بَدَأتُ بِبِسمِ اللَّه في نَظمِ ذا العقدِ

وَأَحمَدُ ربّي اللّه في أَبلَغِ الحَمدِ

I begin with the name of Allah in composing this string of pearls

And I praise my Lord Allah in the most eloquent praise

وَصَلّيتُ آلافاً بِدونِ نِهايَةٍ

وَسَلَّمت آلافاً تُصان عَنِ الحدِّ

And I send blessings without end upon the Chosen One

And salutations without limit upon the Best of Messengers

عَلى المُصطَفى المُختارِ أَشرَفِ مُرسلٍ

وَخَيرِ نَبِيٍّ قامَ بِالحقِّ وَالرّشدِ

Upon Mustafa the Elect, the Noblest of the Sent Ones

And the Best Prophet who established truth and guidance

كَذاكَ عَلى الآلِ الكِرامِ وَصَحبهِ

أُولي الفَضلِ وَالإِخلاصِ في العَزمِ وَالقصدِ

Likewise upon his noble family and companions

The people of merit, sincerity of purpose and resolve

وَبَعد فَنَدعو اللَّهَ جَلّ جَلالهُ

بِأَقصى خُضوعِ القَلبِ في غايَةِ الجدِّ

Thereafter we call upon Allah, Majestic is His Majesty

With the utmost humility of heart and earnest intent

وَنَدعوكَ مَولانا بِأَسمائك الّتي

بِأيٍّ بِه تُدعى تُجيب بِلا رَدِّ

And we call upon You, our Master, by Your Names

By whichever You are called, You respond without refusal

بِذاتِكَ يا مَن ذاتُهُ قَد تَقَدَّسَت

وَجَلَّت عَنِ التَحديدِ وَالشّكل والنِّدِّ

By Your Essence, O You whose Essence is Most Sanctified

Exalted beyond limits, image or likeness

كَذا عَن مُشيرٍ أَو وزيرٍ يُعينهُ

وَعَن وَالد وَالأُمّ ثمّ عَنِ الوُلْدِ

Likewise beyond any advisor or minister to aid Him

Or father and mother, then beyond child

كَذا عَن شَريكٍ في الصّفاتِ وَذاتِهِ

وَأَفعالِهِ يا مَن تَنَزّهَ عَن ضدِّ

Likewise no partner in attributes or essence

O You Who is far above having an opposite

كَذلكَ عَن مِثلٍ وَشبهٍ وَإِنهُ

تَعالى هُوَ المَعروفُ بِالأَحَدِ الفردِ

Similarly no equal, likeness or similarity

Exalted is He, the One Known as the Unique

كَذا بِصِفاتِ اللَّهِ جَلَّ كَمالُها

بِكتبِ إلَه العَرشِ أَنزَلَها تَهدي

Thus are His perfect attributes, the books of the God of the Throne made clear

In the Torah of Moses, the Psalms and after

بِتوراةِ موسى بِالزّبورِ وَبعدهُ

بِإِنجيلِ عيسى مَن تَكَلَّمَ في المَهدِ

In the Gospel of Jesus who spoke from the cradle

In the Quran of Taha, Seal of Prophets

بِقُرآنِ طهَ خاتم الأنبياءِ مَنْ

لَهُ اللَّه مَولانا حَباهُ لِوا الحَمدِ

To whom, O our Lord, You granted the utmost praise

Including its letters, verses and chapters

وَما فيهِ مِن حَرفٍ وَآيٍ وسورةٍ

وَحكمٍ كَإِدغام وَقصرٍ ومن مدِّ

And its rulings of merging and shortening letters and prolonging them

Starting with the Opening through which no name is preferred

بِفاتِحة مِنهُ تُسمّى بِلا اِمترا

بِأُمّ كتابِ اللَّهِ ذي الجودِ وَالرفدِ

The Mother of the Book, of generosity and bounty

