لَقَلَّindeed little is غَناءُthe use العتبِof reproach والمجرمُwhile the offender is الدَهرُTime
لَقَلَّ غَناءُ العتبِ والمجرمُ الدَهرُ
وضلّتْand have gone astray أمانٍhopes لاnot يُبَلَّغُهاis brought to them العُمرُa lifetime
وضلّتْ أمانٍ لا يُبَلَّغُها العُمرُ
Little indeed avails reproach when Time is the offender;
And hopes are lost that a lifetime cannot reach.
لَعَمْرُby the life of العُلاhigh honor لاnot ظلتُI remain طوعَsubject to شكيَّةٍcomplaint
لَعَمْرُ العُلا لا ظلتُ طوعَ شكيَّةٍ
وإنْand even if كانis قلبيmy heart ماwhat يحلُّbefalls بهit وِتْرُa wrong to avenge
وإنْ كان قلبي ما يحلُّ به وِتْرُ
By the life of high honor, I will not remain a slave to complaint,
Though what befalls my heart is a wrong to avenge.
لَكَfor you اللَّهُGod قَلباًO heart ماhow أقلّlittle is اِكتِراثَهُits concern
لَكَ اللَّهُ قَلباً ما أقلّ اِكتِراثَهُ
بماfor what يتفادىshrinks away منfrom تحمّلهِbearing it الصّبرُpatience
بما يتفادى من تحمّلهِ الصّبرُ
God keep you, heart—how little you care
For what patience itself shrinks from bearing.
تَمرُّpass by العطاياgifts لاnot تكشّفbare ناجذِيmy molar
تَمرُّ العطايا لا تكشّف ناجذِي
وتأتيand come الرّزاياcalamities وهْيَwhile they are منof جَزَعِيmy anguish صفْرُempty
وتأتي الرّزايا وهْيَ من جَزَعِي صفْرُ
Gifts pass without baring my molar,
And calamities come, empty of any anguish from me.
وَسيّانِand equal عنديto me ثروَةٌwealth وخَصاصةٌand poverty
وَسيّانِ عندي ثروَةٌ وخَصاصةٌ
قنوعِيَmy contentment إثرائِيmy wealth وللجزعِand to dismay belongs العُسرُhardship
قنوعِيَ إثرائِي وللجزعِ العُسرُ
Wealth and poverty are the same to me;
My contentment is my wealth; hardship belongs to dismay.
هَجرتُI renounced فضولَthe luxuries of العيشlife إلّاexcept أقلَّهاthe least of them
هَجرتُ فضولَ العيش إلّا أقلَّها
وَفيand among القومِthe people منone who يَطغىruns riot علىover حلمهhis forbearance الوَفْرُabundance
وَفي القومِ من يَطغى على حلمه الوَفْرُ
I renounced life's luxuries, except the least of them,
While among the people are those whose abundance overwhelms their forbearance.
أَعفّI abstain وأَسبابُwhile the avenues of المطامعِgreed جمّةٌare many
أَعفّ وأَسبابُ المطامعِ جمّةٌ
وَأَعلمand I understand وَالأَلبابُwhile minds يخدعهاdeceives them المكرُcunning
وَأَعلم وَالأَلبابُ يخدعها المكرُ
I abstain, though the lures of greed are many,
And I understand, though cunning deceives minds.
لِكُلِّfor every زَمانٍage خُطّةٌa strategy منamong مذاهبيmy ways
لِكُلِّ زَمانٍ خُطّةٌ من مذاهبي
وأشقىand the most wretched of الورىmankind منone whom لاnot يصرّفهchanges him الدّهرُtime
وأشقى الورى من لا يصرّفه الدّهرُ
For every age I have a strategy among my ways;
The most wretched of mankind is one whom time cannot change.
