حيّgreet الدّيارَthe dwellings وإنand even if زادتكthey increase your أحزاناsorrows
حيّ الدّيارَ وإن زادتك أحزانا
ربعاًa dwelling-place لعهدin memory of حبيبa beloved بينهاamong them باناdeparted
ربعاً لعهد حبيب بينها بانا
Greet the dwellings, though they add to your sorrows,
A dwelling-place recalling a beloved who departed from among them.
منازلthe dwellings الحيّof the tribe كناwe were والجميعand everyone بهاin them
منازل الحيّ كنا والجميع بها
مجاورينneighbors وأحباباًand loved ones وخُلاناand close friends
مجاورين وأحباباً وخُلانا
The tribe's dwellings, where we and everyone were
Neighbors, loved ones, and close friends.
إذwhen لاnot نظنwe thought نعيمthe bliss of العيشlife منصرماًending
إذ لا نظن نعيم العيش منصرماً
ولاnor نرىwe foresaw لصروفfor the reversals of الدهرtime غشياناan onslaught
ولا نرى لصروف الدهر غشيانا
When we never thought life's bliss would end,
Nor foresaw the coming of time's reversals.
ثمthen افترقناwe parted كأَنas though لمhad not نجتمعwe gathered زمناًfor a time
ثم افترقنا كأَن لم نجتمع زمناً
ولاnor عهدناhad we known لربعwith the dwelling of الحيّthe tribe عرفاناfamiliarity
ولا عهدنا لربع الحيّ عرفانا
Then we parted, as though we had never spent time together,
Nor ever known the tribe's dwelling.
عُجناwe turned aside علىtoward الدّارthe dwelling أيضاًagain أنto نقولsay لهاto it
عُجنا على الدّار أيضاً أن نقول لها
هلdo تذكرyou remember الوفدthe visitors أَوor انسيتhave you forgotten قُطاناdwellers
هل تذكر الوفد أَو انسيت قُطانا
Again we turned aside to the dwelling, to ask it:
"Do you remember the visitors, or have you forgotten the dwellers?"
ومسّناand we were touched by العذلreproach منfrom أحلىthe dearest of أَخلّتناour friends
ومسّنا العذل من أحلى أَخلّتنا
وهاجتand stirred الدّارthe dwelling أَشجاناًsorrows لأشجاناupon our sorrows (irregular text)
وهاجت الدّار أَشجاناً لأشجانا
Reproach reached us from the dearest of our friends,
And the dwelling stirred sorrow upon our sorrows.
وطارقٍand a night visitor كانwho used to يُسليناconsole us بزورتهwith his visit
وطارقٍ كان يُسلينا بزورته
يقضىis decreed (unclear here) أَلّمvisited بناus وسناًin slumber فأبكاناand made us weep
يقضى أَلّم بنا وسناً فأبكانا
And a night visitor who once consoled us with his visits
In waking life [uncertain reading] came to us in sleep and made us weep.
لمdid not تهدyou guide حيرانَa bewildered one ياO طيفَphantom of الخيالfancy وياand O
لم تهد حيرانَ يا طيفَ الخيال ويا
ماءَwater of الصّبابةlonging ماnot أَرويتَhave you quenched حَرّاناone burning with thirst
ماءَ الصّبابة ما أَرويتَ حَرّانا
You did not guide a bewildered soul, O phantom of fancy; and O
Water of longing, you have not quenched one burning with thirst.
وأَنتِand you ياO عينُeye صبراًbe patient للدموعwith tears فقدfor indeed
وأَنتِ يا عينُ صبراً للدموع فقد
جاورتyou have dwelt beside قلباًa heart إلىfor الأُلاّفclose companions حَنَّاناyearning
جاورت قلباً إلى الأُلاّف حَنَّانا
And you, O eye, be patient with tears, for
You dwell beside a heart yearning for its companions.
