أَحوال بالأقلام وعظ الأعاند
ووعظهم بالمرهفات النواضد
Advice for the stubborn with pens, and preaching to the hostile
And preaching to them with piercing compositions
وعظت سفاهاً قد يرون سفاهة
عظاتي بالقرآن أو بالقصائد
I preached to the foolish, they may see my preaching as foolishness
With the Quran or with poems
ورمت لهم خفض الجناح تكرماً
وما الشر إن لم يلق شراً بخامد
And I showed them lowering my wing as an act of generosity
Evil will not encounter evil with a blunt edge
لأن جرت الأقلام بالحبر حجة
فمن بعدها بالبيض ماء القماحد
Because the pens have judged with ink as proof
So after it with white water of polished blades
رويداً فإن الدهر إن جار تارة
فعن تارة يثني بأمر مساعد
Slowly, for if fate was unjust once
It will make up for it another time with assisting order
وما نهنهتني النفس للنوم في الثوى
ونهنهتها إِلا لبعض المكائد
My soul did not encourage me to sleep in shelters
And I only encouraged it for some schemes
لعمر أبي إن طاولت أو تعجرفت
إلينا العدا فالمبتلي غير سامد
By the life of my father, if the enemies grew arrogant and haughty
The afflicted one is not submissive
ألا ربما عض الظلوم بكفه
إذا ما رآى زاد الجليد المجالد
Perhaps the oppressor bites his palm
When he sees the Yaljalid sharp ready blades
وكم أمة قد أعرضت عن عظاتها
لسبق القضا في حتفها المتوارد
And how many nations turned away from their preaching
Due to fate overtaking them, incoming
فلا تبتئس أن الظلوم له إِذا
تألفت الرايات أخذة راصد
So do not grieve if the unjust, when
The banners unite, have a watcher
وإني وما خولت من أمر عزني
لمتبع أثر الشراة الصنادد
And I - and what I was authorized with -
Am a follower of the path of honorable cavaliers
أجود بنفسي دون ديني سماحة
لأبلغ في العليا منال المجاهد
I am generous with myself, not my religion, magnanimously
To attain the highest rewards of the mujahid
وما الدين إن لم ينعش السيف أمره
بمنتعش عن معظمات اللحائد
And what is religion if the sword does not revive its matter
With a reviver, away from the shields of warriors
وكل امرىء يرضى المذلة ملبساً
فما بينه فرق وبين الولائد
And whoever is content with humiliation as a garment
Then there is no difference between him and newborns
وأي حياة للكريم إذا رآى
دناة الورى أرباب أهل المساجد
And what life is there for the dignified one when he sees
The lowly people masters of the people of mosques
كفى المرء عاراً إن تراه مروعاً
تروعه السفَّاه بين الخرائد
It is enough shame for a man if you see him terrified
Terrified by the foolish among the scattered
هي النفس إن وافته سهلاً قياده
دعته إلى فعل اللئام القعادد
It is the soul, if it finds its path easy
It calls him to the acts of villains and sedentary
ومن لم يقد في منهج الحق نفسه
فليس لغير النفس فيه بقائد
And whoever does not sacrifice himself in the path of truth
Then he has no guide other than his soul
وما الحران لم يقحم الوعر نفسه
ويجزي العدا صاعاً بصاع بما جد
And al-Harran did not thrust himself into roughness
And repay the enemy a cup for a cup with what was appropriate
وما غائب يحمي حماك بغائب
وما شاهد لم يبد نصراً بشاهد
And an absent one does not protect your absence
And a witness did not show visible support with a witness
وما عاقل في أمر ديناه عاقلاً
إذا كان في أديانه غير جاهد
And the reasonable one regarding the matter of his religion is not reasonable
If he is not striving regarding his faith
وما سالم قد أهمل الدين سالماً
وما جاهد تحت الجلاد ببائد
And the safe one who neglected religion is not safe
