عوِّض بكأسكَ ما أتلفتَ من نشبٍ
فالكأسُ من فضةٍ والرَّاحُ من ذهب
Make up with your cup for what you have ruined of vines,
For the cup is of silver and the wine is of gold.
واخطبْ إلى الشربِ أمَّ الدهر إن نسبت
أختَ المسرَّةِ واللهو ابنةَ العنب
And plead to drink, the mother of pleasure, if you attribute
The sister of joy and play, the daughter of grapes.
غرَّاءُ حاليةُ الأعطافِ تخطرُ في
ثوبٍ من النورِ أو عقدٍ من الحبب
The doe-eyed one with swaying hips wanders
In a dress of light or a necklace of seeds.
عذراءُ تُنجزُ ميعادَ السرورِ فما
تومي إليك بكفٍّ غيرِ مختضب
A virgin who fulfills the tryst of joy, so
Her palm doesn't wave without henna.
مصونةٌ تجعلُ الأستارَ ظاهرةً
وجنةٌ تتلقى العينَ باللهب
A guarded one who makes veils visible
And a paradise that welcomes the eye with flames.
لو لم يكن من لقاها غيرُ راحتنا
من حرفة المتعبين العقلِ والأدب
If it were not for our solace in meeting her
Of the toil of scholars, wisdom and literature.
فهات واشربْ إلى أن لا يبينَ لنا
أنحنُ في صعدٍ نستنُّ أم صبب
So take and drink until it's not clear to us
Whether we are on highlands seeking rain or flood.
خفت فلو لم تدرْها كفُّ حاملها
دارت بلا حاملٍ في مجلس الطرب
She faded and if her carrier hadn't held her
She would have circled without a carrier in the circle of joy.
يا حبَّذا الرَّاح للأرواحِ ساريةً
تقضي بسعد سراها أنجم الحبب
O desire, the soul's delight wandering
Fulfilling its destiny with the luck of seeds
من كفِّ أغيدَ تروي عن شمائله
عن خدِّه المشتهَى عن ثغرِهِ الشنب
From the palm of one I have bound to me
From among the Turks, drawing near
علقته من بني الأتراكِ مقترِباً
من خاطري وهو منِّي غيرُ مقترب
To my mind though he is far from me.
Bearing jewelry and brocade, his stature
حمَّالة الحلي والديباجِ قامتهُ
تبت غصونُ الرُّبا حمَّالة الحطب
Branches of basil bear firewood.
O you who censure those in love, the sword
يا تاليَ العذَلِ كتباً في لواحظه
السيفُ أصدقُ أنباءً من الكتب
Speaks truer news than books.
How often I concealed the talk of love in him and he slept
كم رمتُ كتمَ الجوى فيه فنمَّ به
إلى الوُشاةِ لسانُ المدمعِ السرب
Letting the slanderer’s tongue drag to the spy.
My eyelids poured the red of tears for him
جادت جفوني بمحمرِّ الدُّموعِ لهُ
جودَ المؤيد للعافين بالذَّهب
The generous shedding for the prosperous golden coins.
Ismail strengthened resolutions so the foundations
شادت عزائم إسماعيلَ فاتَّصلت
قواعدُ البيتِ ذي العلياء والرُّتب
Of the eminent house with rank were connected.
A king whose traits fortune kneads
ملكٌ تدلك في الجدوى شمائلهُ
على شمائلِ آباءٍ له نُجب
After the traits of noble fathers.
Veiling might from creation though they attempt him
محجب العزَّ عن خلق تحاوله
وجودُ كفَّيه بادٍ غير محتجب
And his palm’s existence vanquishes without being veiled.
The sword grew weary from long fighting with it
قد أتعبَ السيفَ من طولِ القراعِ به
فالسيفُ في راحةٍ منه وفي تعب
So the sword rests from it, weary.
This is meaningful dreamwise in his nature
هذا للحلمِ معنًى في خلائقهِ
لا تستطيلُ إليه سَورَة الغضب
The chapter of anger cannot aspire to it.
He overlooks the reason of one who insults his companion
يُغضي عن السبب المردي بصاحبه
عفواً ويعطي العطا جمًّا بلا سبب
Forgiving, and gives gifts in floods without cause.
And he preserves religion with the knowledge whose
ويحفظُ الدِّين بالعلمِ الذي اتَّضحت
ألفاظهُ فيه حفظَ الأفقِ بالشهب
Words in it protect the horizon with meteors.
You will find his protection forgiving a sinner,
يَممْ حماهُ تجدْ عفواً لمقترِفٍ
مالاً لمفتقرِ جاهاً لمقترب
Wealth for the needy, glory for one who draws near.
And do not obey in travel and journeying one who censures
ولا تطعْ في السرى والسيرِ ذا عذلٍ
واسجدْ بذاك الثَرى الملثوم واقترب
And bow to the blessed earth and draw near.
