رميت يا دهر كف المجد بالشلل
وجيده بعد حسن الحلي بالعطل
Fate, you have paralyzed the hand of glory,
And rendered its neck infirm after its graceful beauty.
سعيت في منهج الرأي العثور فإن
قدرت من عثرات الدهر فاستقل
I have tried to follow the path of opinion, so if
I stumble over the pitfalls of fate, then move on.
جدعت مارنك الأقنى فأنفك لا
ينفك ما بين أمر الشين والخجل
I have cut off the ties of excessive longing, yet
My soul cannot detach itself from disgrace and shame.
هدمت قاعدة المعروف عن عجل
سقيت مهلاً أما تمشي على مهل
I hastily destroyed the foundation of good,
Take it slowly! Do you not walk at a leisurely pace?
لهفي ولهف بني الآمال قاطبة
على فجيعتها في أكرم الدول
My hopes and the hopes of the youths have withered away,
Grieving at their loss in the most generous of lands.
قدمت مصر فأولتني خلائفها
من المكارم ما أربى على الأمل
I came to Egypt, so it granted me
Acts of generosity that nourished my hopes.
قوم عرفت بهم كسب الألوف ومن
كمالها أنها جاءت ولم أسل
A people I knew through gaining thousands, and their perfection
Was that they came to me though I did not ask.
وكنت من وزراء الدست حيث سما
رأس الحصان بهاديه على الكفل
I was among the viziers of the state when
The horse raised its guide rope onto its shoulder.
ونلت من عظماء الجيش تكرمة
وخلة حرست من عارض الخلل
And I attained favors from the great commanders,
And seclusion that protected me from harm.
يا عاذلي في هوى أبناء فاطمة
لك الملامة إن قصرت في عذلي
You who blame me for loving the Family of Fatima,
The blame is yours if you fall short in blaming me.
بالله زر ساحة القصرين وابك معي
عليهما لا على صفين والجمل
For God’s sake, go to the two palaces and weep with me
Over them, not over Siffin and Jamal.
وقل لأهليهما والله ما التحمت
فيكم جروحي ولا قرحي بمندمل
And say to their inhabitants, by God, my wounds
Did not heal among you, nor my gashes close up.
ماذا ترى كانت الإفرنج فاعلة
في نسل آل أمير المؤمنين علي
What do you think the Franks would have done
To the progeny of the Commander of the Faithful Ali?
هل كان في الأمر شيء غير قسمة ما
ملكتمو بين حكم السبي والنفل
Was there anything in the matter but dividing up
What you possessed, between the ruling of captivity and booty?
وقد حصلتم عليها واسم جدكم
محمد وأبوكم خير منتعل
Yet you took possession of it, though the name of your grandfather
Is Muhammad, and your father is the Best of Cloaks.
مررت بالقصر والأركان خالية
من الوفود وكانت قبلة القبل
I passed by the palace while its pillars were empty
Of delegations, though once they were a place for kissing.
فملت عنه بوجهي خوف منتقد
من الأعادي ووجه الود لم يمل
So I turned my face away in fear of criticism
From the enemies, though the face of affection did not turn away.
أسبلت من أسفي دمعي غداة خلت
رحابكم وعدت مهجورة السبل
The morning after your courts were deserted,
I let flow my tears of sorrow, and returned, deserted of paths.
أبكي على ما تراءت من مكارمكم
حال الزمان عليها وهي لم تحل
I weep over the excellent traits that were yours,
Which time has stripped away though they did not pass.
دار الضيافة كانت أنس وافدكم
واليوم أوحش من رسم ومن طلل
The house of hospitality was intimacy for your visitor,
And today it is lonelier than a wilderness and hills.
وفطرة الصوم إن أصغت مكارمكم
تشكو من الدهر حيفاً غير محتمل
If it perceived your excellent traits, the nature of fasting
Would complain of the injustice of fate, unbearable.
وكسوة الناس في الفصلين قد درست
ورث منها جديد عندهم وبلي
The people's clothing for the two feasts has worn out,
A new inheritance has come to them from it and affliction.
وموسم كان في يوم الخليج لكم
يأتي تجملكم فيه على الجمل
The day of the Gulf was a day of your adornment,
When you adorned yourselves upon the camels.
وأول العام والعيدين كم لكم
فيهن من وبل جود ليس بالوشل
The New Year and the two Eids - how many floods of generosity
They brought, with no stinting or holding back!
والأرض تهتز في يوم الغدير لما
يهتز ما بين قصريكم من الأسل
The land shook on the Day of Ghadir at what
Swayed between your two palaces of glory.
والخيل تعرض في وشي وفي شية
مثل العرائس في حلي وفي حلل
The horses were paraded on the Day of the Stallions in robes
Like brides in their finery and gowns.
ولا حملتم قرى الأضياف من سعة ال
أطباق إلا على الأكتاف والعجل
You never hosted the towns of guests with abundance of
Dishes except upon shoulders and in haste.
ولا خصصتم ببر أهل ملتكم
حتى عممتم بها الأقصى من الملل
You never distinguished your kin with kindness
Until you included the remotest tribes and creeds.
كانت رواتبكم للذمتين وللضيف
المقيم وللطاري من الرسل
Your pensions were for people of all faiths, the resident guest,
The traveling messenger, and the envoys.
ثم الطراز بتنيس التي عظمت
منه الصلات لأهل الأرض والدول
Then there were the gifts of Tunis, which were magnified
By ties to the people of all lands and states.
وللجوامع من أحباسكم نعم
لمن تصدر في علم وفي عمل
For the mosques, your endowments were blessings
For those who strove in knowledge and deed.
وربما عادت الدنيا بمعقلها
منكم وعادت بكم محلولة العقل
The world would sometimes return to its ruin through you,
And return through you, with reason set loose.
والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم
ولا نجا من عذاب الله غير ولي
By God, on the Day of Resurrection, none of your haters will succeed,
Nor will any but your loyal friend be saved from God's torment.
ولا استقى الماء من حر ومن ظمأ
من كف خير البرايا سيد الرسل
None who betrayed the covenant of Imam Adid ibn Ali
Will attain the spring of God that was left behind.
ولا رأى جنة الله التي خلفت
من خان عهد الإمام العاضد بن علي
My imams, my guides, my provision
When I am called to account for what I sent forth of my deeds!
أئمتي وهداتي والذخيرة لي
إذا ارتهنت بما قدمت من عملي
By God, I never gave them their due in praise,
For their merit is like pouring rain.
تالله لم أوفهم في المد حقهم
لأن فضلهم كالوابل الهطل
Even if words were redoubled and outstripped,
I would still be, by God's praise, falling short.
ولو تضاعفت الأقوال واستبقت
ما كنت فيهم بحمد الله بالخجل
They are the door of salvation, in this world and the next,
And loving them - it is the foundation of religion and deed.
باب النجاة هم دنيا وآخرة
وحبهم فهو أصل الدين والعمل
The light of guidance, and lamps of darkness,
And the place of rain, if the clouds weep in that abode.
نور الهدى ومصابيح الدجى
ومحل الغيث إن ونت الأنواء في المحل
Imams created as pure light, so their light
Is from the essence of the sincere light of God, undepleted.
أئمة خلقوا نوراً فنورهم
من محض خالص نور الله لم يفل
By God, I will never cease loving them,
As long as God lengthens my days.
والله لا زلت في حبي لهم أبداً
ما أخر الله لي في مدة الأجل
This was uttered by the pauper while he fears
Death, not stumbling.
عمارة قالها المسكين وهو على
خوف من القتل لا خوف من الزلل