إملإِ الأرضَ يا مُحمّدُ نُورا
وَاغْمرِ النّاسَ حِكمةً والدُّهورا
Fill the earth, O Muhammad, with light
And immerse people in wisdom and eternity
حجبتكَ الغيوبُ سِرّاً تجلى
يكشفُ الحُجْبَ كلَّها والسُّتورا
The mysteries veiled you as a secret appeared
To uncover all veils and curtains
عَبَّ سيلُ الفسادِ في كلّ وادٍ
فتدفَّقْ عليه حتّى يغورا
The flood of corruption overflowed every valley
So flow upon it until it is drowned
جِئتَ ترمي عُبابَهُ بعُبابٍ
رَاح يَطوِي سُيولَهُ وَالبحورا
You came to counter its dark clouds with clouds
That folded its floods and oceans
يُنقذُ العالمَ الغريقَ ويحمي
أُمَمَ الأرضِ أن تذوقَ الثُّبورا
To save the drowning world and protect
The nations of earth from tasting ruin
زاخرٌ يَشملُ البسيطةَ مدّاً
ويَعُمُّ السَّبعَ الطِّباقَ هديرا
Abundant, encompassing the horizons stretching
And the seven heavens rumbling loudly
أنت معنى الوجودِ بل أنت سِرٌّ
جَهِلَ النّاس قبله الأكسيرا
You are the meaning of existence, rather you are a secret
People were ignorant of before, like elixir
أنت أنشأتَ للنُّفوس حَياةً
غَيَّرتْ كلَّ كائنٍ تغييرا
You created for souls a life
That changed everything transforming
أنجب الدهر في ظلالك عصراً
نابه الذكر في العصور شهيرا
Time gave birth in your shadows to an era
Whose fame in eras is renowned
كيف تَجزِي جَميل صُنعِك دُنيا
كُنتَ بَعثاً لها وكنتَ نُشورا
How will the world reward your favor?
You were a resurrection for it and a rising
وَلدتكَ الكواكِبُ الزُّهرُ فَجراً
هاشميَّ السَّنا وَصُبحاً منيرا
The stars bore you at dawn
A Hashimite sun and a shining morning
يَصدعُ الغيهبَ المُجَللَ بالوح
يِ المُلَقَّى ويَكشِفُ الدّيجورا
Breaking the hidden adorned by revelation
And uncovering the darknesses
منطقُ القدرةِ التي تُرهقُ القا
درَ والعبقريَّ قُصورا
The logic of power that overwhelms
The able and genius palaces
كُلُّ ذِمرٍ رَمَى النُّفُوسَ بوِترٍ
مِن حَظاياهُ رَدَّه موتورا
Every bow aimed at souls with a chord
From its arrows he returned it broken
خَرَّتِ العُربُ من مَشارِفها العُل
يا تُوالِي هُوِيَّها والحدورا
The eloquent collapsed around it
Surrendering its forts and citadels
بات فيها ملك البيان حريباً
يسلم الجند وَالحمى وَالثُّغورا
The King of Eloquence spent the night confused
Surrendering soldiers, protectors, and frontiers
أنكرَ النّاسُ رَبَّهم وتَولَّوْا
يَحسبون الحياةَ إفكاً وَزورا
People denied their Lord and turned
Thinking life is a lie and falsehood
أين من شِرعةِ الحياةِ أُناسٌ
جعلوا البَغيَ شِرعةً والفجورا
Where in the law of life are people
Who made tyranny lawful and corruption
تلك أربابُهم أتملك أن تن
فَع مِثقالَ ذرّةٍ أو تَضيرا
Can those gods of theirs, do they possess
To move an atom's weight or harm?
