1. لذ بالكريم وسل منه الرضا كرما

    إن الكريم إذا استرحمته رحما

    Indulge with the generous and seek satisfaction from him generously

    Surely the generous, if you seek his mercy, will show mercy

  2. واجعل شفيعك مدح الهاشمي فما

    جاب امرؤ فاغر بالمدح فما

    And make your intercessor the praise of the Hashimi, for never

    Did one who praised generously gape, no!

  3. ولا تقم شاهدا إلا الخلوص عسى

    يكفيك ما قد بدا منه وما انكتما

    And do not stand as a witness except with sincerity, hopefully

    It will suffice you what has already appeared from him and what was concealed

  4. ولا تمل لهوى الدنيا وزخرفها

    فعن قريب ترى وجدانه عدما

    And do not be inclined to the passions of this world and its adornments

    For soon you will see its essence is nothingness, no!

  5. هي الغرور فكم غرت أخا ثقة

    بعهدا ولوت عن وعده عدما

    It is the delusion, for how much it has deluded a trusting brother

    With a covenant, yet it turned away from its promise, nothingness!

  6. وهي القتول فكم أفنت فتى علقت

    بذيلها يده واستسمنت ورما

    And it is murder, for how much it destroyed the vigor of a youth

    Who clung to its hem, and it fattened and swelled!

  7. لم يصف موردها يوما لوارده

    إلا وصيره وقع الدلا وخما

    Never did it describe its return to its visitors as anything but

    Casting them into adversity and sorrow.

  8. ولا غدا بهواها صبها كلفا

    إلا وأعقبها الخسران والندما

    And no tomorrow with its passions proved auspicious

    Except that it was followed by loss and regret!

  9. فاحذر هواها واحذر نهج فتنتها

    فهي التي ما سقت إلا أعقبت بظما

    So beware of its passions and beware the path of its temptations

    For it is what leads to nothing but harm.

  10. وآربا بنفسك عن أوخام لذتها

    فهي التي ما شفت إلا أورثت سقما

    And forbid your soul from the depths of its pleasures

    For it is what gives nothing but sickness.

  11. كم جرعت غصصا استطيبت خبثا

    واستمطرت نقما واستمرأت وخما

    How much poison it made pleasing in its evil!

    And it brought down wrath and deemed corruption wholesome!

  12. يا ضرة الدين يا دنيا الغرور أما

    أنفت أن تجعلي ملاككي خدما

    O ruin of religion! O delusory world! Have you not refused

    To make your kingdoms serve me?

  13. أيرتضي من له عقل ومعرفة

    أن يستكين لربح مال منهدما

    Does one possessed of reason and discernment approve

    To be hired for profit from a crumbling kingdom?

  14. أو يرتعي حنظلا في مرتع وخم

    أو يضرم الريح أو يستسمن الوخما

    Or to shepherd a mirage in empty space

    Or to kindle the wind or fatten the fatless?

  15. بيني ثلاثا فقد حرمتك أبدا

    ومن يحل الزنا من بعد ما حرما

    Make clear to me three things, for I have forbidden you forever

    And whoever makes fornication lawful after it was forbidden

  16. بصرت منك بما لم يبصروك به

    أهلوك من قبح فعل عنهم كتما

    I have seen from you what those who love you have not seen

    The ugliness of an act you concealed from them!

  17. فإن تشي واصلي أو شئت فانصرفي

    فإن حبك من طي الحشا انصرما

    So if you wish, keep company, or if you want, then turn away

    For your love among the winding valleys has passed.

  18. غليك حسبي لقيمات أقيم بها

    صلبا لطاعة مولى قدر القسما

    It is enough for me to establish judgments I stand by

    With fortitude, in obedience to the Lord of Fates.

  19. غري بزورك غري غنني رجل

    أبدل الشهود لعين الحق بعد عمى

    Delude others, delude me, O man

    Who has replaced the witnessing of truth with blindness, after sight!

  20. ولست أرجو سوى مولى الملوك ومن

    يرجو سواه ينال البؤس والنقما

    And I do not hope for anything but my Master, the King

    And whoever hopes for other than Him attains misery and wrath

  21. قل للمسارعي لوى عنكن ضمّره

    لا تتعبين فإن الرزق قد قسما

    Say to those who hasten to passions: "Turn away!

    Do not exert yourselves, for sustenance is preordained."

  22. والسعي في الرزق والرزاق ضامنه

    محض الخلاف فلم يستدبر الأمما

    And striving for sustenance while the Sustainer guarantees it

    Is sheer opposition - thus nations have not taken example!

  23. الرّزقُ يأتيك فاطلب ما خلقت لهُ

    وكن قنوعا ولا تستقصي ما حتما

    Sustenance comes to you, so seek what you were created for

    And be content, and do not pick apart what is destined!

  24. كنز القناعة كنز لا نفاذ له

    وملكه عزّ أن يستخدم الخدما

    The treasure of contentment is an inexhaustible treasure

    And its owner is too glorious for servants to serve!

  25. لم يخلق الله من خلق بمضيعة

    فضلا ومن فضله قد أسبغ النعما

    God did not create any creature deficient

    So He has freely bestowed bounty and favor!

  26. يا خائفا من أفاعي الدهر تنهشه

    أما ترى الدهر بالضدين قد حكما

    O you who fears the snakes of fate that bite him

    Do you not see fate judges with opposites?

  27. يستعقب العسر بعد اليسر منكمشا

    ويعقب اليسر بعد العسر مبتسما

    Bringing ease after hardship, contracted

    And bringing hardship after ease, smiling!

  28. لا تعتقد أن حالا دائما أبدا

    من سره اليوم لاقى في غد الغمما

    Do not believe any state will last forever

    Those whose day was joy will meet gloom tomorrow!

  29. أأول الليل موصول بآخره

    أم النهار محاه الليل فانعدما

    Is the first of night joined to its end?

    Or has the day erased the night, so it ceased?

  30. ما بين خطوة فكر وارتجاعته

    يغدو الظلام ضياء والضيا ظلما

    Between the intention of a thought and its reconsideration

    Darkness becomes illumination and light, darkness.

  31. وخير سعي الفتى غسداء عارفة

    ووعي ذمة من لا يخبر الذمما

    The best endeavor of a youth is a learned old age

    And the consciousness of one whose news does not spread.

  32. والشيب مصباح وعظ فاستنره لكي

    تسري به في طريق الرشد محترما

    And take the path of good deeds, setting out

    By opening the door of righteousness - you will conclude with success!

  33. دع ما يريب إلى ما لايريب وخذ

    بالحق ترقى العلا مع جملة العلما

    Leave that which is suspicious for that which is unimpeachable and take

    The truth - you will ascend the heights among the sum of knowledge.

  34. واعلم بأن الردى لا بد منه فكن

    ذا أهبة كي لا تلاقي سيله العرما

    And know that decline is inevitable, so be

    Prepared, lest its torrential flood overtakes you unaware.

  35. ولازم الصمت واحذر بأن تبوح بما

    في طي صدرك واحذر صحبة اللؤما

    And adhere to silence, and beware of disclosing

    What is in the fold of your breast, and beware the company of fools!

  36. فعثرة الرجل يرجى أن تقال ولا

    تقال عثرة من أبدى الذي اكتتما

    For the stumbling of a man is hoped to be negligible, but not

    The stumbling of one who discloses what he concealed.

  37. وانهج إلى سبل الخيرات مفتتحا

    باب الصواب تكن بالنجح مختتما

    And incline toward the paths of good deeds, embarking

    Upon opening the door of propriety - you will be sealed with success!