وَلَمand not أَرَhave I seen إلّاexcept مَنone who يهِيgrows weak عندunder شدّةٍhardship
وَلَم أَرَ إلّا مَن يهِي عند شدّةٍ
وَيأخذand takes away منfrom وافِيthe fullness of تجلُّدهِhis fortitude الضّرُّaffliction
وَيأخذ من وافِي تجلُّدهِ الضّرُّ
I have seen none but those who weaken under hardship,
And affliction diminishes the fullness of their fortitude.
صَمَتُّI kept silent ولمbut did not أصمتْkeep silent وفيwhile in القولspeech فضلةٌwas something worthwhile
صَمَتُّ ولم أصمتْ وفي القول فضلةٌ
وَقلتُand I spoke فَلَمthen did not يَأنسfind a home بِمنطِقيَin my speech الهُجرُobscene speech
وَقلتُ فَلَم يَأنس بِمنطِقيَ الهُجرُ
I kept silent, but never while something worthwhile remained to say;
And when I spoke, obscenity found no home in my words.
وَإِنّيand I am قَليلُlittle given to الرّيثِdelay فيماconcerning what يُريبنِيunsettles me
وَإِنّي قَليلُ الرّيثِ فيما يُريبنِي
لذاكtherefore رِكابِيmy riding-camels ليسnot يحظىenjoys بهاthem مصرُa city
لذاك رِكابِي ليس يحظى بها مصرُ
I am little given to delay over what unsettles me;
Thus no city enjoys the stay of my mounts.
غنيٌّself-sufficient بنفسيthrough myself عنwithout need of عديديmy following ومعشرِيand my clan
غنيٌّ بنفسي عن عديدي ومعشرِي
وإنِّيَand I am مَنone who يُلقىis bestowed علىupon غيرهothers than him الفخرُglory
وإنِّيَ مَن يُلقى على غيره الفخرُ
Self-sufficient, I need neither my following nor my clan;
It is through me that glory falls upon others.
وَمَولىًand an ally كداءِlike a disease of القلبِthe heart أَعياproved intractable دواؤهُits cure
وَمَولىً كداءِ القلبِ أَعيا دواؤهُ
يُجشّمُنِيburdens me with ماwhat لاnot ينوءcan rise بهunder it ظَهرُany back
يُجشّمُنِي ما لا ينوء به ظَهرُ
And an ally, like a heart disease beyond all cure,
Burdens me with what no back can rise beneath.
طوىhe withheld عنِّيَfrom me الإنصافfair dealing منwith غيرno ريبةٍsuspicion
طوى عنِّيَ الإنصاف من غير ريبةٍ
وماand not بِيin me إلىfor الأنصافfair dealing منfrom أحدٍanyone فقرُany need
وما بِي إلى الأنصاف من أحدٍ فقرُ
He withheld fair dealing from me without cause for suspicion,
Yet I have no need of fair dealing from anyone.
ألاoh ليتwould that شعريmy knowing هلwhether أرىI shall see غيرother than صاحبٍa companion
ألا ليت شعري هل أرى غير صاحبٍ
عليَّagainst me تلظّىblazes سرُّهhis secret self ولِيwhile for me is الجَهْرُhis public face
عليَّ تلظّى سرُّه ولِي الجَهْرُ
Would that I knew: shall I ever see other than a companion
Whose secret self burns against me, while his open words favor me?
فَماso not أَمترِيI draw out like milk إلّاexcept وَفاءًloyalty مُصرَّداًmeager
فَما أَمترِي إلّا وَفاءً مُصرَّداً
مَذِيقاًwatered-down يناديcalls out منfrom جوانبهits sides الغَدْرُtreachery
مَذِيقاً ينادي من جوانبه الغَدْرُ
I draw forth only meager loyalty,
Watered down, with treachery crying from every side.
إِذاif ماindeed تَرامتْtoss about بِيme سَجاياthe traits of مخاللٍa close friend
إِذا ما تَرامتْ بِي سَجايا مخاللٍ
فأهونُthen the lightest of ماwhat ترمِيcast يدايَmy hands لهat him الهَجْرُestrangement
فأهونُ ما ترمِي يدايَ له الهَجْرُ
If a close friend's traits toss me about,
The lightest thing my hands cast at him is estrangement.