قهروها صِناعةً أعجبُ الأرْ
بابِ ما كان عاجزاً مقهورا
They overpowered them by craft, the strangest thing
That the unable were subjugated
ما لدى اللاّتِ أو مُناة أو العز
زى غَنَاءٌ لمن يَقيسُ الأمورا
Neither Lat nor Manat or Al-Uzza have
A song for one who weighs things
جاءَ دِينُ الهدى وَهبَّ رسولُ ال
لَهِ يَحمِي لواءَهُ المنشورا
The religion of guidance came and the Messenger of God
Rose its banner, the one to be spread
ضَرَبَ الكُفرَ ضَربةً زلزلته
فَتداعى وَكان خطباً عسيرا
It struck polytheism a strike that shook it
So it collapsed and was a grave matter
جَثمتْ حوله الحُصونُ وظنَّ ال
قومُ ظنَّ الغرورِ أن لن تطيرا
Fortresses collapsed around it, and the people thought
Deluded by illusion, that it will never fly
هَدَّها ذو الجلالِ حِصناً فحصناً
بالحصونِ العُلَى وَسُوراً فسورا
The One of Majesty guided it, fortress by fortress
With supreme fortresses and fence by fence
بالرسولِ الهادي وبالصفوةِ الأم
جادِ يَقضون حقَّه الموفورا
By the guiding Messenger and the honorable elite
Who fulfill his abundant right
يُهرقون النّفوسَ تَلْقَى الرَّدَى المُهْ
راقَ مثل الغديرِ يَلقى الغديرا
They shed souls to meet a poured death
As the abundant rain meets abundant rain
إنّ في القتل للشعوبِ حياةً
وَارفاً ظِلُّها وخَيراً كثيرا
Indeed, in killing nations there is life
Shading them, and abundant goodness
ليس مَن يركبُ الدّنيّةَ يَخشى
مَركبَ الموتِ بالحياةِ جديرا
Not one who rides worldly life fears
The ship of death, being worthy of life
أمِنَ الحقِّ أن تصُدَّ قُريشٌ
عن فتاها وأن تُطيلَ النّكيرا
Did the truth feel secure that Quraish
Would bar its way and prolong defiance?
سَلْ أبا جَهلها وَقوماً دعاهم
فاستجابوا جَهالةً وغرورا
Ask its ignorant ones and people it called
Who responded in ignorance and pride
أُولعوا بالأذى فألفوا رسولَ ال
لَهِ جَلْداً على البلاءِ صبورا
They harmed intentionally, so they found the Messenger of God
Patient over hardship, forbearing
كُلما أحدثوا الذُّنوبَ كِباراً
وَجدوهُ لِكُلِّ ذنبٍ غفورا
The more major sins they innovated
They found him for every sin Forgiving
ما بِهِ نَفْسُه فيغضبُ يُرضي
ها وَتُرضيهِ ناعماً مسرورا
His soul does not get angry so he would
Be angry, but he appeases them, pleased and delighted
إنّه اللّهُ لا سِواهُ وَدِينٌ
مَلَكَ النّفسَ وَاسترقَّ الشُّعورا
He is God besides Whom there is nothing
And a religion that captured the feelings
يَجِدُ النّاسَ وَالمقاديرَ فيهِ
وَيرى ما عداه شيئاً يسيرا
He finds people and destinies in it
And sees what is other, insignificant
ما زكا سابقٌ من الرُّسلِ إلا
هو أزكى نَفْساً وأصفَى ضميرا
No previous messenger was purified
Except he is the most purified in soul and conscience
جاءه عمُّه يَقول أترضى
أن يُقيموك سيِّداً أو أميرا
His uncle came telling him, will you agree
To be made master or prince over us
وَيَصُبُّوا عليكَ من صفوةِ الما
لِ حَياً ماطراً وَغيثاً غزيرا
And we will pour upon you the elite of wealth
An abundant life-giving rain and pouring
قال يا عمِّ ما بُعثتُ لدنيا
أبتغيها وما خُلِقتُ حَصورا
He said: O uncle I was not sent for worldly life
I seek nor was I created confined
لو أتوني بالنّيرين لأعرض
ت أُريهم مطالبي والشُّقورا
If they came to me with the two lights I would
Turn away showing them my concerns and misery
إن يُشيروا بما علمتَ فإنّي
لأَدعُّ الهوى وأعصي المشيرا
If they suggest what you know, I will
Abandon desire and disobey the advisor
دَونَ هذا دمي يُراقُ وَنفسِي
