بِمَاby what بينناis between us مِنof حُرمةٍa sacred bond ايهاO الصَّحبُcompanions
بِمَا بيننا مِن حُرمةٍ ايها الصَّحبُ
دَعُونيleave me وماand what يَقَوَىhas strength علىfor حَمِلهbearing it القلبُthe heart
دَعُوني وما يَقَوَى على حَمِله القلبُ
By the sacred bond between us, O companions,
Leave me with what the heart has strength to bear.
فإنيfor I am مَدهِىٌstricken بخَطبٍby a calamity يَسُوءُنيthat grieves me
فإني مَدهِىٌ بخَطبٍ يَسُوءُني
وعَيشِيand my life فيin هَذاthis الزمانِage هُوَis الخَطبُthe calamity
وعَيشِي في هَذا الزمانِ هُوَ الخَطبُ
For I am stricken by a calamity that grieves me,
And living in this age is itself the calamity.
فلاso do not تُنكِرواdisapprove مِنِّيfrom me دُموعاtears سكَبتُهاI shed them
فلا تُنكِروا مِنِّي دُموعا سكَبتُها
تُخفِّفُlighten أحزَانيmy sorrows دموعٌtears لهاfor them سَكبُshedding
تُخفِّفُ أحزَاني دموعٌ لها سَكبُ
So do not reproach me for tears I have shed;
Tears poured forth lighten my sorrows.
وآبناءُand the sons of هذاthis الدهرِage إلاexcept أقلَّهُمa very few of them
وآبناءُ هذا الدهرِ إلا أقلَّهُم
ظواهرُهمسِلمٌtheir outward selves are peace وباطِنُهمand their inward selves حَربُwar
ظواهرُهمسِلمٌ وباطِنُهم حَربُ
And the sons of this age, save a very few,
Are peace outwardly and war within.
فماso what لِيhave I وأقواماًand people بُليتُI am afflicted بحِقدهِمwith their hatred
فما لِي وأقواماً بُليتُ بحِقدهِم
ومَاand no نَشبَتhas broken out بينِيbetween me وبينهُمُand them حَربُwar
ومَا نَشبَت بينِي وبينهُمُ حَربُ
What have I to do with people whose hatred afflicts me,
When no war has broken out between me and them?
رأيتهُمُI have seen them مِنfrom جَانبِيmy side فيin تطَاوُلٍinsolence
رأيتهُمُ مِن جَانبِي في تطَاوُلٍ
وليسُواand they are not بأكفَائِيmy equals وماand no ضَمَّناhas gathered us سِربُflock
وليسُوا بأكفَائِي وما ضَمَّنا سِربُ
I have seen them behave insolently toward me,
Though they are not my equals, and no flock has gathered us.
ومَاand no ليَfor me إربٌneed عِندهُمwith them مُتَطلَّبٌsought
ومَا ليَ إربٌ عِندهُم مُتَطلَّبٌ
ولالهُمُnor do they have عندِيwith me فأعرفُهُso I might know it إربُneed
ولالهُمُ عندِي فأعرفُهُ إربُ
I have no need I seek from them,
Nor have they any need of me that I know of.
أضرَّهُمُhas hurt them مِنِّيfrom me الذيwhat يعرفُونَهthey know it
أضرَّهُمُ مِنِّي الذي يعرفُونَه
لِسانِيmy tongue إذاwhen جرَّدتهI unsheathe it صارمٌa cutting sword عضبُkeen-edged
لِسانِي إذا جرَّدته صارمٌ عضبُ
What hurts them in me is what they know:
My tongue, when I unsheathe it, is a keen-edged sword.
ألاah دَعlet سَعيرَthe blaze of الحِقِدhatred يَغليboil بقلبِهِمin their heart
ألا دَع سَعيرَ الحِقِد يَغلي بقلبِهِم
فإنَّfor indeed سعيرَthe blaze of الحِقدِhatred فيin القلبِthe heart لاَdoes not يخبُوdie down
فإنَّ سعيرَ الحِقدِ في القلبِ لاَ يخبُو
Ah, let hatred's blaze boil in their hearts,
For hatred's blaze in the heart does not die down.