صَديقكyour friend مَنone who أَرضىpleases مغيبَكyour absent self قولُهُhis speech
صَديقك مَن أَرضى مغيبَك قولُهُ
ولمand has not يعرُهُbefallen him منof فسخbreaking عهدكyour covenant ماwhat يعروbefalls
ولم يعرُهُ من فسخ عهدك ما يعرو
Your friend is one whose words would please you in your absence,
Who is not seized by the impulse to break your covenant.
أَماindeed وأَبِيby my father ماnot بتُّhave I spent the night طوعَsubject to مضيمةٍhumiliation
أَما وأَبِي ما بتُّ طوعَ مضيمةٍ
وقدand already عرّفتنيhave shown me نفسهاthemselves البيضُwhite blades والسُّمْرُand brown spears
وقد عرّفتني نفسها البيضُ والسُّمْرُ
Indeed, by my father, I never spent a night submitting to humiliation,
And white blades and brown spears have made themselves known to me.
أبيْتُI refused اِنقِياداًsubmission للأنامto humankind بحبلهِby its rope
أبيْتُ اِنقِياداً للأنام بحبلهِ
وذاكand that صنيعٌa deed يستجيبresponds لهto it الشّكرُgratitude
وذاك صنيعٌ يستجيب له الشّكرُ
I refused to be led by mankind's halter;
And that is a deed to which gratitude responds.
يودّwish رجالٌsome men أنthat أهشّI beam إليهمُtoward them
يودّ رجالٌ أن أهشّ إليهمُ
وَقَلّand little is عنِagainst الشّحناءِenmity ماwhat يَنفَعُavails البِشْرُa smiling face
وَقَلّ عنِ الشّحناءِ ما يَنفَعُ البِشْرُ
Some men wish me to greet them with delight,
But smiles do little against enmity.
وَآنسَand has made at ease بيwith me مَنْone whose لاnot يلينyields قيادُهhis reins
وَآنسَ بي مَنْ لا يلين قيادُه
خلائقُqualities طالتْrose too high أنfor يطاولهاto rival them ذِكرُany telling
خلائقُ طالتْ أن يطاولها ذِكرُ
Even one whose reins will not yield is drawn to me—
By qualities too lofty for any telling to rival.
وَمِمّاand among what نَفىbanished عَنfrom شِيمتِيmy nature الكِبْرَarrogance فيهُمُtoward them
وَمِمّا نَفى عَن شِيمتِي الكِبْرَ فيهُمُ
يَقينِيmy certainty بِأنّthat الكُبرَgreatness آفتهits blight الكِبرُarrogance
يَقينِي بِأنّ الكُبرَ آفته الكِبرُ
Among the things that banished arrogance from my nature toward them
Was my certainty that arrogance is the blight of greatness.
عدِمتُmay I be bereft of المنىhopes ماhow أكدرَmurky is العيشَlife عندهاwith them
عدِمتُ المنى ما أكدرَ العيشَ عندها
وَلَولاand were it not for المُنىhopes ماnot اِستَنجدwould seek help from السَّفَرَtravel السَّفْرُtravelers
وَلَولا المُنى ما اِستَنجد السَّفَرَ السَّفْرُ
May I be bereft of hopes! How they cloud life!
But for hopes, travelers would never seek aid in travel.
وَمَنand one whose عمرتْthrives دارُthe house of المنىhopes منfrom همومهِhis concerns
وَمَن عمرتْ دارُ المنى من همومهِ
تَمادىpersists وَربْعُwhile the abode of المجدglory منof مثلهhis like قَفْرُis empty
تَمادى وَربْعُ المجد من مثله قَفْرُ
He whose cares build up the house of wishes
Persists, while glory's dwelling stands empty of his like.
