إني غير مختار وفارق مضطرا
ولم يك لما عاش في نفسه حرا
I am not free to choose, forced to part
He did not live as he wished in his soul freely
وهل جعلوا منه الدماغ برأيه
ليقبل ديناً أو ليجتنب الكفرا
Did they make his brain with his opinion
To accept a religion or shun blasphemy?
ولو أنه اسطاع الكلام بقبره
لقال اتركوني إنني أحمد القبرا
If he could speak from his grave
He would say "Leave me be, I now love the grave"
له قد حلا الموت الذي قد حماه من
أذاه على عهد الحياة الذي مرا
Death which protected him from
The hurt in life he once bore has come
لقد قدم الدنيا بغير اختياره
وسافر منغير اختيار إلى الأخرى
He entered the world without his choice
And travelled without choice to the next
أمالك يوم الدين كن راحم به
فإن الذي قد جاءه جاءه قسرا
O Owner of the Day of Judgement, be merciful to him
What came to him came to him by force
سل العبد عما جاء قبل جزائه
لعل له عذراً لعل له عذرا
Ask the slave before his punishment
In case he has an excuse, in case he has one
فأنت الذي بالخير كنت أمرته
وأنت الذي قدرت أن يعصى الأمرا
You who ordered good, have mercy
And you who destined that your order be disobeyed
ترأف ولا تقذف بنار جهنم
فتى غير مسطيع على حرها صبرا
Do not cast one unable to endure hellfire
Into hellfire, he cannot endure its heat patiently
لقد طال ليل المؤمن القانع الذي
ثوى في ظلام القبر ينتظر الفجرا
The long night has passed for the content believer
Lying in the darkness of his grave, awaiting dawn
يؤمل بعد الموت عود حياته
فقد وعدوه بعد طي له نشرا
After death, hoping for his life's return
Since the promise of his burial and opening has been made
أيحيا أمرؤ في القبر ميتاً وإنما
يموت الذي يحيا إذا سكن القبرا
Can one lifeless in a grave live?
Only one alive dies when he settles into a grave
وكل امرئٍ يدرى شؤون حياته
وأما الذي بعدَ الحياة فلا يُدرى
And every person knows the affairs of his life
As for what comes after life, it is not known
وكم غاصبٍ مال اليتامى مبكر
لأجل صلاة الصبح يرجو بها الأجرا
How many who stole the wealth of orphans in haste
Hoping to gain rewards through the dawn prayer?
سرى في ظلام الليل يطلب جاره
ليسرق ما يقنو فسبحان من أسرى
He walked in the darkness of night seeking his neighbor
To steal the wealth he secured - Glory to He who decreed
يصلى جهاراً في بياض نهاره
ويسرق مال الناس في ليله سرا
He prays loudly in the brightness of his day
And steals people's money secretly in his night
أيُلقى رنان في الجحيم وبخنر
وداروين من عن أصلنا كشف السترا
Will Rinnan and Darwin who uncovered our origin's mystery
Be cast into hell with their bodies and souls languishing?
مخلدة أرواحهم وجسومهم
هناك يقاسون المهانة والحرّا
There, suffering humiliation and heat
When their skin is fried, He will create them other skin
إذا نضجت بالنار فيها جلودهم
حباهم جلوداً قهر بارئهم أخرى
While Immad al-Din is rewarded with paradise
When all that came to him was shame
ويحظى عماد الدين منا بجنة
وكان الذي قد جاءه كله نكرا
Since he usurped Sufyan’s wealth and attacked
A truthful one and his villainy killed Umar too
فقد بزّ أموالاً لسفيان واعتدى
على صادق واغتال من خبثه عمرا
Remember your deeds before death, yes
Immad al-Din repented, even if remembrance does not benefit
تذكر قبل الموت أفعاله نعم
وتاب عماد الدين لو تنفع الذكرى
Is this Immad al-Din not the one who attacked
People with fires - if they were to be fair?
أليس عماد الدين هذا الذي عدا
على الناس بالنيران لو أنصفوا أحرى
He passes over prayer and has told
A narrative about a ram whose liver he wants to read
يمر على ظهر الصلاة وقد حكى
حساماً على كبش يريد به عبرا
A path thin as hair with hell raging
Beneath it - how can one endure this immense heat?