  38. وجالس العلم وارم الجهل عن عرض

    وارع الوفاء ولا تكن لمن ظلما

    And sit with knowledge and cast aside ignorance from your honor

    And mind kindness, and do not be among those who wronged!

  39. وحاذر العجب والكبر إن أطلعت وكن

    للجة الذل والإخبات مقتحما

    And beware of self-admiration and arrogance when you are enlightened, and be

    Ever ready for the garment of humility and modesty

  40. فزلّة أعقبت ذلا ومسكنة

    أجل من طاعة قد أورثت شمما

    For a slip followed by humility and misery

    Is nobler than obedience which bequeathed boldness.

  41. وجانب أهل الأذى واحذر مكائدهم

    وصاف أهل الوفا واستصلح الشيما

    And avoid the harmful and beware their cunning

    And accompany the loyal and reform character.

  42. واحذر صديقك مهما استطعت فقد

    يغدو عدوا فيبدي كلما علما

    And beware your friend as much as you can

    For he may become an enemy and disclose all he knew.

  43. واشكر لمن قد غشت مغناك أنعمه

    ولا يشكر الله من لا يشكر النعما

    And thank those whose favor covers you

    And do not thank God for bounty like one who thanks no one!

  44. وطهر القلب من رجس الهوى وأفض

    عليه ثوب التقى وابك الدموع دما

    And purify the heart of the filth of passions and drape over it

    The garb of piety and let fall tears of blood!

  45. ومرغ الخد فوق الأرض ملتزما

    حال الخضوع وكن بالذل متسما

    And rub the cheek upon the ground in humility

    Assuming the state of submission, and be characterized by lowliness!

  46. ورتل الذكر آناء النهار وقف

    بباب مولى الموالي واهجر الحلما

    And chant the remembrance night and day

    And stand at the door of the Master of Lords, and abandon imagining!

  47. وراقب الله في كل الأمور ومن

    يراقب الله إجلالا فقد عصما

    And observe God in all matters, and whoever

    Observes God reverently has indeed been protected!

  48. واقدم بفقر على باب الكريم فما

    خابت مطالب من بالفقر قد قدما

    And set out in poverty to the door of the Bountiful

    For no wish of the poor man who set out has been foiled!

  49. واقرع بأيدي الرجا باب القبول فما

    خاب امرؤ أم باب الله مستلما

    And knock insistently at the door of acceptance with the hands of hope

    For no man has failed who knocked at God's door, determined!

  50. يا نفس لا تجزعي فالرحمة اتسعت

    حتى قد أحاطت بمن بر أو ظلما

    O self, do not despair, for mercy has expanded

    Until it has encompassed those who did good or wronged.

  51. وإن جزعت من التفريط فارتقبي

    شؤبوب عفو معد للذي جرما

    And if you despair of your negligence, then expect

    A downpour of pardon prepared for the sinner.

  52. ولا تخافي إذا ما كنت راحمه

    فإنما يرحم الرحمن من رحما

    And do not fear when you have shown him mercy

    For the Merciful only has mercy on those who showed mercy.

  53. إياك أياك من تعليل سوف فكم

    أباد تعليلها من قبلكي أمما

    Beware, beware of procrastination with "tomorrow," for how much

    It has destroyed past nations!

  54. إذا دعاك التقى أعرضت من صمم

    وإن دعاك الهوى قلت له نعما

    If piety calls you, you act stubborn

    But if passion calls you say "yes!"

  55. هل أنت إلا متاع الموت فارتجعي

    وقدمي للقاه بالتقى قدما

    Are you anything but sustenance for death? So reconsider

    And meet Him with piety - the best provision.

  56. فإنما أنت دين للفناء على

    دنياك يقضيه دهر بالقضا حكما

    You are only a debt to extinction in

    Your world - a decree of judgment will fulfill it.

  57. أين الألى حمير الشم الكرام ومن

    عز النزيل بهم واستولد الحرما

    Where are the elevated kings of Shem, the generous?

    And who was honored by dwelling with them and fathered sanctuary?

  58. أين العتاة الألى اليونان من عظمت

    أخلاقهم واستحاشوا الباس والكرما

    Where are the lofty tyrants, the Yemenis, whose

    Morals were virtuous and they esteemed valor and generosity?

  59. أين الأكاسرة الشم الذين عتوا

    واستفخروا شيما واستعظموا همما

    Where are the Caesars of Sidon who defied

    Fate and esteemed their courage and grandeur?

  60. أين الجبابرة الصيد الذين بغوا

    واستفرشوا النجم لما استوطأ والغمما

    Where are the overlords of Susa who

    Spread out the stars beneath them however they wished?

  61. أين الأقاصرة السوس الذين سموا

    أين النبابعة الغر الألى العظما

    Where are the pharaohs of Egypt who ascended

    And became lofty? Where are the landmarks of nobility?

  62. أين الألى من بني عبد الغزالة من

    أدوا القصور وسادوا إذ غدوا عظما

    Where are the clan of Abdel Ghelal among

    Whom the palaces were built and they presided when they became great?

  63. أين الكرام بنو العباس من حسنت

    أعمارهم وزكت أخلاقهم كرما

    Where are the generous, the Abbasids, whose

    Lives were well-led and their morals generous?

  64. أفناهم خالق الإنسان من حمإ

    وسوف يحييهم من صور النسما

    The Creator of mankind made them pass away in zeal

    And He will revive them from the forms of souls!

  65. ألواحد الفرد بادي الكون معدمه

    معيده جل مولى أوجد العدما

    The One, the Matchless, Maker of being, who renders it nil

    And remakes it - Majestic is my Lord who created nil!

  66. لم يفتقر لوجود وهو أوجده

    كما أراد على مقدار ما احتكما

    He was not in need of existence, yet He originated it

    However He wished, by the measure He determined!

  67. كل الوجود مشير بالخطاب له

    لكن أسماعنا لم تستمع صمما

    All existence points to Him in speech

    But our hearing did not listen, deaf!

  68. وكله مظهر أبدى شواهده

    لكن بصائرنا قد قورنت بعمى

    And all of it is an eternal sign of His signs

    But our insights have been coupled with blindness!

  69. يا ثاني العطف فوق الأرض من فرح

    أذكر هوالك تحت الأرض وابك دما

    O you who rejoice above the earth a second time, from joy

    Remember your decline beneath the earth and weep blood!

  70. ويا قريرا بما أردت يداه له

    تبت يداك أما أنت الرهين بما

    And O content with what your hands have done, repent!

    Are not your hands hostage to what they have done?

  71. ويا مقيما على عهد الشباب أفق

    إن المشيب على الترحال قد عزما

    And O resident upon the pact of youth, wake up!

    For gray hairs have resolved to journey on.

  72. لا تخدعن بشهد العيش تأكله

    فأيّ سم بذاك الشهد قد كتما

    Do not be fooled by the sweetness of life you consume

    For what poison is concealed by that sweetness!

  73. من لي بجامحة لا تنثني بطرا

    وكيف تثنى جموح تعلك اللجما

    I wish I had a camel that does not falter in its trot

    And how can it falter, the trot of she-camels in rut?

  74. أمارة بالهوى لم تتعظ سفها

    ولا ارعوت لمشيب حالف الهرما

    Inclined to passions, not learning in its foolishness

    Nor tending to the gray hairs that befriend old age!