نَواكِسُdowncast أبصَارٍeyes أمامِيbefore me فإنbut if أغِبI am absent
نَواكِسُ أبصَارٍ أمامِي فإن أغِب
تطاولًََrises haughtily رأسٌa head منهُمُamong them وانبرَىand bursts forth السَّبُّabuse
تطاولًََ رأسٌ منهُمُ وانبرَى السَّبُّ
Their eyes are downcast before me; but if I am absent,
A head among them rises, and abuse bursts forth.
ويُضحِكِنُيand it makes me laugh مِنهمamong them إلَىَّtoward me تسَابقٌa race
ويُضحِكِنُي مِنهم إلَىَّ تسَابقٌ
ليُخبِرَنيso he may tell me خِبٌّa knave بمَاof what قالَهhe said it خِبُّa knave
ليُخبِرَني خِبٌّ بمَا قالَه خِبُّ
And their race toward me makes me laugh,
For one knave to tell me what another knave has said.
كذلكthus أربَابُthe masters of المَخازِيdisgrace إذاwhen هُمُthey
كذلك أربَابُ المَخازِي إذا هُمُ
مخَازيَهُمtheir shameful deeds أنهَواmade known تَملَّكَهُمseizes them رُعبُterror
مخَازيَهُم أنهَوا تَملَّكَهُم رُعبُ
Such are the masters of disgrace: when they
Make their shameful deeds known, terror seizes them.
أماdoes not يَضحكُprovoke laughter الكَلبُthe dog المَهَتَّمُbroken نَابُهits fang
أما يَضحكُ الكَلبُ المَهَتَّمُ نَابُه
إذَاwhen هُوَit عَنrevealing أنيابِهits fangs كَشَّرَbares الكَلبُthe dog
إذَا هُوَ عَن أنيابِه كَشَّرَ الكَلبُ
Does not the dog with the broken fang provoke laughter
When that dog bares its fangs?
وأَبغَضُand most hateful ماwhat عندِيto me التحبُّبُcourting affection مِنهُمُfrom them
وأَبغَضُ ما عندِي التحبُّبُ مِنهُمُ
وبُغضُهمُand hatred of them واللهِby God عندِيto me هُوَis الحبُّlove
وبُغضُهمُ واللهِ عندِي هُوَ الحبُّ
What I hate most is their courting my affection;
And hatred of them, by God, is love to me.
فأَفقِدُso I lose فيat مَراهُمthe sight of them كلَّall راحَتيmy peace
فأَفقِدُ في مَراهُم كلَّ راحَتي
فقُربُهمُfor their nearness بُعدٌdistance وبُعدُهمُand their distance قُربُnearness
فقُربُهمُ بُعدٌ وبُعدُهمُ قُربُ
So at the sight of them I lose all my peace;
For their nearness is distance, and their distance nearness.
ومَاand what ضرَّهُمhas hurt them أخزاهُمُmay He disgrace them اللهُGod أننِيthat I
ومَا ضرَّهُم أخزاهُمُ اللهُ أننِي
لِسَانيَmy tongue سبَّاقٌswift وعِرضُهُمُand their honor رَحبُbroad
لِسَانيَ سبَّاقٌ وعِرضُهُمُ رَحبُ
What has hurt them—may God disgrace them—is that
My tongue is swift, and their honor is wide open.
عرفتهُمI know them أماas for الوفاءُloyalty علَيهِمُfor them
عرفتهُم أما الوفاءُ علَيهِمُ
فصَعبٌthen difficult وأماand as for الغدرُtreachery فَهوَit is لَهمfor them دأبُa habit
فصَعبٌ وأما الغدرُ فَهوَ لَهم دأبُ
I know them: as for loyalty, for them
It is hard; but treachery is their habit.