Then what follows, the longest chapter

بِما بَعدها هاتيكَ أَطولُ سورَة

بِآلٍ لعمرانٍ ذَوي الفَضلِ وَالمجدِ

Al Imran's house, the people of merit and glory

And Women, my Lord, and the Table sent down

كَذا بِالنّسا ربّي بِمائِدَةٍ أَتت

لِعبدكَ عيسى ربِّ أَكرمهُ مِن عبدِ

To Your servant Jesus, O Lord honor him generously

The Chapter of Cattle, the Heights, and after

بِسورةِ أَنعامٍ بِأَعرافِها كَذا

بِسورَةِ أَنفال لَها الذّكر مِن بَعدِ

The Chapter of Spoils whose mention comes next

Likewise the Chapter of Repentance, O Lord, and Jonah

كَذلِكَ مَولانا بِسورَةِ تَوبةٍ

بِيونسَ مَن أَنجَيتَ مِن غَرقٍ يُردي

Whom You saved from drowning in the deep sea

The Chapter of Hud then Joseph's Chapter

بِسورَةِ هودٍ ثمَّ سورَةِ يوسُفٍ

وَما بَعدها يا ربِّ مِن سورَةِ الرّعدِ

And what comes after, O Lord, from the Chapter of Thunder

The Chapter of Abraham, Al-Hijr, then The Bee

بِسورَة إِبراهيم بِالحِجر بَعدها

وَبِالنَّحلِ بِالإِيحاء ربِّ لَها تهدي

Revelation, O Lord, it gives guidance

Al-Isra, The Cave, then Mary

بِسورَةِ إِسراء بِكَهفٍ بِمَريم

بِطَه كَذا بِالأَنبِياءِ أُولي المَجدِ

And Taha, the Prophets, O Masters of Glory

And The Pilgrimage, then The Believers succeeded

وَبِالحجّ ثمّ المُؤمِنينَ وأَفلحوا

وَبِالنورِ وَالفُرقانِ للغيّ من رشدِ

The Light, The Criterion for one astray from guidance

The Poets, The Ant, The Stories which

وَبِالشّعراءِ بِالنّملِ بِالقصصِ الّتي

لَها أَنزَلَ الرّحمنُ جلّ عَنِ الندِّ

The Most Merciful sent down, Exalted above any equal

The Chapter of The Spider, The Romans

وَيا رَبّنا بِالعَنكَبوتِ بِرومِها

بِسورَةِ لُقمان الحَكيم أَخي الزّهدِ

Lukman the Wise, my brother in asceticism

The Prostration, The Confederates You foiled O Lord

كَذلكَ مَولانا بِسورَةِ سَجدَة

بِسورَةِ أَحزاب صَددتَ عَنِ القَصدِ

Then the letter Saad, then The Letter Taa Seen

The Letter Ha Meem, then the letter Seen and the Qaaf after

كَذا بِسَبا ربّي بِسورَةِ فاطِر

بِياسين بِالصافّاتِ جَلّت عَنِ العدِّ

The Adorned, then The Torn, The Wind-Scattered Bones

The Mount, The Star by which creations find guidance

بِصَ بِتَنزيل إِلهي بِغافِر

بِفُصِّلت الآيات يا ربّ يا مُبدي

The Bright Moon You split, as evidence

Of the sending, foiling one who denies

بِحَم عَينٍ ثمّ سينٍ فَقافها

بِزُخرفها حم يا ربّ مِن بعدِ

My God, then Ar-Rahman, Majestic is His Majesty

And The Inevitable of which the very thought turns hair gray

كَذا بِدخان ثمّ جاثِيةٍ كَذا

بِسورَةِ أَحقافٍ لِعادٍ أولي البعدِ

Then Iron, then The Dispute which

God hears what is said and what thoughts are conveyed

بِسورَةِ خَيرِ الخَلقِ طرّاً محمّدٍ

عَلَيهِ صَلاةُ اللَّهِ تَهمي بِلا حَدِّ

The Chapter of The Exodus on Resurrection Day

