تهادَتْ قُبَيْلَ الصُبْحِ والركْبُ نُوَّمُ

ونجْمُ الدُجَى بالأفْقِ لا يتلوّمُ

Before dawn, the caravan rested,

And the star of darkness did not fade.

فما الشُهْبُ في نهرِ النّهارِ وقد جرَتْ

لموْرِدِها إلا القَطا وهْيَ حُوَّمُ

So why would meteors in the river of daylight,

Rushing to their springs, be anything but wild cats?

تفتّحَ زَهْرُ الزُّهْرِ في روضِ أفْقِها

فمُدّ ليَجْنيها منَ الفجْرِ مِعْصَمُ

The flowers of flowers opened in the meadow of its horizon,

So the morning stretched out its hand to pluck them.

كأنّ الدُجى والفجْرُ تحت ذُيولِه

مُحجَّلُ أطْرافِ القوائِمِ أدْهَمُ

As if the darkness and dawn under its skirts

Were spotted at the edges of the tents, pitch-black.

ولمّا تهاوَتْ شُهْبُهُ أوضحَ السُّرى

سَنا الفجْرِ حيثُ الرّكْبُ سرٌّ مُكتَّمُ

And when its meteors faded, the Pleiades shone,

Revealing the dawn where the caravan was a concealed secret.

يَلوحُ ويخْفَى تارةً فكأنّهُ

وقد حلّ صدْرَ البيدِ ظنٌّ مُرجَّمُ

It appears and hides at times, as if

Having descended into the chest of the desert, an uncertain guess.

لَئِنْ غارَ نجْمُ الأفْقِ أو غابَ نُورُه

فقدْ طلعَتْ للأوْجُهِ الغُرِّ أنْجُمُ

If the star of the horizon hid or its light disappeared,

The bright faces of the rocks have become stars.

فَيا صاحبَيْ نجْوايَ هل ليَ مُنْجِدٌ

وسلْطانُ وجْدي في الفُؤادِ مُحكَّمُ

So my two companions, does my passion have a helper

And is my willpower in my heart binding?

رَعى اللهُ قلباً قلّبَتْهُ يدُ النّوى

لهُ بينَ هاتيكَ القِبابِ تَلَوُّمُ

May God protect a heart turned upside down by the Nawa,

Wavering between those domes.

يَطيرُ خُفوفاً نحْوَها فيُميلُهُ

هوىً في خيامِ الظّاعِنينَ مخيِّمُ

It flies lightly toward them, inclined

By passion for the tents of the lovers encamped.

أيَخْفَى جوىً قد ضُمِّنتْهُ جوانِحي

ودمْعُ جُفوني عن ضميري مُترْجِمُ

Do I hide any secrets that my soul contains

While the tears of my eyelids translate my conscience?

كأنّ الحِمى لمّا استهلّتْ مدامِعي

كميٌّ على أعْطافِهِ يقطُرُ الدَّمُ

As if the fever, when my tears broke forth,

فأُرْسِلُ منه كلّما أخْلَفَ الحَيا

سَحاباً يفوقُ الغيثَ والغيثُ مُسْجَمُ

Was a leather waterskin dripping blood from its sides.

So whenever the life of my people disappointed me

وآثارُ وقْعِ الدّمْعِ في عرَصاتِها

يوَشّي رُبى أطْلالِها ويُنَمْنِمُ

I send forth clouds that exceed rain, and pouring rain.

And the traces of my falling tears in their courtyards

وكم صادِرٍ قادَتْهُ نغْمَةُ صادِحٍ

فَما عادَ إلا والخلِيُّ مُتيَّمُ

Adorn the vestiges of their ruins and make them flourish.

And how many who set out with free spirits

خَليليَّ إنّي كلّما هِمْتُما بهِ

لأعْجَبُ أن يُشْجي الفَصيحَيْن أعجَمُ

Were led by the melody of the caller, but did not return!

I see fate between giving and withholding from the Pleiades,

وركْبٍ مُفَدّىً بالنّفوسِ أمالَهُمْ

حثيثُ سُراهُمْ لا الرّحيقُ المفَدَّمُ

Speaking frankly to me after them, but no opinion remains sound, nor is hope determined.