تُطعَمُ الحتفَ رائعاً محذورا
Other than this my blood will be shed and my soul
Fed death, exalted and prohibited
ما رأينا كالمطعمِ بن عديٍّ
جافياً واصلاً هَيوباً جَسورا
We have not seen anyone like Al-Mut'im bin Adyy
Who boycotted and supported a religion being turned away
آثر الكُفر مِلّةً وأجارَ ال
دينَ مُستضعفاً يَدورُ شَطيرا
He preferred disbelief as religion and protected
The weak religion wandering displaced
رَامَ بالطائفِ المُقامَ فأعيا
فانثنى يَطلبُ الأمانَ حَسيرا
In luxury he tried staying in Taif
So he failed seeking safety, debased
وَكَّلَ اللّهُ بالنُّبوَّة منه
أسداً يَملأُ الفضاءَ زَئيرا
And God entrusted with prophecy from him
A lion filling space with roaring
قائماً في السّلاحِ يَجمعُ حولَيْ
هِ شُبولاً تَحمِي الحِمَى وَنُمورا
Standing armed, gathering around him cubs
Protecting the sanctuary, lions and leopards
يَمنعُ القومَ أن يصدّوا رسولَ ال
لَهِ عن بيتِه وَيَأبَى الخُفورا
Preventing people from barring the Messenger of God
From his home, refusing humiliation
نَقضَ الحِلفََ من قريشٍ فأمسَى
أسلمْتهُ العُرَى وكان مَريرا
He broke the treaty of Quraish so they spent the night
Given over, and it was bitter
عجباً للغويِّ يُعطيكَ منه
عَملاً صالحاً ورأياً فطيرا
How amazing is Al-Ghay with what he gives you
Of good deed and good opinion
ما رأينا من ظنِّ بالزرعِ شَرّاً
فحمَى أرضَهُ وصان البذورا
We have not seen a worse assumption in crops
So he protected his land and the seeds
لو جَزَى الله كافراً أجرَ ما أح
سنَ يَوماً لَخِلتُهُ مأجورا
If God rewarded a disbeliever the reward of good
He did one day, I would see him rewarded
ظلَّ مُستخفِياً بغارِ حِراءٍ
يَعبدُ اللهَ عائذاً مُستجيرا
He remained hiding in the Cave of Hira
Worshipping God, protected and taking refuge
يَسمرُ القومُ في الضّلالِ ويُمسِي
للذي أطلعَ النُّجومَ سميرا
The people passed the night deviated
While the enlightener of the stars prayed
رَاكعاً ساجِداً يُسبِّحُ مَولا
هُ ويُزجِي التَّهليلَ والتّكبيرا
Bowing, prostrating, glorifying his Lord
And prolonging pronouncing His greatness
تَهتِفُ الكائناتُ يأخذُها الصّو
تُ تُحيِّي مكانَهُ المهجورا
Creation shouts, the voice takes it
Greeting his place, once desolate
نَالَ منها مَحلّةً لم ينلْها
صَوْتُ دواد حِينَ يَتلو الزَّبورا
It attained from it a rise not attained
By Dawud's voice when reciting the Psalms
نَبراتٌ قُدسيةٌ تَتَوالَى
نَغَماً رائعاً وتَمضِي زَفيرا
Sacred melodies come in succession
A wonderful tune and traveling gale
ربِّ طَالَ الخَفاءُ والدّينُ جَهرٌ
رَبِّ فاجعلْ مدَى الخفاءِ قصيرا
My Lord, the concealment has prolonged and the religion is public
My Lord, so make the extent of concealment short
مَاجتِ الأرضُ حوله وتجلَّى ال
لَهُ يَنهَى بُركانَها أن يفورا
The earth around him convulsed and God
Appeared to it, preventing its volcanoes from erupting
أُوذِيَ الدّينُ في الشِّعابِ وَردّتْ
يَدُ سعدٍ عَدوَّه مدحورا
Religion was harmed in ravines, and Sad's hand returned
Its enemy defeated and subdued
رَقمتْ في الكتابِ أولَ سطرٍ
وأتمَّ الدَمُ المُراقُ السُّطورا
The first line was inscribed in the Book
And the blood shed completed the lines
أدبر القومُ محنقين فلولا ال
لَهُ كادتْ رَحَى الوغَى أن تدورا
The people left angrily, so were it not for God
The mill of strife would have turned
أَزمعَ الضّيفُ أن يَؤُمَّ سِواهُ
منزلاً كان صالحاً مبرورا
Does the guest intend to live with others
A home that was good and blessed?