In which, O Lord, You urge us to Paradise

بِفَتحٍ مُبينٍ فيهِ رَبِّ مَنحتَه

وَبِالحُجراتِ السالِماتِ مِنَ الهدِّ

The Testing of the Believing Women, then The Emigration

And The Ranks, at the time of battle and strife

بِقافٍ كَذا بِالذارِياتِ بِطورِها

بِنَجمٍ وَبِالنّجم الخَلائِقُ تَستَهدي

The Blessed Friday, then the Chapter

Mentioning the hypocrites, those far removed

وَبِالقَمرِ الزّاهي لِطهَ شَقَقتهُ

دَليلاً عَلى الإِرسالِ قَمعاً لذي جحدِ

Similarly, The Mutual Disillusion, then Divorce

Through which dissolution of marriage bonds is permitted

إِلَهي وَبِالرّحمنِ جَلَّ جَلالهُ

بِواقِعَةٍ مِن هَولِها الشّيب للوُلْدِ

The Prohibition, then The Kingdom, then The Letter Noon

And The Overwhelming Calamity that whitens locks

كَذا بِحَديد بِالمُجادِلةِ الّتي

لَها سَمعَ اللّه المَقالَ وَما تُبدي

And O Lord of Majesty, then The Ascending Stairways

Noah's Chapter, builder of the ark and warner

بِسورَةِ حَشر في القِيامَةِ لِلوَرى

وَفيهِ بِنا أَسرع إِلى جنَّةِ الخُلدِ

The Chapter of Jinn who believed in Muhammad

Hearing the Quran guiding to righteousness

كَذا بِاِمتِحانِ المُؤمِناتِ بِهِجرةٍ

وَبِالصفِّ في حينِ القِتالِ مَعَ الجدِّ

Then The Enshrouded One, The Cloaked One raised up high

The Rising of all Creation for God, Worthy of zeal

وَبِالجُمعَةِ الفُضلى كَذاكَ بِسورةٍ

بِها ذِكرُ أَصحابِ النّفاقِ ذَوي الطردِ

And O Lord, The Man, Those Sent Forth

But The Great News spreading word of Resurrection

كَذلِكَ يا ربّ الوَرى بِتَغابنٍ

بِسورَةِ تَطليق بِهِ الحلّ للعَقْدِ

The Tearers who tear out every soul

From each body and self, from each liver

بِسورَةِ تَحريمٍ بِملك بِنونِها

وَبالحاقّة الكبرى مشيِّبةِ الفودِ

Likewise The Frowning, O Lord, then the Chapter

Mentioning The Folding Up, O Granter of gifts

وَيا رَبّنا يا ذا العُلى بِمَعارِجٍ

بِسورَةِ نوحٍ صانِع الفُلكِ وَالمبدي

Then The Sundering, the Defrauders, and woe to him!

Woe and remoteness be to the defrauder!

بِسورَةِ جِنٍّ آمنوا بِمُحمَّدٍ

وَقَد سَمِعوا القُرآنَ يَهدي إِلى الرّشدِ

Then The Cleaving, O my Lord, then The Multitudes

Then The Decline, You inspired me O Guide

بِمُزَّمِّل ربّي بِمدَّثِّرٍ عَلا

كَذا بِقِيامِ الخَلقِ للَّه ذي الجَدِّ

The Afternoon, then The Night, O Lord, and Morning Brightness

Similarly the Chapter The Solace for Mustafa the Singular

وَيا ربِّ بِالإِنسانِ بِالمُرسَلات بل

وَبِالنّبأ الفاشي عَنِ البعثِ لِلخلدِ

Then The Fig, Recite by the decree, But when

It was not, The Earthquake on the First Blast

وَبِالنّازِعاتِ الروحَ مِن كلِّ جُثَّةٍ

وَمِن كلِّ ذي نَفسٍ وَمِن كلِّ ذي كبدِ

Then The Chargers, then the Striking Calamity of which

The Lord of the Throne says, Spare me from its horror!

