لَجاجةُthe persistence of قلبٍa heart ماnot يُفيقawakes غُرورُهاits delusion
لَجاجةُ قلبٍ ما يُفيق غُرورُها
وحاجةُand the need of نفسٍa soul ليسnot يُقضَىis fulfilled يسيرُهاits simplest part
وحاجةُ نفسٍ ليس يُقضَى يسيرُها
The persistence of a heart whose delusion never wakes,
And the longing of a soul whose simplest need goes unmet;
وعينٌand an eye إلىtoward الأطلالِthe abandoned camps تُزجِىdrives سحابَهاits cloud
وعينٌ إلى الأطلالِ تُزجِى سحابَها
إذاwhen لوعةُthe anguish of الأحشاءِthe innards هبَّrose زفيرُهاits sigh
إذا لوعةُ الأحشاءِ هبَّ زفيرُها
And an eye that drives its clouds toward the abandoned camps
Whenever anguish in the breast exhales its sigh.
أكلَّفهاshall I charge it هطلاwith pouring rain علىupon كلِّevery منزلٍdwelling
أكلَّفها هطلا على كلِّ منزلٍ
فلوthen if أنهاit were أرضٌland لغارتwould sink away بُحورُهاits seas
فلو أنها أرضٌ لغارت بُحورُها
I bid it rain upon every dwelling;
Were it land, its seas would sink away.
وماand not تجمعcombines العينُthe eye التوسُّمَscrutinizing traces والبكاand weeping
وما تجمع العينُ التوسُّمَ والبكا
فهلso do تعرفانِyou two know مقلةًan eye أستعيرُهاI might borrow
فهل تعرفانِ مقلةً أستعيرُها
An eye cannot both search for traces and weep;
Do you two know an eye I might borrow?
وقفناwe stood صفوفاin rows فيamong الديارthe dwellings كأنهاas though they
وقفنا صفوفا في الديار كأنها
صحائفُpages ملقاةٌscattered ونحنand we سطورُهاtheir lines
صحائفُ ملقاةٌ ونحن سطورُها
We stood in rows among the dwellings, as though they were
Scattered pages and we their written lines.
يقولsays خليلىmy companion والظّباءwhile the gazelles سوانحٌpass to the right
يقول خليلى والظّباء سوانحٌ
أهذىis this التيthe one who تهوىyou love فقلتso I said نظيرُهاher likeness
أهذى التي تهوى فقلت نظيرُها
My companion says, as gazelles pass to our right,
‘Is that the one you love?’ I say, ‘Her likeness.’
لئنthough أشبهتْresembled أجيادُهاtheir necks وعيونُهاand their eyes
لئن أشبهتْ أجيادُها وعيونُها
لقدindeed خالفتdiffered أعجازُهاtheir haunches وصدورُهاand their breasts
لقد خالفت أعجازُها وصدورُها
Though their necks and eyes resemble hers,
Their haunches and breasts are quite different.
فياoh عجبىmy wonder منهاat them يَصُدّturns away أنيسُهاtheir familiar one
فيا عجبى منها يَصُدّ أنيسُها
ويدنوand draws near علىin ذُعرٍfear إليناto us نَفورُهاtheir wild one
ويدنو على ذُعرٍ إلينا نَفورُها
How strange: their familiar ones turn away,
While their wild ones draw near to us in fear.
وماand not ذاكthat إلاexcept أنَّthat غِزلانَthe gazelles of عامرٍAmir
وما ذاك إلا أنَّ غِزلانَ عامرٍ
يثقنَthey trust بأنthat الزائرينthe visitors صُقورُهاtheir falcons
يثقنَ بأن الزائرين صُقورُها
That is only because the gazelles of Amir
Trust that their visitors are their falcons.
ألمdid not يكفِهاsuffice her ماwhat قدalready جنتهُinflicted it شموسُهاher suns
ألم يكفِها ما قد جنتهُ شموسُها
علىupon القلبthe heart حتىuntil ساعدتهاhelped them بدورُهاher moons
على القلب حتى ساعدتها بدورُها
Was what her suns inflicted on my heart insufficient,
That her moons came to help them?
نكَصناwe retreated علىon الأعقابour heels خوفَfor fear of إناثهاtheir females
نكَصنا على الأعقاب خوفَ إناثها
فماthen why بالهاdo they تدعوcall نَزالِto combat ذُكورُهاtheir males
فما بالها تدعو نَزالِ ذُكورُها
We retreated for fear of their females;
Why, then, do their males call for combat?
وواللهand by God ماnot أدرىI know غَداةon the morning نظرنَناthey looked at us
ووالله ما أدرى غَداة نظرنَنا
أتلكare those سهامarrows أمor كئوسٌcups تديُرهاshe passes around
أتلك سهام أم كئوسٌ تديُرها
By God, I do not know, when they looked at us that morning,
Whether those were arrows or cups they passed around.
