باحت بنجد وهوى غزلانها

هواتف الأيك على أفنانها

She yearned for Najd and its gazelles that she loved

Her cell phones are ringing for her friends

حنت إلى البان فناحت طرباً

وإنما حنت إلى أوطانها

She longed for the wet nurse so she sang in rapture

Yet she longed for her home

أهوى القدود الهيف تحميها القنا

ولوعها بالهيف من أغصانها

I love the slender branched acacia protected by spear-wood

Her passion for slender is from its branches

يعرب دمعي كاتباً وخاطباً

عن لحن ما تعجم في ألحانها

My tears speak, writing and addressing

The inarticulate melody in its tones

إن هوى لبنى وما بي من قلى

لبانة أعجز عن كتمانها

My love for the Bani is intrinsic and has no cure

It is an ardent love I cannot conceal

جل هواهاً عن فؤاد كاتم

فكل شأن بائح بشأنها

Exalted is her love from the heart of one who hides

For every obvious affair exposes its counterpart affair

كأنما قلوبنا صحائف

مطوية تقرأ من عنوانها

It is as if our hearts are scrolls

Folded, read from their titles

فهل فتى مبرأ من ريبة

يسأل عن قلبي في أظعانها

Can a lad then be safe from suspicion

If he asks about my heart during its affliction?

ينشده بين البدور في الدجى

على غصون البان في كثبانها

He recites it to me in the ruins at night

On the branches of spear-wood in its dunes

هيفاء وطفاء أسألت أدمعي

فيا لأجفاني من أجفانها

Gentle, bright, I asked my tears

Oh my eyelids, like her eyelids

وجنتها لكل نفس جنة

لو أنها تطمع في رضوانها

Her gardens are a paradise for every soul

If it aspires to be in its pleasure

قلبي جنيف لبا مجوسي الهوى

فما له يصبو إلى نيرانها

My heart is Magian, inspired by love

So why does it incline toward its fires?