حَلّه الوحْيُ رَوضةً شَاعَ فيها
رَونقاً ساطعاً وفاحَ عَبيرا
Revelation made it for him a garden in which
Its flourishing appeared and fragrance diffused
ودعا الأرقمُ استجِبْ تلك داري
تَسَعُ الدّينَ مُحرَجاً محصورا
Al-Arqam said: Come, respond, that is my home
It can accommodate religion, cramped
وافِها واجمعِ المصلّينَ فيها
عُصبةً إن أردتَ أو جُمهورا
Come to it and gather the praying in it
A group if you want or crowds
وأتى ابنُ الخطابِ يُؤمنُ بالَّ
هِ ويختارُ دِينَهُ المأثورا
Do not fear an association with God or rejecter
That is your home so pray and circumambulate
قال كلاَّ لن يعبُدَ اللّهُ سِرّاً
ويُرَى نُورُ دينهِ مستورا
Do not fear people or expect harm
ibn Al-Khattab came believing in God
اُخرُجوا في حِمَى الكتابِ أُسوداً
وَاطلعوا في سَنا النبيِّ بُدورا
And choosing His ancient religion
He said no, God will not be worshipped secretly
ذلكم بَيتُكم فَصَلُّوا وطُوفُوا
لا تخافُنَّ مُشرِكاً أو كفورا
And the light of His religion be hidden
Go out under the protection of the Book as lions
أجمعوا أمرهم وقالوا هو القت
لُ يُميطُ الأذَى ويَشفِي الصُّدورا
And rise during the prophetic early dawn
That is your home so pray and go around it
كذبوا ما دمُ الهِزبرِ أماني
يَ مَهاذيرَ يُكثِرونَ الهريرا
Do not fear those who associate or reject
They deliberated and said it is killing
لا ورَبِّي فإنّما طَلبَ الكف
فارُ بَسْلاً وحاولوا محظورا
That will remove harm and heal the chests
They lied as long as the blood of martyrdom
إنّ نفسَ الرسولِ أمنعُ جاراً
مِن طواغيتهم وأقوى مُجيرا
My delusions flow and soar
No, by my Lord, it is the disbelievers who
ما لهم هل رَمَى النبيُّ تُراباً
أم عَمىً في عُيونِهم مذرورا
Sought mischief and tried the prohibited
The soul of the Messenger is a stronger protector
ذَهلوا مُدّةً فلما أفاقوا
أنكروها دَهْياءَ عزّتْ نظيرا
Than their idols, and stronger in giving refuge
What is wrong with them? Did the Prophet throw dust
يَنفُضون الترابَ مَن مَسَّ منّا
كُلَّ وجهٍ فَردَّهُ مَعفورا
Or has blindness settled in their sight confused?
They were baffled a while, so when they came to
أين كنّا ما بالُنا لا نَراهُ
ما لأوصالِنا تُحسُّ الفُتورا
They denied it, darkness resembling darkness
Shaking the dust from every cheek it touched
أمِنَ الحادثاتِ ما يُذهلُ العا
قِلَ عن نفسِهِ ويُعمِي البصيرا
Each face, returning it wiped away
Where were we? What is with us that we do not see him?
أين وَلّى لقد رمانا بِسحرٍ
فَسَكِرْنا وما شَرِبنا الخمورا
What is with our limbs feeling numb?
يا له مُصعَباً لوَ اَنّا أصبنا
هُ على غِرّةٍ لَخَرَّ عقيرا
Is it from incidents that confuse the mind
From itself and blind the sight?
