سَقَى السفحَ من دَيْر القُصَير إلى النّهر
إلى الجيزة الغرّاء فالشّط فالجسِر
He irrigated the slopes from Deir al-Qusair to the river,
To Al Jizah Al Gharra, then Al Shat then the bridge,
من الغاديات الغُرّ كلّ مُخيّم
ضعيفِ الصَبَا عذب الحيَا مُسْبَل القَطْر
With delicate, pure rainclouds shedding gentle drops,
When they pour on the meadows, they make them lush,
إذا جادها صوباً أجاد رياضَها
وألبَسها وَشْياً من النَوْر والزهر
Cloaking them in light and flowers.
So there are carpets of musk and embroidered tents
فمن بُسُطٍ مسكيَّة ونمارقٍ
خَلُوقيّةٍ حفّت بأَقْبِيةٍ خُضْر
Surrounding cisterns of green,
As if the dew were tears spilled on the meadow's cheek
كأنّ الندى فوق الشقائق جائلاً
دموعٌ أرِيقت في الخدود على النحر
When the wind stirs among them, perfumed
With scent that shatters musk or ambergris.
إذا الريحُ جالت بينهنّ تضوَّعت
بريح فتيتِ المسك أو عنبر الشِّحْرِ
My friend, there is no life but play and youth
And no play but in hearing songs and wine,
خليلَيّ لا عيشٌ سوى اللهو والصِّبا
ولا لهوَ إلاّ في سماع وفي خمر
So pour the wine of solace for I see
Time is harsh and does not last long on one thing.
فَحُثّا كؤوس الرّاح صِرْفاً فإنني
أرى الدهرَ صَعْباً لا يَدُومُ على أمر
When Time gives you power, do not trust it
For its nature is betrayal and deceit,
إذا الدهرُ أعطاك القِيادَ فلا تثِق
به فقُصَاراه التنقّل للغدر
So give to youth its share of life
And do not wait for white to streak your hair.
فأَعط من العيش الشبابَ نَصيبَهُ
ولا تنتظرْ كَرَّ البياض على الشعر
I am angry at self-indulgence and confusion in love,
Drunken eyes without real drunkenness.
وغضبيّ من الإدلال والتيه في الهوى
بلا غَضَب سَكْرَي الجفونِ بلا سُكر
Their glances have the glow of dawn
And their dangling earrings the radiance of sunrise.
كأن على لَبَّاتها رونَق الضُّحى
وفي حيثُ يَهْوِي القُرْط منها سنا الفجر
You see the full moon in the platter of their cheeks
And their mouths smile like perfect gems.
ترى البدر مثل البدر في صحن خدّها
وتفترّ عن مثل الجُمَان من الثغر
They swore by the whiteness of Indian swords
That the twirling of their braids conquers all.
حَلَفت ببيض الهند تجري متونُها
نجيعاً وأطرافِ المثقَّفة السُمْر
And to rush into battle and death at every arena,
Afraid, while making others afraid.
وخوض الوغَى للموت في كل مأْقِطٍ
بهيمٍ يَخاف الذعرُ فيه من الذّعر
Glorious is he who meets his fate with courage
And lives what lifetime that remains with honor.
أليَّةَ من لاَقى الحِمامَ بمثله
ومارسَ منه الدهرُ أَمْضَى من الدهر
You are the Chosen One, the Guide
Through whom kingship was fruitful and ample.
لأَنتَ العزيزُ المصطفَى والَّذي به
غدا المُلْكُ غَضَّ الفرع مجتمِعَ الوَفْر
You are the lamp of truth against all doubts,
Savior of all, and relief after hardship.
وأنت سراجُ الحقّ في كلّ شبهة
وغوثُ الورى واليسرُ في أثَر العسر
You have continued to grant us good morals
And brilliant glory since you took command.
ولا زلت تني مذ ولِيت أمورَنا
غلى الخُلُق المرضيّ والرُتَبُ الزُهْر
You follow the way and guidance of the Prophet
And adhere to his authentic traditions.
تسير بسيرات النبي وهَدْيه
وتَتْبع ما قد صحّ عنه من الأَثْر
You defeat your enemies, humbling them,
And honor your loyalists with might and triumph.
وتضربُ مَن عاداك بالذّلِّ صاغراً
وتصحب من والاك بالعزّ والنصر
You revived the kingdom after its unrest,
Securing those who had been in danger.
إلى أن نَعَشْتَ الملكَ بعد اضطرابه
وأمَّنت من قد كان منه على حذْر
Without you we would not find the rich so generous
Nor would we see such fine and pleasant days.
ولولاك لم نلق الغني متبسّطاً
ولم نَجِدِ الأيامَ طيِّبة النَشْر
You pardon and show kindness when you can,
And excuse when able with benevolence.
صَفُوحٌ بذولٌ للنَّدى مُتَكَرّم
إذا جُدْت أتبعت السماحة بالعذر
It is as if, under your enlightened visage,
The porticoes of the palace were lit by sun and moon.
كأنّ رِواقَ الملكِ مذْ لاح تحته
جبينُك مضروبٌ على الشمس وَالبدر
Signs of your authority appeared over you
That you are the Chosen, the Guardian of commands;
بدتْ لك آياتٌ عليك شواهدٌ
بأنك أنت المصطفَى من أُولى الأْمر
That you are the fifth Righteous Caliph
To whom the lands of Iraq submit without force;
وأنك أنت الخامسُ القائم الّذي
تَدينُ له أرضُ العِراقين عن قَسْر
That you are the Mahdi of all the Imams
And the leader of this promised time and age.