يا دمية الحي التي طلت دمي

بصارم القسوة من هجرانها

O doll of the quarter that shed my blood

With the sharpness of abandonment

إن الديار كالجسوم أصبحت

موحشة الأرجاء من سكانها

The abodes have become, like corpses

Devoid of dwellers, dreary in their expanses

كأنما العشاق جاهلية

عاكفة فيها على أوثانها

It is as if the lovers are pre-Islamic

Worshipping idols in it

أرخصت من مدامعي لآلنا

لو جمدت غاليت في أثمانها

I shed my tears wastefully for Ālā

If they solidified, they would be priceless

واطربا إلى دمشق وإلى

جيرونها شوقاً إلى جيرانها

I long for Damascus and for

Jeroun its neighbor, longing for its neighbors

والشرفين ومصلى وذرى

ربوتها والوهد من ميدانها

And Ashrafiyyin and Masalla and Dhari

I loved them and Al-Wahd from its race track

والواديين صدحت أطيارها

بما يروق السمع من أوزانها

And the two valleys, their birds trilled

With what pleases the hearing of their songs

دار هي الجنة خاب عاذل

في حورها العين وفي ولدانها

The abode is paradise, the critic despaired

Of its lovely maidens and boys

من كل هيفاء ثنت رداءها

على قضيب البان من غيرانها

The slender acacia bent its mantle

On the spear-wood without any thorns

والجلنار في الخدود فاضح

صدورها بالينع من رمانها

The slash of light on the cheek revealed

Its breasts with softness of its pomegranate

كأنما جمانها من ثغرها

أو ثغرها نظم من جمانها

As if its dimples are stringed pearls

Or its pearls composed from its dimples

وفاتك المقلة ساج طرفه

لم يعد إنساناً سطى إنسانها

That slender and languorous enchantment

Who encountered it is no more human

أكحلها ساحرها أحورها

قاتلها فاترها فتانها

Her kohl is bewitching, her coyness deadly

Her reversal captivating, her charm deadly

كأنما مياهها قواضب

جردها الصيقل من أجفانها

Her waters are like cups

Burnished by polishing from their rims

ودوحها عرائس تزف من

مصبغات الوشي في ألوانها

Her milking pen are brides escorted

In the dyes of tattoos in their colors

بكى الغمام فشدا قمريها

فرقصت زهواً قدود بانها

The cloud wept so it wore its silvery rim

So it frolicked proudly erecting its spear-wood

من كان لدن مائس في نوره

كالصعدة السمراء في سنانها

Whoever at any time despaired of its light

Was like the swarthy sulfur in its teeth

مسرح إخواني ونفسي حرة

مذ خلقت تصبو إلى إخوانها

It was a theater for my brothers and I

My soul was free since it was created longing for its brothers

حيل الحيا تلك الربوع وسقى

مهذب الدين فتى فتيانها

The schemes of settled life in this land and the provision

Of refined religion to its youth

الشامخ العلياء حط رحله

من غاية المجد على كيوانها

It towered high its banners

From the epitome of glory over its expanse

والناسخ المخل بسحب خلقت

أناملاً تهمي على قطانها

The creator made wondrous with the fingers

That pored over its writing tablet

سافحها سارحها فهاقها

دفاقها هاطلها هتانها

Its plains, its cattle-pen, its precipice

Its flowing sands, its temptation, its flirtation

زينت بها الدنيا وكانت عاطلاً

فجيدها يختال في عقيانها

Adorned by it, the world was deserted

So its beautiful valley swaggered in its steeps

ذو فطنة الطف من نسيمها

وحبوة أرجح من ثهلانها

Agile of mind from its breeze

More blissful than its groves

فاق الورى فصاحة تصحبها

بلاغة ناهيك عن إحسانها

It surpassed mankind in eloquence accompanied

By an unmatched benevolence

تزل أقدام الورى عن شأوها

وترقص الأفهام من بيانها

The feet of mankind slip in aspiring to its glory

And the minds dance from its rhetoric

فلا تقس قساً إلى إعجازها

واسحب يد العفو على سحبانها

So do not judge with certainty about its inimitability

And withdraw the hand of pardon over its plains

يا ابن نظيف حبذا صحيفة

قيدت لها نفسي إلى إذعانها

O son of merit, excellent are the pages

Where my soul submitted to it

مدت لها يمينها ودخلت

أفكارها الفردوس من جنانها

It extended its right hand so

Its ideas entered paradise from its gardens

وآمنت فضلها ولم يكن

ينفعها شيء سوى إيمانها

I believed in its superiority and nothing

Benefited it but its faith

فالألفات كالقدود مسن في

مثل الخدود لحن في خيلانها

Relationships are like the slender acacia

Growing in cheeks, melody in its singing

كل شرود سائر وسائغ

مرعى ولكن أين من سعدانها

Every tourism enjoyable and lawful

Though pasture, but where is its Sa‘dān?

فلو حوت أيدي الملوك لفظها

ما رصعت منه سوى تيجانها

If the hands of kings contained its words

Only their crowns would be studded with it

فهي سويداوات كل معجز

ما أمكنت الأيدي طعانها

It is the Suiydāwāt surpassing every miracle

That hands were unable to pierce

بكل ماض كالقناة نفسه

ينوب في الأعداء عن خرصانها

In every past like the canal itself

Taking vengeance on enemies like its horsemen

صقيلة حيث السجاب صدأ

وكلف في وجنتي زمانها

Burnished where rust tarnished

And mixed on my cheek from its time

وصفحات البيض لاحت أثرها

ما لاحت الانقاس من ألوانها

The tablets of white eggs gleamed

As its pure complexion gleamed from its colors

كأنما سطورها جحافل

لا تطمع الأحداث في خذلانها

As if its lines are regiments

That misfortunes cannot hope to betray

ودولة كفاك صيتاً وعلى

ما شيدت كفاك من سلطانها

Your power’s realm in repute and over

What your power built of an authority

ملكك في الحرب أبو نجدتها

وأنت في السلم أخو ديوانها

Your rule in war, the helper of its victory

And you in peace, brother of its council

فهو المجلي والملوك خلفه

مثل جياد الخيل في رهانها

So it is the glorious one and the sovereigns behind it

Like steeds of horses in its race

قصر عن ثباته قيصرها

وعدله أنسى أنوشروانها

Caesar fell short of its firmness

And its justice made Anūshirwān forgetful

أقسمت ما وبلهم كطلة

أين بحار الأرض من خلجانها

I swear what engulfed them like a washbowl

Where are the oceans of the world from its waves?

الواهب الألف حداها عذره

عرامساً تمرح في ارسانها

The Giver lavished thousands in its excuse

As camels frolicking in its meadow

والسابقات القب كل شطبة

مجفرة تمزع في عنانها

The excellent horses whose girths can hardly contain them

Saddled, charging with the bridle-strap

لو وطئت صم الحصى حوافياً

أنبعن عذب الماء من صفوانها

If hard rocky ground were trodden by its hoof

Sweet water would spring from its whirling

والقاتل الأموال ما أكياسها

يوم الوفادات سوى أكفانها

The money-killer, what are its purses

During pilgrimage season but its shrouds?

بدر دجى راياته سحائب

بروقها الهندي في أحضانها

The full moon of its banners are clouds

Its lightning Indian in its grasp

لو الجبال وزنت بحلمه

شالت جبال الأرض في ميزانها

If its patience were weighed against mountains

It would lift the mountains of earth in its scales

أو لأسود بليت ببأسه

أخلت له الأوطان من خفانها

Or the lions smeared by its might

Would empty the countries of its sheep

كأنما الأطراس حومات وغى

يراعك المشهور من فرسانها

It is as if the bells around it are protective damsels

The famous knight from its horsemen alarms you

يجول فكراً نافذاً تحمله

أنامل تجول في ميدانها

Circling thoughts carrying it

Fingers circling in its range

فكل معنى سار في الدنيا إلى

حماتها ينسب أو بيسانها

Every meaning wandering the world to

Its protector attributes its origin or it of Bisān

تالله ما نظمي كفاء نثرها

ولا لآلي إذا مرجانها

By God my poem does not equal its prose

Nor does anything of mine if it is coral

فلا تناقشه العتاب إنه

ما كلفت نفس سوى إمكانها

So do not condemn it with reproach, it only

Tasked itself within its capacity

وأبسط له العذر وخذ طائية

أنسابها تنمي إلى عدنانها

And accept its excuse openly and take

Its genealogy that builds to ‘Adnān

بكر القوافي ما تباشر بشراً

كغيرها من إنسها وجانها

The basis of rhymes did not engage with mortal

Like others of its kind of human or jinn

جاءت على طي الفلا ونشرها

ونشرها أنم من حوذانها

It came walking proudly, arrogantly

And its arrogance more comely than its cheek

تزور من عليها محمداً

أحسن ما شاء إلى حسانها

Visiting the one above it, Muḥammad

The best of what he desired for its delight

كأنما لبني لقيس أهديت

أو جليت مي على غيلانها

As if I gifted offspring of Labīd

Or smoothed the water over its pebbles