فإنso if كنَّthey are منof نَبلٍarrows فأينthen where حَفيفُهاtheir whirring
فإن كنَّ من نَبلٍ فأين حَفيفُها
وإنand if كنَّthey are منof خمرٍwine فأينthen where سرورهُاits joy
وإن كنَّ من خمرٍ فأين سرورهُا
If arrows, where was their whirring?
If wine, where was its joy?
أياoh صاحبىّmy two companions استأذناseek leave لىَfor me خُمْرَهاof her wine
أيا صاحبىّ استأذنا لىَ خُمْرَها
فقدfor already أذِنتْhave permitted ليme فيin الوصولapproaching خدورُهاher veils
فقد أذِنتْ لي في الوصول خدورُها
My two companions, ask leave for me to taste her wine;
Her veils have already granted me leave to approach.
هباهاsuppose her تجافتْshe withdrew عنfrom خليلٍa lover يروعُهاwho frightens her
هباها تجافتْ عن خليلٍ يروعُها
فهلthen am أناI إلاanything but كالخيالlike a phantom يزورُهاthat visits her
فهل أنا إلا كالخيال يزورُها
Suppose she shrinks from a lover who frightens her;
Am I anything but a visiting phantom?
وقدand already قلتماyou two said ليto me ليسthere is not فيon الأرضearth جَنّةٌa paradise
وقد قلتما لي ليس في الأرض جَنّةٌ
أماbut هذهthese فوقabove الركائبthe mounts حُورُهاare its houris
أما هذه فوق الركائب حُورُها
You two told me there is no paradise on earth;
Yet here are its houris riding above the saddles.
فلاso do not تحسَباyou two think قلبيmy heart طليقاfree فإنماfor only
فلا تحسَبا قلبي طليقا فإنما
لهاbelonging to her اصلورُher enclosure سجنٌa prison وهوand it فيهwithin it أسيرُهاher captive
لها اصلورُ سجنٌ وهو فيه أسيرُها
Do not think my heart is free, for
Her enclosure is a prison, and I am its captive.
يعِزُّis hard علىfor الهِيمthirsty camels الخوامسِkept long from water وِردُهاreaching it
يعِزُّ على الهِيم الخوامسِ وِردُها
إذاwhen كانis ماwhat بينbetween الشفاهthe lips غديرُهاits stream
إذا كان ما بين الشفاه غديرُها
Even for thirsty camels long kept from water, reaching it is hard
When its stream lies between her lips.
أراكَI see you الحمىprotected precinct قلtell ليme بأَيّby what وسيلةٍmeans
أراكَ الحمى قل لي بأَيّ وسيلةٍ
وصلتَyou reached إلىto أنthat صادفتكmet you ثغورُهاher front teeth
وصلتَ إلى أن صادفتك ثغورُها
I see you, protected precinct; tell me by what means
You reached the place where her front teeth met you.
وماليand I have no بهاof her علمٌknowledge فهلthen are أنتyou عالمknowing
ومالي بها علمٌ فهل أنت عالم
أأفواههاare her mouths أولىmore entitled بهاto her أمor نحورُهاher throats
أأفواهها أولى بها أم نحورُها
I know nothing of her; do you know
Whether her mouths or her throats have the better claim to her?
يطيبis pleasant النسيمُthe breeze الرطبُmoist فيin كلّevery منزلٍdwelling
يطيب النسيمُ الرطبُ في كلّ منزلٍ
وماand not كلُّevery أرضland يستطابُis found pleasant هجيرُهاits heat
وما كلُّ أرض يستطابُ هجيرُها
A moist breeze is pleasant in every dwelling,
But the heat of every land is not.
وأنَّand indeed فروعَthe boughs of البانthe ban trees منfrom أرضthe land of بِيشَةٍBisha
وأنَّ فروعَ البان من أرض بِيشَةٍ
حبيبٌdear إلىّto me ظلُّهاits shade وحَرورُهاand its heat
حبيبٌ إلىّ ظلُّها وحَرورُها
The boughs of the ban trees in the land of Bisha:
Their shade and their heat are dear to me.
أَلذُّmore delicious منthan الوردroses الجنىّfresh-picked عَرارُهاits arar
أَلذُّ من الورد الجنىّ عَرارُها
وأحلىَand sweeter منthan الشهدِhoney المصفَّىstrained بَريرُهاits barir
وأحلىَ من الشهدِ المصفَّى بَريرُها
Its arar is more delicious than freshly picked roses,
And its barir sweeter than strained honey.
