ضربٌ من الشعر قسَّ الأولون إلى

تجويدهِ فغدا كالعيِّ ذو اللَّسنِ

A type of poetry the ancients refined

To perfect it, so it became like a sharp tongue

حبستُه حيث لا كفوءٌ فيسمعهُ

كيلا أذيلَ عُلاهُ محبسَ البُدنِ

I contained it where there is no equal to hear it

Lest I diminish its loftiness, confined in bodies

وجئتُ منهُ بغُرَّانٍ مُحبَّرةٍ

تمشي محاسنها زهواً إلى الحسَنِ

And I brought from it couplets adorned

With beauties walking proudly to beauty

إلى أغرَّ غضيضِ الطرف يحسدُه

ماضي الحسام وسحُّ العارضِ الهتن

To the most tender, delicate glance, envied

By the past of swords and flood of arched eyebrows

إذا سطا فسيوفُ الهند نابيةٌ

ويخجل الغيث من نُعماهُ والمِنَنِ

When Indian swords are drawn, bending

And rain is shy of its blessings and favors

هو الكميُّ إذا ضاقَ الجدالُ ولم

يستبرقِ الحبرُ من عيٍّ ومن لَكن

It is rhetorical when debate narrows and ink

Does not flow from a pen, wet or dry

يشفي النفوسَ جواباً غير مُلتبسٍ

إذا الفصيحُ من الإشكال لم يُبنِ

It heals souls with unambiguous answers

When the eloquent cannot build from the problematic

مُستشعرٌ من تُقى الرحمن تُلبسه

في السر والجهر فضفاضاً من الجُنن

Sensing the piety of the Merciful, it clothes him

In secret and openly in ample madness

أمات بالجود فقْر المُرْملينَ كما

أحيا بدائع علمٍ ميتِ السُّننِ

It killed the poverty of the destitute as it

Revived with masterful knowledge dead traditions

إنْ كان بالريِّ مَثْواهُ فمفخرهُ

حَلْيُ القبائل من قيس ومن يمن

If the meadows are its abode, its pride is

The adornment of tribes, from Qais and Yemen