إذا كنت في شيءٍ ولا بد قائلاً

إذا كنت في شيءٍ ولا بد قائلاً

فقل فيه علماً لا تقل فيه بالزعم

فقل فيه علماً لا تقل فيه بالزعم

If you are concerned with a matter and must speak,

then speak of it with knowledge; do not speak from conjecture.

فإنَّ الذي قد قال بالزعم مخطىءٌ

فإنَّ الذي قد قال بالزعم مخطىءٌ

كذا جاء في القرآن إنَّ كنت ذا فهم

كذا جاء في القرآن إنَّ كنت ذا فهم

For whoever has spoken from conjecture is surely in error—

so it is stated in the Qur’an, if you possess understanding.

ولا تك ذا فكر إذا كنت طالباً

ولا تك ذا فكر إذا كنت طالباً

مشاهدة الأعيان واحذر من الوهم

مشاهدة الأعيان واحذر من الوهم

Do not be given to discursive thought if you seek

direct witnessing of realities; and beware delusion.

وكن مع حكمِ الله في كلِّ حالة

وكن مع حكمِ الله في كلِّ حالة

فقد فاز بالإدراك من قام بالحكم

فقد فاز بالإدراك من قام بالحكم

Abide by God’s judgment in every state,

for whoever upholds that judgment has triumphed in apprehension.

ومن قال بالتحيير أعطاه حيرة

ومن قال بالتحيير أعطاه حيرة

فلا تتصرف فيه إلا على علم

فلا تتصرف فيه إلا على علم

Whoever speaks to confound is himself given bewilderment;

so do not venture into it except on the basis of knowledge.

تكن بين أهلِ الكشفِ عبداً مخصصاً

تكن بين أهلِ الكشفِ عبداً مخصصاً

بأسمائه الحسنى بعيداً عن الرسم

بأسمائه الحسنى بعيداً عن الرسم

Then among the folk of unveiling you will be a servant specially designated

by His Most Beautiful Names, far removed from outward form.

وكن مركباً للأمر تحصل على المنى

وكن مركباً للأمر تحصل على المنى

ولا تكُ ذا قلب خليٍّ عن الجسم

ولا تكُ ذا قلب خليٍّ عن الجسم

Be a mount for the Command, and you will attain your desires;

nor be one whose heart is devoid of the body.

وما ثم عينٌ تدرك العينَ ذاته

وما ثم عينٌ تدرك العينَ ذاته

فيخلو عن الكيف المحكم والكمِّ

فيخلو عن الكيف المحكم والكمِّ

There is no entity that apprehends the entity itself,

and so is free of determinate quality and quantity.