صراط طويل دقَّ كالشعر متنه
وتحت الصراط النار قد سُعرت سَعرا
So you passer above the path, I fear
This ram throws you into the great abyss
فيا عابراً فوق الصراط أخاف أن
يزجَّك هدا الكبش في الهوة الكبرى
Gently, O you - what you have spoken
Does not please this era’s religion or logic
رويدك يا هذا فإن الذي به
تكلمتَ لا يُرضى الديانة والعصرا
Do you not know that the people of our times
Have enlightened religion with their thoughts?
ألم تدر أن الناس في عصرنا الذي
نعيش به بالدين قد نوَّروا الفكرا
Think a little regarding what you have said
For that, if not blasphemy, is worse than it
تفكَّر قليلا في مقال ذكرتَه
فذلك فوق الكفر إن لم يكن كفرا
You are ignorant of God's choice - He tortures
Some and grants others favor and gifts
جهلت اختيار اللَه فهو معذَّب
لبعض ومعطى البعض من فضله أجرا
We are a people averse to hearing blasphemy
Ringing in our ears, and we stop it
ألا فاعتقد ما شئت إنا عصابة
ترى عن سماع الكفر في أذننا وقرا
Our religion gives us glory among humanity
And pride in faith among all peoples
وإن لنا بالدين في الناس سؤددا
وإن لنا بالدين بين الورى فخرا
Every nation worships a Creator
Acknowledged by nations who have settled
وما أمة إلا تدين بصانعٍ
يُقر بذا من للشعوب قد استقرى
We are content with Allah's religion
Worshipping Him for ages - not worshipping time
رضينا بدين اللَه ديناً وإنما
عبدناه أعصاراً ولم نعبد الدهرا
I saw a beautiful girl on the road
Her glances striking me straight as an arrow
رأيت فتاة في الطريق جميلة
تسدد من ألحاظها نظراً شزرا
She uncovered her face from her veil
I imagined I was looking at the full moon
وقد كشفت عن وجهها من نقابها
فخيل لي أني به ناظر بدرا
While people were in prayer
Engaged in it while the place was empty
على حين كان الناس في صلواتهم
يؤدونها والملتقى خالياً صفرا
Are you the one claiming that if we die
We will not return another time?
أأنت الذي بالزعم تذكر أننا
إذا ماردينا لم نعد مرة أخرى
You deny people's resurrection after death
And refute talk of hashr and nashr in your words
فتنكر بعث الناس من بعد موتهم
وتجحد في أقوالك الحشر والنشرا
I said what will prove to us
That the deceased have a hashr after decay?
فقلت لها يا هذه ما قد يدلنا
على أن للأموات بعد البلى حشرا
We have no knowledge proving
Humans have a hashr after decay
فليس لنا في العلم ما قد يدلُّنا
على أن للانسان بعد البلى حشرا
She spoke, the words piercing her heart
With sorrow, must I silence what you wish to mention?
فقالت وقد حز الكلام فؤادها
بحزن ألا أقطع ما تريد له ذكرا
If there was no abode to reward the youth
The good and evil would then be equal
فلو لم تكن دار يجازى بها الفتى
تساوى إذن من يفعل الخير والشرا
When she heard this, she let fall teardrops
Wetting my cheek, neck and chest
فلما سمعت القول أسبلت أدمعا
جرت فسقت خدي وجيدي والنحرا
I regretted what I had neglected with
My evil faith which led me to blasphemy
ندمت على ما كنت فرطت قبلذا
بسوء اعتقاد لي إلى الكفر قد جرا
I have spoken falsely in ignorance
God forgive me! O my Creator, forgive me!