علىgo gently رِسْلكمin فيlove الحبّwe indeed إنّاa company of people are one whose عصابةٌ—
على رِسْلكم في الحبّ إنّا عصابةٌ
إذاwhen ظفِرتْit wins فيin الحبِّlove عفَّremains chaste ضميرُهاits conscience
إذا ظفِرتْ في الحبِّ عفَّ ضميرُها
Go gently in love: we are a company
Whose conscience remains chaste when it wins in love.
سَواءٌalike علىto المشتاقthe longing one والهجرwhile separation حظُّهis his lot
سَواءٌ على المشتاق والهجر حظُّه
أألقتhas she set down عصاهاher staff أمor أجدَّhas begun anew بُكورُهاher early departure
أألقت عصاها أم أجدَّ بُكورُها
To the lover whose lot is separation, it is all the same
Whether she settles down or sets out early.
لعمرُكby your life ماnot سحرُthe enchantment of الغوانىbeauties بقادرٍis able
لعمرُك ما سحرُ الغوانى بقادرٍ
علىover ذاتmy own نفسيsoul والمشيبُand gray hair نذيُرهاits warning
على ذات نفسي والمشيبُ نذيُرها
By your life, the enchantment of beauties has no power
Over my soul, and gray hair is its warning.
وماand not الشَعراتُthe hairs البيضُwhite إلاexcept كواكبٌstars
وما الشَعراتُ البيضُ إلا كواكبٌ
مطالعُهاtheir rising places رأسىmy head وفيand in القلبthe heart نُورُهاtheir light
مطالعُها رأسى وفي القلب نُورُها
The white hairs are nothing but stars
Rising from my head, their light within my heart:
ضياءٌa radiance هدانىguided me فاهتديتُso I was guided لماجدٍto a noble man
ضياءٌ هدانى فاهتديتُ لماجدٍ
سُهولُthe easy reaches of المعانىmeanings طُرقُهhis paths ووُعورُهاand their difficult reaches
سُهولُ المعانى طُرقُه ووُعورُها
A radiance that guided me to a noble man
Whose paths are the easy and difficult reaches of meaning.
أجابَanswered بهthrough him اللهُGod الخلافةَthe caliphate إذwhen دعتit called
أجابَ به اللهُ الخلافةَ إذ دعت
وزيراfor a vizier فكانand he was منthe one whom أجنَّheld within ضميرُهاits heart
وزيرا فكان من أجنَّ ضميرُها
Through him God answered the caliphate when it called
For a vizier: he was the one its heart had held within.
بهthrough him غَصَّbrimmed ناديهاits assembly وأشرقَand shone سعدُهاits fortune
به غَصَّ ناديها وأشرقَ سعدُها
وأُفعمَand was filled واديهاits valley وسُدّتand were closed ثُغورُهاits gaps
وأُفعمَ واديها وسُدّت ثُغورُها
Through him its assembly brimmed and its fortune shone;
Its valley filled and its gaps were closed.
تَباهَىboasted بهof him يومَon the day of الرحيلdeparture خيامُهاits tents
تَباهَى به يومَ الرحيل خيامُها
وتُزهَىand took pride لهin him يومَon the day of المقامresidence قصورُهاits palaces
وتُزهَى له يومَ المقام قصورُها
Its tents boasted of him on the day of departure,
And its palaces took pride in him on the day of residence.
وقدand already خفيتْhad been hidden منbefore him قبلهits wonders beyond ordinary measure معجزاتُها—
وقد خفيتْ من قبله معجزاتُها
فأظهرهاthen he revealed them حتىuntil أقرّacknowledged كَفورُهاtheir denier
فأظهرها حتى أقرّ كَفورُها
Before him its wonders had lain hidden;
He revealed them until even their denier acknowledged them.
فماso not رأيهhis judgment إلاexcept سمُوطُstrings of لآلىءpearls
فما رأيه إلا سمُوطُ لآلىء
يرصَّعis set منهاwith them تاجُهاits crown وسريرُهاand its throne
يرصَّع منها تاجُها وسريرُها
His judgments are strings of pearls
With which its crown and throne are set.
ولاand no عجبٌwonder أنthat تستطيلَrise high عِمادُهاits pillars
ولا عجبٌ أن تستطيلَ عِمادُها
وهذاwhile this الهمامُresolute man الأريحىّgenerous وزيرُهاis its vizier
وهذا الهمامُ الأريحىّ وزيرُها
No wonder its pillars rise high
When this generous, resolute man is its vizier.
فقلso say للّياليto the nights كيفhowever شئتِyou wish تقلَّبيturn about
فقل للّيالي كيف شئتِ تقلَّبي
ففيfor in يدِthe hand of عبلِone strong in الساعدينِthe two arms أمورُهاare their affairs
ففي يدِ عبلِ الساعدينِ أمورُها
Tell the nights to turn as they will:
Their affairs rest in the hands of one with mighty arms.