كَذا بِعَبس يا ربِّ ثمَّ بِسورَةٍ

بِها يُذكرُ التّكوير يا وَاهب الرّفدِ

Then The Declining Day, O Lord, then Rivalry

In world increase, then the Chapter of the Elephant

وَبِاِنفَطَرت ثمّ المُطفّف كيله

وَويل لهُ وَيل وَيا غايَةَ البُعْدِ

My God, then The Unity, Exalted is His Majesty

Then the Chapter Determining the appointed time of all

كَذا بِاِنشِقاقٍ لِلسّما بِغَمامِها

كَذا بِبروجٍ ثَمَّ مَعلومَةِ العَدِّ

And O Lord, then Dawn's Splendor, then The Land

Which the Chosen One opened, vanquisher of India

وَبِالطّارِقِ البادي مِنَ النّجمِ في الدّجى

بِسورَةِ سَبِّحْ نزّه اللَّه عن نِدِّ

Then The Sun, then By the Night, O Lord

Similarly the Chapter of The Morning Brightness for Mustafa the Singular

بِغاشِيَةٍ بِالفَجرِ بِالبَلدِ الّذي

لَهُ فَتحَ المختار بِالباتِرِ الهِندي

Then The Fig Tree, then Read beginning with His name

Not having been, then The People, which is the Seal, O Lord

وَبِالشّمسِ ثمّ اللّيل يا رَبِّ بِالضّحى

كَذا بِاِنشِراحِ الصّدرِ لِلمُصطَفى الفردِ

The poem concludes as it began, with praise to the Lord

By Your Throne, the Pedestal, the Preserved Tablet

وَبِالتينِ ثمّ اِقرَأ بقدرٍ بِلَم يَكُن

بِزلزلة في النّفخ فاطرة الكبدِ

And the Recordering Pen of all we reveal or hide

Then Gabriel, O my Lord, and Michael who

وَبالعادِياتِ المورِياتِ لِقدحِها

بِقارِعة رَبِّ اِحمِ مِن هَولِها المُردي

Will blow the Trumpet for Resurrection O Reviver

The one who seizes souls, O Lord, every one

وَبِالعَصرِ ربّي بِالتّكاثُرِ قَبلَها

بِويلٍ لكلِّ الهامِزينَ مَعَ الطردِ

Who carry the Throne, protected from toil

So too, O Lord, for all the angels

بِفيلٍ لَقَد أَهلَكت يا رَبِّ أَهلَهُ

كَذا بِقُريشٍ مَن حَوَوا أَشرَفَ المَجدِ

They are God's army, the greatest of armies

And the highest heavens, their constellations

كَذلِكَ بِالماعونِ بِالكَوثَرِ الّذي

لأحمَد قَد أَعطيت في جَنّةِ الخُلدِ

Their stars, the concealed receding celestial bodies

Likewise the stations altogether

كَذاكَ بِقُل يا أَيّها الكافرونَ بَل

وَبِالنّصرِ لِلمُختارِ يا مُنجِزَ الوعدِ

Containing good fortune and luck

Mecca, O my Lord, and the Sacred House

بِتَبَّتْ وَبِالإِخلاصِ بِالفَلق

يَسلّ عَلى الظّلماءِ عاضِبهُ الهِندي

My God, through which Hejaz triumphs over Najd

And the Sacred House, O Lord, and Zamzam

وَبِالنّاسِ وَهيَ الختم رَبِّ وآخرٌ

لِقُرآنِك المَبدوءِ يا رَبِّ بِالحَمدِ

And where the Friend stays, bestower of gifts

And the corner, then the Black Stone, O Lord

بِعَرشِكَ بِالكرسي بِلَوحٍ حَفِظتهُ

وَبِالقَلَمِ المُحصي لِما نُخفي أَو نُبدي

Turning sins of people as black as night

And Taybah, made pure by the one who guided creation

بِجبريلَ يا رَبّي بِميكالَ بِالّذي

بِأَيديهِ نَفخُ الصورِ لِلبعثِ يا مُبدي

Its fragrant garden from the Gardens of Eternity

And the Rauda, wherein settled the great ones

بِمَن يِقبِضُ الأَرواحَ ربِّ جَميعَها

بِمَن يَحمِلونَ العَرشَ صينوا عَنِ الكدِّ

Leaders of mankind, lions of bravery

Likewise holy Jerusalem and what it contains

كَذلِكَ ربّي بِالمَلائِكِ كلِّهم

أُولئِكَ جندُ اللَّهِ هُم أَكبَر الجُندِ

A blessed land whose borders are known

And the seven earths altogether, O Lord

كَذا بِالسّمواتِ العُلى بِبُروجِها

بِأَنجُمِها بِالخُنَّس الغرّ من بَعْدِ

All that lies between ascendance and descent

Containing the lands of every prophet and messenger

كَذاكَ إِلَهي بِالمَنازِلِ كلّها

كَذاكَ بِما تَحوي مِنَ اليُمنِ وَالسّعدِ

And the resting place of Best of Creation

The Farthest Mosque, and the Mosque of Taybah

بِمَكّةِ يا ربّي وَبِالحَرمِ الّذي

إِلَهي بِهِ سادَ الحِجاز عَلى نجدِ

And the Sacred Mosque where pilgrims gather

For every prophet You sent, O Lord, every messenger

وَيا رَبِّ بِالبيتِ الحَرامِ وَزَمزم

كَذا بِمقامٍ لِلخَليل أَبي الرفدِ

My God, You sent him with guidance to light the way

Adam, O Lord, and Idris after him

وَبِالرّكنِ ثمّ الحِجْر بِالحَجَر الّذي

غَدا مِن خَطايا النّاسِ ربِّ بمسودِّ

Hud, brother of `Aad, those far removed

Then the Friend of the Holy House, Ayyoub who showed

بِطيبة قَد طابَت بِمَن أَرشَد الوَرى

بِرَوضَتِها الفَيحاء مِن جنَّةِ الخُلدِ

Patience with affliction O Lord, and steadfastness

Then Shu`ayb, Lot, then Salih

كَذا بِبقيعٍ حلَّ فيهِ أَكابِر

كَرام صَناديد ضَوارٍ مِنَ الأُسْدِ

Dawood arranged the Psalms in order

Then Suleyman, to whom the wind was subdued

كَذلكَ بِالقُدسِ الشّريفِ وَما حَوى

وَأَرضٍ بِه قدّست مَعلومة الحدِّ

Elias, O my Lord, and Aaron of glory

Then Yahya, Zachariah his father

وَبِالأَرضين السّبعِ يا ربِّ كلّها

بِكلِّ الّذي تَحوي مِنَ العُلْو والوَهْدِ

Then Jonah whom You saved from the engulfing sea

Then Isaac, O my Lord, and his son Jacob

بِما ضَمَّ مِنها مِن نَبيٍّ وَمُرسَلٍ

بِبُقعَة خَيرِ الخَلقِ فاخِرة اللّحدِ

To whom You returned Joseph, best of answers

Then Joseph, O my Lord, and Al-Yasa`

وَبِالمَسجِدِ الأَقصى بِمَسجِد طيبَةٍ

وَبِالمَسجِدِ المَكيّ مُجتمع الوفدِ

Of whom You said "He was truthful in his promise"

