بِحُسن الثَنا قامَت على البان وَالرندِ
بَلابلُ عزّ طالَما هَيّجت وَجدي
With good praise the nightingales stood on the branches and tiles
Singing glory's chirps that roused my fervor
وَما سَجعت إِلّا وَأَثنَت بِسجعها
عَلى حَيدر تاج الإِمارة وَالمَجد
And they rhymed naught but praise
Of Haydar, crown of rule and glory
أَمير إِذا ما أَمّ كَعبةَ برِّه
عَفاةٌ أَقاموا في هَناء وَفي سَعد
A prince, when he tends the Kaaba of his grace
The destitute live in bliss and joy
وَإِن كَرّ في يَوم الكَريهة وَالوَغا
سَقى الخَصم كَأس الحَتف مِن عضبه الهندي
And if he frowned on a day of wrath and peril
He served the foe the cup of doom from his Indian blade
فَمن قاسه يَوماً بِكسرى وَقَيصر
أَجبناه عَن تِلكَ المَقالة بِالرَد
So one who matched him once with Chosroes or Caesar
We rebuffed that claim with retort
وَمَن شبّه المَولى بِمعن فإنه
جَهول وَفي التَشبيه ضل عَن الرُشد
And he who likened the Master to stars is
An ignorant man, astray from the right path
فَما الغَيث إِلّا قَطرة مِن سَخائه
وَما اللَيث غَضباناً إِذا قيس بِالنِّدِّ
For rainfall is but a droplet of his generosity
And an enraged lion when weighed against grit
همام سَما فَوقَ السَماك بهمة
يَلين لَها القاسي مِن الحجر الصَلد
Is a soaring ambition above ambition
To which the stubborn stone yields soft
وَشرّف أَبناء المَعالي وَفَضلُه
تَعالى عَلى الأَكفا وَزاد عَن الحَد
He ennobled the lofty sons and his grace
Rose above the palm, beyond limit
وَما زالَ للعافي مِن الناس ملجأً
يُقابَل بِالشُكر الجَميل وَبِالحمد
And he remains for people a refuge
Met with thanks and praise
فَلم تَره يَوماً عَن العَدل عادِلاً
وَحاشا فَريد الدَهر يَركن للضد
Never did you see him sway from justice
And forbid that the peerless one cling to opposite
وَلَم يَستَجر يَوماً بِهِ في زَمانه
أَخو الروع إِلا واطمأنّ مِن الأُسد
Nor was fear roused in his time
By the lion's kin except to reassure from the lion
لَهُ اللَه مِن مَولى بِهِ قَد تشرّفت
مَناصب عزٍّ عَمَّها عرفُه الندِّي
God has honored him with a Master
Whose glory the brilliant stars know
وَيا لَيتَ شعري كَيفَ يُمدَح غَيرُه
وَأَوصافه جلّت عَن الحَصر وَالعَد
How can another be praised
When his attributes elude counting and limit?