يدٌa hand عبِقتgrew fragrant بالمكرُماتwith noble deeds وضُمِّختْand was steeped
يدٌ عبِقت بالمكرُمات وضُمِّختْ
وماand not الطيبُperfume إلاexcept مِسكهاits musk وعبيرُهاand its scent
وما الطيبُ إلا مِسكها وعبيرُها
A hand fragrant with noble deeds and steeped in them;
Perfume itself is only its musk and scent.
إذاif كانis خاتامُthe seal of الخلافةِthe caliphate حَلْيَهاits ornament
إذا كان خاتامُ الخلافةِ حَلْيَها
فأىّthen what افتخارhonor يستزيدdoes seek more فَخورُهاits proud one
فأىّ افتخار يستزيد فَخورُها
If the seal of the caliphate is its ornament,
What further honor could the proudest seek?
وماand not صيغwas fashioned لولاwere it not for معصماهُhis two wrists سِوارُهاits bracelet
وما صيغ لولا معصماهُ سِوارُها
ولاnor صينwas preserved لولاwere it not for مَنكِباهhis two shoulders حريرُهاits silk
ولا صين لولا مَنكِباه حريرُها
Its bracelet would not have been fashioned without his wrists,
Nor its silk preserved without his shoulders.
أمانىُّhopes فيin صدورthe breasts of الوزارةِthe vizierate بُلغِّتْwere fulfilled
أمانىُّ في صدور الوزارةِ بُلغِّتْ
بهthrough him كُنهَهاtheir utmost حتىuntil استحقَّتْbecame due نُذورُهاtheir vows
به كُنهَها حتى استحقَّتْ نُذورُها
Hopes held in the breast of the vizierate were fulfilled
Through him to their utmost, so that its vows fell due.
لوتْturned away وجههاits face عنfrom كلّevery طالبseeker of مُتعةٍpleasure
لوتْ وجهها عن كلّ طالب مُتعةٍ
إلأىtoward خاطبٍa suitor حِلٍّlawful عليهbefore him سُفورُهاits unveiling
إلأى خاطبٍ حِلٍّ عليه سُفورُها
It turned its face from every seeker of pleasure
Toward a lawful suitor before whom it could unveil.
ومنand who ذاis this one كفخرlike Fakhr الدولةal-Dawla اتامهاwas fitted for it لهfor it
ومن ذا كفخر الدولة اتامها له
وماand not كلُّevery نجمstar فيin السماءthe sky منيرُهاits shining one
وما كلُّ نجم في السماء منيرُها
Who but Fakhr al-Dawla was fitted for it?
Not every star in the sky gives light.
اَلانَnow رأيناwe have seen فيin مجالسthe halls of عزِّهاits honor
اَلانَ رأينا في مجالس عزِّها
مجالسَhalls تُملاَare filled بالعَلاءwith loftiness صدورُهاtheir breasts
مجالسَ تُملاَ بالعَلاء صدورُها
Now we have seen in its halls of honor
Halls whose breasts are filled with loftiness.
كأنَّas if علىupon تلكthose الأرائكcouches ضيغماa lion
كأنَّ على تلك الأرائك ضيغما
لهfor him نأَماتٌgrowls لاnot يجابُis answered زئيرُهاtheir roar
له نأَماتٌ لا يجابُ زئيرُها
It is as though a lion sat upon those couches,
With growls whose roar none answers.
إذاwhen مَثَلَstood ألأفوامُthe people دونbefore عَرينهِhis den
إذا مَثَلَ ألأفوامُ دون عَرينهِ
تساوَىbecame equal بهthere ذوthe one of طيشهاtheir recklessness ووقورُهاand their composed one
تساوَى به ذو طيشها ووقورُها
When people stand before his den,
The reckless and the composed alike become equal there.
تكادnearly لِماfor what قدindeed أُلبستthey were clothed منwith سكينةٍcalm
تكاد لِما قد أُلبست من سكينةٍ
ترِفُّflutter علىover تلكthose الرؤوسheads طيورُهاtheir birds
ترِفُّ على تلك الرؤوس طيورُها
So great is the calm they have been clothed in
That birds nearly flutter above those heads.
دعواleave المجدglory للرّاقىto the climber إلىtoward كلevery قُلَّةٍsummit
دعوا المجد للرّاقى إلى كل قُلَّةٍ
يُشقُّare difficult علىfor العَوْدِthe mount الذلولdocile خُدورُهاits steep approaches
يُشقُّ على العَوْدِ الذلول خُدورُها
Leave glory to the man who climbs every summit
Whose steep approaches tax even a docile mount;
لذىto one of الخطَراتِthoughts المخبراتِwell-informed يقينَهhis certainty
لذى الخطَراتِ المخبراتِ يقينَه
بمستقبَلabout the future of الحالاتِevents ماذاwhat مصيرُهاtheir outcome
بمستقبَل الحالاتِ ماذا مصيرُها
To the man whose informed thoughts give him certainty
About what the future of events will bring.