And the mujahid under the sword is not bid farewell
وما الوجد إلاَّ أن أرى الدين مدحرا
وما العيش إلاَّ غرة يا ابن آمد
And no harm except the harm is tomorrow
And no benefit except on the day of promises
وما ضرر إلا المضرة في غد
ولا نفع إلا النفع يوم المواعد
And under the shade of the sword, honor is sought
And acts of obedience are attained from every refuge
وتحت غرار السيف يلتمس العلا
وتدَّرك الطاعات من كل مارد
And without the houri's eyes are doors of firmness
With keys of blue high minarets
ومن دون حور العين أبواب شدة
مفاتحيها زرق العوالي القواصد
And in our hands are white light blades
Heavy preys, sharpened with the whetstones
وبيض بأيدينا خفاف صوارم
ثقال الظبى مشحوذة بالمبارد
Trained to sever skulls, they showed
A way for our imams, Khalil and Rashid
معوَّدة هتك الجماجم أظهرت
سبيل امامينا خليل وراشد
Leave me, leave me to seek elevation today in the highness
So I elevate to earn praise
ذريني ذريني أبتغي اليوم في العلا
سمواً فأسمو لاكتساب المحامد
Leave me, for death in the ferocity of battle
Is honorable, not like death on pillows
ذريني فإن الموت في حومة الوغى
كريم ولا كالموت فوق الوسائد
And what is upon you today if I die a death
That marries me to the eternally young houris
وماذا عليك اليوم إن متُّ موتة
تزوجني بالقاصرات الخوالد
If I go in the morning wearing cotton clothes
And sleep at night on the greens, O mother of Khalid
إذا بثياب القطن أغدو غدوة
وأمسي على الخضراء يا أم خالد
For I have a nose that grew up for God, my substratum
And determination and aspirations of loud tombs
فلي أنَفٌ قد شب في اللّه مهجتي
وعزم وهمَّات دوين الفراقد
And I carried a burden none can withstand except
A thick, thick one to the enemy lying in wait
وحمّلت عبأ لا يقوم به سوى
غليظ غليظ للعدا بالمراصد
Goodness to you, enough coquetry and tears, and know
That I hasten and head to the battlefields
لك الخير كفي العذل والدمع واعلمي
بأني إلى الهيجاء أًسرع وارد
Will life be except that I wade with my sword
In the basin of death, an unpleasant fate
هل العيش إلا أن أخوض بمنصلى
حياض المنايا في كريه الموارد
When a skilled horseman falls prostrate
And settles in it bowing, which bowing
إذا خرَّ للأذقان والأنف فارس
وغودر فيها ساجداً أيَّ ساجد
And a lion bursts in them for his back
He sees laughing, lying not supported
وفطر ليث في العجاج لظهره
يرى ضاحكاً مستلقياً غير عامد
And another, torn in two in them
With his legs in one side and side with forearm
وآخر كالشطرين فيها مجدَّلاً
فرجلاه في شطر وشطر بساعد
And death toyed with his face and reddened his fang
And the young man backed away from it in fear, not deviating
وكلّح وجه الموت واحمرّ نابه
وكاع الفتى من خوفه غير حائد
And it provoked the ferocity of ferocious heat
The ferocity of the raging raiders intertwined
وأجّج هيجاء الهياج تأججاً
لجاج هياج الهائج المتمائد
And the fragments revolved in them as if
Its din were crushing thunder
ودارت وثار النقع فيها كأنما
دويُّ رحاها قاصفات الرواعد
And thunderbolts overlooked it from the side
Witnessing tremendous horror, not returning
وجانبها الرعديد وازور جانباً
يعاين هولاً مهولاً غير عائد
And there only remained like an eagle to its prey
And no room remained in it for the joggers
ولم يبق إلا كالهزّبر لصيدها
ولم يبق فيها موضع للرعادد
There, entertain my eye, and if you cry, then pour
Upon me blood after the solid tears
هناك سلي عني وإن كعْت فاسفكي
عليَّ دماً بعد الدموع الجوامد
Or else, then a pebble, then a forbidden pebble
Is your crying. Will you not die under the adversities?