  75. ولا أعدت قرى ضيف إليها جنفا

    ولا أنارت لساري رشدها علما

    Not preparing a visit to the guest, disdainful

    Nor lighting for its guidance lamps of propriety!

  76. ولم تعر لأحاديث التقى أذنا

    كلا ولا فغرت يوما بذاك فما

    Not lending an ear to the sermons of piety

    No! Nor opening a mouth one day to such speech!

  77. وما استكانت لداعي الخير بل جمحت

    كل الجماح فواخسراه واندما

    Not humbling before the caller to good, but stubborn

    In the utmost stubbornness, and how it will regret and blame itself!

  78. أنا الطريد الذي سدت مطالبه

    أنا البعيد الذي أقصاه ما اجترما

    I am the banished whose hopes were blocked

    I am the remote who was distanced by his crimes.

  79. أنا السقيم الذي أعيى أطبته

    أنا المقيم على الجرف الذي أندهدما

    I am the sick who was frustrated in his cure

    I am the resident upon the cliff made to crumble.

  80. أن المسيء الذي اسودت صحائفه

    أنا الغررور الذي بالباطل احتزما

    I am the evildoer whose records turned black

    I am the deluded who girded himself with falsehood.

  81. يا ويلتان ويا حسراه كم عميت

    بصيرتي عن هواها والتوت همما

    Oh woe, oh would that! How much did my insight cloud

    When it came to its passions, and I became lost!

  82. وكم غدوت لعطف الله معتنقا

    كما ظللت لثغر الزهر ملتثما

    And I became inclined to God's gentleness, clinging

    To the bloom of flowers, smiling to their meadows!

  83. وكم جلوت محيا البسط مغتبطا

    كما جنيت ثمار الأنس مغتنمنا

    And I reveled in the beauty of hospitality, exultant

    As I plucked the fruits of companionship, opportune!

  84. وكم شممت مطيب العجب منتيا

    من سكرة التيه ألوي ما رنا شمما

    And I kept smelling the scent of self-admiration intoxicated

    By the dizziness of misguidance, wandering without purpose!

  85. وكم أقمت على الآثار منهمكا

    في ديرغي أرى رشدي فيها عدما

    And I stood immersed at the ruins

    Where I see my guidance in it to be nil!

  86. الله أكبر لم أكرم مراح هوى

    إلا نصبت على بطحائه الخيما

    God is greatest! I did not respect the terrain of passions

    Except to pitch its tents upon its meadows!

  87. ولا تركت بيت الصحب ركن غو

    إلا وصرت لذاك الركن ملتزما

    Nor did I leave any pillar of companionship

    Without becoming devoted to that pillar!

  88. أستغفر الله مما قد جنته يدي

    أستغفر الله مما أعمل القدما

    I seek God's forgiveness for what my hands have reaped

    I seek God's forgiveness for what my feet trod out!

  89. أستغفر الله من قول ومن عمل

    ساء الشهيدين لما أسخط الحكما

    I seek God's forgiveness from an utterance or deed

    Evil in the witnessing of the two witnesses!

  90. ما حيلتي ما جوابي إن سئلت وقد

    أصبحت مجترما بالذنب متسما

    What can I do? What is my rebuttal if I am asked while

    I have become sinful, known to be branded?

  91. أم كيف حالي وحالي حالك ويدي

    صفر وبيض طروسي أصبحت حمما

    Or how can it be while my state is your state and my hands

    Are empty and the chicks of my aspirations have become burnt?

  92. أم كيف أدلي بذر بعدما شهدت

    جوارحي بمساو تورث النقما

    Or how can I sow seeds after my faculties

    Have witnessed inability to produce anything but wrath?

  93. لكن ظني جميل بالجميل ومن

    يحسن الظن في رحمانه رحما

    But my good opinion of the Benevolent -

    Whoever thinks good of the Merciful, he is shown mercy.

  94. فهو الجواد الذي استمطرت أنعمه

    فامطرني واستحميته فحمى

    He is the Generous from whom bounties poured down

    So rain me from it and make me among the protected!

  95. وهو الكريم الذي يممته لهفا

    فأمتني الخير منه والرضا كرما

    He is the Noble asked with fervor

    So destine goodness for me from Him and satisfaction, nobility!

  96. وهو الغفور الحليم الغافر الملك ال

    بر الرحيم اللطف المبدع النسما

    He is the Forgiving, Forbearing, Pardoning, Possessor of sovereignty

    Not quick to anger, Merciful, Kind, Originator of souls!

  97. وهو السميع البصير القادر ال

    حكم العدل المعز المذل المحيي الرمما

    And He is the Hearing, Seeing, Capable

    The Just Judge, Honorer, Humbler, Life-giver to the buried!

  98. وهو الذي جل عن زوج وعن ولد

    وعن أب جل من بالقدرة اتسما

    And He is the One, exalted beyond spouse or child

    And father - Majestic is the One characterized by capability!

  99. وهو الذي عز عن كيف وعن كفؤ

    وعن شبيه وعن جسم قد ارتسما

    He is the One too exalted for "how" or equal

    And match, and body that was sculpted!

  100. قد عزز العقل لما إن أنا بارضا

    وذل النفس إذ قالت أنا عظما

    He ennobled the intellect when He intended satisfaction

    And humbled the self when it said "I am great"!

  101. وأظهر الحق إذ جلا الشكوك كما

    قد أرشد الخلق لما أنور الظلما

    And He showed the truth when doubts disappeared

    Just as He guided creation when it was in the dark!

  102. وأرسل الرسل إعذار فأعرب ع

    ما قل أو جل أو ما حل أو حرما

    And He sent messengers as warners and made clear

    Whether minor or major, lawful or banned!

  103. وأنزل التذكير تفضيلا وأيده

    أن أخدم الماضيين السيف والقلما

    And He revealed the Reminder, virtuously

    And supported it: the sword and the pen defeated the past nations!

  104. لا شيء يعزب عن إحصاء حكمته

    فوحد الواحد الفرد الذي حكما

    Nothing escapes the enumeration of His wisdom

    So the One made judgment, the One without match!

  105. وكيف يعزب شيء عن إحاطته

    وهو المريد لما قد قل أو عظما

    And how can anything evade His encompassment?

    For He desires whatever is minor or great!

  106. يا حكم الحكما اكشف ما عترى بصري

    بجاه طه الرضا يا أحكم الحكما

    O Wise of the Wise, reveal what has clouded my eyes

    For the sake of Taha, pleased! O Wisest of the Wise!

  107. يا أحلم الحلما أغفر ما جنته يدي

    إذ زلت الرجل بي يا أحلم الحلما

    O Most Forbearing of the forbearing, forgive what my hands have harvested

    When I slipped, O Most Forbearing of the forbearing!

  108. يا أخصم الخصما أكفف غيظ ذي حسد

    قد رام تهلكتي يا أخصم الخصما

    O Fairest of adversaries, restrain the rage of the envious one

    Who plotted against my ruin! O Fairest of adversaries!

  109. يا أكرم الكرما أنظرني بعين رضا

    واختم بها عملي يا أكرم الكرما

    O Most Generous of the generous, look upon me approvingly

    And seal my deeds with it, O Most Generous of the generous!

  110. يا أعظم العظما احسن حال منقلبي

    والطف بعبد جنى يا أعظم العظما

    O Greatest of the great, better the state of my reversal

    And show kindness to a servant who harvested, O Greatest of the great!