ألمdid not تعلمواyou know أنthat النعائمَostriches فيon الثرىthe ground
ألم تعلموا أن النعائمَ في الثرى
وأنand that البُزاةَfalcons فيin الشِّعابthe mountain clefts وُكورُهاtheir nests
وأن البُزاةَ في الشِّعاب وُكورُها
Do you not know that ostriches are on the ground
While falcons nest in the mountain clefts?
وقدand already علمتhave known أبناءُthe sons of هاشمَHashim كلُّهاall of them
وقد علمت أبناءُ هاشمَ كلُّها
بأيthrough which ابنman of هَمٍّresolve قدindeed أمِرَّwas strengthened مَريرُهاtheir cord
بأي ابن هَمٍّ قد أمِرَّ مَريرُها
All the sons of Hashim have learned
Through what man of resolve their cord has been strengthened:
بمكتهلِthrough one mature in الآراءjudgments لوif زاحمواthey pressed بهhim
بمكتهلِ الآراء لو زاحموا به
جبالَthe mountains of شَروْرَىSharawra لارحَجنَّتsurely would tremble صُخورُهاtheir rocks
جبالَ شَروْرَى لارحَجنَّت صُخورُها
A man mature in judgment who, if they pressed him against
The mountains of Sharawra, would make their rocks tremble;
مقيمdwelling بأطرافِat the far reaches of المكارمnoble deeds سائلasking
مقيم بأطرافِ المكارم سائل
ركابَthe mounts of بنىthe sons of الحاجاتneeds أينwhere مسيرُهاtheir course
ركابَ بنى الحاجات أين مسيرُها
One dwelling at the farthest reaches of generosity, asking
The mounts of those in need where they are going.
جزىmay reward اللهُGod ربُّLord of الناسhumankind خيرَthe best of جزائهHis reward
جزى اللهُ ربُّ الناس خيرَ جزائه
ركائبَthe mounts تخَدِىtrot بالمكارمwith noble gifts عِيرُهاtheir caravan
ركائبَ تخَدِى بالمكارم عِيرُها
May God, Lord of humankind, reward most richly
The mounts whose caravan trots bearing noble gifts;
وأسقَىand may He water جياداsteeds سِرنَthat traveled بالبأسwith courage والندىand bounty
وأسقَى جيادا سِرنَ بالبأس والندى
منfrom السارياتclouds passing at night الغادياتand by morning غزيرُهاtheir abundant rain
من الساريات الغاديات غزيرُها
And water the steeds that traveled with courage and bounty
With abundant rain from clouds that pass by night and morning.
تناقلنthey carried on منfrom علياءِthe heights of دارِthe house of ربيعةٍRabia
تناقلن من علياءِ دارِ ربيعةٍ
وبكرٍand Bakr بأنواءٍwith rain clouds يفيضoverflows نميرُهاtheir fresh water
وبكرٍ بأنواءٍ يفيض نميرُها
They carried them from the heights of the house of Rabia
And Bakr, with rain clouds whose fresh water overflows.
تخطَّتthey crossed شُعوباbranches منof ذؤابةthe noblest stock of عامرٍAmir
تخطَّت شُعوبا من ذؤابة عامرٍ
لهاfor it العزُّhonor حامٍa protector والنجاحُand success خفيرُهاits escort
لها العزُّ حامٍ والنجاحُ خفيرُها
They crossed branches of Amir's noblest stock,
Guarded by honor and escorted by success.
وساعدهاand helped it منfrom آلِthe house of جُوثَةَJutha عصبةٌa band
وساعدها من آلِ جُوثَةَ عصبةٌ
إذاwhen ثوّبrepeated the call الداعىthe caller يعزُّis mighty نصيرُهاits champion
إذا ثوّب الداعى يعزُّ نصيرُها
A band from the house of Jutha aided them;
When the caller repeats his call, their champion is mighty.
حماةُprotectors السيوفthe swords والرماحand the spears حِمَامُهاtheir death
حماةُ السيوف والرماح حِمَامُها
وأحشاءُand bellies of ذؤبانِwolves of الفلاةthe desert قبورُهاtheir graves
وأحشاءُ ذؤبانِ الفلاة قبورُها
They are protectors whose swords and spears bring death,
And whose graves are the bellies of desert wolves.
قِبابهمtheir tents السمرُbrown الطوالُtall عِمادُهاtheir poles
قِبابهم السمرُ الطوالُ عِمادُها
ومُقرَبَةُand fine-bred الخيلِhorses العتاقِnoble ستورُهاtheir curtains
ومُقرَبَةُ الخيلِ العتاقِ ستورُها
Their tents have tall brown spears for poles,
And fine-bred horses standing near for curtains.