And my passion contradicts the strength of my will,

تحمَّل من أهْلِ العزائِمِ أُسْرَةً

فمُنْهِدُ جيشٍ للغِوارِ ومُقْدِمُ

So it ridicules me whether I stay or depart.

If the Predestinator did not cause the Pleiades to disappear while being capable,

يجُرُّ القَنا من خلفِهِ فيُرَى لَها

على الرّمْلِ خطٌّ بالحوافِرِ مُعْجَمُ

He would not have denied the man what does not benefit him, even if he is infatuated.

His burdens restrain him even if he followed guidance,

تَلوحُ ويُخْفيها مُثارُ عَجاجِها

كما انسابَ في خُضْرِ الأباطحِ أرْقَمُ

He would travel as freely as a horse in an open plain travels.

And his deeds prevent him even if he were pious,

فهلْ مُنْجِدٌ بالصّبْرِ والرّكْبُ مُنْجِدٌ

كما شاءَهُ العزْمُ الحَثيثُ ومُتْهِمُ

He would go forth as directly as a sharpened sword cuts through.

O pilgrims of the House of God, you have attained spiritual virtue

إذا اسْتَقْبَلَ الحادي المَطايا مُرَجِّعاً

فما الرّوْضُ أو ما الطّائِرُ المترَنِّمُ

With which destiny has brought you good fortune at its appointed time.

Faces have turned to God in its corners,

يردّذُ ذِكْراهُمْ سُروراً كأنّهُ

بذلكَ ينْعَى مَن أقامَ ويَنْعَمُ

With the marks of honor visible upon them.

You have departed, and those you left behind strayed into misguidance

أرى الدّهْرَ بينَ الأخْذِ والتّرْكِ للسُّرى

يُصرِّحُ لي من بعْدِهِمْ ويُجَمْجِمُ

Are anxious and worried about the occurrences of fate.

If only I were not among those who lagged behind

ويَلقى هَوى نفْسي جُنودَ عزائِمي

فيهْزأُ بي طوْعَ المُقامِ ويهْزِمُ

And missed the righteous aim, hesitating,

Remaining behind as you traveled, for after you no opinion is rightly guided

وإنَّ الذي ألْغَى السُّرى وهْوَ قادِرٌ

لمُغْرىً بما لا ينفَعُ المرْءَ مُغْرَمُ

Nor is hopeful determination firm.

Indeed, its spiritual virtues were made known to you by the place of Arafat,

تُقيّدُهُ أوْزارُهُ ولوِ اهْتَدى

لَسارَ كما يسْري الجوادُ المطهَّمُ

And the Ancient House gathered you, as did Zamzam.

And you found all wishes fulfilled in Mina,

وتمْنَعُهُ أعْمالُهُ ولو اتّقى

مضَى مثلَما يمْضي الحُسامُ المُصمّمُ

And with the presence of water, ablution with dust is cancelled.

Good tidings to those who lodged therein with hope,

أحُجّاجَ بيتِ اللهِ فزْتُمْ بزوْرَةٍ

حباكُمْ بها طوْعَ السّعادَةِ موسِمُ

Of attaining His gifts - never will he be deprived!

And who endured the hardship of travel yearning

وقد وُجّهَتْ فيه إلى اللهِ أوجُهٌ

يَلوحُ علَيْها للكَرامةِ مِيسَمُ

For the one whose radiant full moon rose from the horizon in its perfection.

Who visited the House of God in Taybah,

رحَلْتُمْ ومَنْ خلّفْتُموهُ لغَيِّهِ

مُهَوِّنُ ريْبِ الحادثاتِ مُهَوّمُ

Thus he took precedence with God there.

And whoever the guide of traveling mounts turns back,

فيا لَيْتَني ما كُنْتُ ممّنْ تخلّفوا

وعاجوا عنِ القَصْدِ الحميدِ وأحْجَموا

Inciting them forward, making them trot gracefully.

To the abode of the best to tread upon the earth,

أقامُوا وقد سِرتُمْ فَما الرّأيُ بعْدَكُمْ

رَشيدٌ ولا العزْمُ المؤمَّلُ مُبْرَمُ

The caravan traveling to the Hejaz in late summer headed straight.