  111. يا أعلم العلما احشرني غدا فرحا

    في زمرة العلما يا أعلم العلما

    O Most Knowing of the knowledgeable, resurrect me tomorrow happy

    Among the ranks of the knowledgeable, O Most Knowing of the knowledgeable!

  112. رحماك رحماك بي إني اضطررت وهل

    إلاك يرحمني يا أرحم الرحما

    Have mercy, have mercy upon me, I am desperate

    And who other than You will have mercy on me, O Most Merciful of the merciful!

  113. فعافني واعف عني يا كريم بمن

    سن الهدى ودعا الأعراب والعجما

    So grant me well-being and pardon me, O Noble one, for the one

    Who established guidance and summoned non-Arabs and Arabs!

  114. محمد أحمد النور التقى قثما

    طه الشفيع الشفيق المفرد العلما

    Muhammad Ahmad, the light of piety and purity

    Taha, the intercessor, the sympathetic, the singular of knowledge!

  115. أعلى الأنام علا أبهى الورى حسبا

    أسخى الكرام يدا أزكى الورى همما

    The most exalted of people, most glorious in lineage

    The most generous of generous hands, the most virtuous of courage!

  116. أزج أبلج أقنى الأنف مبتسم

    عن مثل حب حيا أو در إنتظما

    The freshest, brightest, straightest of nose, smiling

    A loving smile or the scattering of pearls in a thread!

  117. عبل الذراع ندي الكف أسمحه

    ضخم المشاش سواء الصدر قد فخما

    Thick of forearm, generous of palm, smooth-faced

    Even of chest, grand of stature.

  118. زاهي الجبين شنيب الثغر تحسبه

    روضا تفتح بالأزهار غب سما

    Radiant of forehead, thick of lips - you would think him

    A meadow blossomed with flowers, aloes planted on a branch!

  119. مهفهف القد سهل الوجنتين أرى

    بدر الدجى فوق غصن البان قد نجما

    Soft hair, smooth cheeks - I see the full moon of night

    Above a myrtle branch that shone as a star.

  120. عين الكمال كما العين عنصره

    حاز السنا والبها والعز والكرما

    The exemplar of perfection as topaz in purity

    Bearing glory, love, honor, and generosity!

  121. يراه مولاه قبل الكون ثم له

    سواه في صورة مودوعة حكما

    His Master foreknew him before the world, then entrusted him

    After only Him, in a treasured image, as He judged!

  122. لولاه لم يبد أرضا لا ولا فلكا

    ولا كتابا ولا لوحا ولا قلما

    If Jesus revived the dead, elated,

    Then the touch of Taha's palm glorifies the Wise!

  123. ولا رعودا ولا برقا ولا سحبا

    ولا رياحا ولا بحرا ولا ضرما

    Or if Solomon moved the winds, then the steed Burraq

    Carried Taha from sanctuary to sanctuary!

  124. ولا ترابا ولا نبتا ولا شجرا

    ولا وهادا ولا غورا ولا أكما

    Or if David stopped the birds, then the sun

    Stopped for the Chosen one on Wednesday, generosity!

  125. ولا أناسا ولا جنا ولا ملكا

    ولا وحوشا ولا طيرا ولا نعما

    Or if Moses saw the sea split

    Then Ahmad split the moon in two, unequaled!

  126. ولا حياة ولا موتا ولا دعة

    ولا حراكا ولا برءا ولا سقما

    Or if the fire became cool for Abraham's people

    Then the Beloved's kinsfolk were shaded by his light, sheltered!

  127. ولا صراطا ولا حشرا ولا صحفا

    ولا حسابا ولا بؤسا ولا نعما

    Or if Noah embarked the ark over the flood

    Then Taha ascended over the Highest Lofty and was named!

  128. فهو الذي اختاره البارئ وصوره

    إنسان عين العلا ضرام كل حمى

    Or if Enoch rose high above the highest

    Then Taha by the horizon of nearness, shone as a star!

  129. وهو الذي صبغ من نور الجمال ومن

    نور الجلال فحاز الفخر والعظما

    He surpasses the messengers in name and status

    And none have approached him, neither essence nor quality!

  130. فرد جليل أراد الله مظهره

    فأظهرته المعالي بدر كل سما

    And all of them became from his ocean as droplets

    Or stars in his sky from first light, great!

  131. أناله الآية الكبرى ونوله

    ما لا يطاول لو طال المطاول ما

    And they speak of only what his signs revealed in them

    And from him they take wisdom and judge.

  132. وفيه أودع من أسرار حكمته

    سرا غريبا بدا من بعد ما انكتما

    Without him Eden would not have been created for Adam

    Without him Seth would not have stepped the altitudes!

  133. وخصه بأمور ليس يدركها

    فهم وهل تدرك الأفهام ما انبهما

    Without him Enoch would not have attained his loftiness

    Nor would Noah be saved from the engulfing flood!

  134. هو أحمد المرتضى عدلا ومعرفه

    وكيف نصرف من بالعدل قد علما

    Without him Hood and Saleh would not be rescued

    Among their people who judged!

  135. اختاره مطهرا للكون منفردا

    لذاك لم ينصرف عما به وسما

    Without him the Merciful would not have saved Lot

    Nor would the Friend be protected from Nimrod's injustice when he wronged!

  136. نودي برفع مقام عز منصبه

    لخفذ عيش فكان المفرد العلما

    Without him the ram sacrifice would not have sufficed

    Nor Yusuf been drawn to beauty after blindness!

  137. شخص هو الجوهر الفرد الذي جمعت

    فيه المعالي لذا لم يلق منقسما

    Without him the Champion would not have supported Shuaib

    Nor would the Interlocutor be saved from the sea he collided with!

  138. إسم حروف المعاني فيه قد ظهرت

    وكل عال سواه حرفه اندغما

    Without him the sun of the horizon would not be returned by Joshua

    Without him Aaron would not have attained approval and been named!

  139. تلقاه منفردا في عز بهجته

    كالضيغم استوطن الأشبال والأجما

    Without him Al-Khidhr would not have attained life

    Nor would Alexander have encompassed the lands and terrains!

  140. وتشهد العين منه بين أسرته

    يا قوتة لمعت في جوهر نظما

    Without him David would not have subdued the mountains

    Nor would Solomon travel above the wind, bold!

  141. مكمل الذات معطار التحية ما

    أبهاه مقتبلا ما أحلاه مبتسما

    Without him Ayyub's affliction would not have been alleviated

    And Jonah would not have escaped the darkness that overwhelmed him!

  142. خير النبيين مبدأ الرسل خاتمهم

    أعزز به مبدئا للرسل مختتما

    Without him the Tribes would not have attained what they sought

    Without him Luqman would not have had wisdom!

  143. إن كان عيسى أعاد الميت منتعشا

    فالصلد في كف طه سبح الحكما

    Without him the Companion of the Two Horns would not have attained guidance

    Without him Elijah would not have flown into the horizon!

  144. أو سيرت لسليمان الرياح فقد

    سار البراق بطه من حمى لحمى

    Without him the status of the Aziz would not have become mighty

    And would Zechariah be separated from might and steadfastness?

  145. أو أوقف الطير داوود فقد وقفت

    للمصطفى الشمس يوم الأربعا كرما

    Without him John would not have been counted among the generous

    Nor would Jesus enliven with his name the buried!

  146. أو أن موسى أرى الطوفان منفلقا

    فإن أحمد أبدى البدر منقسما

    He is the Friend, the Exalted in nobility

    He is the Beloved, the Near in generosity!

