creatures when creation stands,

  385. ومن هو العروة الوثقى لمتعصم

    ومن هو الرحمة العظمى لمن وجما

    The firmest handhold for whoever seeks protection,

    The greatest mercy for whoever is distressed,

  386. ومن هو الغاية القصوى لمطلب

    ومن هو الآية الكبرى لمن علا

    The furthest goal for a seeker,

    The greatest sign for whoever ascends,

  387. ومن هو الأمن والحصن الحصين إذا

    ما صال خطب وشب الهول واصطلما

    Security and the impregnable fortress when

    Calamity attacks and terror blazes, destroying:

  388. حاشا مقامك أن يقصى أخا مدح

    أناخ ضمره بالباب والتزما

    Far be it from your station to banish a praiser

    Who kneels his lean mounts at the door and remains.

  389. أو أن تحجبه الأثام عنك وقد

    أضحى بمدحك ما بين الورى علما

    Or let sins veil him from you, when

    Through your praise he has become eminent among creation.

  390. أم كيف ابعد والترحيب قربني

    في نومه حسنت للحالم الحلما

    How could I be kept distant when a welcome drew me near

    In his sleep, a dream fair to its dreamer?

  391. أم كيف أقصى وقد أدخلتني كرما

    لجنة الخلد في اصحابك الكرما

    How could I be banished when you generously admitted me

    To eternity's garden among your noble companions?

  392. أم كيف أظمأ وقد أسقيتني نهلا

    ماءا زلالا فراتا باردا شبما

    How could I thirst when you gave me plentiful drink:

    Clear, sweet water, cool and refreshing?

  393. فهي المرأى التي بالحق قد نطقت

    وبشرتني بما جلت به التهما

    It is the vision that spoke truth

    And gave me glad tidings dispelling suspicions,

  394. لقولكم من رآني كان ما شهدت

    عيناه حقا كما قد أخبر العلما

    For your saying: 'Whoever sees me, what

    His eyes witness is true,' as the scholars have related.

  395. يا من إليه به منه استجرت أجر

    جسمي من النار وامنحني الرضا كرما

    O you to whom, through you, from you I sought refuge: protect

    My body from fire and grant me favor, generously.

  396. ووف ديني وجد لي بالنوال وكن

    عوني إذا حل وبل الخطب وارتكما

    Pay my debt, grant me gifts, and be

    My helper when calamity's downpour descends and gathers.

  397. ومن بالعود للبيت العتيق عسى

    اشاهد الحجر والآركان والحرما

    Grant a return to the Ancient House, that perhaps

    I may behold the Stone, the corners, and the sanctuary,

  398. والثم الترب والحصباء مغتنما

    وأهصر الطلح والبانات والسلما

    And kiss dust and pebbles, profiting,

    And bend acacias, ban trees, and salam trees.

  399. ويذهب الحنيف معنى الخوف من كبدي

    وأغتدي بمنى في مأمن عصما

    May the upright faith remove fear from my heart,

    And may I go to Mina in protected security.

  400. وأنثر الدمع في وادي العقبة لكي

    به أرش ثرى في يثرب نعما

    May I scatter tears in al-Aqaba's valley,

    To sprinkle with them earth in Yathrib, blessedly.

  401. ويرتني ناظري القبر الشريف عسى

    يجلو بلالائه عن باطني الظلما

    May my eye show me the noble grave, that perhaps

    Its radiance may dispel my inward darkness.

  402. واعتدي لثمار البشر مقتطفا

    كما أصير لثغر الأنس ملتثما

    May I go forth gathering cheerfulness's fruits,

    And kiss intimacy's smiling mouth.

  403. وأرصف النوى في باب السلام وهل

    إلا عيه أنيخ الأنيق الرسما

    May I arrange date-stones at the Gate of Peace; where

    Else but there would I kneel my swift camels?

  404. وأنشد المثل الأعلى لساكنه

    من جاور البحر لم يستمطر الديما

    May I recite the highest example to its inhabitant:

    'Whoever neighbors the sea does not ask clouds for rain.'

  405. يا رب وانصر لو الإسلام واحم به

    أئمة الدين واخز الضلل اللؤما

    O Lord, give victory to Islam's banner and protect through it

    Religion's leaders; disgrace the base, misguided ones.

  406. وكن لعبدك مولانا الخليفة عث

    مان المليك الجليل الضيغم الشهما

    Be with Your servant, our lord, the caliph

    Uthman, the majestic king, the noble lion.

  407. واحرس به حوزة الإسلام واحم به

    معاقل الملك وانصر حزبه الزعما

    Guard Islam's domain through him and protect through him

    The kingdom's strongholds; support his leading party.

  408. وانصره نصرا عزيزا يا عزيزُ ولا

    تكله طرفة عين وأوله النعما

    Grant him mighty victory, O Mighty One, and do not

    Abandon him for an eye's blink; bestow blessings upon him.

  409. واعضده وافتح له الفتح المبين وصن

    بسيفه الزرع والأوطان والنعما

    Support him, grant him manifest conquest, and preserve

    Through his sword the crops, homelands, and livestock.

  410. وصن حمى عبدك المسعود وارع له

    ولاية العهد وارزقه الرضا العمما

    Preserve Your servant al-Masud's sanctuary and guard for him

    The succession, granting him universal favor.

  411. واحفظه من كيد ذي عين وذي حسد

    بما حفظت به أهل التقى العظما

    Protect him from the plots of the evil-eyed and envious,

    With what protected the mighty people of piety.

  412. والطف به واعف عما قد جنى كرما

    واسعده واسعد به الأرضين والأمما

    Be gentle with him and pardon his offenses generously.

    Make him happy, and through him the lands and nations.

  413. واغفر لأشياخي الزهر الهداة وجد

    للمسلمين بعفو يكشف الغمما

    Forgive my radiant, guiding teachers, and grant

    Muslims pardon that dispels sorrows.

  414. وصن بني وإخواني وهب كرما

    لوالدي رضا يستغرق الديما

    Preserve my sons and brothers, and generously grant

    My parents favor surpassing rainclouds.

  415. أمرتني أن أقول ارحمهما فأجب

    قولي لك ارحمهما يا ارحم الرحما

    You commanded me to say, 'Have mercy on them'; answer

    My saying to You, 'Have mercy on them,' O most merciful of the merciful.

  416. واخلف على ابن خلوف وآوليه مننا

    توليه ما دام في الدارين خيرهما

    Provide for Ibn Khalluf and bestow favors upon him,

    Granting him the best of both abodes while he abides in them.

  417. واختم بخير ولقني الجواب وكن

    في ظلمة اللحد نوري واكفني الضرما

    Conclude with goodness, teach me the answer, and be

    My light in the grave's darkness; spare me the blaze.

  418. وصل تتري على المختار ما خطرت

    معاطف البان غذ عرف الصبا نسما

    Send successive blessings upon the Chosen One whenever

    Ban-tree branches sway as the east wind's fragrance breathes.

  419. ووال سحب الرضا للآل تكرمة

    ما استفتح النظم بالمدح الذي ختما

    Send successive clouds of favor upon his family in honor,

    As verse opens with the praise with which it closes.