That was Ishmael, O Lord, whom You ransomed

بِكلِّ نَبيّ قَد بَعَثتَ وَمُرسَلٍ

إِلَهي لَقَد أَرسلتَهُ بالهُدى يَهدي

Commanding his father to sacrifice him

Then Joshua, Al-Khidr, then Elias

بِآدَم يا رَبِّ بِإدريس بَعدَهُ

بِهودٍ أَخي عادٍ أُولي الطّردِ والبُعْدِ

Then Shemaya, Sham`oon, Ezekiel of repute

Then Hanzalah, O Lord, then Seth and Khaled

بِذي الكِفْل يا ربّي بِأَيّوبَ مَن غَدا

عَلى الضُّرِّ ربَي بِالصّبورِ وَبالجلدِ

Son of Sinan, then Luqman the ascetic

Then Moses' mother, O my God, then Maryam

كَذا بِشُعيبٍ ثمَّ لوطٍ بِصالحٍ

بِداودَ مَنْ بِالأمرِ قدّر في السردِ

Then Alexander the well known barrier builder

And the Tribes in full, O Lord

كَذا بِسُليمان لَه الرّيحُ سُخّرت

بِإلياسَ يا ربّي بِهارونَ ذي المَجدِ

Then Jurjis who rose up guiding his people

Then Daniel without question, the entrusted bearer of the Torah

بِيَحيى بِذي المِحرابِ وَالِده كذا

بِيونسَ مَنْ أَنجيت مَن غرقٍ مُردي

Then Ezra the brother of bounty

Then Noah, Jesus, and Moses his grandfather

بِإِسحاقَ يا ربّي بِيَعقوب نَجلِهِ

رَددتَ عَلَيه يوسفاً أَحسنَ الرّدِّ

Your Friend, O Beneficent, honor him greatly

But the best of them, pride of creation, Ahmad

بِيوسفَ يا ربّي وَبالْيَسَع كذا

بِمن قلت عنهُ إِنَّهُ صادِقُ الوَعدِ

Noblest Messenger, bringing truth and guidance

Who supported the pillar of truth, O Lord, and erected it

وَذَلكَ إِسماعيلُ رَبِّ فديتَهُ

أَمرتَ أَباه أَنْ بِذِبْحٍ لَه يفدي

And returned the pillar of misguidance to ruin

By his radiant way which You helped, O God

بِيوشَع ثمَّ الخضرِ بليا بأرميا

بِشعْيا بِشمعونٍ بحزقيلَ في العَدِّ

With the sword of truth, drawn from its sheath

By his wives, best of women, `Aisha

بِحَنظلةٍ ربّي بشيثٍ بخالدٍ

هو اِبن سنانٍ ثمّ لقمانَ ذي الزّهدِ

Was especially beloved, excelling in affection

Then Fatima Az-Zahra, mistress of women

بِأُمٍّ لِموسى يا إلَهي بمَريمٍ

بِإِسكَندرَ المشهورِ والواضعِ السدِّ

And his progeny, O Lord, and in-laws too

His uncles Al-`Abbas and valiant Hamzah

كَذلكَ بِالأَسباطِ ربِّ جميعهم

بِجرجيس مَن قَد قامَ في قَومِهِ يَهدي

My God, and all his Family, the honored ones

And the imam of his companions, the one of merit and bounty

بِمَن قَد تَسمّى دانيال بِلا اِمتِرا

بِمُمْلٍ لتوراةٍ عُزيرٍ أخي الجدِّ

His trusted successor who verified his words

And the pagans opposed with denial and prevention

بِنوحٍ بِعيسى ثمّ موسى بجَدّه

خليلِك يا رَحمن أكرمْهُ من جَدِّ

Then Al-Farooq, fast to rend his garment

Having no garb but it, such was his asceticism

بِأَفضَلِهم طرّاً حبيبك أَحمدٍ

أَجلِّ رَسولٍ جاءَ بِالحقِّ وَالرّشدِ

Then the martyr of the house, `Uthman

Who collected God's Book, singular in knowledge

وَأَيَّد ركنَ الحقّ ربّ وَشادهُ

