بلّغا القاصدين أنَّ الليالي

قبضت جملة العلى بالكمال

Convey to the seekers that the nights

Have taken in full the heights

وقفا في مدارسِ النقلِ والعق

ل ونوحا معي على الأطلال

Stop at the schools of transmission and intellect

And lament with me over the ruins

سائلاها عسى يجيب صدَاها

أين ولَّى مجيب أهل السؤال

Asking them, may its echo respond

Where has the answerer to questions gone?

أين ولَّى بحر العلوم وأبقى

بين أجفاننا الدُّموع لآلي

Where has the sea of knowledge gone, leaving

Between our eyelids tears to flow

أينَ ذاك الذهن الذي قد ورثنا

عنه ما في الحشا من الإشعال

Where is that mind from which we inherited

What the ardor holds from inflammation?

أينَ ذاك البحث الذي يحرس الحف

ل على غير أهبةٍ واحْتفال

Where is that research which guards the circulation

With no laxity or celebration?

أينَ ملك الأقلام يوم انْتصارٍ

كعوالي الرماح يوم نزال

Where is the king of pens on the day of triumph

Like the lofty spears on the day of battle?

ينقل الناس عن حديث هداها

طرق العلم عن متون العوالي

Conveying to the people from his guidance

The paths of knowledge from the lofty texts

وتفيد الجنى من اللفظ حلواً

حين كانت نوعاً من العسَّال

And benefiting the harvest from his sweet words

When it was a kind of honey

أينَ تلك الأوصاف تنفح طيباً

رخصت عنده فنون الغوالي

Where are those descriptions diffusing fragrance

For which arts of rhetoric were facile?

يا لها من رزيةٍ في حشا الإس

لام من وقعها كحدّ النصال

What a calamity in the barrenness of Islam

For whoever it struck like a piercing blade

يا لها وقعة على الرمل أبقت

للبرايا لواعجاً كالجبال

What a blow upon the sands leaving

For the wilds convulsions like mountains

نقصت بهجة الحياة فلا ين

كر تأثير للنقصِ بعد الكمال

It diminished the delight of life, so no

Effect of diminution remains after perfection

وانْطوى مبسم العلوم وأغضت

مقلة البحث دونها والجدال

And the smile of knowledge has folded and closed

Its eye beyond it and debate

وكحَّلنا الجفون بالسهدِ حتَّى

باتَ منها الكرى على أميال

And we lined our eyelids with wakefulness until

From it the spheres spanned miles

أيُّها الراحل الذي عطَّلت من

بعده القاصدون شدّ الرحال

O you who departed and after whom

The seekers disabled journeying

كنت غوث الجود حقًّا ولكن

ليس في الناسِ عنك من إبدال

You were truly a downpour of generosity but

Among people there is no substitute for you

كنت دون الأنام عوناً على خف

ض حياةٍ لنا بتمييز حال

You were a supporter for us in reducing

A life that we distinguished in state

فليمت من يشا ويذهب من شا

ء فإنَّا بعدها لا نبالي

So let whoever wants to die and whoever wants to go, for

After it we do not care

كم ليمناك عندنا من أيادٍ

ليس فيها لواصفٍ من شمال

How much we enjoyed your hands among us

With no describer among them askance

كم لها من فتوَّةٍ وفتاوٍ

قاضيات مآرب السوَّال

How much bravery and chivalry they held

Judging the goals of requests

هي مثل الأطواق عند عفاةٍ

وهي للملحدين كالأغلال

They were like necklaces for maidens

And for atheists like shackles

غاب علم التفسير عنَّا وهمت

كتب الفقه فيك بالأعوال

The knowledge of exegesis is lost to us and

The books of jurisprudence confused you with preoccupations

ودموع الحديث سلسلها الحز

ن وأنكى في القلبِ جرح النصال

And the tears of hadith - sorrow chained them

And the deepest wound cut the heart

وأرى النحو واجماً ليس منه

قلب زيد وقلب عمرٍو بخال

And I see grammar silent, in it no

Heart of Zayd and heart of Amr with defiance

قصرت في الكلام مرتبة الأس

ماء واعتل سائر الأفعال

In speech the status of nouns is reduced and the rest of verbs disabled

I wish I knew who to console for handwriting and the state of people desolate like mine

ليت شعري لمن أعزّي على الخط

ب وحال الأنام طرًّا كحالي

Do you think, O son of Ali

That my tears of sorrow are uninterrupted?

أترى هل علمت يا ابن عليّ

أن دمعي من الأسى متوالي

You reside in the Garden of Bliss

While my heart still burns for you

أنت في جنة النعيم مقيم

وفؤادي عليك بالنار صالي

You are Malik's neighbor, and my heart

Is Maliki in passions and tribulations

أنت جارٌ للشافعيّ وقلبي

مالكيّ الأهواء والأهوال

Oh my misguidance after that life

And my deprivation after that bounty

يا ضلالي من بعد ذاك المحيّا

وافتقاري من بعد ذاك النوال

Bring my place of sorrow nearer me

The breeze of my torment blew from Jumal

قرّبا مربط الكآبة مني

نفحت حرب لوعتي من جمال

If I forgot the virtues, I would not be

Among the people skilled in virtues

لو نسيت الفضائل ما كن

ت بناسٍ صنائع الأفضال

How can I forget that brightness, and it is to me

Renewed before my eyes and mind

كيف أنسى ذاك الندى وهو عندي

مستجدّ أمام عيني وبالي

How can I devise from speech something elegant

When he who knew my speech is gone?

كيف أنشي من المقال بديعاً

زال من كانَ عارفاً بمقالي

That praise is lost from me, so the duty

Of sorrows judged my heart at sunset

زال عني ذاك الثنا فقضى قل

بي فرض الأحزان عند الزوال

And I withdrew from society, and it's no wonder

After the suppressor of withdrawal died

واعتزلت الورَى وليس عجيباً

بعد ما مات قامع الاعتزال

What heart has arrowheads of pain and affliction not struck it?

What life's hopes clear up for a person when these are the deaths of hopes?

أيّ قلبٍ لم يرمَ بعد سراهُ

بفنون الأوجاع والأوجال

What creature is immune from mortality

As it creeps toward him like a specter?

أي دنيا يصفو لها أمل المر

ءِ وهذي مصارع الآمال

What crown is there for the crescent moon in the horizon

Casting people down with its arrows?

أي خلق من المنية يحمى

وهي تسري إليه مسرى الخيال

Your place of rest has been generous, O Muhammad

Beginning of the messenger by daybreak

أي تاجٍ وللأهلة في الأف

ق قسيّ ترمي الورَى بنبال

And greetings to the virtues in your burial

And favor, brightness, and loftiness

جاد مثواك يا محمد غيث

باسم البرق مستهل الغزال

وسلام على الفضائل في لح

دك والفضل والندى والمعالي