ولاand never يزالit ceases يرىto see فيin كلَّevery ناحيةٍquarter
ولا يزال يرى في كلَّ ناحيةٍ
للدّينagainst faith منfrom شهواتthe desires of النّفسthe soul شيطاناa devil
للدّين من شهوات النّفس شيطانا
It still sees in every quarter
A devil born of the soul's desires, set against faith:
ديناًa faith (unclear here) يعرّضdisplaying منamong أَعراضهاits passing wares حسناًbeauty
ديناً يعرّض من أَعراضها حسناً
أوor طيباًfragrance لضعيفto one weak in الصبرpatience فناناversatile
أو طيباً لضعيف الصبر فنانا
A faith [text unclear], displaying beauty among its wares,
Or fragrance, to one weak in patience—a master of many arts.
لئنthough indeed تصابيتُI acted youthfully فالتقوىyet piety مَنهنهةٌis restraining
لئن تصابيتُ فالتقوى مَنهنهةٌ
وقدand perhaps تُرىare seen صبواتthe youthful fancies of الشيخthe old man احْياناat times
وقد تُرى صبوات الشيخ احْيانا
Though I have played the youth, piety restrains me;
And an old man's youthful fancies may sometimes be seen.
أَمّاas for الملاهيthe amusements التيwhich كنّاwe used to نلذّdelight بهاin them
أَمّا الملاهي التي كنّا نلذّ بها
فقدso indeed عقدناwe have pledged لهاtoward them بالرّغمreluctantly هجراناabandonment
فقد عقدنا لها بالرّغم هجرانا
As for the amusements in which we once delighted,
We have reluctantly pledged to forsake them.
نعلّلwe soothe النّفسthe soul بالشيءwith something المريحcomforting لهاto it
نعلّل النّفس بالشيء المريح لها
عبادةًas worship ماso long as اتقّتit avoids للهto God عصياناdisobedience
عبادةً ما اتقّت لله عصيانا
We soothe the soul with whatever brings it ease,
As worship, so long as it shuns disobedience to God.
ياO أَيهاyou المتلافيwho makes amends for الفارطاتِpast lapses لدىduring
يا أَيها المتلافي الفارطاتِ لدى
ماwhat مرّhas passed منof عمريmy life فيin الغيwaywardness خُسراناas loss
ما مرّ من عمري في الغي خُسرانا
O you who make amends for past lapses in
The years of my life spent in waywardness and loss,
أُفيقI come to my senses منfrom ذكرremembering ضّلاتthe errors of الشّبابyouth كماas
أُفيق من ذكر ضّلات الشّباب كما
أَفيقI awaken منfrom روعةthe terror of الأحلامdreams يقظاناfully awake
أَفيق من روعة الأحلام يقظانا
I come to my senses at recalling youth's errors, as
I awaken from the terror of dreams, fully alert.
ولوand if قدرتُI could علىto ردّbring back الشبابyouth لماI would not
ولو قدرتُ على ردّ الشباب لما
رددتهI would restore it خشيةَfor fear of الغيْthe waywardness الذيwhich كاناhad been
رددته خشيةَ الغيْ الذي كانا
If I could bring youth back, I would not
Bring it back, for fear of its former waywardness.
إنيindeed I لصاحبُam truly a man of حزمprudence إنif قدرتI can علىto
إني لصاحبُ حزم إن قدرت على
وفاءkeeping faith with عزمٍa resolve وكانyet was العزمُresolve خوّاناtreacherous
وفاء عزمٍ وكان العزمُ خوّانا
Indeed, I am a man of prudence, if I can
Keep faith with a resolve—yet resolve has proved treacherous.
وإنand indeed أَحسنthe finest شيءthing أَنthat أَرىI see وَرَعاًpiety
وإن أَحسن شيء أَن أَرى وَرَعاً
منfrom ناشىءa youth واجدٍhaving فيin اللهوamusement إمكاناthe means
من ناشىء واجدٍ في اللهو إمكانا
And the finest thing is for me to see piety
In a youth who has the means to indulge in pleasure.