رَاحَ في غِبطةٍ وَرُحنا نُعانِي
أملاً ضائعاً وَجَدَّاً عَثورا
Where has he gone? He surely cast a spell on us
So we were drunk though not drinking wine
خَيْبةٌ تترْكُ الجوانحَ حَرَّى
يا لها حَسرةً تُشَبُّ وتُورى
Oh if only we had caught him suddenly
His plot would have failed and he fallen
رَبِّ آتيتَه على القومِ نَصراً
فتباركَت حافظاً ونصيرا
He left happily while we remain suffering
Lost hope and intense confusion
أنت نجيتَه فهاجرَ يقضِي ال
حقَّ لا خائفاً ولا مذعورا
Disappointment leaves the souls burning
What loss and regret are mixed and shared
يَومَ ضَجّتْ جِبالُ مكّةَ ذُعراً
وَتَمنَّتْ هِضابُها أن تمورا
My Lord, You gave him victory over the people
So You are blessed, Guardian and Helper
تتنزَّى أسىً وتُمسِكُها تم
نعُها من وَرائِه أن تسيرا
You saved him so he emigrated fulfilling
هِيَ لولاكَ لارتمتْ تقذفُ الصّخ
رَ وتُزجِي هَباءها المنثورا
The truth, not afraid or terrified
The day Mecca's mountains panicked in fear
هاجها من جَوى الفِراقِ وَحَرِّ ال
وجدِ ما هاجَ بيتَكَ المعمورا
And its plateaus wished they would collapse
Wishing to distance in sorrow, but it held them back
كاد يهفو فَزِدْتَهُ مِنكَ رُوحاً
فَانْثَنى راجِحَ الجلالِ وَقورا
Its awe from behind preventing them from moving
Without You it would have collapsed throwing pebbles
يا لها من مُحمّدٍ نظراتٍ
زَخَرتْ رَحمةً وجاشتْ سعيرا
And scattering its dust dispersed
It missed him from the agony of separation and heat of
نظراتٌ شجيّةٌ لا تَعدُّ ال
أهلَ أهلاً ولا تَرى الدُّور دورا
Passion, so Your House which You frequented missed him
It almost roared but You increased him
قال ما في البلاد أكرمُ من مك
كةَ أرضاً ولا أحبُّ عشيرا
A spirit from You so he inclined honorably and dignified
What gazes, O Muhammad, that overflowed with mercy
فَاسْكُنِي يا هموم نَفِسيَ إن ال
لَهَ أمضى قضَاءَهُ المقدورا
And passionately streamed
Sorrowful gazes that do not count people as people
إنني قد نَذرتُ للّهِ نفسي
والتقيُّ الوفيُّ يقضِي النُّذورا
Nor see homes as homes
He said what is in the country better than Mecca
نَقطعُ البِيدَ بعد صَحبٍ كرامٍ
قَطعوا غارِبَ العُباب عُبورا
In land and what tribe more beloved?
So reside, O worries of my soul, God has
كم رشيدٍ آذاه في اللهِ غاوٍ
زاده طائفُ الهوى تخسيرا
Carried out His destined decree
I have vowed to God my soul
ضَرب الصّحبُ في البلادِ فأمسوا
لا يُصيبون صاحباً أو سجيرا
And the devout fulfills his vows
After companions who cut the distant horizons
في ديارٍ لدى النجاشيِّ غُبْرٍ
ظلَّ فيها سَوادُهم مغمورا
Journeys, we will part and split
How many guided ones the misguided hurt
وتَولَّى وللأمورِ مصيرٌ
يشترِي رَبَّهُ ويرجو المصيرا
Increasing their misguidance and deception
The companions travelled the lands so they spent the night
يومَ يَمشِي الصِّدِّيقُ في نوره الزا
هي يُوالِي رواحه والبُكورا
Not finding a friend or companion
In the land of the Negus, a cloud
يَنصُر الحقَّ ثائراً يمنعُ البا
طِلَ أن يستقرَّ أو أن يثورا
Their darkness was flooded
And destiny's affairs have a course
لا يُبالي غَيْظَ القلوبِ ولا يَحْ
فِلُ في اللهِ لائماً أو نذيرا
He buys his Lord and hopes for destiny
The day As-Siddiq walks in his flowing light
أقبلَ القومُ يسألون أتحتَ ال
تربِ أم جاورَ الطريدُ النُّسورا
Following it, its early dawn and first light
Supporting the truth revolting, preventing falsehood
نَفضوا الهَضْبَ والجِبال وشَقّوا ال
أرضَ طُرَّاً رِمالَها والصُّخورا
From settling or revolting
Not caring about angering hearts or frowning
وَيحَ أسماءَ إذ يجيءُ أبو جه
لٍ عَلَى خدرها المصون مغيرا
In God, neither blamer nor warner
The people came asking, are you under the soil
صاحَ أسماءُ أين غَابَ أبو بك
رٍ أجيبي فقد سألنا الخبيرا
Or has the driven out neighbor dwelt the eagles?
