خليليَّ من سعدٍ قفا فتأملا
بقية ما أضنى الفراق وانحلا
My beloveds, stand still and contemplate
What remains of the agony of separation and dissolution
وجسماً مقيماً بعد صبرٍ ترحَّلا
أما واللَّمى وجداً بساكنةِ الملا
And a body staying after patience has journeyed
By the oath of binding, sincerity with the settled rancor
لقد ضاق باع الصبر أن أتحمَّلا
.......
The patience has straitened to bear more
.......
بليت بدمعٍ كالغواني تلوُّنا
وقلبٍ أبي إلاَّ الصبابة والعنا
I have been afflicted with tears like changeful pearls
And a heart refusing but ardour and coquetry
فقيرٌ من السلبوان لا يأمل الغنى
إذا الحسن أعطاها من النفس المنى
A pauper from nightshade who does not hope for wealth
If beauty gave her the wish of the soul
فما شأن أجلاب القطيعة والقلى
.......
So what is the matter of attracting estrangement and separation
.......
خذي الدمع إلاَّ فابعثي سنة الكرى
وجودي بطيفٍ لو أذنتِ لهُ سرى
Take my tears unless you send the tradition of generosity
And my existence with an apparition, if you permit it to travel
ولا تحبسي قلباً من الصبرُ معسراً
أذاد كما شاء الدلال فلا أرى
And do not detain a heart destitute of patience
It strayed as the confidant wished, and I do not see
بخدّك روضاً أو بثغرك منهلا
.......
In your cheek a meadow, or in your mouth a water-spring
.......
أهنتِ فتى لولا جفونك لم يهن
وخنتِ محباً في المحَبة لم يخن
You have weakened a man who, were it not for your eyelids, would not have weakened
And betrayed a lover who did not betray in love
سخياً بنفسٍ غير سرّك لم يصن
وحملتني ذنب الدموع ولم يكن
Generous with a soul he did not guard except your secret
And you blamed me for the sin of tears, yet there was no sin
بأول دمعٍ أو دمٍ طلَّه طلا
.......
In the first teardrop or bloodshed for which he longed
.......
سقى الله أطلال الثنية ملعبا
وحياً الحيا تلك الأباطح والرُّبى
May God water the ruins of the encampment as a playground
And enliven those plains and knolls
ليالي لم يركب من الهجر مركباً
تنقَلتِ عن عهد الغواية والصّبا
Nights in which the ship of separation did not sail
You turned away from the era of passion and youth
ومن عادة الأقمار أن تتنقلا
.......
And it is the practice of moons to move
.......
نجوتِ بنفس من غرامي سليمةٍ
وحلتِ طباعاً عن عهودٍ كريمةٍ
You escaped with a soul safe from my passion
And naturally turned away from honourable covenants
وما أنا ممن يدّعي نقلَ شيمةٍ
وملتِ إلى الواشين غير ملومةٍ
And I am not one who claims to move propriety
And you inclined to the slanderers, blameless
ومن يمنع الأغصان أن تتميلا
.......
And who can prevent the branches from swaying
.......
سرى البارق النجديُّ لو كان انجدا
فذكر أطراب العقيق وجدَّدا
The Najdi lightning bolted, had it been more ardent
It would have remembered the perfumes of ‘Uqayq and renewed them
ولولا الجوى ما كنت أسأله الندى
لعلّ أهاضيب الحيا تنقع الصدى
And had it not been for the atmosphere, I would not have asked it for dew
Perhaps the contours of life would echo the reverberation
وما شب ومضٌ بالجوانح يصطلى
.......
And no spark flashed in my core to kindle
.......
هو السابق المحمود في كل موقفٍ
إذا ما جرى في متن بيداء صفصفِ
He is the praised outstripping in every stance
Whenever he raced in the expanse of a desert
أفاض عليها كل بردٍ مفوّفِ
يحدّث عن جود العزيز بن يوسفِ
Pouring upon it every cool folded breeze
Speaking of the generosity of the eminent Yusuf
إن أنهلَّ أو عن بشرهِ أن تهللا
.......
Whether he quenched or his glad tidings exulted
.......
تقابل منهُ طلعة البدر بازغا
فتى غادر التوحيد للشرك دامعاً
You meet his rising like the rising full moon
A young man who abandoned monotheism for a tearful polytheism
وماء الندى في وجنة الدهر سائغاً
سحبنا به كمَّا من المزن سابغا
And the water of dew in the cheek of time is delicious
We drew with it many a measure from Al-Muzain well
ودسنا به ذيلاً من المزن مسبلا
.......
And with it we lined a tail from Al-Muzain, trailing
.......
يرى أن جوداً يبلغ المنَّ سبَّةٌ
وتصحبهُ نفسٌ إلى المجد صبَةٌ
He sees that a generosity reaching favours is an ascent
And accompanies it a soul ardent for glory
حبيبٌ إليها المال والمال نهبةٌ
وما جمعتهُ والسحائبَ حلبةٌ
A lover to it is money and money is plunder
And it did not gather clouds and Milky Ways in vain
من المحل إلاَّ جاءَ في الجود أولاً
.......
Except it came first in generosity from the abode
.......
أجاز فأضحى كلُّ نادٍ بهِ ندِ
فما طال منهُ عمرُ وغدٍ إلى غدِ
It sufficed, so every praiser became his match
Thus the length of his life and tomorrow unto tomorrow
وأغنت أيادي كفّهِ كلّ ذي يدِ
فلولا انقطاع الوحي بعد محمدِ
And his palms’ generosity enriched every possessor of a hand
So had it not been for the cessation of revelation after Muhammad
لكان نبياً في السماحة مرسلا
.......
He would have been a prophet in munificence, commissioned
.......