If not for lodging between a grave and a pulpit,

لقد عرّفَتْكُمْ فضلَها عَرَفاتُهُ

وضمّكُمُ البيتُ العَتيقُ وزَمْزَمُ

No delay would have prevented, nor progress hindered.

Perhaps through it I may attain the companionship of the exalted,

وألفَيْتُمُ شتّى الأمانيِّ في مِنىً

وعندَ وجودِ الماءِ يُلغَى التيمُّمُ

And my aim be reckoned among them when I am counted.

I will be honored by Paradise through His generosity,

فبُشْرى لمَنْ قد حلّ فيهِ مؤمِّلاً

مواهِبَ رُحْماهُ وهَيْهاتَ يُحْرَمُ

As I repeat, "Is there any increase for Hellfire?"

So O you deluded one, surely you are headed

وشقَّ جُيوبَ الصّبْرِ شوقاً إلى الذي

لهُ انشقّ بدْرُ الأفْقِ وهْوَ مُتَمَّمُ

Toward deeds you have done or will do.

How strange is one who rejoices in that which

وزارَ فِناءً للفَناءِ بطَيْبَةٍ

فكانَ لهُ فيها على اللهِ مَقْدَمُ

Has pained him from the life of the world and does not suffer!

If you do not prefer your passions through endurance,

ومَنْ شاقَهُ حادي الرّكائِبِ كُلّما

تقدَّمَها يحْدو بها ويُهَيْنِمُ

Then your patience will be stronger and the path straighter.

Do I incline toward the world while you are experienced with its deeds?

بِداراً لمثْوى خيْرِ مَنْ وطِئَ الثّرَى

فركْبُ السُّرَى قصْدَ الحِجازِ مُيمِّمُ

A man unaware of its evils is not wise.

Are you deceived that it has presented to you the flower of its beauty,

فلوْلا حُلولٌ بيْنَ قبْرٍ ومنْبَرٍ

لما رابَ تأخيرٌ وراقَ تقدُّمُ

Whenever it allures, its honey conceals suffering?

With trials, it teaches you knowledge each time

فللهِ ما أهداكَ من أُحُدٍ وقد

ترفّعَ منهُ للهِدايةِ معْلَمُ

It falls and rises, and thereby informs.

If you accompany it, it will plot sorrow for you,

مَشاهِدُ قد شاهَدْتَ منها مَعاهِداً

يُجدّدُ ذِكْراً عهْدُها المُتقدّمُ

So for how long will you listen and not learn?

When fate runs out the astrologer is silenced

تراءتْ فما نورُ التّباشيرِ خامِدٌ

ولا أوْجُهُ البُشْرى بها تتجهّمُ

And his claims are refuted, his fortune-telling failed.

Now that gray hairs have appeared in my hair,

فما حلَّها إلا به متوسِّلٌ

إلى اللهِ في أرْجائِها متوسِّمُ

Does the dawn guide me while its night covers me in darkness?

The face of companionship frowned as it parted from me,

وصرّحَ بالشكْوى فَنوديَ سامعٌ

إجابَتُهُ حتْمٌ وأُمِّلَ مُنْعِمُ

Flowers on the cheeks of the meadows smile.

Due to its twisting in anguish, better than smoothness

فرافِعُ طرْفٍ دونَها متضرّعٌ

وباسِطُ كفٍّ عندَها متظلِّمُ

Is the crookedness of an old vine near to withering.

I listen to people whose tongues argue

جُوارُك يا خيْرَ البريّةِ مأمَنٌ

ومعْتَصَمٌ مِنْ فادِحِ الخطْبِ يَعْصِمُ

The truth of speech and dispute.

Children of an era who surpassed their father in immorality,

ثَرىً قد هدَى للرُشْدِ كلَّ مضلَّلٍ

وأثْرى به طوْعَ السّعادةِ مُعْدِمُ

So what empowers you to judge their deeds?

They declined the name of honorable deeds and changed

محطٌّ لأوْزارِ العُفاةِ ومرْحَلٌ

وقصْدٌ لطُلابِ الرّضى ومُيمَّمُ

So neither is the doer rewarded nor the deed affirmed as certain.

And I am deceived by the life of the world though I have attained it

ألا يا رَسولَ اللهِ دعْوةَ نازِحٍ

لهُ في النّوى والقُرْبِ فكْرٌ مُقسَّمُ

And awaken clothed in its garments in luxury?