They shook the slopes and mountains, and split the earth
قَالتِ العلم عنده ما عَهِدْنا
أجَمَ الأُسْدِ تَستشيرُ الخدورا
Digging its sands and rocks
How Asma cried when Abu Jahl came
فرماها بلطمةٍ تُعرِضُ الأجْ
يالُ عن ذكرِها صَوادفَ صُورا
To her protected privacy, transgressing
Asma shouted: Where has Abu Bakr gone? Answer me
قذَفتْ قُرطها بَعيداً ورضّتْ
من وُجوهِ النبيِّ وَجهاً نضيرا
For the All-Aware has asked
She said: Knowledge is with him, we never knew
غارَ ثَوْرٍ أعطاك ربُّكَ ما لم
يُعطِ من روعةِ الجلالِ القُصورا
The lion's den consults the small rodents
أنت أطلعتَ للممالكِ دُنيا
ساطعاً نُورها وديناً خطيرا
So he slapped her a slap that turns generations
From mentioning her, images he erased
صُنتَهُ من ذخائِر الله كَنزاً
كان من قبلُ عنده مذخورا
She threw her earring far and was pleased
With the face of the Prophet and its equal
مَخفرُ الحقِّ لاجئاً يَتوقَّى
قام فيه الروحُ الأمين خفيرا
You were given by your Lord what no mansion was given
Of the awe of majesty and crowns
وقفتْ حوله الشّعوبُ حَيارى
من وراء العصورِ تدعو العصورا
You enlightened realms of the world
Radiant in its light and mighty in religion
يا حيارى الشعوب ويحكِ إنّ ال
حقَّ أعلى يداً وأقوى ظهيرا
Guarded from God's treasures a treasure
That was concealed with Him before
لا تخافي فتلك دولته العُظ
مَى تناديك أن أعدِّي السريرا
Sanctuary of truth, taking refuge
Where the Trustworthy Spirit resided discreetly
جاءكِ المنقذُ المحرر لا يت
رك قيداً ولا يغادر نيرا
The nations stood around it baffled
From behind the ages calling the ages
ورثَ المالكينَ والرُّسلَ الها
دين بالحق أولاً وأخيرا
O baffled nations, shame on you, the truth
Is supreme in aid and strongest in support
الحكيمُ الذي يَهدُّ وَيبني
فيجيدُ البناءَ والتدميرا
Do not fear, for that is its greatest kingdom
Calling you to prepare the bed
والزعيمُ الذي يَسنُّ ويقضِي
لبني الدهرِ غُيَّباً وحضورا
The savior and liberator came to you, leaving
No bond and abandoning no prisoner
تترامى الأجيالُ بين يديه
تتلقَّى النظامَ والدُّستورا
O life of souls, you came to Quba
Like the coming of the soul, reviving the dead
ليس في الناسِ سادةٌ وعبيدٌ
كَبُرَ العقلُ أن يَظلَّ أسيرا
Raise the Mosque the Blessed, and make
For the wilderness your renowned work
خُلِقَ الكلُّ في الحقوق سواءً
ما قضى الله أمره مَبْتورا
A fort to protect souls, refusing
To incline to desires or wrong
كذبَ الأقوياءُ ما ظلمَ اللَ
هُ وما كان مُسرِفاً أو قَتورا
Instruct it with prayer, for it is a cure
Or fence protecting it from evils
دَبَّرَ المُلكَ للجميع فَسوَّى ال
أمرَ فيه وأحكمَ التدبيرا
God planted the palm tree of religion firmly
And made it robust, with roots
يا نصيرَ الضِعاف حَرِّرْ نفوساً
تتمنَّى الفكاكَ والتَّحريرا
If you wanted vitality, you would not carry rocks
Exhausting strength, and bending backs
ضجّتِ الكائناتُ هل من سفيرٍ
يتلافى الدُّنى فكنتَ السفيرا
Have you seen the son of Yasir, how he builds?