كلامهُمُtheir speech رجسٌfilth وخُلطَتُهُمand their company أدىًharm
كلامهُمُ رجسٌ وخُلطَتُهُم أدىً
ورُؤيتُهمand seeing them شُؤمٌill fortune وذِكرهُمand mentioning them كَربُdistress
ورُؤيتُهم شُؤمٌ وذِكرهُم كَربُ
Their speech is filth, and their company harm;
And seeing them is ill fortune, and mentioning them distress.
أخِسَّاءُvile خُلقٍin character سَافِلاتٌbase نفوسُهُمtheir souls
أخِسَّاءُ خُلقٍ سَافِلاتٌ نفوسُهُم
طِباعٌtraits عليهَاupon those traits مُذsince فِطامِهِمُtheir weaning شَبُّواthey grew up
طِباعٌ عليهَا مُذ فِطامِهِمُ شَبُّوا
Vile in character, their souls are base—
Traits they have grown up with since their weaning.
طباعُهُمtheir traits تُنِبِيكَtell you أنَّthat أُصولَهمtheir origins
طباعُهُم تُنِبِيكَ أنَّ أُصولَهم
تَبَرَّأdisown مِنfrom أنسَابِهاtheir lineages العُجمُnon-Arabs والعُربُand Arabs
تَبَرَّأ مِن أنسَابِها العُجمُ والعُربُ
Their traits tell you that their origins
Have ancestries disowned by non-Arabs and Arabs alike.
مناظِرهُمtheir appearance تُعدِيinfects فحسبُكَso enough for you مِنهُمُfrom them
مناظِرهُم تُعدِي فحسبُكَ مِنهُمُ
فٍِرارٌflight فهمfor they are بينamong الورَىmankind إبلٌcamels جُربُmangy
فٍِرارٌ فهم بين الورَى إبلٌ جُربُ
Their sight is contagious; your only recourse with them is
Flight—for among mankind they are mangy camels.
ثِقَالٌburdensome علىupon الأرواحsouls إنif هُمthey تكلَّمُواspeak
ثِقَالٌ على الأرواح إن هُم تكلَّمُوا
وإنand if سَكتُواthey fall silent فالمقتُthen loathing عنهُمُfrom them يَنصَبُّpours
وإن سَكتُوا فالمقتُ عنهُمُ يَنصَبُّ
They weigh upon souls if they speak;
And if they fall silent, loathing pours from them.
لقَدindeed خبثتhave grown foul مِنهمamong them نفوسٌsouls شَريرَةٌwicked
لقَد خبثت مِنهم نفوسٌ شَريرَةٌ
وخُبثُand the corruption of النفُوسِsouls الداءُthe disease ليسَthere is no لهfor it طِبُّcure
وخُبثُ النفُوسِ الداءُ ليسَ له طِبُّ
Indeed, wicked souls among them have grown foul;
And corruption of souls is a disease for which no cure exists.
وقدand indeed أظلَمتhave darkened بالإثمِwith sin منهمamong them بوَاطِنٌinner selves
وقد أظلَمت بالإثمِ منهم بوَاطِنٌ
فنُورُso the light of الهُدَىguidance لوif حلَّentered باطِنُهمtheir inner selves يَخبُوwould fade
فنُورُ الهُدَى لو حلَّ باطِنُهم يَخبُو
Their inner selves have indeed darkened with sin;
So guidance's light would fade, were it to enter their inner selves.
وإياكَand beware ذِكرmentioning العِرضِhonor منهمof theirs فإنَّهُfor it
وإياكَ ذِكر العِرضِ منهم فإنَّهُ
علىbeyond نَتنِthe stench of أجيافِcarcasses الكلابِِdogs لقَدindeed يَربُوexceeds
على نَتنِ أجيافِ الكلابِِ لقَد يَربُو
And beware of mentioning their honor, for it
Indeed exceeds the stench of dogs' carcasses.
وتأكلُand devours نارُthe fire of الهجوِsatire يابسَthe dry substance of عِرضِهِمtheir honor
وتأكلُ نارُ الهجوِ يابسَ عِرضِهِم
كحَطبٍlike firewood وأعراضُand the honors of اللئامthe vile هيَare الحطبُfirewood
كحَطبٍ وأعراضُ اللئام هيَ الحطبُ
And satire's fire devours their dried-up honor
Like firewood; the honor of the vile is firewood.