وَماand what is كَلَفِيmy passion بِالعمرِfor life أَهوىI desire وفورَهits abundance
وَما كَلَفِي بِالعمرِ أَهوى وفورَه
وَعندand at الفَناءextinction يستويare equal النَّزْرُthe scant والدَّثْرُand the plentiful
وَعند الفَناء يستوي النَّزْرُ والدَّثْرُ
Why this passion for life, that I should desire its abundance,
When at extinction scant and plentiful are alike?
وَداءand the malady of الورىmankind حبُّlove of الحياةlife وشدَّand greatly ماhow
وَداء الورى حبُّ الحياة وشدَّ ما
تفاقمhas worsened خطبُthe plight of الدّاءthe disease ماwhen كانit is لاnot يبرُوhealing
تفاقم خطبُ الدّاء ما كان لا يبرُو
Mankind's malady is love of life—and how severely
A disease's plight worsens when it cannot heal!
بنفسِيwith my life I ransom مَنone whose لاnot يقبضtakes in اللّومَreproach سمعُهhis hearing
بنفسِي مَن لا يقبض اللّومَ سمعُه
ولاand not يُجتَنىis plucked منfrom فرعthe branch of منطقهhis speech عذرُany excuse
ولا يُجتَنى من فرع منطقه عذرُ
I would ransom with my life one whose ear will not take in reproach,
And from the branch of whose speech no excuse can be plucked.
جريءٌbold إذاwhen ضاقpresses hard العراكcombat بأهلِهits fighters
جريءٌ إذا ضاق العراك بأهلِه
مليءٌresourceful إذاwhen أكدىyields nothing منof الأملِhope الصّدرُthe breast
مليءٌ إذا أكدى من الأملِ الصّدرُ
Bold when combat presses hard upon its fighters,
Resourceful when the breast yields no hope.
أحبُّI love منamong الفتيانyoung men كلَّevery مشيَّعٍstout-hearted one
أحبُّ من الفتيان كلَّ مشيَّعٍ
عصيٍّdefiant فلاso no نهىٌprohibition عليهover him ولاand no أمرُcommand
عصيٍّ فلا نهىٌ عليه ولا أمرُ
I love among young men every stout-hearted one,
Defiant, subject to neither prohibition nor command.
يجرّhe drags أمامahead of الرّكبthe caravan فضلَthe trailing length of قناتهhis spear
يجرّ أمام الرّكب فضلَ قناته
وَلاand no قَلبَheart إلّاbut قَدalready تملّكهhas possessed it الذُعْرُterror
وَلا قَلبَ إلّا قَد تملّكه الذُعْرُ
He drags the trailing length of his spear before the caravan,
When no heart is free of terror's grip.
يَنالassails الصّدىthirst منهhim وَيحمِيand he guards نِطافهمtheir water supplies
يَنال الصّدى منه وَيحمِي نِطافهم
حِفاظٌa sense of honor علىamid الضرّاءadversity مركبُهits mount وعْرُis rugged
حِفاظٌ على الضرّاء مركبُه وعْرُ
Thirst takes its toll on him, yet he guards their water;
Honor rides a rugged mount through adversity.
وَمُستَوهلٍand a timorous man لاnot يألفis familiar with المجدَglory فعلُهhis action
وَمُستَوهلٍ لا يألف المجدَ فعلُه
إطاعتهhis obedience باعٌan armspan وغايتهand his utmost reach فتْرُa finger-span
إطاعته باعٌ وغايته فتْرُ
And many a timorous man whose deeds are strangers to glory:
His obedience spans a fathom, his utmost reach a finger-span.
يَمدّhe stretches إلىtoward العلياءِlofty heights عيناًan eye كليلةًweary
يَمدّ إلى العلياءِ عيناً كليلةً
ويبسطand he extends كفّاًa palm ليسnot يعرفهاknows it النّصرُvictory
ويبسط كفّاً ليس يعرفها النّصرُ
He stretches a weary eye toward lofty heights,
And extends a hand that victory does not know.