Have you seen the Tall striving?
رَبِّ آتيتنا هُدَاك وأنزلْ
تَ علينا كتابكَ المسطورا
Have you seen the builder racing the people
فَلكَ الحمدُ وَافراً مُستمِراً
ولَك الفضلُ باقياً مذكورا
In ascent, provoking their zeal?
Have you seen the stallion, resolute
صَاحِبَ القائم المتوّجِ بالفُر
قانِ بُوركتَ صاحباً ووزيرا
In the hand of God, bearing the rocks?
Laying his throat to the rocks and mud
أنتَ واليتهُ وعاديتَ فيه
من توخَّى الأذى وأبدى النفورا
Attacking the ornaments and tempting the throats
None like him built in time a fortress
أوَ لم تَتَخذْ أباك عدوّاً
وتُذِقْهُ الهوان كيما يحورا
A ruin went to build, or an enclosure
Truth finds in it fortresses
إذ يقول النبيُّ لا تضربِ الشي
خَ وإن سبّني ودعه قريرا
And birds find nests in the building
May your protector live, your protector O Bani Auf
إنما نِلتَ بالمساءةِ منه
والداً مُدبِراً وشيخاً ضريرا
And Bani Awfs, always blessed
You were in it a guest who immerses souls
ليت شعري أصبتَ حيّةَ وادٍ
تنفُث السُّمَّ أم أصبت حريرا
And homes in blessing and love
The homes did not see the like of you, nor did
نَفثتْ سُمَّها فما هَزَّ رِضْوى
من وقار ولا استخفَّ ثَبيرا
A people live for the guests a match
They disliked that you stay away from them, so they said
خِفْتَ أن تُوقِظَ النبيَّ فما يُر
ضيكَ أن تضعفَ القُوى أو تخورا
Do you intend to leave us?
You said: But to Yathrib I intend, and I have not
أكرم الله رُكبتيك لقد أع
طاك سُبحانه فأعطى شَكورا
Appointed myself other than it, commanded
A village that eats villages, and shows them
أيَّ رأسٍ حَملت يا حاملَ الإي
مانِ سمحاً والبِرَّ صَفْواً طَهورا
How to meet misery and complain of time
My she-camel yearned for her camel-yard
اتَّقِ اللهَ يا سراقةُ وانظر
هل ترى الأمر هيّناً ميسورا
So leave her saddle, and release the bird
God's mercy and peace be upon you
أم تظنُّ الجواد تُمسكه الأر
ضُ وتلوي عنانه مسحورا
Bani Auf, your elders and young
أم هو اللهُ ذو الجلالِ رماه
يُمسك الشرَّ راكضاً مستطيرا
غرّك القومُ فانطلقت تُرجّي
ه خسيساً من الجزاءِ حقيرا
وَضحَ الحقُّ فاعتذرتَ وأولا
كَ الرسولُ الأمين فضلاً كبيرا
فُزتَ بالعهدِ فَاغْتَنِمْهُ وَأَبْشرْ
بِسِوارَيْ كِسْرَى فُدِيتَ البشيرا
قُلْ لأهلِ النّياقِ أوتيتُ أجرِي