وقدand indeed علمناwe know يقيناًwith certainty أَنthat أَكرمناthe noblest of us
وقد علمنا يقيناً أَن أَكرمنا
ياO معشرcompany of النّاسpeople عندin the sight of اللهGod اتقاناthe most God-fearing of us
يا معشر النّاس عند الله اتقانا
We know with certainty that the noblest of us,
O people, in God's sight, is the most God-fearing.
وإِنand indeed ذهلاDhuhl لأهلis truly worthy للتقىof piety ومَتىand whenever
وإِن ذهلا لأهل للتقى ومَتى
حليتهyou adorn him كَرماًwith generosity أَظهرتyou reveal برهاناproof
حليته كَرماً أَظهرت برهانا
And Dhuhl is indeed worthy of piety; whenever
You adorn him with generosity, you furnish proof.
ولنand will not يصدْكturn you away فعلa deed منfrom أَبيAbu حسنHasan
ولن يصدْك فعل من أَبي حسن
عنfrom أَنthat ترىyou see شيماًtraits حسنىexcellent وإحساناand kindness
عن أَن ترى شيماً حسنى وإحسانا
No deed of Abu Hasan will ever keep you
From seeing fine qualities and kindness.
القائلwho speaks الحقّthe truth لاnot يعلوprevails الرّياءostentation بهin him
القائل الحقّ لا يعلو الرّياء به
والفاعلand who does الخيرgood لاnot تلقاهyou find him منّاناflaunting his favors
والفاعل الخير لا تلقاه منّانا
He speaks the truth, with no ostentation prevailing in him,
And does good; you never find him flaunting his favors.
والواهبand who bestows الجزلabundance أسراراin secret يتمّis perfected بهِthrough it
والواهب الجزل أسرارا يتمّ بهِ
نماؤهits growth فيريهthus brings him الحمدَpraise إعلاّناopenly
نماؤه فيريه الحمدَ إعلاّنا
He gives lavishly in secret, thereby perfecting
His bounty's growth, which brings him public praise.
والمتبّعand who follows البرّkindness بالأوفىwith fuller kindness تَرىyou see أَبداًalways
والمتبّع البرّ بالأوفى تَرى أَبداً
أَجرىthe most freely flowing of أَياديهhis favors أَوفاهنthe fullest of them رُجحاناin weight
أَجرى أَياديه أَوفاهن رُجحانا
He follows kindness with still greater kindness; you always see
The most freely flowing of his favors outweighing the rest.
واللازمand who maintains العادةthe habit الحسنىgood تصيرit becomes لهfor him
واللازم العادة الحسنى تصير له
خليفةa successor (perhaps 'nature') ماnot لهاof it يسطيعhe can نسياناforgetting
خليفة ما لها يسطيع نسيانا
He holds fast to a noble habit, until it becomes for him
A second nature [uncertain reading] that he cannot forget.
والغافرand who forgives الذنبsin مصحوباًaccompanied بموهبةby a gift
والغافر الذنب مصحوباً بموهبة
لاnot تستلذّyou find sweet بغيرwithout البرّkindness غفراناpardon
لا تستلذّ بغير البرّ غفرانا
He pardons sins, accompanying pardon with a gift;
You find no sweetness in pardon without kindness.
والمعتفىand who follows فعَلاتِthe deeds of السّالفينpredecessors لهof his
والمعتفى فعَلاتِ السّالفين له
فيin حذوimitating ماwhat أَثروهthey left it behind فعلthe action of غيراناa zealous rival
في حذو ما أَثروه فعل غيرانا
He follows the deeds of those who went before him,
Emulating their legacy with a rival's zeal.
أَحلّهlodged him اللهGod منin بيتthe house of العلىeminence شرفاًin honor
أَحلّه الله من بيت العلى شرفاً
بحيثwhere كوّنHe created فيin العلياءthe heights كيواناSaturn
بحيث كوّن في العلياء كيوانا
God lodged him, in honor, in the house of eminence,
Where He created Saturn in the heights.