  147. أو عادت النار بردا للخيل فكم

    طفا الحبيب بآلا نوره صرما

    O you who likens him to a cloud in generosity

    You have erred in judgment, not recognizing the Wise!

  148. أو صار نوح على الطوفان مرتقيا

    فإن طه رقى أعلى العلا وسما

    Does a cloud come with smiling rain

    While this one comes with rain and property, smiling?

  149. أو أن إدريس فوق الفوق مرتفعا

    فإن طه بأفق القرب قد نجما

    Likewise, you said the full moon resembles him

    Yet who likens him to the moon has wronged!

  150. تجاوز الرسل أسماء ومنزلة

    ولم يحاكوه لا ذاتا ولا شيما

    The full moon is flung by hands that eclipse

    While He is the one who flung the eclipse!

  151. وكلهم أصبحوا من بحره نقطا

    أو أنجما في سماه من ضحى عظما

    And you went to describe him as a gazelle, turning

    To the bending branch, the blossom smiling!

  152. وعنه يحكون ما أبدت مظاهرهم

    ومنه يقتبسون الحكم والحكما

    You have strayed from the path of upright guidance! Have you not

    Found the date wholesome before eating the bitter berry?

  153. لولاه ما خلقت عدن لآدم بل

    لولاه ما حط شيث في العلا قدما

    The branch has no stratagem to recount its bendings

    However much it bends, and if it intends, then breaks!

  154. لولاه ما فاز إدريس برفعته

    ولا نجا نوح من الطوفان حين طمى

    The gazelle has no consideration, its affair withdrawal

    And its cheek has not been graced by a smile's brilliant mount!

  155. لولاه لم ينج من عاد وجرأتها

    هود وصالح في قومه احتكما

    The fragrance has no miracle in telling its redolence

    And how can it while the scent from it is a breath!

  156. لولاه لم ينقذ الرحمن لوط ولا

    وقي الخليل لظى النمرود إذ ظلما

    If rain possessed a portion of the gentleness of his hand

    It would have drowned the land with the flood when it intended!

  157. لولاه لم يفد بالكبش الذبيح ولا

    أجال في يوسف الألحاظ بعد عمى

    Or if the lion possessed some of his bravery

    It would not have feared its courage and retreated!