متىwhenever يشرعis leveled الخَطِّيُّthe Khatti spear يطلبseeking نحرَهhis throat
متى يشرع الخَطِّيُّ يطلب نحرَه
فكلُّthen every مكانٍplace منon جوانبهhis sides نحرُa throat
فكلُّ مكانٍ من جوانبه نحرُ
When a Khatti spear is leveled, seeking his throat,
Every spot along his sides becomes a throat.
أقولI say لهto him والرّعبwhile terror يصبغdyes لونَهhis color
أقول له والرّعب يصبغ لونَه
وأنفاسُهand his breaths يهفوmakes flutter بجَرْيَتهاin their flow البُهْرُbreathlessness
وأنفاسُه يهفو بجَرْيَتها البُهْرُ
I say to him, as terror dyes his face,
And breathlessness makes the flow of his breathing flutter:
سَيَعلمُwill learn مَنone who بِالظّنّby conjecture يُحييkeeps alive رجاءَهhis hope
سَيَعلمُ مَن بِالظّنّ يُحيي رجاءَه
بأنّthat مباراتيcompeting with me لآمالهfor his hopes قبرُa grave
بأنّ مباراتي لآماله قبرُ
He who keeps his hope alive on conjecture will learn
That competing with me is a grave for his hopes.
وَلِيand I have وَطَرٌa goal يُنجِيsets racing الجيادَthe steeds اِدّكارُهits remembrance
وَلِي وَطَرٌ يُنجِي الجيادَ اِدّكارُه
ولمand has not يشقَtoiled منِّيof mine فيin تذكّرهِremembering it فِكرُany thought
ولم يشقَ منِّي في تذكّرهِ فِكرُ
I have a goal whose remembrance sends the steeds racing,
Yet no thought of mine has strained to remember it.
سَأُعطِيI shall give المَطاياthe riding-camels ماwhat نَوَتْهthey intended إِلىtoward النّوىdistance
سَأُعطِي المَطايا ما نَوَتْه إِلى النّوى
فَماso not عاقَنيhas held me back وَصلٌa bond ولاand not راعنِيfrightened me هَجرُparting
فَما عاقَني وَصلٌ ولا راعنِي هَجرُ
I will grant my mounts the far journey they have intended;
No bond has held me back, no parting frightened me.
إذاwhen ماindeed نَضَتْhas worn lean أرضُthe land of العراقِIraq ركابَناour riding-camels
إذا ما نَضَتْ أرضُ العراقِ ركابَنا
فَقُلْthen say لِلمَهارىto the Mahri camels ثمَّthen تعريسُكyour resting halt الحشرُthe Resurrection Gathering
فَقُلْ لِلمَهارى ثمَّ تعريسُك الحشرُ
When Iraq's land has worn our mounts lean,
Then tell the Mahri camels: 'Your resting halt is the Resurrection.'
لَبِستُI donned بهاupon them البيداءَthe desert وَاللّيلwhile night نافرٌis fleeing
لَبِستُ بها البيداءَ وَاللّيل نافرٌ
وَقدand already كادَwas about أنْto يَفْترَّpart in a smile عَنrevealing ثغرهِits mouth الفجرُdawn
وَقد كادَ أنْ يَفْترَّ عَن ثغرهِ الفجرُ
Upon them I donned the desert as night fled,
And dawn was almost parting its lips in a smile.
وَمالand turned aside الدّجىdarkness يُخفِيhiding عنِfrom الشرقِthe east شَخصهits form
وَمال الدّجى يُخفِي عنِ الشرقِ شَخصه
وفيand in قبضةِthe grasp of الآفاقthe horizons منof جسمهits body شطرُhalf
وفي قبضةِ الآفاق من جسمه شطرُ
The darkness turned aside, hiding its form from the east,
While half its body remained in the horizons' grasp.