وأنك مهديّ الأئِمة كلِّهم
وصاحبُ ذا الوقِت المسمَّى وذا العصر
When we disputed over the stars and their knowledge,
Whether they influence good or evil,
ولما اختلفنا في النجوم وعلمها
وفي أنها بالنَّفع والضّرّ قد تَجْري
Some believed in them, others denied,
Some argued excessively without knowing,
فمِن مؤمن هنّا بها ومكذِّب
ومن مُكْثِرٍ فِيها الجِدالَ ولا يَدْرِي
Saying they foretell good or evil
And know what will come of benefit or harm,
ومِن قائل تجري بسَعْدٍ وَأَنْحُسٍ
وتَعْلَمُ ما يأتي من الخير والشر
You taught us the meaning of all this,
The secret and the open in it,
فعلّمَتنا تأويلَ ذلك كلِّه
بما فيه من سِرّ وما فيه من جهر
Transmitting from your pure grandfather Al-Mansur
Who had insight into them beyond all creatures.
عن الطاهر المنصور جدِّك ناقلاً
وكان بها دونَ البريّة ذا خُبْر
You informed us that the astrologer is a fraud
With his talk, and the seer is of the party of disbelief,
وأخبرتَنا أنَّ المنجِّم كاهن
بماقال والكهان من شيعة الكفر
And that the fate of all unbelievers
Is the Fire on the Day of Resurrection and Assembly.
وأن جميع الكافرين مصيرُهُمْ
إلى النار في يوم القيامة والحشر
You united us after divergence and doubt
And reconciled us after discord and conflict.
فجمّعتَنا بعد اختلاف ومِرْية
وألفَّتنا بعد التنافر والزَّجْر
You clarified the true saying with proof
Illuminating the darkness of doubt for every thinker.
وأوضحتَ فيها قول حقّ مبرهَن
يجلِّي ظلامَ الشّكّ عن كلّ ذي فكر
You taught that the stars are decorations,
With missiles against devils as they move,
فعدْنا إلى أنّ الكواكب زِينةٌ
وفيها رجومٌ للشياطين إذ تسري
Compelled and constrained in their mansions,
Sailing by God's decree and measure.
مسخّرة مضطرة في بروجها
تسِير بتدبير الإله على قَدْر
That all the unseen belongs to God alone,
Blessed is He, the Lord and the Unique.
وأن جميع الغَيبِ لله وحدَه
تباركَ من ربّ ومن صَمَد وَتْر
And what the Imams knew of it
They narrated from the Chosen, their grandfather Al-Tahir.
وما علمتْ منه الأئمّة إنما
رَوَوه عن المختار جدِّهم الطُهْر
And you have guided us likewise in many ways,
Giving Abu Al-Mansur glory and pride.
وكم لك فينا مثلها من هداية
سلِمتَ أبا المنصور للمجد والفخر
For you are God's rope between His servants,
His proof, o you who clarify the splendid proofs!
فإنك حبلُ الله بين عباده
وحُجَّتُه يا مُبْدِيَ الحُجَج الغرّ
If the kings of earth bow to your glory,
They are excelled by the crescent’s excellence over stars.
إذا ما ملوكُ الأرِض سامَتْك في العلا
فَضَلتْهَمُ فَضْلَ الهلال على النسر
If the dripping cloud competed with your rain,
It would despair of reaching your torrents.
ولو كاثر الغيث الملث بقَطْره
يَمِنَك أربتْ في نداه على القطر
If my soul appraised itself against you
I would ransom it for you or add my lifetime to yours.
ولو وازنتْك النفسُ منّي جعلتُها
فداءكَ أو كثّرتُ عمرك من عمري
But the Merciful distinguished you before my words
With length of glorious life in His satisfaction.
وقد خصّك الرحمنُ قبلَ مقالتي
بطولِ بقاءِ العمرِ في مرتضَى الذّكْرِ
O singular in kingship, my wishes can never
Produce verses equal to your merit.
فيا واحدَ الأملاك طرّاً وما عسى
أُحَصِّله من نظم فضلك في الشعر
If the most glorious were relieved of thanking people
You would remain beyond gratitude in the world.
ولو جلَّ عن شكرٍ من الناس ماجدٌ
لأصبحتَ في الدّنيا جليلاً عن الشكر
Yours is the highest glory which Hashim
Constructed between Mashair and the Sacred House.
لك الشرف الأعلى الذي كان هاشمٌ
له بانياً بين المشاعر والحجْر
You surpassed both first and last,
And freely surpassed them with your pouring flood.
فَضَلْت البرايا أوّلاً ثم آخِراً
وسُدْتَهُمُ طَوْعاً بنائلك الغَمْر
You rivaled kings in glory and outdid them,
Without reaching a tenth of your stature.
وجاريتَ للمجد الملوك فَفُتَّهُمْ
ولم يبلغوا من عشر شأوك للعُشْر
In every breast is constant love for you,
Though less than my love in my own breast.
ففي كلّ صدر صفوُ حبّك ثابتٌ
ولكنّه دونَ الذي لك في صدري
God's blessing on you, as long as dawn rises,
For you are righteous, never tiring of righteousness.
عليك صلاةُ الله ما ذَرَّ شارقٌ
فإنك برّ ما تملّ من البِرّ