وَعادَ عَلى رُكنِ الضّلالةِ بِالهدِّ

And the fierce, repeated striker, Haydar

`Ali, father of the two grandsons, predator of lions

بِمِلَّتهِ الغرّا الّتي قَد نَصرتها

إِلَهي بِسيفِ الحقِّ سلّ مِنَ الغمدِ

And the six remaining ones of the ten

Whom the Chosen One gave glad tidings of Paradise

بِأَزواجِهِ خَير النّساء وإنّه

لعائشة قَد كانَ مِن زائدي الوُدِّ

Likewise the Helpers and Emigrants altogether

And the People of Badr, possessing utmost fortune

بِفاطمة الزّهراءِ سيّدة النّسا

كَذلكَ بِالباقي لِطَه من الوُلْدِ

Who were present at Uhud, O Lord

To help God's religion with true devotion

بِسبطيهِ يا ربّي بِأَصهارِهِ كذا

بعمّيه عباسٍ وحمزة ذي المجدِ

Who attended the Pledge of Good Pleasure

Binding themselves to fulfill the pledge, surpassing all bonds

إِلَهي بِكلِّ الآلِ آلِ مُحمّدٍ

كَذا بِإِمامِ الصّحب ذي الفضلِ والرِّفدِ

And all the Companions then the Followers

And their Followers who walk their path

خَليفتهِ الصّدّيق صدّق قَوله

وَشافَههُ الكفّارُ بِالرّدِّ والصّدِّ

And the practicing scholars altogether

Aiding the Prophet's Law with effort

كَذلكَ بِالفاروقِ راقِعِ ثوبهِ

وَلَيسَ لَهُ ثَوب سِواهُ مِنَ الزّهدِ

Then Numan, the Shafi`i, Malik

Then Ahmad, universally accepted without denial

كَذا بِشَهيدِ الدارِ عثمانَ من غدا

بِجَمعِ كِتابِ اللَّه بِالعلمِ الفردِ

And every saint, O Lord, drawing near

And every martyr You revived in the grave

وَبِالأنزعِ الكَرّار حَيدرة الوَغى

عَليٍّ أَبي السبطَينِ مفترسِ الأُسْدِ

And the spiritual poles altogether

And masters of spiritual states, loyal to You

وَبِالستّةِ الباقينَ مِن عَشرَةٍ لَهُم

لَقَد بَشَّر المُختار في جنَّةِ الخُلدِ

And the substitutes and the substitutes of substitutes

My God, and the Pillars, O Granter of gifts

كَذاكَ بِأنصارٍ بكل مهاجرٍ

بِأَصحابِ بَدرٍ مَن حووا غاية السّعدِ

And the people of attraction whom, O Lord

You drew near, overflowing with love

بِمَن حَضَروا يا ربّنا أُحُداً وَهُم

لِنُصرَةِ دينِ اللَّهِ مِن مُخلِصي القَصدِ

For every saint, O my God, and righteous one

And every felicitous one whom You blessed with bliss

بِمَن بَيعةَ الرّضوان قَد كانَ حاضراً

وَأَلزمَ عَقد البيعِ ناهيكَ من عَقدِ

And every obedient one, O my God, and worshipper

Keeping late night vigil, companion of wakefulness

كَذاكَ بِكلِّ الصّحبِ ثمّ بتابعٍ

وَتابعه مِمَّن عَلى نولِهم يسدي

And the Companions of the Cave, O Lord, who stayed

Three hundred and nine more years by the count

وَبِالعُلَماءِ العامِلين جميعِهِم

فَقَد نَصروا شَرعَ النّبيِّ مع الجدِّ

And we hope, O our Master, for everything

By which we beseech You, my God, in this string

بِكلِّ إِمامٍ ربِّ مجتهدٍ غدا

يَستَنبطُ الأَحكامَ يبذل للجهدِ