I possess while none favors me with what my hands hold,

يراكَ بمكْنونِ الضّميرِ فقلْبُهُ

عليكَ وما حلّ المنازلَ يَقْدُمُ

And my Lord knows what knowledge I have of it.

I place my hope in His love and forgiveness,

أنا المذْنِبُ الجاني وأنتَ شَفيعُهُ

ومثلُك مَنْ يُرْجى ومثْليَ يُرْجَمُ

As He said, "I am the One who rewards generously."

If the critic knew the sincerity of my love,

بماذا عَسى أثني على المُصطَفى الذي

أتى فيه نصُّ الذِّكْرِ والذِّكْرُ مُحْكَمُ

He would shorten my blame, and those who find fault would be silent.

But if I never live to see a day of acceptance in Taybah

وفائدةِ الأكوانِ يقضي ابتداؤها

بأنّ به الوحْيَ المنزَّلَ يُخْتَمُ

Where I have an honored encampment,

The stars of the exalted do not illumine my surroundings,

وأهْدى من الآياتِ كُلَّ عجيبةٍ

هدَتْ لسَبيل الرُّشْدِ والرُّشدُ مبْهَمُ

Nor is the sea of nobility abundant,

Nor does comfortable coolness edge its coast,

تُنيرُ فيعْلو الخافقينَ منارُها

ويجْلو سَناها الخَطْبَ والخطْبُ مُظْلِمُ

Nor does its garment hang down with hems,

Neither is the sword polished of blade, nor the guidance

فمَن ذا يعدُّ الشُّهْبَ والعدُّ معْجِزٌ

ومن ذا يرومُ البحْرَ والبحْرُ مُفْعَمُ

Spacious, where the noble horse trots at ease,

Nor is the coat of mail flowing, nor the spear withered,

كريمٌ قضى حُبّي لهُ بعْدَما جنَتْ

يَدي أنّني في جنّةِ الخُلْدِ مُكْرَمُ

Its spears held together by nodes,

Nor is the meadow a table with surrounding sides prevented

فما لي إذا لاقَيْتُ ربّي وسيلةٌ

سوى أنّني أرْجو وأنّيَ مُسْلِمُ

From the sides of the permitted, luxurious,

Nor does the wild animal with smooth shoulders, if it inclines

وما ضاقَ عفْوُ اللهِ عن مُذْنِبٍ وإنْ

تعاظَم منه الذّنْبُ فالعَفْوُ أعْظَمُ

To noble intention, incline gracefully while trotting.

Its trot did not slow, though it continued,

أيا رب إنّ العَبْدَ بالبابِ واقِفٌ

يخافُ ويرْجو فهْوَ يدْنو ويُحْجِمُ

Nor did its gaze return while it slept.

Perhaps through them I may join the companions,

يفكِّرُ في الرُّجعى إلى الله نادِماً

فيوْمَ التّنادي لا يُفيدُ التندُّمُ

And my aim be counted amongst them when I am counted.

But how can intention fail when the Most Generous

ومُجْري جيادٍ للبطالةِ هل لهُ

مُجيرٌ غَداً من نارِه وهْو مُجْرِمُ

Gives freely to the destitute whatever they wish?

And how, when my love for the Prophet Muhammad

ألا عطْفةٌ نحوَ المَتابِ لعلّها

تؤكّدُ أسْبابَ النّجاةِ وتُبْرِمُ

In a pebble of my heart has an inscribed line?

Indeed, O Messenger of God, my soul has a need,

فأُصبِحُ من قومٍ أنابوا لربّهمْ

فأجْرَوا دماً في دمعِهِمْ حينَ أجْرَموا

And hoping in your intercession may be greater,

I hoped and thought the best of matters, certain

وأُكْتَبُ من قومٍ إلى الله أسْلَموا

وجوهَهُمُ طوْعاً وفي الأمْرِ سلّموا

That God's decree is unavoidable.