هَجوتُهمُI satirized them لاno بلrather هجَوتُI satirized بهَجوهِمby satirizing them
هَجوتُهمُ لا بل هجَوتُ بهَجوهِم
قَريضِيmy verse فماfor no للكلبِfor a dog بالصَّارمwith the sword الضَّربُstriking
قَريضِي فما للكلبِ بالصَّارم الضَّربُ
I satirized them—no, rather, by satirizing them I satirized
My verse—for a dog is not struck with a sword.
ولَوand if قلتُI spoke مدحاpraise فيهِمُof them ماتَit died حِينهُat its moment
ولَو قلتُ مدحا فيهِمُ ماتَ حِينهُ
وإنand if قلتُI spoke هجواًsatire ردَّدَwould repeat الشرقُthe East والغربُand the West
وإن قلتُ هجواً ردَّدَ الشرقُ والغربُ
Were I to speak praise of them, it would die that instant;
But if I speak satire, East and West repeat it.
ألمhave not ينظرُواthey considered بينَamong الأنامِmankind مقامَهُمtheir standing
ألم ينظرُوا بينَ الأنامِ مقامَهُم
فياthen O قَلبَهُمtheir heart لوif only كانَthere were عندَهُمُwith them قَلبُa heart
فيا قَلبَهُم لو كانَ عندَهُمُ قَلبُ
Have they not considered their standing among mankind?
Alas for their heart—if only they had a heart!
أتيهُI swagger وأَزهُوand I glory فيamong الأنَامِmankind مُجرِّراtrailing
أتيهُ وأَزهُو في الأنَامِ مُجرِّرا
لأَذيالِthe hems of مَجدٍglory فيin يدِيmy hand الصارمُthe sword العضبُkeen-edged
لأَذيالِ مَجدٍ في يدِي الصارمُ العضبُ
I swagger and glory among mankind, trailing
The hems of glory, a keen-edged sword in my hand.
أدوسُI trample بأقدامِيwith my feet جِبَاهthe foreheads of عزِيزِهمtheir mighty one
أدوسُ بأقدامِي جِبَاه عزِيزِهم
وغنand if رامَhe seeks رفعَraising الرأسِthe head فالهَلكُthen destruction والعَطبُand ruin
وغن رامَ رفعَ الرأسِ فالهَلكُ والعَطبُ
With my feet I trample the foreheads of their mighty,
And if he seeks to raise his head, destruction and ruin await.
وأرفَعُand I raise رأسِيmy head شامخَheld high الأنفِthe nose فيamong الورَىmankind
وأرفَعُ رأسِي شامخَ الأنفِ في الورَى
ولِيand I have منfrom فِعاليmy deeds المالُwealth والجاهُand rank والصَّحبُand companions
ولِي من فِعالي المالُ والجاهُ والصَّحبُ
I raise my head among mankind, my nose held high;
And my deeds have brought me wealth, rank, and companions.
وتَعرفُنيand know me الأخلاقُgood character والفَضلُand excellence والنُّهَىand reason
وتَعرفُني الأخلاقُ والفَضلُ والنُّهَى
وتَعرفُنِيand know me الآدابُletters والعلمُand learning والكُتبُand books
وتَعرفُنِي الآدابُ والعلمُ والكُتبُ
Good character, excellence, and reason know me;
And letters, learning, and books know me.
ويعرفُهمand know them بَعدَbesides النذَالةِbaseness لُؤمُهُمtheir vileness
ويعرفُهم بَعدَ النذَالةِ لُؤمُهُم
وغَدرٌand treachery ومكرٌand deceit والخِيانَةُand betrayal والنَّهبُand plunder
وغَدرٌ ومكرٌ والخِيانَةُ والنَّهبُ
And, besides baseness, their vileness knows them,
And treachery, deceit, betrayal, and plunder.