That You help Islam, O Lord, and its people

And our mighty Sultan praised in all tongues

بِنعمانَ ثمَّ الشَّافِعيِّ بِمالكٍ

بِأَحمد مَنْ حازوا القَبول بِلا جحدِ

He is son of the great royal kings through time

Kings of earth's kings, peerless in sovereignty

بِكلِّ وَليٍّ منكَ رَبِّ مقرّبٍ

بِكلّ شَهيدٍ رَبِّ أَحييت في اللَّحْدِ

They are the House of Osman who inherit

His kingdom, O my God, from ancestors

كَذلِكَ بِالأَقطابِ رَبِّ جَميعهم

بِأَربابِ أَحوالٍ وَفَوْا لَكَ بِالعهدِ

And the regent now from them is greatest

So endow him with manifest victory over enemies

كَذلِكَ بِالأنجابِ بِالبُدَلا كذا

إلَهيَ بِالأَوتادِ يا مولِيَ الرفدِ

God's Caliph, Lord of all worlds, his shade

Keep him for us forever, O Lord, in perpetuity

كَذاكَ بِأَهلِ الجَذبِ رَبِّ جذبتَهُمْ

وَجُدتَ عَلَيهم ربِّ بِالحبِّ والودِّ

And aid him, O Lord of heaven, and extend him

With an army of angels in the best support

بِكلِّ تَقيٍّ يا إلَهي وصالحٍ

بِكلِّ سَعيدٍ مِنك قد فاز بالسّعدِ

And grant him over enemies, O Best Granter of victory

Lasting triumph, O my Master, through this army

بِكلِّ مُطيعٍ يا إِلَهي وعابدٍ

يُديم قِيامَ اللّيل وَهْوَ أَخو السُّهْدِ

And bless him, my Master, with clear conquest by Your grace

And adorn him with triumph and gains without limit

بِأَصحابِ كَهفٍ ربِّ قَد لَبِثوا بِهِ

ثَلاث مئينٍ ثمَّ تِسعاً لَدى العدِّ

And beautify him, O my Master, with awe from You

And power, then forbearance, justice and righteousness

وَنَرجوكَ مَولانا بِكلِّ الّذي بِهِ

إِلَيكَ تَوسُّلنا إِلَهي بِذا العِقْدِ

And favor him, O my God, with might

To strike terror in the thickets, fearsome to lions

بِأَن تَنصرَ الإِسلام ربِّ وأهلهُ

وَسلطانَنا المحمودَ في ألْسُنِ الحمدِ

And strengthen, O God of the Throne, his armies

And grant them victory over enemies, O Fulfiller of hopes

هوَ ابنُ الملوكِ الغرِّ في الدَّهرِ قَد غَدَوْا

ملوكَ ملوكِ الأرض طرّاً بلا نِدِّ

And enable, my God, their spears in the foes

And their swords drawn from sheaths for resolve and determination

هُمُ آل عُثمانَ الّذين تَوارَثوا

لملكِهِم جدّاً إلهيَ عن جَدِّ

And make them war booty for the Muslims

For You know best and will fulfill, O Granter

وَإِنَّ المُولَّى الآن منهم أجلُّهم

فَأَتحِفْهُ بِالنّصرِ العَزيزِ على الضِّدِّ

And take vengeance, O Mighty Vanquisher

My God, from the enemies, with truest intention

خَليفة رَبِّ العالَمين وظلّه

أَدِمْه علينا الدهرَ ربِّ بممتدِّ

And relieve the Muslims' worries and concerns

And improve their circumstances to good and guidance

وَأَيِّده يا ربَّ السّماءِ ومدَّه

بِجندٍ مِنَ الأملاكِ في أحسنِ المدِّ

Heal, my God, every sick Muslim altogether

For You heal without limit, my God, and wanting