So O you who ask what my soul contains,

لعلّيَ أحْظى بالجِنانِ كرامةً

وقد ردّدَتْ هل من مزيدٍ جهنَّمُ

And what is in my conscience he did not understand through my mouth,

I will attain what I hope for, as praising him

فَيا أيّها المغرورُ إنّكَ قادِمٌ

على عملٍ قدّمْتَهُ أو تُقَدِّمُ

Is ennobled by attaining it, it is known.

أيا عجَباً للمرْءِ يفْرَحُ بالذي

ألمَّ منَ الدُنْيا ولا يتألّمُ

If you do not comprehend the secret, cease blaming me,

For God is Exalted and All-Knowing.

إذا أنتَ لم توثِرْ هواكَ تجلُّداً

فصبْرُكَ أقوى والطّريقةُ أقْوَمُ

Leave me be, for the Command of God - may He be Exalted in His Majesty -

Has a mystery concealed beyond the unseen.

أتَرْكَنُ للدُنيا وأنت بفِعْلِها

خبيرٌ لِبيسَ المرْءُ مَن ليسَ يحْزَمُ

Do you look down on the life of the world and magnify what

You hope for from it while your Lord is Greater?

أتَغْتَرُّ أن أهْدَتْكَ زهرَةَ حُسْنِها

متى لذّ يوماً شهدُها وهْو علْقَمُ

And charge me with praising the Chosen One who was sent,

By whom God pardons my sins and has mercy.

تُفيدُك علماً بالتّجارِبِ كلّما

تحطّ وتُعْلي وهْي بالحالِ تُعْلِمُ

It preoccupies my thoughts with every wonder

Inscribed on the pages of time and delineated.

تولّيكَ إن واليْتَها خُطّةَ الأسى

فحتّى متى تصْغي ولا تتعلّمُ

From the bow of eloquence, may its arrow

Be launched toward attainment of intercession.

إذا نفذَ المقدورُ أُصْمِتَ كاهِنٌ

ورُدَّ بهِ عمّا ادّعاهُ منجِّمُ

Perhaps sins left in my heart have

Left scars only poetry arranged can heal.

أمِنْ بعدِ ما لاحَ المشيبُ بلمَّتي

صَباحاً هَداني ليلُهُ وهْوَ مُظلِمُ

So how many portions of guidance are unleashed,

And how many breaths of contentment inhaled!

تجهّم وجْهُ الأنسِ وهْو بمفْرَقي

أزاهِرُ في خُضْرِ الرُبى تتبسّمُ

Upon you is the peace of God whenever the earth becomes inhabited,

Your protection, and blessings upon you whenever they pray.