وأفنيةٌand courtyards مثلُlike الروابىthe hills جِفانهاtheir serving bowls
وأفنيةٌ مثلُ الروابى جِفانها
ومثلand like الجبالthe mountains الراسياتfirmly set قدورُهاtheir cooking pots
ومثل الجبال الراسيات قدورُها
Their serving bowls are courtyards broad as hills,
And their cooking pots are like steadfast mountains.
إذاwhen طَرقَarrived by night الأضيافُthe guests غنَّتsang طلابُهاtheir serving bowls
إذا طَرقَ الأضيافُ غنَّت طلابُها
وناحتand wailed بشجوٍwith sorrow شاتُهاtheir sheep وبعيرُهاand their camels
وناحت بشجوٍ شاتُها وبعيرُها
When guests arrive at night, their bowls sing,
And their sheep and camels cry out mournfully.
فماand hardly خَطَتhad moved الجُودِىthe caravan حتىuntil تراجفتْtrembled
فما خَطَت الجُودِى حتى تراجفتْ
إليهنّtoward them آكامthe hills of العراقِIraq وقُورُهاand its weighty mounds
إليهنّ آكام العراقِ وقُورُها
The caravan had barely moved before
The hills and weighty mounds of Iraq quivered toward them.
وكادتand almost لهاfor it بغدادُBaghdad يومon the day تطلّعتit looked out
وكادت لها بغدادُ يوم تطلّعت
تسيرُwould walk مغانيهاits dwellings وتَجمحُand would gallop دُورُهاits houses
تسيرُ مغانيها وتَجمحُ دُورُها
When it came into view, Baghdad almost sent
Its dwellings walking and its houses galloping.
فلمso it was not تكexcept إلاa migration هِجرةٌYathrib-bound يثربيَّةٌ—
فلم تك إلا هِجرةٌ يثربيَّةٌ
حقيقٌdeserved علىfrom رهطِthe Prophet's kin النبىِّgratitude for it شُكورُها—
حقيقٌ على رهطِ النبىِّ شُكورُها
It was nothing less than a migration to Yathrib
For which the Prophet's kin rightly owe thanks.
فللهso by God شمسٌa sun مغربُthe setting of الشمسِthe sun شرقُهاits east
فلله شمسٌ مغربُ الشمسِ شرقُها
وفيand in حيثماwherever شاءتit wished طُلوعاa rising ذُرورُهاits appearance
وفي حيثما شاءت طُلوعا ذُرورُها
What a sun, whose east is the sunset of the sun,
And whose rising is wherever it chooses to appear!
أعدْتَyou restored إلىto جسمthe body of الوزارةthe vizierate رُوحَهُits soul
أعدْتَ إلى جسم الوزارة رُوحَهُ
وماand not كانwas يُرجَىhoped for بعثُهاits revival ونُشورُهاand its resurrection
وما كان يُرجَى بعثُها ونُشورُها
You restored the soul to the body of the vizierate
When no one expected its revival or resurrection.
أقامتit stayed زماناfor a time عندwith غيركsomeone other than you طاظِثاًin an impure state
أقامت زمانا عند غيرك طاظِثاً
وهذاand this الزمانage قُرءُهاits period of cleansing وطَهورُهاand its purity
وهذا الزمان قُرءُها وطَهورُها
For a time it stayed with another, in an impure state;
Now this age is its period of cleansing and purity.
منof الحقّjustice أنthat يُحبَىbe granted بهاit مستحقُّهاits rightful holder
من الحقّ أن يُحبَى بها مستحقُّها
ويُنزَعَهاand be stripped of it مردودةًreturned مستعيرُهاits borrower
ويُنزَعَها مردودةً مستعيرُها
It is right that its rightful holder be granted it
And that its borrower be made to return it.
إذاwhen ملكpossesses الحسناءthe beauty منone who ليسnot كفؤهاher equal
إذا ملك الحسناء من ليس كفؤها
أشارadvises عليهاher بالطلاقِtoward divorce مُشِرُهاher adviser
أشار عليها بالطلاقِ مُشِرُها
When a man unworthy of a beauty possesses her,
Her adviser counsels her to divorce him.
أظنَّdid suppose ابنُIbn دارستَDarast الوزارةَthe vizierate تَلعةًa hillside
أظنَّ ابنُ دارستَ الوزارةَ تَلعةً
بفارسَin Persia قدalready عُدَّتْwere assigned عليهto him بُدورُهاits full moons
بفارسَ قد عُدَّتْ عليه بُدورُها
Did Ibn Darast suppose the vizierate was a hillside
In Persia whose full moons had been assigned to him?