  158. لولاه ما أيد الباري شعيب ولا

    أنجى الكليم من اليم الذي اصطلما

    Or if the sun possessed an arrow of his brilliance

    It would not have allowed the

  159. لولاه ما رد شمس الأفق يوشع بل

    لولاه ما نال هارون الرضا وسما

  160. لولاه ما نول الخضر الحياة ولا

    أحاط اسكندر الأغوار والأكما

  161. لولاه ما قاد داوود الجبال ولا

    سرى سليمان فوق الريح واقتحما

  162. لولاه ما كفي أيوب البلا ونجا

    ذو النون من ظلم أعظم بها ظلما

  163. لولاه ما نول الأسباط ما طلبوا

    لولاه ما كان لقمان من الحكما

  164. لولاه ما نال ذو الكفل الهدى وهدى

    لولاه ما طار إلياس بأفق سما

  165. لولاه ما اعتز مقدار العزيز وهل

    غلا به زكريا عز واعتصما

  166. لولاه ما عد يحي في الكرام ولا

    أجل عيسى وأحيا باسمه الرمما

  167. فهو الخليل الجليل المصطفى شرفا

    وهو الحبيب القريب المجتبي كرما

  168. يا من يشبهه بالغيم في كرم

    أخطأت في الحكم إذ لم تعرف الحكما

  169. ألغيم جاء بماء غير مبتسم

    وذا بماء ومال جاد مبتسما

  170. كذاك قلت بأ البدر يشبهه

    ومن يشبهه بالبدر قد ظلما

  171. ألبدر يرميه أيدي الخسف عن عرض

    وهو الذي بيديه الخسوف رمى

  172. ورحت تنعته بالظبي ملتفتا

    والغصن منعطفا والزهر مبتسما

  173. ضللت عن منهج الرشد القويم ألم

    تستطيب التمر حتى تاكل العجما

  174. لا كيد للغصن أن يحكي معاطفه

    مهما انثنى وإذا ما رامه انفصما

  175. ولا التفات لظبي شأنه خنس

    ولم يزنه محيا بالضما التثما

  176. ولا كرامة أن يحكي شذاه شذى

    وكيف والطيب منه بالشذى نسما

  177. لو كان للغيث جزء من ندى يده

    لأغرق الأرض بالطوفان حين همى

  178. أو كان لليث بعض من حماسته

    ما خاف من قرته المقدام وانهزما

  179. أو كان للشمس سهم من سناه لما

    أجال زنج الدجى أفراسه الدهما

  180. تالله ما علت الزرقا ولا وطئ ال

    غبراء أرفع قدرا منه أو همما

  181. كلا ولا حملت انثى ولا وضعت

    كالمصطفى عظما ناهيكه عظما

  182. تبارك الله ما أحلى شمائله

    مهما بدا أو رنا أو ماس أو بسما

  183. تحير العقل في إدراك صورته

    فقال طورا هو الياقوت إذ نظما

  184. وقال طورا هو الزهر الذي استبمت

    عنه الرياض أو الغيث الذي انسجما

  185. وقال طورا هو النور الذي محيت

    به الدياجي أو الطيب الذي نسما

  186. وقال طورا هو الدري في شرف

    وقال طورا هو الورد الذي فغما

  187. وقال من بعد ذا إن المحاسن قد

    صارت له قسما أعظم بما قسما

  188. ما درى أن سر الكون أجمعه

    في مفرد فيا له فردا حوى الأمما

  189. قد تم خلقا أو أخلاقا لو فرضت

    محاسن ما تعدت شكله الشهما

  190. ليث هلال غمام جوهر فلق

    بأسا وجودا وهدبا واعتلا وحمى

  191. تعسا لأهل الكتاب الجاحدين له

    أما دروا أنه البادي الذي ختما

  192. وما على الشمس من عمياء قد جحدت

    وجودها وضيائها قد محا الظلما

  193. فالسمع ينكر حسن الصوت من صمم

    والأنف ينكر عرف الطيب إن زكما

  194. كنكر كفك لمس الخز إن خشنت

    ونكر قلبي معنى الأمن إن وجما

  195. إمام صدق أرى ما كان محتجبا

    وشمس حق جلا ما كان مبتهما

  196. صلى الغمام وراء واحاته فلذا

    كانت عليها تحيات الغمام بما

  197. الله عظمه من غيره فلذا

    لم يدعه باسمه بل بالكنى عظما

  198. بدر ولكنه بالمأثورات أضا

    بحر ولكنه بالمعلومات طما

  199. تطابق البأس فيه بالندى كرما

    فجانس العلم فيه الحكم والحكما

  200. واستخدم العين جودا فهي جارية

    وردها وسبىء وامتحاها وحما

  201. وانبع الماء من بين الأصابع كي

    يروي به الجيش لما أرهقوا بظما

  202. وأشبع الألف بالصاع الفريد فلم

    يشكون جوعا ولا ذاقوا له اللمما

  203. وأوقف الشمس يوم الأربعاء إلى

    أن أوقف العير بالوعد الذي انصرما

  204. وردها لعلى بعدما غربت

    حتى أضت ومحت أضواؤها الظلما

  205. وقد كفى الجيش بالزاد القليل كما

    روى بنزر حليب صحبه الزعما

  206. والجذع حن له شوقا وخاطبه

    والبدر شق له نصفين وانقسما

  207. والجدل عاد له سيفا وفي يده

    صم الحصى سبحت من قدر القمسا

  208. والسوط أشرق نورا من سناه ولم

    يبرح به عامر يستكشف الدهما

  209. والغيم ظلله وانقاد حين دعا

    طوعا له وعليه انهل وانسجما

  210. وكدية الصخر أوهاها بضربته

    والبيئر من يبس أجرى به الشيما

  211. والذئب أفصح للراعي ببعثته

    وقام من فوره يرعى له الغنما

  212. والشاه بالسم أنباته وفي يده

    أخضر اليبيس وأبدى زهره وسما

  213. وأطلق الظبية الغراء حين وفت

    وأنقذ الجمل الشاكي له الهرما

  214. والضب خاطبه بالصدق معترفا

    والصخر لان له إذ أعمل القدما

  215. والعدق لباه لما إن دعاه كما

    عليه صلى الصفا فاعتز واحترما

  216. شفى بنفثته عيني علّي وقد

    أعاد شق خبيب بالبصاق كما

  217. ورد كف ابن عفرا بعدما انقطعت

    بتفله وبه كم قد شفى سقما

  218. ورد ساق عتيك بعدما كسرت

    مجبورة ببصاق أبرأ الألما

  219. وذلل الجمل الصعب القياد إلى

    أن صار أطوع من ماء جرى أمما

  220. بلمسه الشاة درت الحبيب وما

    نزا على ظهرها فحل ولا التزما

  221. مستيقظ القلب إن نامت محاجره

    طلق اليدين إذ قطر الحيا انحسما

  222. تفجرت بالزلال العذب راحته

    والعود أينع فيها والطعام نما

  223. والجن أخبر والكهان عنه بما

    قد أنطق الصدل والشجار والنعما

  224. وانشق إيوان كسرى عند مولده

    مسرة إذ رأى النجم الهدى نحما

  225. ولم تغض ساوة إلا لحسرتها

    إذ لم يكن قد سقى سلسالها الحرما

  226. ونار فارس إجلالا له خمدت

    والنهر طوعا له عن جريه انفطما

  227. وأخمد اللاة والعزة سناه كما

    رمى يغوث ونسر الكفر فانهدما

  228. ولم يدع صنما إلا وأسقطع

    لوجهه من أعالي البيت حين رمى

  229. وشد كشحا لطيفا مع حشا تربت

    تحت الحجارة الذي التزما

  230. ورام أن يشكر المولى على قدم

    فقام يحي الدجى حتى زكت ورما

  231. ذو التاج والحوض والبردين من دحضت

    سيوفه المهلكين الخوف والعدما

  232. أسرى به ليلة الإسراء خالقه

    في موكب تابع الإجلال والنعما

  233. وشق جبريل أحشاه وطهرها

    بالثلج ثم بها قد أودع الحكما

  234. وبعد ما شقه جبريل مر على

    فؤاده بيد بيضاء فالتأما

  235. وقال زنه ولكن لو وزنت به

    جميع أمته لاجتازهم عظما

  236. وقام جبريل يقتاد البراق له

    كيما يرقيه مرقى قد زكا وسما

  237. فعندما استصعب الميمون قال له

    الروح الأمين أنب واسكن لتغتنما

  238. ما ذا الذي بحبيب الله تفعله

    وما امتطاك فتى إلا به كرما

  239. فارفض محتشما من فعله عرقا

    وانقاد مستسلما للخير مغتنما

  240. فقال محتشما زدت الشفاعة لي

    فضن له المصطفى فانقاد مغتنما

  241. وسار من حرم البطحاء إلى حرم ال

    بيت المقدس حتى جاز كل سما

  242. وأم بالرسل والأملاك قاطبة

    في محفل لم يكن إلا له رسا

  243. وسار يخترق السبع الطباق إلى

    أن قال جبريل سر يا من زكا همما