أقولI say لصحبيto my companions والكرىwhile sleep متردّدٌcomes and goes
أقول لصحبي والكرى متردّدٌ
يبدّدهscatters it همٌّcare وينظمهand strings it together شفْرُan eyelid's edge
يبدّده همٌّ وينظمه شفْرُ
I tell my companions, while sleep comes and goes,
Scattered by care and strung together by an eyelid;
وقدand already عطفتْhave bent أيديthe hands of الكرىsleep منdown رقابهمْtheir necks
وقد عطفتْ أيدي الكرى من رقابهمْ
كَماas عَطَفتْhas bent أَعطافَthe sides of شاربهاits drinker الخَمرُwine
كَما عَطَفتْ أَعطافَ شاربها الخَمرُ
And sleep's hands have bent their necks,
As wine bends the sides of its drinker:
عُيونُthe eyes of الدّجىdarkness أحنىare more tender علىtoward المجدِglory منكُمُthan you
عُيونُ الدّجى أحنى على المجدِ منكُمُ
فماthen what بالهاis with them تَرْنوgazing وأجفانُكمْwhile your eyelids فتْرُare drooping
فما بالها تَرْنو وأجفانُكمْ فتْرُ
The eyes of darkness care more tenderly for glory than you;
Why do they gaze while your eyelids droop?
سَألتُكمُI implore you باللَّهby God لاnot تَتثاقلواto grow sluggish
سَألتُكمُ باللَّه لا تَتثاقلوا
علىover عَلَلa second draught of الآسادِthe lions أوuntil يطلعَrises البدرُthe full moon
على عَلَل الآسادِ أو يطلعَ البدرُ
I beg you, by God, do not lag
At the lions' second draught, until the full moon rises.
وملمومةٍand a massed host يغشىveils النهارَthe daytime غبارُهاits dust
وملمومةٍ يغشى النهارَ غبارُها
لهاit has لَجَبٌa roar كالرّيحlike the wind هايجهاrouses it القَطرُrain
لها لَجَبٌ كالرّيح هايجها القَطرُ
And many a massed host whose dust veils the day,
Roaring like a wind roused by rain,
حَملناwe carried إليهاto it الموتَdeath والبيضَand white blades والقناand spears
حَملنا إليها الموتَ والبيضَ والقنا
بأيدٍwith hands دمُthe blood of الأبطالchampions فيin وقعهاtheir impact هَدْرُis shed without redress
بأيدٍ دمُ الأبطال في وقعها هَدْرُ
We carried death to it, with white blades and spears,
With hands whose blows spill champions' blood without redress.
شَببناwe kindled بهاin it نارَthe fire of الطّعانِspear-thrusting بفِتْيَةٍwith youths
شَببنا بها نارَ الطّعانِ بفِتْيَةٍ
مساعيرَfirebrands يخبوgrows dim منfrom تلظّيهمtheir blazing الجَمرُlive coal
مساعيرَ يخبو من تلظّيهم الجَمرُ
We kindled in it the fire of spear-thrusts with youths—
Firebrands whose blazing makes live coals grow dim.
إِذاwhen اِنتَقمواthey take vengeance لَمnot يطمعhopes العفوُpardon فيهمwith them
إِذا اِنتَقموا لَم يطمع العفوُ فيهم
وإنْand if صفحواthey forgive لمnot يستفزّهمُrouses them الغِمْرُrancor
وإنْ صفحوا لم يستفزّهمُ الغِمْرُ
When they take vengeance, pardon has no hope with them;
And when they forgive, rancor cannot stir them.
وَماand never بَعَثواthey sent فيinto مُستطيرٍa spreading peril عزيمةًa resolve
وَما بَعَثوا في مُستطيرٍ عزيمةً
فحاجزهاthen its barrier بَرٌّland ولاnor ذادَهاhas repelled it بَحرُsea
فحاجزها بَرٌّ ولا ذادَها بَحرُ
Never have they sent resolve into a spreading peril
To find land a barrier; nor has any sea repelled it.
