سيشكر ربُّ الناس ما قد فعلتَهُ

بنا بادئاً والربُّ للبرّ أشكرُ

The Lord of mankind will thank what you have done

Initiating and the Lord thanks benevolence

فلا تُولني البتراءَ منك فإنما

وليُّ اليد البتراء من هو أبتر

So do not deprive me of your generosity, for only

The one with a severed hand is deprived of generosity

وأعقِبْ إذا أبدأتَ عُرفاً فإنما

بوادئه تنسى وعقباه تُذكر

And if you initiate a custom, reciprocate

For beginnings are forgotten but endings remembered

ولا تكُ ممن يلحظ المجدُ فعلهُ

وأولاه معروف وأُخراه منكرُ

And be not of those whose deed seeks glory

Yet initiates benevolence and concludes wrongdoing

ألم ترد دنيا الناس تكسو شبابها

وبهجتها الأحياء ثم تنكّر

Have you not seen people's world dress its youth

And its liveliness then deny them

فتُشكى وفيما قدّر الله عاذر

لأفعالها لكنها ليس تُعذر

So it is blamed, yet excused for its acts

By God's decree, though no excuse absolves it

يلومونها مضطرةً مستقيدةً

فكيف تُرى يلحون من يتحير

They blame it though coerced and fettered

Yet how can they blame the lost and confused?

ومن كان في أن يمنع الحقّ شاعراً

فإني في أنْ أبذلَ اللَّوم أشْعَر

And if to forbid right makes one a poet

Then in blaming I am a greater poet

فلا تجعل الحرمان أمراً مقدراً

فيلقاك من قولي ملام مقدر

So make not deprivation foreordained

Lest you meet reproach and blame ordained