لعِمّتِه في الفَوْدِ فضْلُ ذُؤابةٍ

على لِمّةٍ كادَتْ بها تتلثّمُ

هو الواردُ المرغوبُ عنهُ فكلّما

ألمّ بفَوْدٍ وفْدُهُ يتألّمُ

جوادٌ ولم يُسألْ وفيٌّ ولم يَعِدْ

مُردّدُ وعْظٍ وهْو لا يتكلّمُ

ومن بعْدِ ما مرّتْ ثلاثون حجّةً

وسبْعٌ يُرامُ الأنْسُ أو يُتوهّمُ

وقارَبْتُ من مَرْمَى الأشُدّ رَمِيّةً

تُقَرْطِسُها منْ حادِثِ الدّهْرِ أسْهُمُ

وصوّحَ مرْعىً للشّبيبةِ مُخْصِبٌ

وأيُّ شَبابٍ مونِقٍ ليسَ يهْرَمُ

أُعلِّلُ بالبُهْتانِ قلباً مقلباً

وأُلزِمُ منهُ النفْسَ ما ليسَ يَلزمُ

وأُصْغي لأقوامٍ يُقيمونَ ألْسُناً

تُجادِلُ في صدْقِ المقالِ وتَخصُمُ

بَني زمنٍ سامُوا أباهُمْ زمانَةً

فما لَكَ في أفْعالِهِمْ كيف تحْكُمُ

لقد أعرَبوا اسْمَ المَكْرُماتِ وبدّلوا

فلا فاعِلٌ يُجْزَى ولا فِعْلَ يُجْزَمُ

وأغْتَرُّ بالدُنْيا وإن كُنتُ نِلْتُها

وأصبحْتُ في أثوابِها أتنعّمُ

وجُدْتُ ولا مَنٌّ بما ملَكَتْ يَدي

وربّي يدْري ما بِهِ أنا مُعْلِمُ

على حُبّه والحُبُّ في العَفْو مُطْمِعٌ

كما قال إنّي للثّلالةِ مُطْعِمُ

فلوْ علِمَ العُذّالُ كُنْهَ محبّتي

لأقصرَ عن عَذْلي وُشاةٌ ولُوَّمُ

ولكن إذا لمْ أحْظَ يوماً بزَوْرَةٍ

يَطيبُ بها في طَيْبةٍ لي مُخَيَّمُ

فما شهُبُ العلياءِ حوْلي مُنيرةٌ

تَروقُ ولا بحْرُ المَكارِمِ مُفْعَمُ

ولا البُرْدُ مَوْشيُّ الحواشي مُنَمْنَمٌ

ولا الثوْبُ مسْدولُ المعاطِفِ مُعْلَمُ

ولا السيْفُ مصْقولُ الغِرارِ ولا الهُدَى

رَحيبٌ ليرْتاحَ الجَوادُ المُسوَّمُ

ولا الدّرْعُ فَضْفاضٌ ولا الرّمْحُ ذابلٌ

قدِ اطّرَدَتْ منهُ الكعوبُ مُقَوَّمُ

ولا الروْضُ ممْطورُ الجوانبِ مائِدٌ

ممنّعُ أرْجاءِ الحِلالِ منعَّمُ

ولا الظّبْيُ مصْقولُ التّرائِبِ إنْ ثَنى

إلى قصْدِهِ الجيدَ انثَنى وهْوَ ضيْغَمُ

فما رابَ منْهُ جيدهُ وهْوَ متْلَعٌ

ولا راقَ منْهُ اللحْظُ وهْوَ مُنوَّمُ

لعلّي بها أحْظى فألْحَقَ بالأُلَى

ويُحْسَبُ قصدي حينَ أُحْسَبُ منهُمُ

وأنّى يخيبُ القَصْدُ والأكْرَم الذي

يجودُ بما شاءَ العُفاةُ ويُنْعِمُ

وكيف وحُبّي للنّبي محمّدٍ

لهُ في حَصاةِ القَلْبِ خطٌّ مُرسَّمُ

ألا يا رسولَ اللهِ في النْفسِ حاجةٌ

وجاهُكَ قد يُرْجى لما هوَ أعْظَمُ

رجَوْتُ وأرْجأْتُ الأمورَ تيقُّناً

بأنّ قضاءَ اللهِ أمْرٌ محتَّمُ

فَيا سائِلاً عمّا أكنّتْ جَوانِحي

وما في ضَميري لمْ يَفُهْ لي بهِ فَمُ

سأحْظَى بما أمّلْتُهُ إنّ مدْحَهُ

بما نيْلُهُ يُعْلي المراتِبَ يُعْلَمُ

إذا لم تُحِطْ بالسّرّ عِلماً فعدّ عنْ

مَلامي فإنّ اللهَ أعْلى وأعْلَمُ

ودعْني فأمْرُ اللهِ جلّ جلالُهُ

لهُ من وراءِ الغيْبِ سرٌّ مُكتَّمُ

أتسْتَحقِرُ الدُنْيا وتستعظِمُ الذي

تُؤمِّلُهُ منْها وربُّكَ أكْرَمُ

وكِلْني لمدْحِ المصْطَفى المُرسَل الذي

بهِ اللهُ يعْفو عن ذُنوبي ويرْحَمُ

يخلّدُ فِكْري فيهِ كُلَّ عجيبةٍ

تُخَطُّ على صفْحِ الزمانِ وتُرْسَمُ

وينزَعُ عن قوْسِ الإجادةِ سهْمَهُ

عساهُ بحظٍّ في الشّفاعةِ يُسْهَمُ

لعلّ ذُنوباً في فؤاديَ خلّفَتْ

كُلوماً يُداويها الكلامُ المنظّمُ

فكمْ قَسَماتٍ للهدايةِ تُجْتَلى

وكمْ نفَحاتٍ للرّضى تُتَنسَّمُ

عليكَ سلامُ اللهِ ما يمّمَ الورَى

حِماكَ وما صلّوا عليكَ وسلّموا