  244. هذا مقامي وما لي للمسير يد

    ولا أجاوزه يا مصطفى قدما

  245. سر في أمان فإن الحجب قد رفعت

    كيما ترى الحق يا خير الورى شيما

  246. فسار منتصبا والنور يرفعه

    حتى على الرفرف الأعلى كما احتكما

  247. فقيل جز دون روع يا حبيب ودس

    بنعلك البسط واشهد فضلي العمما

  248. وكان قاب أو أدنى من منزله

    عند الملك الكبير الأعظم العظما

  249. وشاهد الله جهرا دون واسطة

    ونال منه الرضا والعفو الكرما

  250. فلا تقل كيف أو أين الشهود ولا

    تضرب مثالا فمن سلم رضا سلما

  251. أوحى إليه بما أوحى وخاطبه

    بأنت عبدي فسد من ساد واعتصما

  252. وعاد والليل لم ترحل ركائبه

    ولا طوت راحة الأضوا له خيما

  253. والغار أخفى عند من عداه وقد

    رأوا على بابه سرحا سما وعمي

  254. ولم يروا أن نسج العنكبوت ولا

    بيض الحمام صيراه حمى

  255. وصار حزب الهوى في الغار منتصرا

    وصار حزب العدى بالخزي مهتضما

  256. وسن للصدق والصديق نهج هدى

    واعتد بالكفر للكفار طرف عمى

  257. عموا وصموا ولم يشعر به أحد

    وكيف يشعر أعمى لازم الصمما

  258. كفاية الله كفت عنه كل يد

    وصيرت ما حواه حله حرما

  259. وصيرته مطافا للقلوب نعم

    وشيدت ركنه فاعتز واستلما

  260. ورفعت قدره عن كل مرتبة

    وليس إلا عليه تنصب العلما

  261. كم سلم البكم إفصاحا عيه وكم

    أمال نحو الهدى لما دعاه السلما

  262. وكم دعا جاحدا فانقاد مستمعا

    وكم هدى تائها لم يتبع الرسما

  263. وكم دحا صنما لما محا ظلما

    وكم شفى سقما لما وفي ألما

  264. ففي قتادة لما رد مقلته سر

    غريب لمن بالنصرة اتسما

  265. وفي سراقة إذ ساخ الجواد به

    إظهار سلم ولولاه لما سلما

  266. وفي حليمة إذ جاءت لترضعه

    مظاهر أشهدتها أنه عصما

  267. وفي خديجة لما جاء ميسرة

    سر لطيف أراها قدره عظما

  268. وفي صفية إذ في حجرها نظرت

    بدر السماء دليل أوضح اللقما

  269. وفي قتادة والعُرجون معتبر

    لمبصر لم يزغ بل لاذ واعتصما

  270. وفي بلال وفي سلمان معتمد

    لما غدا عاملا فيه بما علما

  271. وفي فضاله مع صفوان متضح

    وفي الصحيفة إظهار لما كتما

  272. وفي لبيد وفي المشط اعتبار فتى

    ما زاغ عن منهج التقوى ولا حجما

  273. وفي بحيرا وفي نسطور مستند

    لمن غدا عنه ما أعيا به الحكما

  274. وفي ركانه أو في غورث عبر

    لذي البصيرة أنبت أنه اعتصما

  275. وفي الصبية والوادي وناقته

    شواهد لم يشاهدها غيور عمى

  276. وفي الحمار وفي العضبا ودلدله

    خوارق دمغت بالحق من خصما

  277. وفي غراسته للنخل آي الهدى

    قد أظهرت سر إعجاز لمن فهما

  278. وأم معبد في مطوي قصتها

    أدلة أعربت ما كان منعجما

  279. وفي السفينة والضرغام كم ظهرت

    مظاهر أظهرت ما كان منبهما

  280. وكم حليب وكم ماء سقت يده

    بلمسه الشاه أو تفجيرها الديما

  281. وكم أبان عيوبا ليس يعلمها

    إلا الذي باصطفاه أنطق القلما

  282. وكم وكم لرسول الله معجزة

    إعجازها في محيا الدهر قد رسما

  283. آي النبيين لما إن مضوا قضيت

    وآيه الباقيات الصالحات كما

  284. آيات حق منيرات وأعظمها

    نور الكتاب الذي قد أحكما الحكما

  285. نور من الحق أعي كل مقتبس

    ونجم هدي أحاط العرب والعجما

  286. كم قد جلا ظلما عن قلب كل عم

    وكم حوى آية جلا بها العمما

  287. آياتي فصل ووصل نضدت شرفا

    أبهى من الدر في سلك انتظما

  288. نادت نزال الفرسان البيان وما

    ألوت فكلهم ألقى لها السلما

  289. ما رامها حاسد يبغي معارضة

    رمته بسهم الغي فانفحما

  290. ومن أراد استراقا رد مسمعه

    رشد الشيطان بالنجم الذي رجما

  291. يبلى الزمان ولا تبلى مآثرها

    لأنها برزت في معهد قدما

  292. أعظم به من رسول قام منتصرا

    لله محتسبا بالله معتصما

  293. بالعلم متزرا بالبشر محتبيا

    بالحسن متصفا بالحلم متسما

  294. سهل العريكه صعب البأس أحربه

    مؤيدا قد أزاح اللوم واللمما

  295. هو الشفيع إذا ضج الأنام ولم

    يلقوا سواه شفيعا يكشف الغمما

  296. من ذا يضاهيه أو من ذا يشابهه

    والله تحت لواه يحشر الأمما

  297. تؤمه الخلق طرا لا يذيق به

    من هول يوم عبوس شيب اللمما

  298. وكل شخص ينادي يا محمد سل

    مولاك في أمرنا فالأمر قد عظما

  299. أنت المشفع فاشفع في العباد فقد

    طال الوقوف وشب الهول واضطرما

  300. لا تجزعوا إن ربي اليوم رحمته

    تعم كل امرئ لم يعبد الصنما

  301. وينهض المصطفى من حينه عجلا

    للحق مولى الموالي الأحكم الحكما

  302. يأتي ويسجد تحت العرش مبتهلا

    بما حوى من أسامي أحلم الحلما

  303. ويحمدنه بما لم يحمدنه به

    سواه في موقف الحمد الذي ارتسما

  304. فعند ذاك ينادي يا محمد قم

    واركب جواد المعالي وانشر العلما

  305. فاليوم يومك قل ما شئت أسمعه

    واشفع تشفع وسل تعط الرضا العمما

  306. أنت الشفيع الوجيه المرتضى وأنا ال

    بر الرؤوف الرحيم الأكرم الكرما

  307. شهم تحجب بالأرماح موقفه

    والليث من شأنه يستوطن الأجما

  308. يا كم دحا بطلا يا كم أزاح ردى

    يا كم وفي ضررا يا كم كفى غمما

  309. في معرك عبس المران فيه وقد

    تبسم العصب لما لاعب اللمما

  310. وكحل النقع عين الشمس فانطمست

    وسال دمع الدما في الأرض وانسجما

  311. وطير القوس عقبان السهام إلى

    أوكارها من جسوم الضلل اللؤما

  312. والسيف ينسج في ليل الوغى جللا

    لها طراز بسن العامل ارتقما

  313. فالنصر في عذبات السمر مكتبب

    والفتح في صفحات البيض قد رقما

  314. وكل ثغر بحسن الذكر مفتتح

    وكل وجه بسيما الخير متسما

  315. ليث شجاع إذا ما الحرب شمر عن

    ساق وكسر عن نابيه واحتزما

  316. يؤم صفاء يوم بيضهم

    فالفتح والنصر إن ركن القنا انحطما

  317. من كل شهم على طرف كنجم دجى

    يضىء نورا ويولي النار إن رجما

  318. أسود حرب ولكن غيلهم أسل

    يغتال أعدائهم طعنا إذا ازدحما

  319. الملهمون دما الأعداء إن كتبت

    سيوفهم سطر موت بالقنا انعجما

  320. الرافعون منار الدين إن نصبوا

    عوامل الخفض بالسيف الذي جزما

  321. ألفاتحون بأقلام وسمر قنا

    مطالبا أعجزت أغلاقها الحكما

  322. ألمفزعون جفونا في الصباح وعى ال

    مفزعون جفانا في المسا كرما

  323. المهدمون من الأموال عمروا

    ألعامرون من الأعمال ما انهدما

  324. قوم إذا غرسوا في النقع سمرهم

    وأنهلوها دماء أثمرت قمما

  325. إن كلموا بمواضيعهم وألسنهم

    فإنهم بلغاء أحكموا الحكما

  326. وإن دجى نقعهم فوق الصفاح أرى

    دخان ند على جمر قد اضطرما

  327. قد أحرزوا السبق في مضمار معلوة

    ما آنفك طائلها يستقر الهمما

  328. وأسلموا في جنان الخلد أنفسهم

    فاستوجبوا الربح لما سبقوا السلما

  329. صيد دعاة كماة قادة نجب

    غر سراة كرام سادة رحما

  330. شموس حماة فحول غلب شهب

    زهر بدور نجوم كمل علما

  331. در بروق هداة أبحر سحب

    زهر بدور شموس كمل علما

  332. مكملون لهم في كل سابقة

    آيات هدي بها العدوان قد رغما

  333. هم البدور فسل عنهم ملاحظهم

