ما الكيدُ ما الغدرُ ما هذي الأباطيلُ

الجيشُ مُحتشِدٌ والسَّيف مَسلولُ

What mischief, what treachery, what lies are these,

The army gathers and the swords are unsheathed,

بَنِي النَّضيرِ وما تُغنِي مَعاقِلُكم

كُفُّوا الأذى ودعوا العُدوان أو زولوا

O Bani Nadir, your fortresses will not avail you,

Cease your harm and abandon aggression or be gone,

إنّ القتيلَ لمن غرّته صَخرتُه

فَظنَّ أنّ رسولَ اللهِ مقتول

Indeed the slain one was deluded by his rocks,

Thinking the Messenger of God was killed,

جاء البريدُ بها حرَّانَ يحملهُ

من رحمةِ المَلِكَ القُدُّوسِ جبريل

The courier came with the news racing,

Carried by the mercy of the Holy King Gabriel,

ما أكذبَ ابنَ أُبيٍّ إذ يقولُ لكم

لا تتّقوا القومَ إنّ النصرَ مكفول

How untruthful is the son of Ubayy when he says to you,

Fear not the people, victory is guaranteed,

أولاكمُ النَّصحَ سلّامٌ وأرشدكم

لو أنّ نُصحَ ذوِي الألباب مقبولُ

That advice of yours was ill-omened Salam, you misguided them,

Had the counsel of the wise been accepted,

مَهلاً حُيَيُّ أما تنهاك ناهيةٌ

عمّا أردتَ ولا يهدِيكَ مَعقولُ

Hold back, O Huyayy, does not a warner restrain you,

From what you intended, no reasoning guides you,

لا الحلفُ حقٌّ ولا الأنصارُ إن صدقوا

يغنون عنكم وأنَّى يصدقُ القِيلُ

Neither oaths are true nor, if the allies spoke truth,

Will they avail you, how can idle talk be believed,

بنو قريظةَ هدّ الخوفُ جانبَهم

والقومُ من غَطفانٍ غالهم غُول

The fear misled Bani Quraidha,

And the people of Ghatafan wronged them out of greed,

إنّ الأُلَى جمع الليثُ الهصورُ لكم

لَهْمُ الحُماةُ إذا ما استصرخَ الغيل

The packs have gathered the hissing lions against you,

They are ferocious when the war drums beat,

أتطلبون دمَ الإسلامِ لا حَكَمٌ

إلا السُّيوف ويقضِي الأمرَ عزريل

Do you seek the blood of Islam? No judge but the swords

And the matter will be decided by Azrael,

هل يَنفعُ القومَ إن أزرى بهم قِصَرٌ

عن مركب البأسِ آطامٌ بها طول

Will towers avail the people if fear touches them

From the abode of might, with lofty pillars?

ملُّوا الحياةَ وملّتهم معاقلُهم

كلٌّ بغيضٌ وكلٌّ بعدُ مملول

They lingered in life and their dwellings wearied them,

All are hateful and after a time become tiresome,

يدعو كنانةُ محزوناً وصاحبه

زال الخفاءُ وبعضُ القولِ تضليل

Kinanah calls his companion in sorrow,

Deception has faded and some words were misleading,

يا قومنا أرأيتم كيف يُخلفكم

من كلّ ذي مِقَةٍ وعدٌ ومأمول

O our people have you seen how those fail you

Who made every promise and hope?