وإلا فحجر ثم حجر محرَّم
بكاؤك أما متّ تحت الشدائد
Since I did not betray a pledge to God
And did not deviate from the path of purposes
على أنني ما خنت للّه موثقاً
ولا زغت عن قصد الطريق المقاصد
If the wicked deny my conduct in justice
And the order of the lowly extinguishers opposed it
فإن تنكر الأشرار في العدل سيرتي
وقد عاقها أمرُ الدناة المخامد
Fearing all the falsifiers because of my power
And good hope of the righteous, witnesses to my traits
فخوف جميع المبطلين لسطوتي
وحسن رجا الأخيار طراً شواهدي
And they found me, when they rebelled, rising
With my burden, steadfast in the covenants
وقد وجدتني القوم عند عتوّها
نهوضاً بحملي ثابتاً في المعاهد
And the brothers did not witness any hesitation from me
The eve of what was seen, like principles
ولم تشهد الاخوان مني تململاً
عشية ما شاهدت مثل القواعد
And the day I killed the people, it was clear to everyone
That justice is the religion of the witness
ويوم قتلت القوم بان لكل من
عليها بأن العدل دين المشاهد
And I am not, if I manifest harm with harm
And adversity appears, a condemner of a hostile
ولست إذا أبلى بشرّ بلية
وخطب تجلى ناكلاً عن معاند
Does Abdullah think that his desire
To reveal the wars of truth is revealing tables
أيحسب عبد اللّه أن مرامه
لكشف حروب الحق كشف الموائد
They saw us rising, so enmity wore the garment of haughtiness
And every elevation in it is spiteful to the envious
رآنا سمونا فارتدى الحسد عتوة
وكل سمو فيه رغم لحاسد
And he plotted to extinguish the lamp with his hatred
But we did not throw it, difficult fate
وناط لاطفاء السراج ببغيه
وهيهات ما رمناه صعب الموارد
Leave the ancient glorious pride to its people
For I am not worthy of heights and praise
دع الفخر والمجد الأثيل لأهله
فلست بأهل للعلا والمحامد
And you are nothing but like what you do
Equal, equal, ask and ask, not one
وما أنت إلا مثل ما أنت فاعل
سواء سواء سلْ وسلْ غير واحد
I protected the wicked injustice with zeal
Because you do not deny its actions
حميت على الجور الخبيث حمية
لأنك عن أفعاله غير جاحد
I was absent and absented the generous one to support him
And I absented the path of heights and tombs
خفيت وأخفيت الجواد لنصره
وأخفيت منهاج العلا والفراقد
I strove and the slow one said and is gone
With it a similar saying: O Lord, the striver for the sedentary
سعيت وقد قال السلوف وقد مضى
بها مثل يا رب ساع لقاعد
Your children have certainly built faults
That will be displayed to you at the excavations
لقد شادت الأولاد منكم مثالباً
تكون لكم منشورة في المحافد
I imagine you being called on a miserable day
So you tumble and do not covet pursued prey
أخالك أن تدعى ليوم كريهة
فتكبوا ولا تهوى طراد مطارد
So, leader of foolishness, rejoice, for whoever
I was afflicted with is alert, not sleeping
فيا قائد السفاه أبشر فإن من
بليت به مستيقض غير راقد
Beware, I have fought one whom if I obeyed
I would return, gaining interest
تجنب لقد حاربت من لو أطعته
لعدت مقيلاً عائداً بالفوائد
But what was destined of misery upon you was destined
So long to the deviant, distanced
ولكن قضي ما قد قضي من شقاوة
عليك فبعداً للغوي المباعد
You have betrayed the one who disgraced you, so depart in misery
And they are with shrouds for the day of mutual killing
لقد خنت من أخزاك فارحل بتعسة
وهم بأكفان ليوم التجالد
What you fear will overwhelm you soon, and is there in it
An escape for a fleer from a pursued?
سيغشاك ما تخشى قريباً وهل بها
من الليل إذ يغشى فرار لشارد
Next to you in the shining truth is a poem
That counts and identifies from beneficial types
ودونك في الحق المنير قصيدة
تعد وتكني من ذوات الفوائد
I made it named and titled in religion
Blossoming, every composer sings it
جعلت لها في الدين اسماً وكنية
مزهرة يشدو بها كل ناشد
So no wonder what was said like it was said
And no wonder its buttons with amulets
فلا عجب إن قيل ما قيل مثلها
ولا عجب أزرارها بالقلائد
On the doctrine of righteousness, the Friend, and Ahmad
And the gathering of honorable prophets, glorious
على ملة البر والخليل وأحمد
وجمع النبيين الكرام الأماجد
Upon them, from me, greetings of God
For an eternal duration, endless
عليهم سلام اللّه مني تحية
مدى أبد لا ينتهي فيه آبد