والباسمُand the smiling one المُشرقradiant المبديdisplaying بشاشتهhis cheerfulness
والباسمُ المُشرق المبدي بشاشته
وبشرهand his gracious welcome أَبداًalways تلقاهyou find him جَذلاناjoyful
وبشره أَبداً تلقاه جَذلانا
Radiantly smiling, displaying his cheer
And gracious welcome, you always find him joyful.
وللمحاسنand of virtues تمثالاًan embodiment أَبوAbu حسنٍHasan
وللمحاسن تمثالاً أَبو حسنٍ
لمنfor whoever توهّمهاimagines them فيin الفكرthought إنساناas a human
لمن توهّمها في الفكر إنسانا
And Abu Hasan is an embodiment of virtues
For anyone imagining them in human form.
بمدحby praising ذهلDhuhl أَزيدI add to الأزدَthe Azd مكرمةًhonor
بمدح ذهل أَزيد الأزدَ مكرمةً
وحمدand praising ذهلDhuhl تفيدyou bestow الحمدpraise قحطاناupon Qahtan
وحمد ذهل تفيد الحمد قحطانا
By praising Dhuhl, I add honor to the Azd;
And by praising Dhuhl, you bring praise to Qahtan.
إذاwhen رأَيتI see لذهلin Dhuhl عينthe very essence of منقبةٍa virtue
إذا رأَيت لذهل عين منقبةٍ
جعلتهاI make it لكتابfor the book of الأزدthe Azd عنواناa heading
جعلتها لكتاب الأزد عنوانا
Whenever I see a true virtue in Dhuhl,
I make it the heading of the book of the Azd.
همthey الأعزّونthe mightiest والأهلونand the worthy منزلةin rank
هم الأعزّون والأهلون منزلة
والأفضلونand the finest سجيّاتٍin dispositions وأَدياناand in faiths
والأفضلون سجيّاتٍ وأَديانا
They are the mightiest and the worthiest in rank,
And the finest in character and religious devotion.
إذاwhen تفاضلتِvie in merit الأحسابُancestral honors خلتهمُI deem them
إذا تفاضلتِ الأحسابُ خلتهمُ
أَتقىthe purest جيوباًin collars وأَذيالاًand hems وأَرداناand sleeves
أَتقى جيوباً وأَذيالاً وأَردانا
When ancestral honors compete in distinction, I deem them
The purest in collar, hem, and sleeve.
النّاصرونthe supporters of رسولَthe Messenger of اللهGod بينهمamong them
النّاصرون رسولَ الله بينهم
والشّائدونand who built لهfor him بالعزّwith might بُنياناan edifice
والشّائدون له بالعزّ بُنيانا
They supported God's Messenger in their midst,
And raised for him an edifice of might.
إذاwhen قضىdecreed اللهGod فضلthe distinction of الأُزدthe Azd أَبدلهُHe gave him in exchange
إذا قضى الله فضل الأُزد أَبدلهُ
منfrom آلthe people of يثربَYathrib أَنصاراًsupporters وجيراناand neighbors
من آل يثربَ أَنصاراً وجيرانا
When God decreed the Azd's distinction, He gave him in exchange
Supporters and neighbors from the people of Yathrib.
وبايعوهand they pledged allegiance to him بايمانwith right hands يمانيةٍYemeni
وبايعوه بايمان يمانيةٍ
تناولتthat grasped حسباًnobility محضاًpure وإِيماناand faith
تناولت حسباً محضاً وإِيمانا
They pledged allegiance to him with Yemeni right hands
That grasped pure nobility and faith.
انif بانappears للمدحthrough praise فخرglory للملوكfor kings فقدthen indeed
ان بان للمدح فخر للملوك فقد
ابقيتI have left للأزدfor the Azd أطواقاًnecklaces وتيجاناand crowns
ابقيت للأزد أطواقاً وتيجانا
If praise has made glory shine for kings, I have indeed
Left the Azd necklaces and crowns.