وإنand indeed هضابthe heights of المجدglory ليستare not بمَزلَقٍa slippery slope
وإن هضاب المجد ليست بمَزلَقٍ
لأحنفَfor a knock-kneed man كابىclumsy of الحافرينthe two feet عُثورُهاhis stumbling
لأحنفَ كابى الحافرين عُثورُها
The heights of glory are no slippery slope
For a stumbling, knock-kneed, clumsy-footed man.
ألمَّاhas not yet يكنthere been فيin نسجِweaving تُوَّجَTuwaj شاغلٌoccupation
ألمَّا يكن في نسجِ تُوَّجَ شاغلٌ
لهfor him عنfrom تعاطىreaching for رتبةٍa rank لاnot يطورُهاhe can attain it
له عن تعاطى رتبةٍ لا يطورُها
Did weaving in Tuwaj not keep him occupied
Enough to stop him grasping for a rank he cannot reach?
أقولI say وقدwhile واراهhid him عنّاfrom us حِجابهُhis curtain
أقول وقد واراه عنّا حِجابهُ
رويدَكَtake care دونbefore الفاحشاتshameful deeds سُتورُهاtheir veils
رويدَكَ دون الفاحشات سُتورُها
I say, though his curtain hides him from us:
Take care; veils stand before shameful deeds.
وأعلقهand attached him بابنto Ibn الحُصيْنal-Husayn سفاهةٌfolly
وأعلقه بابن الحُصيْن سفاهةٌ
ألاindeed خابَmay fail مولاهاits master وساءand be wretched عشيرُهاits associate
ألا خابَ مولاها وساء عشيرُها
Folly attached him to Ibn al-Husayn;
May its master fail, and wretched be his associate.
فأعدَىthen he infected إليهhim رَأيَهُwith his judgment فأبادهand destroyed him
فأعدَى إليه رَأيَهُ فأباده
كماas أهلكdestroyed الزَّبَّاءَal-Zabba يوماone day قَصيرُهاQasir
كما أهلك الزَّبَّاءَ يوما قَصيرُها
He infected him with his judgment and destroyed him,
As Qasir once brought about al-Zabba's ruin.
وهلand is نجمهhis star الهاوىfalling سوىanything but دَبَرانهاits follower star
وهل نجمه الهاوى سوى دَبَرانها
وهلand is ريحُهhis wind الهوجاءُwild إلاexcept دَبورُهاits west wind
وهل ريحُه الهوجاءُ إلا دَبورُها
Is his falling star anything but its dim follower?
Is his wild wind anything but its west wind?
وأطربهand delighted him تحتunder الرِّواقthe pavilion نُهاقُهhis braying
وأطربه تحت الرِّواق نُهاقُه
وليسand not يروقpleases الأُتْنَthe she-asses إلاexcept حَميرُهاtheir donkeys
وليس يروق الأُتْنَ إلا حَميرُها
His own braying delighted him beneath the pavilion;
Only their own donkeys please she-asses.
وماand not كانwas طنّىmy thought أنthat للذئبfor the wolf وقفةًa stand
وما كان طنّى أن للذئب وقفةً
وقدwhen already جرَّseized أرسانَthe reins of الأمورaffairs هَصورُهاtheir fierce beast
وقد جرَّ أرسانَ الأمور هَصورُها
I had not thought the wolf would make a stand
When a fierce beast had seized the reins of affairs.
فأرضُso the land of رُعاءِherders of البَهْمِlambs إلاunless تُقِرَّهreceives him
فأرضُ رُعاءِ البَهْمِ إلا تُقِرَّه
يُعقَّرْwill be hamstrung بنابٍby a fang لاnot يُبِلُّrecovers عقيرُهاits wounded one
يُعقَّرْ بنابٍ لا يُبِلُّ عقيرُها
If the land of lamb-herders does not receive him,
He will be hamstrung by a fang from which its victim cannot recover.
ولاand do not ever تُلقيَنَّcast aside البأسَcourage عندwhen احتقارهِscorning him
ولا تُلقيَنَّ البأسَ عند احتقارهِ
ألاindeed ربماsometimes جرhas brought الخطوبَgreat calamities صغيرُهاtheir small thing
ألا ربما جر الخطوبَ صغيرُها
Do not put aside courage because you scorn him;
Small things have sometimes brought great calamities.
بودّىَI wish لوif لاقيتُI met مجدَكyour glory تالياًreciting
بودّىَ لو لاقيتُ مجدَك تالياً
مناقبَvirtues أُسديهاI weave them لهfor it وأَنيرُهاand illuminate them
مناقبَ أُسديها له وأَنيرُها
I wish I had met your glory, reciting
Virtues I could weave and bring to light for it.