وَإِنْand if تَلقَهمْyou find them قُلّاًfew لدىat كلِّevery مطمعٍopportunity for gain
وَإِنْ تَلقَهمْ قُلّاً لدى كلِّ مطمعٍ
فإنّهمُthen they are فيin كلِّevery نائبةٍcalamity كُثْرُmany
فإنّهمُ في كلِّ نائبةٍ كُثْرُ
Though you find them few wherever gain beckons,
They are many in every calamity.
أمغريةًO woman urging باللّومreproach فيinto سمعِthe hearing of معرضٍone turning away
أمغريةً باللّوم في سمعِ معرضٍ
دعوتِyou have called شَروداًa wild fugitive ماnot يحيقُensnares بهِhim سِحْرُany spell
دعوتِ شَروداً ما يحيقُ بهِ سِحْرُ
O woman pressing blame upon an averted ear,
You have called a wild fugitive whom no spell can touch.
وراءَكback with you إنّيindeed I ماnot تركتُhave left لباحثٍfor a seeker
وراءَك إنّي ما تركتُ لباحثٍ
منin الدّهرtime ماanything يُفضِيmight reach إليَّme بهthrough it سَبْرُprobing
من الدّهر ما يُفضِي إليَّ به سَبْرُ
Back with you! I have left no examiner
Any opening in time through which a probe could reach me.
تُماطلنِيput me off الأزمانُthe ages عنfrom ثَمراتهاtheir fruits
تُماطلنِي الأزمانُ عن ثَمراتها
وينجحُand succeeds فيماin what يدّعيهhe claims بهاfrom them الغَمْرُthe inexperienced man
وينجحُ فيما يدّعيه بها الغَمْرُ
The ages put me off from their fruits,
While the novice succeeds in what he claims from them.
فياso, oh ليتنِيwould that I قصّرتُhad shortened طولَthe length of تجاربيmy experiences
فيا ليتنِي قصّرتُ طولَ تجاربي
فَلاfor no عيشَlife إلّاexcept عَيشُthe life of مَنْone who ماnot لهhas خُبرُexperience
فَلا عيشَ إلّا عَيشُ مَنْ ما له خُبرُ
If only I had shortened my long experience,
For there is no life but the life of one without experience.
وأشهدُand I testify لوif طالتْreached far يدُthe hand of الحزمِprudence فيamong الورىmankind
وأشهدُ لو طالتْ يدُ الحزمِ في الورى
لماthen not درّwould flow للدّنياfor the world علىupon أهلهاits people دَرُّany milk
لما درّ للدّنيا على أهلها دَرُّ
I testify: were prudence's hand to reach far among mankind,
The world would yield no milk to its people.
ولوand if شئتُI wished حلّتْwould settle ربقةُthe halter of المالwealth فيin يديmy hand
ولو شئتُ حلّتْ ربقةُ المال في يدي
ماwhat نفعُuse is مالٍwealth دونbefore عورتِهits nakedness سِترُa veil
ما نفعُ مالٍ دون عورتِه سِترُ
Had I wished, wealth's halter would have settled in my hand;
What use is wealth with a veil before its nakedness?
دعِleave المالَwealth يمريmilks دَرَّهits flow كلُّevery حاشدٍhoarder
دعِ المالَ يمري دَرَّه كلُّ حاشدٍ
فذُخرُكthen your treasure منfrom كسبearning المعاليlofty deeds هوit is الذّخرُthe true treasure
فذُخرُك من كسب المعالي هو الذّخرُ
Leave wealth for every hoarder to milk its flow;
Your treasure earned in lofty deeds is the true treasure.
وَلاand do not تَحسبنdeem مُستسلماًone surrendered لتِلادِهto his inherited wealth
وَلا تَحسبن مُستسلماً لتِلادِه
طليقاًfree فأهواءُfor the whims of التِّلادِinherited wealth لهfor him أسرُcaptivity
طليقاً فأهواءُ التِّلادِ له أسرُ
Do not deem one surrendered to his inherited wealth
A free man: the whims of wealth are his captivity.
