قسمة الموت قسمةٌ لا تجور
كلُّ حيٍّ بكأسها مخمور
The distribution of death is an equitable distribution
Each living being gets intoxicated with his share
يستوي كل من تفاوت فيها
لا أميرٌ يبقى ولا مأمور
Everyone is equal in it, regardless of any disparity between them
Neither the prince remains nor the subordinate
نحن في غفلة وللموت فينا
طالب مدرك مُجِدّ قدير
We are heedless, while death seeks us
An insistent seeker, determined and able
نستطيب المنى وهن عواصٍ
فنطيل الآمال وهي غرور
We relish wishes, but they are false hopes
So we prolong hopes, but they are deceptions
فِكره في الحياة وهيْ ضلال
إنّ في الموت يحسنُ التفكيرُ
Think of death in life, for it is misguidance
In death, reflecting is virtuous
ليس ينجو من الغرور سوى مَنْ
قبرهُ في فؤاده محفور
None is saved from deceptions except one
Whose grave is carved into his heart
كدَّر الموتُ صفوَ عيشي وهل في الْ
أَرْضِ عيشٌ ما شابَهُ تكدير
Death has troubled the serenity of my life, and is there in the world
A life not afflicted with such disturbance?
وتذكرتُ بالمصائب قومي
وجدودي إني لقومي ذَكُور
I remembered the calamities of my people
And my ancestors, I am the most mindful of my people
أَيْنَ قومي الأُلَى الذين بهمْ كا
ن يموت الخنا ويحيا الفقير
Where are my eminent people, by whom
The spiteful would die, and the poor would live
لو حَمَى معشراً من القوم حامٍ
لحمتْ قوميَ العُلاَ والخِيرُ
Had a group of people been protected by a protector
My people would have possessed honor and goodness
أين آبائي الذين تفانَوْا
وبهمْ كانت الليالي تُنِير
Where are my fathers who sacrificed themselves
And by them the nights were illuminated
أين جدّي حسينٌ بن عليّ
أين زيدُ المفجَّع الموتور
Where is my grandfather Hussein son of Ali
Where is Zaid the aggrieved, the wounded?
أين مهِدِيُّنا المملَّكُ والقا
ئمُ أين المعزّ والمنصور
Where is our king al-Mahdi the rightly guided
Where is al-Muizz and al-Mansur?
أين تلك الحلوم والفضل والأَلْ
باب بل أين ذلك التدبير
Where are those virtues, merits and minds
Rather, where is that wisdom?
أين ذاك السلطانُ والملكُ والمَنْ
عةُ والبطشُ والعلا والظهور
Where is that sultan, king, favor
Oppression, might, prominence and manifestation?
أين تلك الجيوشُ والعزةُ القَعْ
ساءُ والجمعُ والعديدُ الكثير
Where are those armies, pride
Hordes, masses and large numbers?
فرّقتهمْ يَدُ المنون فبادُوا
وَحوَتْهُمْ بعد القصور القبورُ
The hand of death scattered them, so they perished
And after palaces, graves enclosed them
سَلَفٌ صالح وأملاكُ صِدقٍ
بهمُ تستوي وتُلْوَي الأمور
A righteous predecessor and possession of truth
By them, affairs are set right and straightened
ثم عِشنا ثلاثةً بفم الحا
سد من عيشنا الثَرَى والصخور
Then we lived, sustained by the mouth of envy
Our life from dust and rocks
فعمَرْنا بذاك مدَّة دهرٍ
كلُّنا ظاهرُ الرضا مسرور
So we lived for an age
All of us appearing content and delighted
لم يعِش للمعزّ نَسْلٌ سِوانا
كلُّ ميْتٍ بنجله مذكور
No offspring of al-Muizz has lived except us
Every deceased one is remembered for his son
فأصابت يدُ المنون عَقِيلاً
وهو مثلُ القضيب غَضّ نضِير
Then the hand of death afflicted Aqeel
While he was like a fresh tender twig
حين هزّ الشبابُ أعطافَه الغِي
دَ وحين استوى له التعمير
When youth shook its shoulders
And the time of his flourishing arrived
لم يجاوِز حَدَّ الثلاثين إلا
بليالٍ ليست لها تكثِير
He barely surpassed thirty years
Except by a few nights not worth counting
أين تلك البشاشةُ الغضَّةُ الطلْ
قةُ والنظَرُ البهِيُّ المنير
Where is that radiant, bright
Openness, and shining, illuminating sight?
أين ذاك الطبعُ السليمُ وذاك ال
خُلُقُ العذْبُ والسَّنَا والنور
Where is that sound nature, that gentle
Disposition, sweetness, brilliance and light?
أين ذاك البِشرُ الذي كان يبدو
مِنْ سَناه للناظرين البشير
Where is that good omen that appeared
From his brilliance, heralding good news to onlookers?
كان عفَّ الضمير عذبَ السجايا
ليس في سرّ أمره تعسير
He was of pure conscience, of sweet temperament
In his secret affair there was no difficulty
صادقَ الودّ وارِيَ الزَنْد لا يَعْ
دُوهُ في كلّ حالةٍ تطهير
Loyal in friendship, gentle in demeanor
Never transgressing in any situation or purification
صار من بعد ذلك الأُنسِ وَحْشاً
وهُوَ في قعر حفرةٍ مهجور
After that intimacy, he became desolate
While he is at the bottom of an abandoned pit
آهِ من لوعة لها في سواد الْ
عينِ دمعٌ وفي الفؤاد زفير
Oh! The agony that has in the blackness of the eye
A tear, and in the heart a sigh
كيف يبقَى امرؤ توَلَّى أبوه
وأخوه فحبْلهُ مبتور
How can a man remain when his father and brother are gone
For his rope has been severed?
بأن أَصل وجُدَّ فرعيَ واللّ
هُ عليم بما تُجِنّ الصدور
That I unite and my lineage and branch endure
And Allah knows what hearts conceal
فسأبكيك يا عَقِيل بقَلْبٍ
فيه من حزنه عليك سعير
So I will cry for you O Aqeel with a heart
In which there is a blazing fire of grief over you
كنتُ قِدماً أظنّ أنّي جَلِيد
ليس يَلِوي عزيمتي المحذور
I used to think I was resistant
And no misfortune could bend my resolve
فأراني مما بلا الصبر عيًّا
أيُّ قلبٍ على الخطوب صبور
Yet I find myself, due to lack of patience, incapacitated
What heart is patient with misfortunes?
