أبرق فنيق لاح أم بدر طالع
بدا في دجى ليل أم النور ساطع
A radiant Phoenix appeared, or was it the rising full moon?
It seemed amid the gloom of night, either dawn or light was shining.
أأم أشرقت شمس النهار ضحية
ألا لا ولكن فاطم قد تضارع
Did the sun of daybreak rise at morn?
Nay, but Fatima's face gleamed radiantly.
لهن ولكن ليس للشمس يا أخي
حليّ ولا للبدر يوماً مقانع
Though they shine, neither sun nor moon possesses, O brother mine,
Jewelry or ornaments at any time.
ولا البدر تحلو منه أن لاح حمرة
ولا النور في كل المواقيت لامع
Nor does the moon's redness allure,
Nor is the light forever brilliant and sublime.
بلى إن لون الحسن في وجه فاطم
منير ولو لم تخل منه البراقع
Nay, the hue of beauty on Fatima's cheek
Is luminous, though veils conceal it from sight.
نآى عن محياها الملا فأنار من
تبلج خديها الخبا والمصارع
It gleamed when her cheek's splendor smiled,
As pearls or shells where light is sparkling and bright.
ولاحت بروق الصيف لما تبسمت
بثغر حكاه الدر والدر ساطع
Over it her veil she threw, and it was hidden
By its cover, like treasures are kept from sight.
وجال عليها درعها فتسترت
به واحتوى ما تحتويه المدارع
When she unveiled to receive her friend,
Smiling with lips red as wine, a glorious sight...
فلما حدفت الوصل إذ ساردلها
لها هي وما هذا إلى اللّه طائع
I said: "Why do you weep, O cheek, though no winds blow
To make your eyes pour down their rain tonight?"
حبيبة لم تخضع لقول ولا ترى
محاسنها يوماً فيطمع طامع
"I weep," she said, "because faith's cord is broken,
And knowledge, when veils enclose it, loses its light."
بها لا يرى منها سوى ما ذكرته
بكف ومنه قد تبين الأصابع
Then she said: "If you want to console me, wait,
And I'll tell you where exiles and refugees might
إِليّ لكي يأتي إليه وإننا
مضينا إليه قاصدين نسارع
Find refuge, where the fearful and threatened can turn,
And orphans, when tested by fate, can take flight.
إِلى ما عهدنا عندها من ديانة
فلما رأتنا الخود فضن المدامع
Where are those who, if asked about errors, gently
Refute them and return only good and right?
فقلت وما يبكيك يا خود لا بكت
لكم عين ما هبت رياح زعازع
Who, if asked about complex points of knowledge
inform questioners and readily recite?"
فقالت بكيت الدين إِذ رثّ حبله
وللعلما لما حوتها البلاقع
I said: "They are in Shebam; numbers of them are, too,
In Meefaqah, protected by its walled height,
فقالت لها إِن شيئت تسلين فأمهلي
عليّ ألا أنبئك أين الجمائع
And in Heenen; there are also people who
In Dhi Sobh pleasedly praise God day and night;
وأين ملاذ الآملين وخائف
وكهف اليتامى إِن عرتها المقاطع
Also a group in Hadramout's valley;
In Oman's land their torrent flows and flows bright.
وأين الأولى إِن خوطبوا عن ضلالة
يردوا سلاماً للمعالي أراوع
In Qadum and the West there are people, and Persia -
Yes, and Khurasan has generous nobles of might."
وأين الأولى إِن خوطبوا عن دقايق
من العلم أنبوا سائليهم وسارعوا
She said: "But Allah's House - has it not been deprived,
My heart, of your words? Yet my ears hear them aright!
فقلت لها هم في شبام ومنهم
بميفعة قوم حوتهم ميافع
But tell me, according to what creed are they,
Since against injustice they stand firm and upright?"
وفي هينن منهم أناس ومنهم
بذي صبح حيث الرضى والصمادع
I said: "The creed of Ibn Wahb and Jabir;
They found the road, and all of them walk aright,
ومنهم بوادي حضرموت جماعة
وأرض عمان سيلهم ثم دافع
Obeying the Merciful, guiding to guidance,
Shunning evil, obedient to Allah's light,
وفي قدم والغرب منهم وفارس
نعم وخوارزم كرام أراوع
To our religion, whose origin is blessed,
Its branches and manners pleasing in God's sight.
فقالت وبيت اللّه يا صاح قد سلا
فؤادي لقول منك والأذن سامع
This is concise speech, eloquent and terse,
Reviving sacred law - so traditions recite.
ولكنّ عرفني على أي مذهب
هم إِذ هم حصن من الجور مانع
I praise the virtuous ones; it is said they have died,
But their traces remain, like ruins on a height."
فقلت على دين ابن وهب وجابر
لقد وجدوا والكل منهم مسارع
I conclude my words praying peace on him
Who for his nation will intercede that night
إلى طاعة الرحمن يهدى إلى الهدى
ويأبى الردى والضيم للّه طائع
Muhammad - neither when lightning flashed, nor when floods poured down,
Did the wild doves cease their plaintive cry and flight.
إلى ديننا إِذ ديننا طاب أصله
وطابت فروع عنده وطبائع
وهذا مقال موجز اللفظ محكم
بليغ به في الدين تحيي الشرائع
مدحت به الأخيار إِذ قيل إِنهم
مضوا وبقت آثارهم والمرابع
وأختم قولي بالصلاة على الذي
لأمته يوم التغابن شافع
محمد ما لاحت بروق وما جرت
سيول وما غنى الحمام السواجع