انيindeed I إذاwhen جاشsurges بحرthe sea of الشعرpoetry منfrom أدبيmy literary art
اني إذا جاش بحر الشعر من أدبي
قذفتهI cast it forth لؤلؤاًas pearls رطباًfresh ومرجاناًand coral
قذفته لؤلؤاً رطباً ومرجاناً
Indeed, when the sea of poetry surges from my art,
I cast it forth as fresh pearls and coral.
حتىuntil إذاwhen انتظمتare strung عنديbefore me قلائدهits necklaces
حتى إذا انتظمت عندي قلائده
جعلتهاI make them لصعابfor the unruly mounts of الحاجneeds أرساناhalters
جعلتها لصعاب الحاج أرسانا
Until, when its necklaces are strung before me,
I make them halters for the unruly mounts of need.
نعمexcellent is الزَّمانthe time عهدناهwe have known it زمانُthe time of بنىthe sons of
نعم الزَّمان عهدناه زمانُ بنى
أبيAbu المعمّرal-Mu'ammar أشياخاًold men وشبّاناand young men
أبي المعمّر أشياخاً وشبّانا
How fine a time we have known: the time of the sons of
Abu al-Mu'ammar, old men and young.
قدindeed أُرضعواthey were suckled درّةa flow of milk للودّof affection بينهمamong them
قد أُرضعوا درّة للودّ بينهم
فاصبحواand so they became اخوةًbrothers فيin الدّينfaith اخواناbrethren
فاصبحوا اخوةً في الدّين اخوانا
They were suckled on the flowing milk of love between them,
And became brothers in faith, true brothers.
كلeach امرىءman لاnot يرىsees فيin فضلthe excellence of سؤدَدهhis nobility
كل امرىء لا يرى في فضل سؤدَده
إذاwhen رأىhe sees لأخيهfor his brother الفضلexcellence نقصاناany diminution
إذا رأى لأخيه الفضل نقصانا
No man sees his own noble excellence diminished
When he sees his brother's excellence.
ياO آلhouse of نبهانNabhan يهنيكمmay it gladden you خلالُthe virtues of بنيthe sons of
يا آل نبهان يهنيكم خلالُ بني
ذهلDhuhl ولاand not سيّماleast أخلاقُthe character of نَبهاناNabhan
ذهل ولا سيّما أخلاقُ نَبهانا
O house of Nabhan, may you be blessed by the virtues of the sons of
Dhuhl, especially the character of Nabhan.
ويحرسand may protect اللهGod منfrom عينthe envious eye upon الكمالperfection أباAbu
ويحرس الله من عين الكمال أبا
محمَّدMuhammad ليُفيدso he may impart العلمknowledge أدياناto faiths
محمَّد ليُفيد العلم أديانا
And may God shield from the eye that envies perfection Abu
Muhammad, that he may bestow knowledge upon faiths.
حتىuntil تعدّواyou count لنبهانfor Nabhan بنson of ذهلكمُyour Dhuhl
حتى تعدّوا لنبهان بن ذهلكمُ
فضائلthe virtues of الجَدthe grandfather نبهانَNabhan بنson of عثماناUthman
فضائل الجَد نبهانَ بن عثمانا
Until you count in Nabhan, son of your Dhuhl,
The virtues of his grandfather, Nabhan son of Uthman.
وعاشand may live فيin أحسنthe best of الدّنياthis world أبوAbu حَسَنٍHasan
وعاش في أحسن الدّنيا أبو حَسَنٍ
ممتِّعاًenjoying ببنيهin his sons الغرّthe radiant أزمَاناfor long periods
ممتِّعاً ببنيه الغرّ أزمَانا
And may Abu Hasan live amid the best this world offers,
Enjoying his radiant sons for many years.
Sol 6.1