    أو الزهور فسل عنهم من انتسما

  334. من مثل شيخ التقى الصديق خير فتى

    بعد النبي الرسول المرتضى شيما

  335. أو كالإمام أبي حفص الذي نزلت

    آي من الذكر بالأمر الذي حكما

  336. أو مثل عثمان ذي النورين من جمع الذ

    ذكرى وقد كشف الأهواء والغمما

  337. أو مثل حيدر باب العلم خير فتى

    أقام رسم الهدى إذ كسر الصنما

  338. أو مثل عميه أو سبطيه في شرف

    أو مثل أزواجه أو كالبنين سما

  339. أو مثل أصحابه والتابعين لهم

    هيهات ليس تحاكي الأكمة الهرما

  340. ألسادة الغر من أنبا بسؤددهم

    نص الكتاب فهم سادتنا العظما

  341. سادوا بصحبة من قد ساد وارتفعوا

    فوق السماكين أو كانوا له خدما

  342. من ذا يسشابههم أو يماثلهم

    وهم هم الصيد والسادات والكرما

  343. أم كيف يحكون في مجد به اتصفوا

    والله في الذكر قد سماهم رحما

  344. ولا ترجون ما يرتضيه لهم

    ولا يخافون إن جيش العدا قحما

  345. وكيف يخشى خميس قادة بطل

    لو حارب النجم في علياه لانهزما

  346. رمى البغاة بسهم الله معتصما

    بحبله فأصاب الرأس والقدما

  347. وقاد جيشا عظيما لو رمى جبلا

    بيده انهز بعد الأيد وانهدما

  348. وأم يجنف أملاك السما شرقا

    لجانب لحناب المالك اهتضما

  349. وسار يخترق الأرضين في أمم

    تمر مر السحاب المحتوى نعما

  350. فسل حنينا وسل بدرا وسل أحدا

    تجدهما ما لأحزاب العدا هزما

  351. أماط جهل أبي جهل بمجهلة

    قد شيبت شبيه إذ أرضع النقما

  352. وولدت للوليد الخزي حين طغى

    وعاقبت عقبة إذ زل واحترما

  353. ويممت بمخازيها أميتهم

    وعاقبت عتبة إذ جاوز الحدما

  354. ولم تدع كافرا إلا به كفرت

    وفي القليب له قد قلبت ضرما

  355. رماهم بسهام الحتف إذ غدروا

    وما رعوا فيه لا إلا ولاذمما

  356. فأصبحوا بالقنا والبيض مجزرة

    للطير والوحش لما أشبهوا النعما

  357. أحبب به بحبيب ما استعاذ به

    مستعصم خائف إلا له عصما

  358. برء السقيم إذا ما البرء أعضله

    غوث الطريد إذا ما ريع أو وجما

  359. ما شاء دهري انقلابا واعتصمت به

    إلا اعتصمت بكهف عز معتصما

  360. ولا رماني زماني عن قسي جفا

    إلا وجدت ذراه جنة وحمى

  361. ولا تصدع شملي واتسغثت به

    إلا تجمع ذاك الشمل والتأما

  362. ولا وهت ذمتي ثم استجرت به

    إلا وجدت جورا يحفظ الذمما

  363. حسبي به جنة للدهر أرصدها

    مهما طغى أو بغى أو عاند أو ظلما

  364. وكيف أخشى صروف الحادثات وقد

    صيرت مدحي له ركنا وملتزما

  365. دعني أحبر أصناف المديح به

    تحبير روض سقاه المزن فابتسما

  366. وأرقم الوصف فيه إنه حسن

    والثوب بحسن إن نساجه رقما

  367. وأنظم القول في أصافه دررا

    فالدر يزداد حسنا إن هو انتظما

  368. ولم يكن ذاك من وسعي ومقدرتي

    لكنه فضل من قدر القسما

  369. أراد من منطقي تحبير مدحته

    ومن فؤادي أن يصفي الذي نظما

  370. فقام نطقي امتثالا بالمديح كما

    قد أخلص القلب طوعا للذي حكما

  371. وليس في الحول أن أصفي مدائحه

    لكن بتوفيق مولى أكرم الكرما

  372. أقسمت من وجهه بالشمس حين بدا

    والنور من ثغره المعسول إذ بسما

  373. والفتح من يده البيضاء إذ سمحت

    والنجم من فرقه الوضاح إذ نجما

  374. لو أن الأرضين مع افلاكها ورق

    وكل نبت على الغبرا آنبرى قلما

  375. وكل ماء جرى جبر وكل فتى

    من الخلائق أضحى كاتبا فهما

  376. وجمعهم يكتبون الدهر أجمعه

    لا يشتكون قصورا لا ولا سأما

  377. لما حووا عشر ما جاء الرسول به

    وكيف يحوون أمرا عنهم آنبهما

  378. لكن تطفلت في مدحي عليه وما

    خاب امرؤ قام يشكو الغيث حر ظا

  379. ومن يؤم كريم الحي يمدحه

    لا ينثني دون أن يستسبغ النعما

  380. حاشاه أن يحرم المداح نائله

    وهو الذي بالوفا والجود قد علما

  381. أو ترجع اليد صفرا من مواهبه

    وهو الذي سن نهج البذل للكرما

  382. أو يرجع الجار فيه غير محترم

    وهو الذي بجوار الخادم احترما

  383. يا أسمع الناس في يوم النوال يدا

    وأثبت الناس في يوم الغي قدما

  384. وأكرم الرسل إتباعا إذا حشروا

    وأوجه الخلق إن جاء الورى قيما

  385. ومن هو العروة الوثقى لمتعصم

    ومن هو الرحمة العظمى لمن وجما

  386. ومن هو الغاية القصوى لمطلب

    ومن هو الآية الكبرى لمن علا

  387. ومن هو الأمن والحصن الحصين إذا

    ما صال خطب وشب الهول واصطلما

  388. حاشا مقامك أن يقصى أخا مدح

    أناخ ضمره بالباب والتزما

  389. أو أن تحجبه الأثام عنك وقد

    أضحى بمدحك ما بين الورى علما

  390. أم كيف ابعد والترحيب قربني

    في نومه حسنت للحالم الحلما

  391. أم كيف أقصى وقد أدخلتني كرما

    لجنة الخلد في اصحابك الكرما

  392. أم كيف أظمأ وقد أسقيتني نهلا

    ماءا زلالا فراتا باردا شبما

  393. فهي المرأى التي بالحق قد نطقت

    وبشرتني بما جلت به التهما

  394. لقولكم من رآني كان ما شهدت

    عيناه حقا كما قد أخبر العلما

  395. يا من إليه به منه استجرت أجر

    جسمي من النار وامنحني الرضا كرما

  396. ووف ديني وجد لي بالنوال وكن

    عوني إذا حل وبل الخطب وارتكما

  397. ومن بالعود للبيت العتيق عسى

    اشاهد الحجر والآركان والحرما

  398. والثم الترب والحصباء مغتنما

    وأهصر الطلح والبانات والسلما

  399. ويذهب الحنيف معنى الخوف من كبدي

    وأغتدي بمنى في مأمن عصما

  400. وأنثر الدمع في وادي العقبة لكي

    به أرش ثرى في يثرب نعما

  401. ويرتني ناظري القبر الشريف عسى

    يجلو بلالائه عن باطني الظلما

  402. واعتدي لثمار البشر مقتطفا

    كما أصير لثغر الأنس ملتثما

  403. وأرصف النوى في باب السلام وهل

    إلا عيه أنيخ الأنيق الرسما

  404. وأنشد المثل الأعلى لساكنه

    من جاور البحر لم يستمطر الديما

  405. يا رب وانصر لو الإسلام واحم به

    أئمة الدين واخز الضلل اللؤما

  406. وكن لعبدك مولانا الخليفة عث

    مان المليك الجليل الضيغم الشهما

  407. واحرس به حوزة الإسلام واحم به

    معاقل الملك وانصر حزبه الزعما

  408. وانصره نصرا عزيزا يا عزيزُ ولا

    تكله طرفة عين وأوله النعما

  409. واعضده وافتح له الفتح المبين وصن

    بسيفه الزرع والأوطان والنعما

  410. وصن حمى عبدك المسعود وارع له

    ولاية العهد وارزقه الرضا العمما

  411. واحفظه من كيد ذي عين وذي حسد

    بما حفظت به أهل التقى العظما

  412. والطف به واعف عما قد جنى كرما

    واسعده واسعد به الأرضين والأمما

  413. واغفر لأشياخي الزهر الهداة وجد

    للمسلمين بعفو يكشف الغمما

  414. وصن بني وإخواني وهب كرما

    لوالدي رضا يستغرق الديما

  415. أمرتني أن أقول ارحمهما فأجب

    قولي لك ارحمهما يا ارحم الرحما

  416. واخلف على ابن خلوف وآوليه مننا

    توليه ما دام في الدارين خيرهما

  417. واختم بخير ولقني الجواب وكن

    في ظلمة اللحد نوري واكفني الضرما

  418. وصل تتري على المختار ما خطرت

    معاطف البان غذ عرف الصبا نسما

  419. ووال سحب الرضا للآل تكرمة

    ما استفتح النظم بالمدح الذي ختما