جَللاً فَابْتَغوا سِوَايَ أجيرا
ليس من رامَ رِفعةً أو سناءً
مِثلَ من رامَ ناقةً أو بعيرا
وأَتى بَعدهُ بُريدَةُ يرجو
أن يَنالَ الغِنَى وكان فقيرا
يركبُ اللّيلَ والنّهارَ وَيَطوِي ال
بِيدَ غُبْراً سُهولها والوعُورا
في رجالٍ من صحبهِ زَعموا الإغ
راءَ نُصحاً واسْتَحسنوا التَّغريرا
آثروا اللهَ والرسولَ ففازوا
وَارْتَضَوْها تجارةً لن تبورا
أسلموا وَارْتَأى بُريدةُ رأياً
ألمعيّاً وكان حُرّاً غَيورا
قال ما يَنبغِي لمثلِ رَسولَ ال
لَهِ أن يَأَلُوَ البلادَ ظُهورا
كيف تمشي بلا لواءٍ وقد أُو
تُيتَ من ربّكَ المقام الأثيرا
ليس لي من عمامتي ومن الرم
ح عَذيرٌ إذا التمست عذيرا
اخفقي يا عمامتي واعلُ يا رم
حي فقد خفت أن تعود كسيرا
ومشى باللواءِ بين يديه
يتلقَّى السنا البهيَّ فخورا
ما حديثٌ لأمّ معبدَ تسْتسْ
قيهِ ظمأى النفوسِ عذباً نميرا
سائلِ الشّاةَ كيف دَرّتْ وكانت
كزَّةَ الضَّرعِ لا تُرجّى الدُّرُورا
بركاتُ السَّمح المؤمَّلِ يَقرِي
أُممَ الأرضِ زائراً أو مزورا
مظهرُ الحقِّ للنبوّةِ سبحا
نكَ ربّاً فرد الجلال قديرا
يا حياةَ النُّفوسِ جِئتَ قُباءً
جِيئةَ الرُّوحِ تَبعثُ المقبورا
ارفعِ المسجدَ المباركَ وَاصْنَعَ
للِبرايا صَنِيعَك المشكورا
معقل يعصم النفوس ويأبى
أن يميل الهوى بها أو يجورا
أوصها بالصلاة فَهْيَ عِلاجٌ
أو سياجٌ يَذودُ عنها الشُّرورا
غَرسَ اللهُ دَوْحَةَ الدّينِ قِدماً
وقَضاها أَرومةً وجذورا
لو أردتَ النُّضارَ لم تَحملِ الأح
جارَ تُوهي القُوى وتَحنِي الظُّهورا
أرأيتَ ابنَ ياسرٍ كيف يَبنِي
أرأيتَ المُشيَّعَ الشِّمِّيرا
أرأيتَ البنَّاءَ يَسْتبِقُ القو
مَ صعوداً ويَزدهيهم سُؤورا
أرأيتَ الفَحلَ الأبيَّ جَنيباً
في يَد اللهِ والهِزبرَ الهَصورا
يَنصبُ النّحرَ للحجارةِ والطّي
نِ يُغِيرُ الحِلَى ويُغري النُّحورا
ما بنَى مِثلَهُ على الدَّهرِ غِرٌّ
رَاحَ يَبني خَوَرْنقاً أو سَديرا
يَجِدُ الحقُّ في البناءِ حُصوناً
ويَرى الطّيرُ في البناءِ وكورا
بُورِكَ الحيُّ حَيُّكم يا بني عم
رِو بن عَوْفٍ ولا يَزلْ مَمطورا
كُنتَ فيه الضّيفَ الذي يَغمُر الأن
فسَ والدُّورَ نِعمةً وحبورا
ما رأت مِثلكَ الديارُ ولا حي
يا لكَ القومُ في الضّيوفِ نظيرا
كَرِهُوا أن تَبِينَ عنهم فقالوا
أمَلالاً أزمعتَ عنّا المسيرا
قُلتَ بل يثربَ انتويتُ وما أَلْ
فَيْتُ نفسي بغيرها مأمورا
قريةُ تأكل القُرَى وتُريها
كيف تَلقى البِلَى وتشكو الدُّثورا
طَربَتْ ناقَتي إلى لابَتيْهَا
فَدَعُوا رَحْلَها وخَلُّوا الجريرا
رَحمةُ اللّهِ والسَّلامُ عليكم
آلَ عَوْفٍ كبيركم والصَّغيرا
