لا بِشرَ في العالمِ الفاني يَحِق لهُ

بِشرُ الحيوةِ وأَن يَزهو بهِ بَشَرُ

No mortal in this fleeting world deserves

To rejoice in the glad tidings of life

فكيف يُنشَر بِشرٌ وهو مندفنٌ

وعُمرُ عَمروٍ سَيطوى ثمَّ ينتشرُ

So how can glad tidings spread about one who is buried

When the lifetime of Amr will fold up and then spread out

لو كان للمرء موتٌ ليسَ يَعقُبُهُ

بعثٌ لَفازَ ولكن سوف ينحشرُ

If man had a death not followed

By resurrection, he would be fortunate, but he will be mustered

اني لأفرَقُ من يومٍ تُضَمَّ به ال

أَفرادُ والجمعُ والآحادُ والعَشَرُ

I will distinguish on a day when the

Individuals and groups, units and tens will be gathered

هذه أَضاليلُ قد جاءَت ملفَّقةً

إذ يَزعُمُ البعضُ لا بعثٌ ولا نَشَرُ

These are misguided notions that have come

Raggedly claimed by some there is no resurrection or dispersal

فالناسُ يا ناسُ أَجناسٌ منوَّعةٌ

قد حيَّرَ الفهم ما جاءَت بهِ البَشَرُ

O people, people are diverse kinds

That have confused the mind with what man has come up with

قد يلتحي العُودُ إِن رَطباً وان يَبَساً

والطبعُ عجزاءُ طبعاً ليسَ يَنقشُ

Seasoned wood may bend whether wet or dry

And nature falls short, by nature it cannot carve

توحشَ الإِنسُ من إِنسٍ يُعاشرُهُ

والوحشُ يأنَسُ مع وحشٍ ويعتشرُ

Man feels estranged from a man he socializes with

And the beast feels intimate with a beast and coils around it

أُولوا الضلالةِ بيعوا من نعيمهمِ

بيعَ السَماجِ ومن حَرِّ الجحيم شُرُوا

The people of misguidance sold the bliss they had

For the sale of fools and bought the heat of hell in exchange

يا لِلُعجابِ ويا للَه من بشرٍ

لكل خيرٍ طووا والشر قد نشروا

Oh what strange men! By God what a creation!

They spurned all good and spread evil