مَتىwhen حُجِزَتwere barred عَنيfrom me المَراقِيُthe ascents والعُلاَand the heights
مَتى حُجِزَت عَني المَراقِيُ والعُلاَ
وهلand are there بينَbetween ذيone possessed of مَجدٍglory وبينَand between العُلاَthe heights حُجبُveils
وهل بينَ ذي مَجدٍ وبينَ العُلاَ حُجبُ
When have the ascents and heights ever been barred to me?
And are there veils between a man of glory and the heights?
ومَاand not أناI فيamong أهلِthe people of القريضِverse كمعشَرٍlike a band
ومَا أنا في أهلِ القريضِ كمعشَرٍ
إذاwhen مُنِحوthey are rewarded ذَبُّواthey defend وإنand if مُنِعُواthey are denied سبُّواthey revile
إذا مُنِحو ذَبُّوا وإن مُنِعُوا سبُّوا
Among the people of verse I am not like a band
Who defend when rewarded, and revile when denied.
وإنand if كانَthere is لِيfor me فيin الشعرِpoetry مُتعَةُdelight for خاطِرٍthe mind
وإن كانَ لِي في الشعرِ مُتعَةُ خاطِرٍ
فَوِردُهُthen its watering place لِيfor me عذبٌsweet ورَبعُهُand its abode ليfor me خِصبُfertile
فَوِردُهُ لِي عذبٌ ورَبعُهُ لي خِصبُ
And if in poetry I find delight for my mind,
Then its watering place is sweet to me, and its abode fertile.
قَريضِىَmy verse تُوحِيهِinspires it إلَيَّto me قَريحتِيmy poetic gift
قَريضِىَ تُوحِيهِ إلَيَّ قَريحتِي
فَأشدُوso I sing بهwith it شَدواa song بهby it يُخلَبُis charmed اللُّبُthe mind
فَأشدُو به شَدوا به يُخلَبُ اللُّبُ
My verse is inspired in me by my poetic gift,
So I sing it as a song by which the mind is charmed.
معانِيهits meanings لِيfor me قدhave indeed أسفَرتunveiled عَنfrom لِثامِهاtheir veil
معانِيه لِي قد أسفَرت عَن لِثامِها
ويأتِيand comes ذَلولاًdocile منهfrom it ليto me يَسهُلُbecomes easy الصَّعبُthe difficult
ويأتِي ذَلولاً منه لي يَسهُلُ الصَّعبُ
Its meanings have lifted their veil for me,
And from it the difficult comes docilely to me, made easy.
أطوفُI wander علىamong أزهارِهits blossoms مُتَنشِّقاًinhaling fragrance
أطوفُ على أزهارِه مُتَنشِّقاً
وأشرَبُand I drink مِنfrom سَلسَالِهِits clear stream وهوَand it is ليto me عَذبُsweet
وأشرَبُ مِن سَلسَالِهِ وهوَ لي عَذبُ
I wander among its blossoms, breathing their scent,
And drink from its clear stream, sweet to me.
وتَجثُوand kneel معَانيهِits meanings أمامِىَbefore me خُضَّعاًsubmissively
وتَجثُو معَانيهِ أمامِىَ خُضَّعاً
وقافِيةand a rhyme عَصمَاءَunassailable لمdid not يُجدِهضاavail it (unclear form) هُربُflight
وقافِية عَصمَاءَ لم يُجدِهضا هُربُ
Its meanings kneel before me in submission,
And an unassailable rhyme whose flight availed it nothing.
ولمand did not أحترِفmake a trade of يوماًever مَديحَthe praise of قصَائِديmy odes
ولم أحترِف يوماً مَديحَ قصَائِدي
إذاwhen جَاءcomes ذُوa man of مَدحٍpraise وفيand in يَدِهhis hand قَعبُa bowl
إذا جَاء ذُو مَدحٍ وفي يَدِه قَعبُ
Nor have I ever made a trade of the praise in my odes,
When a praise-maker comes with a bowl in his hand.