ولكننىbut I أبعدتُwent far فيin الأرضthe land مذهبىmy path
ولكننى أبعدتُ في الأرض مذهبى
لإعزازto honor نفسٍa self قدindeed جفاهاtreated it harshly عَذيُرهاits reproacher
لإعزاز نفسٍ قد جفاها عَذيُرها
But I went far afield
To honor a self whose reproachers had treated it harshly.
وهجهجَand drove بيme عنfrom أرضthe land of بغدادَBaghdad ذِلةٌhumiliation
وهجهجَ بي عن أرض بغدادَ ذِلةٌ
كوخزlike the prick of سنانِthe spearpoint of السمهرىّthe long spear حُصورُهاits pressures
كوخز سنانِ السمهرىّ حُصورُها
Humiliation drove me from the land of Baghdad,
Its pressures sharp as the thrust of a long spear.
لأمثالهاfor the likes of it تعلوare set atop الجيادَfine horses سُروجُهاtheir saddles
لأمثالها تعلو الجيادَ سُروجُها
ويلتقمand grips الحَرْفَthe lean she-camel العَلَنداةَthe tall strong one كُورُهاits pack saddle
ويلتقم الحَرْفَ العَلَنداةَ كُورُها
For such things saddles are set on fine horses,
And pack saddles are fitted to tall, lean camels.
فكدتso I nearly بأنindeed أنسىforgot لذاكbecause of that فصاحتىmy eloquence
فكدت بأن أنسى لذاك فصاحتى
سوىexcept أنّthat طبعاby nature فيin الحمَامdoves هديرُهاtheir cooing
سوى أنّ طبعا في الحمَام هديرُها
I nearly forgot my eloquence on that account,
Save that a dove's cooing is in its nature.
تركناwe left رُبَىthe hills of الزوراءal-Zawra ينزوleaping خِلالَهاamong them
تركنا رُبَى الزوراء ينزو خِلالَها
جَنادبُgrasshoppers يعلوrises فيin الهجيرthe midday heat صَريُرهاtheir chirring
جَنادبُ يعلو في الهجير صَريُرها
We left the hills of al-Zawra, where
Grasshoppers leap and their chirring rises in the heat.
وقلتُand I said بلادُGod's lands اللهbroad رحبٌspacious فسيحةٌ—
وقلتُ بلادُ الله رحبٌ فسيحةٌ
فهلthen is معجزىbeyond my power أفحوصةa small hollow أستجيرُهاI seek its refuge
فهل معجزى أفحوصة أستجيرُها
I said, God's lands are broad and spacious;
Can I not find a small hollow where I may take refuge?
وقدand sometimes تتركleave الأسدُlions البلادَthe lands تنزُّهاًby choice
وقد تترك الأسدُ البلادَ تنزُّهاً
إذاwhen ماindeed كلابُthe dogs of الحيّthe neighborhood لجَّpersists هريرُهاtheir barking
إذا ما كلابُ الحيّ لجَّ هريرُها
Lions, too, may leave a place by choice
When the neighborhood dogs persist in barking.
أقامتmay they settle بمثواكat your dwelling اللياليthe nights مُنيخةًwith mounts kneeling
أقامت بمثواك الليالي مُنيخةً
مكرَّرةًrepeated أيامُهاtheir days وشُهورُهاand their months
مكرَّرةً أيامُها وشُهورُها
May the nights settle at your dwelling, their mounts at rest,
Their days and months returning again and again.
يؤرَّخُis dated منfrom ميلادthe birth of سعدكyour good fortune عَصْرُهاtheir age
يؤرَّخُ من ميلاد سعدك عَصْرُها
وتُحصَىand are counted بأعمارby the lifetimes of النسورeagles دُهورُهاtheir eras
وتُحصَى بأعمار النسور دُهورُها
May their age be dated from the birth of your good fortune,
And their eras counted by the lifetimes of eagles.
فدونكهاso take it للتاجfor a crown يُبتاعis purchased دُرُّهاits pearls
فدونكها للتاج يُبتاع دُرُّها
فَرزدقُهاits Farazdaq غَوَّاصهاits diver وجَريُرهاand its Jarir
فَرزدقُها غَوَّاصها وجَريُرها
Here, take this poem: its pearls could purchase a crown;
Its Farazdaq is its diver, and its Jarir too.
وقدand already زادهاincreased it حسناin beauty لعينيكin your eyes أنهاthat it
وقد زادها حسنا لعينيك أنها
علىwithin hearing of مسمعَىْDavid داودis recited يُتلَىits psalm an ancient sacred song understood here as the poem's recitation زَبورُها—
على مسمعَىْ داود يُتلَى زَبورُها
Its beauty in your eyes has grown because
Its psalm is recited within hearing of David.
Sol 6