هَلِis العزُّhonor إلّاanything but أَنthat تُرىyou are seen غَيرَnot طالبٍa petitioner
هَلِ العزُّ إلّا أَن تُرى غَيرَ طالبٍ
طلابُكyour asking غُرْمٌa loss ليسnot يُخلِفهreplaces it أجرُany reward
طلابُك غُرْمٌ ليس يُخلِفه أجرُ
Is honor anything but being seen to ask for nothing?
Your asking is a loss repaid by no reward.
ولاand no خيرَgood فيin رِفْدٍaid تُمدُّis stretched لهfor it يدٌa hand
ولا خيرَ في رِفْدٍ تُمدُّ له يدٌ
وَلاnor فيin عطاءٍa gift يُقتضىis exacted عندهُfor it شكرُthanks
وَلا في عطاءٍ يُقتضى عندهُ شكرُ
There is no good in aid for which a hand must be stretched,
Nor in a gift for which thanks are exacted.
رَضيتُI have been content وماyet not أرضىam I content بلوغاًwith reaching لغايةٍa limit
رَضيتُ وما أرضى بلوغاً لغايةٍ
وَعندَand when اِمتدادpersists الضّيمhumiliation ماnot يُحمدis praised العِشْرُcompanionship
وَعندَ اِمتداد الضّيم ما يُحمد العِشْرُ
I have been content, yet am not content to reach a limit;
When humiliation persists, companionship earns no praise.
وَهَلand does مُبهِجيgladden me قدرٌa station رَضيhave accepted النَّاسُpeople مثلَهits like
وَهَل مُبهِجي قدرٌ رَضي النَّاسُ مثلَه
إذاif كانis همَّيmy ambition لاnot يحيطencompasses بهit قدرُany measure
إذا كان همَّي لا يحيط به قدرُ
Can a station such as others accept gladden me,
When no measure can encompass my ambition?
سَقىmay water اللَّهGod دَهراًa time لمnot أطعI obeyed فيهin it رِقْبةًfear
سَقى اللَّه دَهراً لم أطع فيه رِقْبةً
ولمand not يَنْهَنِيrestrained me منهfrom it ملامٌreproach ولاnor زَجْرُrebuke
ولم يَنْهَنِي منه ملامٌ ولا زَجْرُ
May God water a time when I yielded to no fear,
And no reproach or rebuke it brought restrained me.
إِذاwhen اِلتَبَستْbecame entangled بِيwith me خُطّةٌa predicament فُتّI outstripped شأْوَهاits reach
إِذا اِلتَبَستْ بِي خُطّةٌ فُتّ شأْوَها
كماas فوّتkept away الأقذاءَimpurities جانبَهfrom its side التِّبْرُgold
كما فوّت الأقذاءَ جانبَه التِّبْرُ
When a predicament entangled me, I outstripped its reach,
As gold keeps impurities away from its side.
نَصيبُكyour portion مِمّاis of what يُكثرmake frequent النّاسُpeople ذكرُهُits mention
نَصيبُك مِمّا يُكثر النّاسُ ذكرُهُ
ومحصولُهand its yield فيin عَرْضِthe range of أفعالهمْtheir deeds نَزْرُis scant
ومحصولُه في عَرْضِ أفعالهمْ نَزْرُ
Your share is in what people speak of often,
Yet its harvest amid their deeds is scant.
فَلِلمجدِfor glory, then ماindeed أهوَىI desire البقاءِenduring وربّماand sometimes
فَلِلمجدِ ما أهوَى البقاءِ وربّما
حبانيhas granted me بهit عصرٌan age ودافعنيand has put me off عصرُanother age
حباني به عصرٌ ودافعني عصرُ
For glory alone I long to live; and sometimes
One age has granted it to me, another put me off.
Sol 6.1