دَعُوا الحصونَ وزولوا عن مساكنِكم

حُمَّ القضاءُ وأمرُ اللَّهِ مفعول

Leave the fortresses and depart from your dwellings

Destiny has judged and God's command is executed,

قَضَى النبيُّ فما من دونِ مطلبهِ

وسُولهِ مَطلبٌ للقومِ أوسُول

The Prophet has judged so there is no other desire

Or request for the people except what he desires,

وليس للأمرِ إذ يُقضَى على يدهِ

بالحقِّ من ربّهِ ردٌّ وتحويل

When the judgment is made by his hand

In truth from his Lord, there is no repeal or change,

تلفتوا ينظرون الدورَ شاهقةً

من حولها النخلُ تحنيها العثاكيل

They looked around at the towering homes

With palm trees surrounding and doves moaning,

والماءُ ينسابُ والأظلالُ وارفةٌ

والزرعُ في شطئهِ بالزرعِ موصول

Water flows and ample shade,

Crops linked to crops in its banks,

قالوا أيذهبُ هذا كلُّه سَلَباً

للقومِ من بعدنا تلك العقابيل

They said: "Will all this go as plunder

To others after us?" Those are superstitions,

وأقبلوا يهدمون الدُّورَ فاختلفتْ

فيها المعاولُ شتَّى والأزاميل

And they set about demolishing the homes, differing

In them were pickaxes, spades and chisels,

لها على الكُرهِ في أرجائِها لغةٌ

كما تردَّدَ في الأسماعِ ترتيل

In its corners it cried out as recitals

Echo in ears,

الرُّوحُ يهتفُ والإسلامُ مُبتهَجٌ

والكفرُ في صَعقاتِ الهولِ مخبول

The soul exclaims and Islam rejoices

While disbelief is confounded with awe,

يا للركائبِ إذ تمشي مُذَمَّمةً

والقومُ من فوقها سُودٌ معازيل

What a sight were the litters walking adorned

While the people atop were black slaves,

العزُّ في عَرَصاتِ الدّورِ مطَّرَحٌ

والمال والْحَلي في الأكوارِ محمول

Honor cast in the sands of homes

And riches and jewels carried in baskets

قالوا الرحيل فما أصغت مُثَقَّفةٌ

ولا استجابَ طريرُ الحَدِّ مصقول

They said: "Departure!" but no learned woman listened

Nor did the melody of poetry carved and polished,

نادَى المُوكَّلُ بالأدنى يُعلِّلُهم

وفي الأباطيلِ للجُهّالِ تعليل

The overseer called out, justifying to them

With superstitions that fool the ignorant,

هذا الذي يَرفعُ الدنيا ويَخفِضُها

هيهاتَ ذلك إرجافٌ وتهويل

"This one who raises and lowers the world

Never! That is shocking and frightening,"

مَواكبُ العارِ لا وسمُ الهوانِ بها

خافٍ ولا أَثرُ الخذلانِ مجهول

Processions of shame, not shy reservedness in them

Nor traces of betrayal unknown,

ما في الهوادجِ والديباجُ يملؤها

للِخزيِ ملءَ وجوهِ القومِ تبديل

No use are the litters filled with brocade

That change the faces of the people with humiliation,

وما الأساوِرُ والأقراطُ نافعةٌ

ولا العقودُ الغوالي والخلاخيل

No benefit in bracelets, earrings,

Necklaces, anklets and trinkets,

تشدو القِيَانُ بأيديها مَعازِفُها

وما عليها غَداةَ الجِدِّ تعويلُ

The singing girls tie up their instruments

On the morrow of battle there is no reliance,

تجلَّدوا يتّقون الشامِتينَ بهم

لبئسما زَعَمَ القومُ المهازيل

They pretended, fearing the reproach upon them,

Evil is what those censurers claimed,

فِيمَ الشماتةُ هل كانوا ذَوي خَطَرٍ

بل غالَ أحلامَهم ظَنٌّ وتخييل

Why reproach? Were they people of renown?

Rather their dreams deceived them,

لهم بِخَيْبَرَ أقدارٌ مُؤجّلةٌ

وأذرعاتٍ وللأقدارِ تأجيل

For them at Khaybar are destined strokes

And forearms, and for destinies there is adjournment,

أدركَتَها يا ابنَ وهبِ نعمةً نَصرتْ

في القوم جدَّك والمغرورُ مخذول

You attained them, O son of Wahb, a gift of victory

Through your grandfather, and the arrogant was humiliated,

تلك الوسيلةُ من تعلَقْ بها يَدُه

لم يَعْدُه من عطاءِ الله تنويل

That is the means, he who takes hold of it

Will not be denied the gifts of God,

وأنت يا ابنَ عُمَيرٍ زِدتَ مَرتبةً

وللمراتبِ عند اللَّهِ تفضيل

And you, O son of Umayr, have gained rank

And with God ranks have preference,

أنكرتَ فِعلَةَ عمروٍ حين همّ بها

فالنَّفسُ غاضبةٌ والمالُ مبذول

You rejected the act of Amr when he ventured it

So the soul is wrathful though the wealth is spent,

رَمَيْتَهُ من بني قيسٍ بِمُقتنِصٍ

يمشي الضِّرَاءَ فأمسى وهو مأكول

You shot him dead from Bani Qays with an arrow

That walks misfortune so he ended up slain,

أتلك إذ صدقت يا عمرو أم حَجَرٌ

يرمِي به الصادقَ المأمونَ إجفيل

Was that true, O Amr, or a wild stone

Cast by the liar at the trusted, protected man?