بَلىrather إنَّindeed مَدحِيmy praise فيamong البريَّةِmankind مُوقَفٌreserved
بَلى إنَّ مَدحِي في البريَّةِ مُوقَفٌ
علَىfor مفردٍa peerless man تَهمِيpour بِنَائِلهِwith his bounty السُّحبُthe clouds
علَى مفردٍ تَهمِي بِنَائِلهِ السُّحبُ
Rather, my praise among mankind is reserved
For one peerless man, with whose bounty the clouds pour.
فَيعرِفُنيso he knows me رَغمَdespite العِدَاthe foes وكَلاَمُهُمand their talk
فَيعرِفُني رَغمَ العِدَا وكَلاَمُهُم
وأعرِفُهُand I know him والنَّدبُand the noble man يَعرِفهknows him النَّدبُthe noble man
وأعرِفُهُ والنَّدبُ يَعرِفه النَّدبُ
He knows me despite the foes and their talk,
And I know him: a noble man knows a noble man.
ولَستَand you are not تَرانِيseeing me واصِفاًdescribing غيرَother than خَمرةٍwine
ولَستَ تَرانِي واصِفاً غيرَ خَمرةٍ
إذاwhen كنتُI am فيat حَفلٍa gathering وطابَand is pleasant لِيَfor me الشُّربُdrinking
إذا كنتُ في حَفلٍ وطابَ لِيَ الشُّربُ
You will not see me describing anything but wine,
When I am at a gathering and drinking pleases me.
يُمازِجُهَاmixes it السَّاقِيthe cupbearer فَيطفُوand then floats حُبَابُهَاits bubbles
يُمازِجُهَا السَّاقِي فَيطفُو حُبَابُهَا
أيطفُوdoes float? بسَطحِon the surface of الماءِthe water لُؤلُؤهُits pearl الرَّطبُmoist
أيطفُو بسَطحِ الماءِ لُؤلُؤهُ الرَّطبُ
The cupbearer mixes it, and its bubbles rise;
Does its moist pearl float on the water's surface?
أوِor الحَدقَthe eyes المُرضَىlanguorous وهُدبَand the lashes of شِفَارِهاtheir eyelids
أوِ الحَدقَ المُرضَى وهُدبَ شِفَارِها
إذاwhen ماever ارتَختdroop فيupon خدِّهاher cheek تِلكمُthose before you الهُدبُlashes
إذا ما ارتَخت في خدِّها تِلكمُ الهُدبُ
Or languorous eyes and the lashes of their lids,
When those lashes droop upon her cheek;
أوor البَانةَthe bān tree المَيسَاءَswaying أُحرَمُI am denied ضَمَّهَاembracing her
أو البَانةَ المَيسَاءَ أُحرَمُ ضَمَّهَا
وقَدand already ضمَّهاhas embraced her وَيلاهalas for me فيon أهيفٍa slender figure ثَوبُa robe
وقَد ضمَّها وَيلاه في أهيفٍ ثَوبُ
Or the swaying bān tree, whose embrace I am denied,
Though a robe, alas, enfolds her slender figure.
وليand I have خيرُthe best of إخوانٍfriends يوَدُّونwho love عِشرَتيmy companionship
ولي خيرُ إخوانٍ يوَدُّون عِشرَتي
ولِيand for me قَدindeed تَصافَىhas become pure منهُمُfrom them الوُّدُّaffection والحُبُّand love
ولِي قَد تَصافَى منهُمُ الوُّدُّ والحُبُّ
I have the best of friends, who love my companionship;
And their affection and love for me have become pure.
يُحِبونَنيthey love me حُباwith a love أحِبُّهُمُI love them بِهwith it
يُحِبونَني حُبا أحِبُّهُمُ بِه
فَمِنِيso from me لهمfor them قَلبٌa heart وليand for me منهُمُfrom them قلبُa heart
فَمِنِي لهم قَلبٌ ولي منهُمُ قلبُ
They love me with a love I return to them;
From me they have a heart, and from them I have a heart.
