حُييّتِ يا دار ذاتِ القرط من دار

فأنت موضعُ اشجِاني وَأوْطاري

Greetings, O abode with arched door, you are a place

Of my sorrows and wounds

ولا عَدَتْك من الوسميِّ غاديةٌ

أو مبكرٌ غَدِقٌ أو مدلجٌ سَاري

No morn passes by you, neither an early visitor

Nor a late night companion

ومَا تناسيت والدنيا مفرقةٌ

سرٌّ له أوْدَعَتني أمُّ عَمّارِ

And I have not forgotten, though the world parts us

A secret to which my mother ’Ammar entrusted me

غَوريةٌ سكنتْ نجداً فقد قسمتْ

أحشاي مَا بين أنجادٍ وأغوارِ

A lady of Ghawriya who settled in Najd, thus she divided

My innards between Anjad and Ghawar

لا تُوقَدُ النارُ ليلاً حول خيمتها

إلا وبتّ أفدي موُقدَ النار

A fire is not lit around her tent at night

Unless I ransom with my soul the kindler of the fire

عَجْزاء هيفاء شمسٌ تحتها قمَرٌ

على كثيب وهذا صُنعة الباري

A helpless, serene she-camel, under her a moon

On a sand dune – such is the work of the Creator

المسك في شفتيها والأقاح بل الم

اءُ القَراحُ وَوَمْضُ البارق الساري

Musk on her lips, even pure water, even

Soft flowing water and twinkling lightning

وأهلُها أهل أنْعامٍ ومُقْربَةٍ

جردٍ وكلُّ أصم الكعب خطار

Her people are people of cattle and feast

Cavalry and every deaf old man is deft

لو تلمس الريح خدراً من خدوُرِهم

غصَّتْ بكل رُدينيّ وبتار

If the wind touches a bit of scent from their tents

It chokes with every sweet basil and usefulness

مَنْ مُبلغٌ لي عكاً حيثُ مَا نَزَلت

ويَعْرُبَّا ويُنبّي الكلّ أخباري

Who will convey to me news of ’Ukaz wherever it is pitched

And speak of all the details to me

إني حللتُ مَنِ الدحمي في حَرمِ

يحمي حماه بليثِ الغابة الضاري

Verily I departed from Dahma in the inviolable territory

Which its protector protects with the fierce lion

أني نزلت بمن زُوَّاره زُمَرٌ

مثل الحجيج فرد الكلّ زَوّاري

I came to the one whose visitors are groups

Like pilgrims, so each one returned my visitor

عندَ الذي يهبُ الدنيا ويحتقر الأخ

رى بل الرجل العَاري من العار

With the one who grants the world and scorns the other

Rather, the man free of dishonor

جالستُ منه ابن سعدى في الخورنق ب

ل جالست عمرو بن هند ناقم الثاري

I sat with the son of Sa’da in the Khornuq

Rather, I sat with ’Amr ibn Hind, vengeful

وابين الوجه من سَاج أهل به لا

م بن حارث خيرٌ وابن أخيار

The son of Milhan, good, and the son of the virtuous

When I called Abu Bakr for his generosity

ما أن دعوت أبا بَكْرٍ لمكْرُمةٍ

إلاَّ أجاب كسيل الديَّمة الجاري

He responded like pouring rain water

He gifted creatures until my tent could not contain

أهْدىَ الصنَائع حتى لم تسع خيمي

جَرّ الذبائح حتى مَلّ جزّاري

He dragged sacrifices until my butcher was fed up

Whenever my camels appeared, I said when they appeared

ما أن بدالي إلاَّ قلتُ حين بدَا

هذا رفيق رسولِ الله في الغارِ

“This is the companion of the Messenger of Allah in the cave”

The son of Dahma revived the days of the Baramika, though they

أحيا ابن دحم زمانَ البرمكين وقد

غابوا فصرت كأن القومَ حُضّاري

Were gone, so I became as if the people were my in-laws

He gifted me the essence of poems

أهُدي إليه من الأشعار جوهرَها

وجوهرُ الشيخ عَالٍ فوق أشعاري

And the sheikh’s essence is higher than my poems

Sa’d ibn Nabit calls him sheikh of his tribe

تدعوه سعدُ ابن نبت شيخ جُمْلتها

إذ كان أيَّ حمىّ الأنف مغواري

Since he was the protector of the honored nose

He did not go into retreat around Suhba nor Watar

لم يعتكفْ حولَ صَهْباءٍ ولا وترٍ

بل ليث عادية طَلاّبُ أوتار

But a ferocious lion seeking prey

When I tightened the reins toward him from my country

لما شددتُ إليه العيس من بلدي

حَلتْ على الخصب أجمالي وأكواري

My camels descended upon fertility and meadows

What is between the house of glory and the spring

مَا بين ذي رمع بيتي إلى نبع

الشعب شعبي والأشجارُ أشجاري

Is my clan, and the trees are my trees

Al-Samau’al the neighbor said: “He is my neighbor”

قال السَّمَؤْال جاري جارُ منزلتي

وقال أخر جاري من رأى ناري

And another said: “He is my neighbor from seeing my fire”

And the son of Dahma exceeded him in his protection

وزاد عنه ابن دُحمٍ في حميّته

فقال جاري مَنْ جاءَته أخباري

So he said: “He is my neighbor from whom my news reached”

So I said: “I mention you in all the world”

فقلْتُ ذكرك في الدنيا باجمعِها

فقال نابي يَحْمِيَها وأظفاري

So he said: “My fang protects it and my claws”

However I try with him, he stops me and overcomes me

مَا حيلتي فيه أنهاه ويغلِبُني

وهل يُرَدّ بكفٍ مَوْجَ تيارِ

Can a palm stop the wave of floods?

Your name is not mentioned in any land or town

لا يذكرُ اسمُكَ في بادٍ ولا حضرٍ

إلا كأن منك فيه ألف عطار

Except it is as if there are thousands of perfume sellers in it

You have not preceded in valor or generosity

وما سبقت إلى بأس ولا كرم

بل أنت أسبقهمُ في كل مضمارِ

Rather, you are foremost in every race

One who masters while being of no benefit or harm

من ساد وهو بلا نفعٍ ولا ضررٍ

فلم يزل أيّ نفاع وضرّار

Then he does not cease to be useless and harmful

Destruction mends him and mending destroys him

الكسْرُ تجبره والجبْرُ تكسره

ولم تزل أي كسّارٍ وجَبَّارِ

You have not ceased to be breaker and obliger

You built the glory of the House of Milhan when you

شيّدت لامَ بن حار حين أنت لها

حامٍ بقدرك يعلو كل مقدار

Were its protector, rising above every quantity

Abu Muhammad, rather, Othman does not cease

أبا محمد بل عثمان لا برحت

تسقي ربوعك أمطاراً بامطارِ

To water your meadows with repeated rains

I am to you as Salman was to Ahmad

إني لمنك كسلمان لأحمده

صاف مودته من غير أكدار

Pure is his affection without turbidity

Even if I praised you with the Quran then it comes

ولو مَدحتُك بالقرءأن فهو أتي

إلى ابن عمّك طوراً بعد أطوارِ

To the cousin of your uncle, sign after sign

And Gabriel used to bring verses composed in your homes

وكان جبريل يأتي ببيت مكتكمُ

محبّةً لنبيٍّ فيه مُختارِ

Out of love for the chosen Prophet

So may God increase your life as long as the moon orbits

فزادك الله عمراً ما سرى قمرٌ

ومَا تمايلن أغصانٌ باطيار

And branches sway with birds upon them