أُسائِلُ عنها الرَّكْبَ وهْيَ معَ الرَّكْبِ

وأطلُبُها من ناظرِي وهي فيي القلبِ

I ask the caravan about her while she is with the caravan

And I seek her from my onlookers while she is in my heart

وما عادةُ الأيّام إن رُحْتُ عاتباً

عليهنّ أن يُهدِينَ عُتْبَي إلى عَتْبي

It is not the way of days when I complain to them

That they direct my reproach to my reproach

تَعلّق بينَ الهَجْرِ والوَصْلِ مُهْجَتي

فلا أَرَبى في الحُبِّ أقضِي ولا نَحْبي

My love is suspended between estrangement and union

So I achieve neither in love nor do I rest

وما غَرَّني داعي الهوى غيرَ أنّني

نظَرْتُ فأصباني بعَينَيْه مَنْ يُصْبي

Nothing enticed me to the call of passion except that

I looked, and the one who pines struck me with his eyes

أَحِنُّ إلى طَيْفِ الأحبّةِ سارياً

ودونَ سُراهُ نَبْوةُ الجَفْنِ والجَنْب

I yearn for the phantom of the loved ones passing by

While revelation of the eyelid and side are their images

فما للنّوى لا يَعْتري غيرَ مُغْرَمٍ

كأنّ النّوى صَبٌ منَ النّاسِ بالصَبَ

So what ails the resolution if none but the enamored feels it

As if resolution is a torrent flooding people away

إذا ما تَصافيْنا سعَى الدّهْرُ بيننا

وصارَ التَلاقي دون مُمتنعٍ صَعْب

When we reconciled, time worked against us

And meeting became impossible, arduous

فللهِ رَبْعٌ من أُميمةَ عاطِلٌ

تُوشّحُه الأنداءُ باللُؤلُؤ الرّطْب

By God, a quarter of Umm Umaymah lies barren

Adorned by the winds with moist pearls

جعلتُ به قَيدَ الركائب وَقفةً

إذا شاء رَبْعُ الحَيّ طالتْ على صحْبي

I made it a halt for the riding camels

If the tribe desires, it lingers long with my friends

رَمْيتُ مُحَيّا دارِهم عن صَبابةٍ

بسافِحةِ الإنسانِ سافحةِ الغَرْب

I shot its dwellings from afar out of longing

With the plains of mankind, plains of the west

أُروِى بها خَدّي وفي القلبِ غُلَّتي

وقد يَتخطَّى الغيثُ أمكنةَ الجَدْب

I quench my cheek with it, though anguish fills my heart

Sometimes rain transcends the places of drought

ويا صاح أسعِدْني بجرْعاء مالكٍ

وإن نَزَلتْ سَمْراءُ في الحيّ من كعْب

And oh friend, make me happy with a drink of Malik

Even if it is poured in the tribe from a leather bucket

وسِرْ نتعلَلْ بالحديثِ عنِ الهَوى

ونُسنِدْ إلى أحبابِنا أَثَرَ الحُبّ

And walk slowly, complaining of passion

And lean on our loved ones, the vestiges of love

ولا تتَعَجبْ أنني عشْتُ بعدَهم

فإنّهم روحي وقد سكنوا قلبي

Be not amazed that I lived after they left

For they are my soul and they have settled in my heart

وخَرْقٍ خَرَقْنَ العِيسُ بالوفدِ عُرضَه

وألفَيْنَ نجداً عن مناكِبها النُّكْب

With rents Al-'Is tore its mantle

And two thousand, Najd turned away from its mounts

ونحن بسفْحِ القارتَيْنِ عن الحِمَى

جُنوحٌ نَلُفُّ البيدَ شُهْباً على شُهْب

While we are at the foot of the two eminences, protecting

Flames, wrapping light upon light

على كُلِّ مَسبوقٍ به الطَّرفُ ضامرٍ

كأنّ مَجالَ النِّسْعِ منه على جَأب

To each one whose sight is fading

As if the places of activity have shunned him

وحَرْفٍ تَجوبُ القاعَ والوهدَ والرُّبا

كحَرْفٍ مُديم الرَّفْعِ والجَّرِ والنَّصْب

Letters roam the plains, valleys and dunes

Like letters with consistent declension

نجائبُ يَقدحنَ الحصَى كُلَّ ليلةٍ

كأنّ بأيديها مَصابيحَ للرّكْب

She-camels strike the pebbles every night

As if their hands hold lanterns for the caravan

كأنّ نُجومَ اللّيلِ مَدّ طريقنا

تُرامِي بها أيدِي الغُرَيرِيّةِ الصُّهْب

As if the stars of night stretched our path

Reaching with them the hands of Ghurayyir, gray-haired

كأنّ شهابَ الدّينِ لما سَرتْ بنا

إليه المطايا تُبدِلُ البُعْدَ بالقُرب

As if the meteors of religion, when we traveled by them

To it the steeds change remoteness into nearness

تَهاوَتْ صِغارُ الشُّبِ تَهْدِي

شَطْرَ الكبيرِ من الشُّهب

The young flames bow down

Bearing the great portion of the meteors

إذا ما شهابَ الدّينِ زارتْ رِكابُنا

فَقُلْ في سُرَى الصّادي إلى المنهلِ العذب

When the meteors of religion visit our mounts

Then say, in the joyous journey, to the fresh sweet waters

إلى مَلِكٍ نَدْبٍ جزيلٍ نَوالهُ

وهل يَقْصِدُ الرّاجي سوى ملكٍ ندب

To a king generous, abundant his bounty

Does the hopeful seek other than a generous king?

نَمومٍ على جَزْلِ العَطيةِ بِشرُهُ

ويُعرِبُ أُثْرُ السّيفِ عن جودةِ الضّرب

Swift to bestow abundant gifts, his mark

And the trace of the sword expresses the perfection of striking

أمَرّ على صَرْفِ الزمانِ مَريرَهُ

ويُعرِبُ أُثْرُ السّيفِ عن جودةِ الضّرب

He makes the bitter taste of time pass

And the trace of the sword expresses the perfection of striking

عَواقبُ ما يأتي مَواقِعُ طَرفْهِ

فآثارُهُ أبقَى بقاءً من القُضْب

The consequences of what his glance brings about

Its traces more lasting than rod and staff

هو ابنُ رئيسِ الدّين والمُقتدَى به

بوَضْعِ هناءِ المُلْكِ في مَوضِعِ النُّقب

He is the son of the leader of religion and exemplar

Placing the ease of sovereignty in the place of burdens

يَسوسُ الرّعايا بالمنايا وبالمُنَى

ويَغْزو الأعادي بالكتائبِ والكُتب

He rules the subjects with death and demise

And invades the enemies with regiments and books

فما مِن أبٍ وابْنٍ شَبيهُهما عُلاً

رأى النّاسُ في سِلْمٍ من الدّهرِ أو حَرب

No father and son are more eminent, exalted

Than these two, whether people are in peace or war

هما عُذْرُ هذا الدّهرِ عن كلِ فارِطٍ

ولولاهُما ما كانَ مُغتفَرَ الذّنب

They excuse this world for every delinquent

Without them, sins would not be forgiven

فَدُوما معاً في المُلْكِ ما هَبَّ ساجِعاً

على مَنبرِ الأيكِ الخَطيبُ من الخُطب

So may they always together rule the kingdom, not declining

While the preacher declaims sermons from the pulpit

فهذا زمانٌ أنتُما خَيْرُ أهلِه

وأشرارهُ إنْ عُدَّ تُربي على التُّرب

This is an era whose best people are you

And its worst, if counted, are dust to dust