أموتُI die بِهِمfor them بُعداin separation وأنعَشُand I revive كلَّمَاwhenever
أموتُ بِهِم بُعدا وأنعَشُ كلَّمَا
نَسيماas a breeze بِذكراهُمwith their remembrance علىacross خَاطريmy mind هَبُّواthey waft
نَسيما بِذكراهُم على خَاطري هَبُّوا
I die from separation from them, and revive whenever
They waft like a breeze of remembrance across my mind.
مناجِيدُvaliant men أقيالٍchieftains حُضورٌpresent لدَىwhere there is النَّدَىgenerosity
مناجِيدُ أقيالٍ حُضورٌ لدَى النَّدَى
ألُوذُI take refuge بهمwith them فيin الكربِdistress إنif دَعهَمَoverwhelms الكَربُdistress
ألُوذُ بهم في الكربِ إن دَعهَمَ الكَربُ
Valiant chieftains, present wherever there is generosity,
I seek refuge with them in distress when distress overwhelms.
ألبَّاءُmen of understanding أكياسٌdiscerning لَطِيفٌgentle حدِيثُهُمtheir speech
ألبَّاءُ أكياسٌ لَطِيفٌ حدِيثُهُم
كأَنفاسِlike the breaths of زَهرِflowers الرَّوضِthe garden بَاكرَهvisited it early الصَّوبُrain
كأَنفاسِ زَهرِ الرَّوضِ بَاكرَه الصَّوبُ
Men of insight and discernment, their speech is gentle,
Like the breaths of garden blossoms greeted by early rain.
يفوحُwafts أريجُthe fragrance of المسكِmusk إنwhen ذُكِرَis mentioned اسمُهمtheir name
يفوحُ أريجُ المسكِ إن ذُكِرَ اسمُهم
فأذكرُهُمso I mention them والطِّيبُand fragrance يعشَقُهُadores it القَلبُthe heart
فأذكرُهُم والطِّيبُ يعشَقُهُ القَلبُ
The scent of musk wafts when their name is mentioned;
So I mention them, and the heart adores fragrance.
هُمُthey فيamong الورَىmankind حَسبِىenough for me وأنَّand indeed سِواهُمُothers besides them
هُمُ في الورَى حَسبِى وأنَّ سِواهُمُ
بأسفَلbeneath أقدامِىmy feet عَسيفِsubdued الذُرَىthe crests حَطبُfirewood
بأسفَل أقدامِى عَسيفِ الذُرَى حَطبُ
They suffice me among mankind; and indeed, all others
Are firewood beneath my feet, their crests subdued.
فَياso O سَعدَgood fortune مَنof whoever فيamong الناسِpeople قدhas indeed طَابbecome sweet ذكرُهُhis mention
فَيا سَعدَ مَن في الناسِ قد طَاب ذكرُهُ
وياشُؤمَand O the misfortune منof whoever بالذَّمِّwith censure فِيهconcerning him مَشىtraveled الركبُthe caravan
وياشُؤمَ من بالذَّمِّ فِيه مَشى الركبُ
How fortunate is one whose mention is sweet among people!
And woe to him whom the caravan reviles on its way!
وماand not المَرءُa man إلاَّexcept ذِكرُهhis renown بفضٍيلَةٍfor a virtue
وما المَرءُ إلاَّ ذِكرُه بفضٍيلَةٍ
وماand not ذِكرهُhis renown إلاexcept فِعالُهhis deeds والكَسبُand achievements
وما ذِكرهُ إلا فِعالُه والكَسبُ
A man is nothing but his renown for virtue,
And his renown is nothing but his deeds and achievements.
فَثابِرso persevere علىin كَسبِearning المحَامِدpraiseworthy qualities فيamong الوَرىmankind
فَثابِر على كَسبِ المحَامِد في الوَرى
ليشكرَكَso they may thank you التاريخُhistory والناسُand the people والربُّand the Lord
ليشكرَكَ التاريخُ والناسُ والربُّ
So persevere in earning good repute among mankind,
So that history, the people, and the Lord may thank you.
Sol 6.1