لقد قلت قولاً باطلاً بجهالة
والحدت فاللهم يا خالقي غفرا
I repent what I believed
If you do not accept my repentance Lord I have lost
فقد تبت عما كنت معتقداً له
فإن لم تتب ربي على فوا خسرا
I bear witness that God is my One Lord
Exalted above any defect staining His Worth
شهدت بأن اللَه ربي واحد
تنزه عن عيب يشين له قدرا
In six days He brought creation into being
On the seventh day firmly seated on His Throne
بستة أيام برا الخلق كله
وفي سابع الأيام في عرشه قرَّا
If He willed a thing He said "Be" and so it becomes
He never sees hardship in what He has willed to be
إذا شاء أمراً قال كن فيكون لا
يرى أبداً في خلق ما شاءه عُسرا
Satan made me deviate from the path of guidance
I inclined to the left though my guide was on my right
أزاغنيَ الشيطان عن منهج الهدى
وكان يميني فانحرفت إلى اليسرى
Nothing saddened me like the scene of Gada
Whose guardian was assassinated by the hand of betrayal
ولَم يشجني شيءٌ كمنظر غادةٍ
قَد اِغتال كفُّ الظلم حاميها غدرا
She spent the night confiding her worries like a dove
Crying through the darkness of night from burning agony
فَباتَت تناجي همها كحمامة
تَنوح بداجي اللَيل من كبدٍ حرَّى
She lost her beloved so she raged
Repeating his name with longing sighs
أَضاعَت نهاراً إلفَها فتبجست
تجدّ بترداد الهديل له ذكرا
I saw a mother bereaved of her only child by injustice
Remaining in endless sorrows and regrets
وأمٍّ أراها الحيفُ قتل وحيدها
فظلت من الأحزان كاسفة حسرى
She stood by a loved one torn to pieces
Scratching her face and chest in anguish
وقامت إلى شاوٍ له متمزّع
تخمش منها الوجه أو تلدِم الصدرا
She wrapped him in new woven shrouds
Buried him and clung to his grave
فلفته في أكفان خزّ جديدة
ووارته في قبر ولازمت القبرا
Had her bitter tears not been salty
Their flow would have brought green life to his grave
ولو لم يكن مِلحاً أجاجاً دموعها
لأَنبت من تسكابها القبر واخضرا
Inconsolable but for her doves
With hardship, then ease she was consoled
مفجعة ليست بغير حِمامها
تلاقي مع العسر الذي مضها يسرا
An old woman who refused to live in her house
After losing her one love, saw it deserted
عجوز أبت أن تسكن الدار إنها
رأت دارها من بعد واحدها قَفرا
I looked at the Pleiades in the night so it stirred me
Its flickering inspiring me to write a poem
نظرت إلى الشِعرى بليلٍ فهاجني
تلألؤُها حتى نظمت بها شعرا
I made it brilliant in meaning like them
So I said “Let the poetry suit the Pleiades”
فكان مضيئاً في معانيد مثلها
فقلت كذا فليحسن الشعر في الشِعرى
I came up with it smoothly, pleasant when heard
Not venturing a difficult path in its composition
أتيت به سهلاً يلذُّ سماعه
ولم أقتحم في نظمه مسلكا وعرا
How can the verse of a poet who has seen
The Gemini stars scattered about him not be sublime?
وكيف ترى لا يَعتلي نظم شاعر
رأى أنجم الجوزاء في جوِّه نثرا
As if a ring-bedecked hand adorned itself
With pearls - how excellent are pearls!
كأن الثريا كف خود تزينت
خواتيمها بالدر ما أحسن الدرا
To the west I saw a star with a tail of silver
Mixed with yellow, like a comet walking gallantly,
عَلى الجانب الغَربيِّ أَبصر كوكباً
له ذنبٌ من فضة أُشربت تبرا
Leaving a trace streaking the highest heavens
As if a hand wrote with luminescent ink
كَما قَد تمشت غادة فلكية
فأبقت بِعالي الجو من خلفها إِثرا
A line on the illuminated face of the sky
It runs seeking the daylight sun as if
كأن عَلى وجه السماء الَّذي صفا
يداً بمداد النور قد كتبت سطرا
It had a message to convey - how gentle its orbit!
Revolving around the sun’s station worshipfully
جرت تبتغي شمس النهار كأنها
تبلَّغها أمراً فما ألطف المجرى
Then returning steps none can relate
Where it goes, none can say
تطوف حوالي كعبة الشمس دورة
وترجع أدراجاً إلى حيث لا يدرى