اعكفْ عَلَى جدثٍ في عدوةِ الوادي
(بميسلون) سقاه الرائحُ الغادي
Brood by a grave on the edge of the valley
Watered by the passing breeze in Meisaloon
وطأْطىءِ الرأسَ إجلالاً لمرقدِ مَنْ
قضى له اللهُ تخليداً بإمجاد
Bow your head in reverence at the tomb of one
Whose glory Allah granted perpetuation
واجعلْ تحيَّتَه عند الطوافِ به
ريحانةَ النفسِ لا ريحانة الوادي
Make your circumambulation greeting unto him
A solace to your soul, not to the valley
تحيةُ القبر لَو عدنا بسنَّتِها
للجاهليَّةِ آبائي وأجدادي
The tomb greeting - had we kept its tradition
Would have returned my fathers and ancestors to paganism
أَجللتُ مرقدَه عن عقْرِ راحلةٍ
واخترتُ عقْراً له نفسي وأولادي
I honored his tomb lest the mount of a rider be desecrated
And chose to desecrate myself and my children instead
بنا علَى يوسف إذْ حمَّ مصرعُه
أَحزانُ (يعقوب) من خافٍ ومن باد
Over Joseph we mourned when he met his death
The sorrows of Jacob, fearful and distraught
هوى وحلَّتُه حمراءُ من دمِه
كالشمس حين هَوَتْ في ثوبها الجادي
He fell, his coat dyed red with his blood
Like the sun when it sets in its bloody garb
صديان لم يرو حتى عبَّ من دمِه
والهفَ نفسي له ربّان أو صادي
The fawn had not quenched its thirst when his blood poured
My soul bleats for him - is there a shepherd or hunter?
في فتيةٍ نفروا للموتِ حين بدا
جريدةً من زرافاتٍ وآجاد
Among the youth who marched to their death when it loomed
A battalion of giraffes and camels
صلّى الإله عليهم من مجندلةٍ
أشلاؤُهم بَيْنَ أغوارٍ وانجاد
Allah's peace be upon them in al-Majandal
Their limbs strewn between valleys and sands
فَدى العروبةَ بالنفسِ التي كرمتْ
يا رحمةَ اللهِ للمفديِّ والفادي
He ransomed the Arabism that ennobled him
O Allah's mercy upon the ransomed and redeemer
وعاشَ ما عاشَ يحمينها ويحرسُها
ومَاتَ يدفعُ عن حوزاتها العادي
And he lived protecting and guarding it
And died repelling the transgressor from its territory
قد كان قائدها حَيّاً وجامعها
مَيْتاً فبورِك في الحالين من هاد
He gathered it in life as its leader
And in death as well - so blessings in both states to the guide
لا كالذين تولوا كبرَ نكبتِنا
وطوَّقونا بِأغلالِ وأصفاد
Not like those who assumed leadership in our greatest calamity
And shackled us in chains and shackles
بالأمسِ كانت إلى قحطانِ نسبتُهم
واليوم يستنكرون النطقَ بالضاد
Yesterday, their lineage was traced to Qahtan
Today, they disavow the pronunciation of "Dhad"
هم يدَّعون بأنَّ العقلَ رائدُهم
وما دعوا لسوى غيٍّ وإفساد
They claim that reason is their guide
Yet they call not except to ruin and corruption
أفي التّعقلِ أَنْ نبقى وموطنُنا
سبيَّةٌ يصطفيها كلُّ مرتاد
Is it reason to remain while our homeland
Is captivity, picked at by every vagrant?
أَعزبْ بعقلِك ليس العقلُ من أربي
إن كان يقضي إلى ذلٍّ بإخلاد
Let your reason, not unreasoned emotion, rule
If it concludes with such disgrace and bondage
يا دينَ قلبيَ من يومٍ ورى كبدي
وَطَالَ همي لذكراه وتسهادي
O religion of my heart since the day grief
Afflicted my liver and prolonged my concern
في ميسلون من الأشجان سلسلةٌ
نيطتْ بأطرافِها أرجاءُ أرواد
In Meisaloon, from the tree of sorrows, a chain hangs
Its ends tied to the corners of shanties
هل في سبيلٍ إلى الإنصافِ من زمنٍ
جَلَّتْ رزاياه عن حصرٍ وَتعداد
Is there a way to justice in an age
Whose calamities surpass count and number?
في مسمعِ الدهرِ وقرٌ عن شكايتِنا
فهلْ يصيح إلى نوحي وَإنشادي
The age turns a deaf ear to our complaints
Can it hear my groaning and chanting?
ليهنَ (تموز) من فازوا به فلقدْ
كان الشقاء لنا فيه بمرصاد
Tammuz has favored those who won it
While misfortune for us lay in ambush
قد خصّنا بجواري النحسِ حين جرتْ
عَلَى سوانا جواريه بإسعاد
It singled us out for the curses of fate
When its curses joyfully befell us
وَربما عثرة ترجى إقالتها
وَخذلة أضمرتْ نصراً لميعاد
Perhaps a stumbling that we wish to end
Or abandonment that secretly plots a promised victory