And seek refuge from fear and misery in one of resolve
وعذْ من الخوفِ والبؤسِ بذي هممٍ
للمدحِ مجتلبٍ للذمِّ مجتنِب
Who composes praises and avoids blame.
That generous one who even if praises
ذاكَ الكريم الذي لو لم يجدْ لكفت
مدائحٌ فيه عند اللهِ كالقُرب
Did not find him, with God would be like kinship.
A kind of truth, its minaret erected, becomes
نوعٌ من الصدقِ مرفوع المنارِ غدا
في الصالحاتِ من الأعمالِ في الكتب
Among righteous deeds from deeds in scriptures.
And a granter - had we neglected seeking him
وواهبٌ لو غفلنا عن تطلبه
لجاءَنا جودُهُ الفيَّاضُ في الطلب
His abundant grace would have come seeking us.
He fulfilled desires until none shares with him
أسدى الرغائب حتَّى ما يشاركُه
في لفظها غيرُ هذا العشرِ من رجب
In uttering them apart from this tenth of Rajab.
And he got used to bestowing thousands promptly
وأعتاد أن يهب الآلافَ عاجلةً
وإن سرى لألوف الجيشِ لم يَهب
Even if the army’s regiments asked for them, he wouldn’t give.
How many raids on the sanctuary of Islam did he stop
كم غارةٍ عن حمى الإسلام كفكفها
بالضربِ والطعنِ أو بالرعبِ والرّهب
With striking and stabbing or fear and awe.
And an aim he traversed in its horizons
وغايةٍ جاز في آفاقها صعداً
كأنَّما هو والإسراع في صَبب
As if he and haste were in flood.
And a dune he views the world thirstily
ومرمل ينظر الدُّنيا على ظمإٍ
منها ويطوي الحشا ليلاً على سَغب
From it and folds the plain at night over mirage.
His traits that had become famous called him
نادته أوصافه اللاتي قد اشتهرت
لِمَ القعودُ على غيرِ الغنى فثب
Why this sitting not on wealth, so leap!
So he got up, working between obstacles calling
فقامَ يعمل بين الكثب ناجيةً
كأنَّما احتملت شيئاً من الكتب
As if he carried something of scriptures.
Until he halted at his glory save generosity
حتى أناخت بمغناهُ سوى كرمٍ
يسلو عن الأهلِ فيه كلُّ مغترب
That comforts exiles within it.
How many nights did the dew of his hand say to me
كم ليلةٍ قال لي فيها ندى يدِه
يا أشعرَ العرب امدح أكرمَ العرَب
O greatest poet of Arabs, praise the most generous of Arabs!
So I eulogized him in rhymes that dazzled
فصبحته قوافيّ التي بهرَتْ
بخُرَّدٍ مثل أسراب المها عُرُب
With skill like the thickets of wild cows.
I clothed him in the garb of the present and he clothed me
ألبسته وشيها الحالي وألبسني
نواله وشيَ أثوابِ الغِنى القشبِ
In his gift and raiment of sturdy silk.
So I delighted boasting among poets about him
فرُحتُ أفخر في أهلِ القريض بهِ
وراحَ يفخرُ في أهلِ السيادةِ بي
And he went boasting among the eminent about me.
O son of early kings, were it not for their awe
يا ابن الملوك الأولى لولا مهابتهم
وجودُهم لم يطعْ دهراً ولم يطب
And generosity, time would not obey or settle.
Those who raided with what their resolves attained
الجائدِين بما نالت عزائمهم
والطاعنين الأعادي بالقنا السلبِ
And stabbed the enemies with the spear of plunder.
And those who ascended on the cosmos the House of Lofty ‘Ali
والشائدينَ على كيوان بيتَ علًى
تغيب زهر الدَّراري وهو لم يغب
Though the flowers of homes faded, it did not fade.
A house of pride they built on pillars
بيتٌ من الفخرِ شادوه على عمدٍ
وبالمجرَّةِ مدُّوه على طنبِ
And with the Milky Way, they extended its wood.
My God, you are - so do not listen to one who censures
لله أنت فما تصغي إلى عذلٍ
يوم النوال ولا تلوي على نشبِ
On days of bounty or twists on vines.
You have founded causes for poetry to be said about
أنشأتَ للشعرِ أسباباً يقالُ بها
وهل تنظمُ أشعارٌ بلا سببِ
And can poems form without a cause?
You are the one who saved me from the hands of my time
أنت الذي أنقذتني من يدَي زمني
يدَاه من بعد إشرافي على العطب
Its hands were, after my destitution, frail.
Your generosity answered me before I called
أجابني قبلَ أن ناديتُ جودُك إذ
ناديتُ جودَ بني الدُّنيا فلم يجبِ
When I called the generosity of mortals, none answered.
So if some praises of people are lies
فإن يكن بعض أمداح الورى كذِباً
فإنَّ مدحكَ تكفيرٌ من الكذبِ
Then praising you is atonement for lies.