وَهَبْه عَلى الأَعداءِ يا خيرَ ناصرٍ

مَدى الدَّهرِ يا مَولايَ نَصراً بذا الجندِ

Accept, O God of the Throne, our supplication

And we hope, O Lord, You will not reject our hopes

وَأَتحفهُ بِالفَتحِ المُبينِ تَفضّلاً

وَجَلّل بِنيلِ النّصرِ ما حازَ من بندِ

And we ask You, O Allah, for pardon and repentance

And success, O Lord of the Throne, in Paradise

وَجَمِّله يا مَولايَ منكَ بِهَيبةٍ

وَبِالعِزّ ثمَّ الحِلم والعدلِ والرّشْدِ

And a good ending, my God, through Your grace

Upon the best messengers of God, truly without denial

وَمُنَّ عَلَيهِ يا إلَهي بِسَطوةٍ

تُهَدُّ بِها في الغابِ رعباً قُوى الأُسْدِ

Muhammad sent to all creation

Erasing the darkness of polytheism with verses and spear

وَأَيِّدْ إِلَه العَرشِ ربِّ جيوشَه

وَظفِّرهُمُ بِالضِّدِّ يا قابلَ القصدِ

And his family and companions

The people of knowledge, merit, generosity and bounty

وَمَكِّنْ إِلَهي في العُداة رِماحَهم

وَأَسيافَهم سُلَّتْ مِنَ الجفنِ وَالغمدِ

For all time, as long as the breeze blows from the morning

And the perfume of musk, basil and iris perfume

وَأَهلِكْ عداةَ الدّين مِن كلِّ كافرٍ

وَطاغٍ وباغٍ يا إلَهي ومُرْتدِّ

And as this poem began by praising the Name of Allah

It concludes with praise to the Lord

كَذا يا شَديد البطشِ خرِّبْ دِيارهم

وَوالِ عليها القهرَ بالهدمِ والهَدِّ

وَأَطفِئ إلَهَ العرشِ نارَ حُروبِهم

وَدامَت عَلى الإِطفاء عادمة الوقْدِ

وَما عَقَدوا مِن رايَةٍ لِحروبهِم

فَصيِّر لهُ التّنكيس فذلكة العَقْدِ

وَأَقدامَهمْ زَلزِل وَأَرجِف قُلوبَهم

وَصَيِّر لَها الإِرجافَ فيها الرّدى يُجدي

وَآجالَهم قَصِّرْ وَأَفْنِ رجالَهم

إِلَهي لَهم أَهلِكْ إِلهي لَهم أَرْدي

وَآمالهم خيِّبْ وَلِلسوءِ حالَهم

فغيِّرْ ويتِّم ما يحوزونَ مِن وُلدِ

وَآراءَهم شَتِّتْ وَرَمِّل نساءَهم

ليَلْبَسْنَ مسودَّ المَلابس والبُردِ

وَشملَهُم بَدِّدْ وَفرِّق جُموعَهم

وَمِنهم فَمزِّق للتجلّد والجلدِ

وَصيِّرهُمُ لِلمُسلِمينَ غَنيمةً

فَذلكَ مَعروفٌ وَأَنتَ لهُ المُسْدِي

وَيا ربِّ يا قهّارُ ذا البطشِ فَاِنتَقمْ

إِلَهي مِنَ الأَعدا وَذا غاية القَصدِ

وَفَرِّج كُروبَ المُسلِمين وَهمَّهم

وَأَحوالَهم أَصلِحْ إِلى الخَيرِ والرّشدِ

إِلَهي اِشْف مَرضى المُسلِمينَ جَميعهم

فَأَنتَ لَهم تَشفي إِلَهي بلا حجدِ

تَقبّل إلَهَ العرشِ مِنّا دُعاءَنا

وَمَأمولنا أَنْ لا يقابلَ بِالردِّ

وَنَرجوكَ يا أَللّهُ عَفواً وَتَوبةً

وَفوزاً إِلَه العَرشِ في جنَّةِ الخلدِ

وَحُسنَ خِتامٍ يا إِلَهي تَفضُّلاً

عَلى خَيرِ رُسلِ اللَّهِ حَقّاً بلا جحدِ

مُحمَّدٍ المَبعوث لِلخلقِ كلِّهم

وَماحي ظلام الشِّركِ بِالآيِ وَالهِندي

كَذاكَ عَلى الآلِ الكرامِ وَصحبِهِ

أُولي العِلم ثمّ الفَضلِ وَالجودِ وَالرفدِ

مَدى الدَّهرِ ما هبَّت نَسيمٌ مِنَ الصَّبا

وَما فاحَ طيبُ المِسكِ وَالرندِ وَالندِّ

وَما الفَتحُ بِاِسمِ اللَّهِ قَد كانَ بادِئاً

وَفي نَظمِ هَذا العِقد يختم بالحمدِ