إني لأجهل ذات من علمي بها
عين الجهالةِ فالعليم الجاهلُ
I know not one whose knowledge I know
The eye of ignorance, so the knowledgeable is ignorant
فإذا طلبتُ بحارَ معرفتي بها
جاءتْ بحارٌ ما لهن سواحلُ
If I sought the seas of my knowledge of her
Oceans came that have no coasts
ما يشغلُ الألبابَ إلا ذاتها
فقلبنا في الذات شغلُ شاغل
Nothing occupies minds but their essence
So our hearts are preoccupied with the essence, the preoccupier
ما نالها من نالها إلا بها
وبما لها فهي المنال النائل
None attained her except by her
And by what belongs to her, so she is the attained, the attainer
ما قلت قولاً في الوجود محققاً
إلا وأنت هو المقول القائل
I spoke no word in existence verified
Except that you are the spoken, the speaker
فانظر بعيني ما تراه فإنه
عيني على التحقيق وهو الحاصل
So look through my eyes what you see, for it is
My eye in truth, and it is the attainment
لا تفصلوا بيني وبين أحبتي
إن المحب هو الحبيبُ الفاصل
Do not separate me from my loved ones
The lover, he is the beloved, the separator
إني مررت بغادة في روضة
ترعى الخزامى لم يرعها حابل
I passed by a meadow where gazelles
Graze, no herdsman herds them
تصطاد لا تُصطاد فهي فريدةٌ
في شانها فصفاتُها تتقابل
Hunting, not hunted, unique
In her traits, so her attributes converge
لو أنها ظهرت بنعت مقامها
حازتْ أعاليها لذاك أسافلُ
If she appeared with the description of her station
She would take its heights, so the lowlands
العلم مني بالإله فريضتُه
فأنا الفريضة والحبيبُ نوافلُ
Knowledge of God is my duty to Him
So I am the duty, and the Beloved supererogations
وبذا أتى وحي الإله لسمعنا
في نطقه وهو الصَّدوق القائلُ
And with this came God’s revelation to our hearing
In His utterance, and He is the truthful Speaker
ما مرّ بي يومٌ أراه بناظري
يمضي بنا إلا ويأتي الآجل
No day has passed before my eyes
Taking us to it except the time came
ما قسم الدور الذي لا قسمة
في ذاته إلا الحجاب الحائلُ
What division of the realm with no division
In His essence except the separating veil
فيقال ليلٌ قد أتاه نهاره
ليزيله وهو المزيل الزائل
It is said a night has come its day
To displace it, and He is the Displacer, the Vanishing
فإذا ظهرت لمستوى نعتي له
لم تبد أعلامٌ هناك فواصل
So when my attribution traits appeared to Him
No signs appeared there, separators
فرأيتُ أمراً واحداً لا تمتري
فيه العقولُ وخيره لك شامل
I saw a single matter, minds do not doubt
In it, and its good encompasses you
فلمثل هذا يعمل الشخص الذي
هو في الحقيقة بالشريعة عامل
The like works the person who
In truth works with the Sacred Law
وهو الذي فاق الوجودَ تظرُّفاً
وتصرُّفا وهو الشخيصُ الكامل
He who transcended existence in manners
And disposition, and he is the Perfect Man
صغرته في اللفظ تعظيماً له
وهو المكبر والغنيّ العائل
I diminished Him in words exalting Him
And He is the Great, the Wealthy, the Provider
فهو المجيبُ إذا سألت جلاله
وإذا أجبت نداه فهو السائل
He is the Responder when you asked His Majesty
And when you responded, His call, so He is the Asker
فالأمر بين تردّ وتحيرّ
وتماثلٍ وتقابلٍ متداخل
The matter is between you wander and perplex
And resemble and converge, intermingled
سفرت عن الشمسِ المنيرة إذ علت
فوق العماءِ فحار فيها الداخلُ
I traveled from the shining sun when it rose
Above the clouds, so the enterer was confused in it
لله نورٌ كالسراجِ يمدّه
وهن التقابل بالنزاهة يأفل
God has a light like a lamp, He extends it
And the convergence with integrity sets
مثلٌ أتاك ولم تكن تدري به
والضاربُ الأمثال ليس يماثل
A parable came to you which you did not know
And the Citer of Parables does not resemble
لا يقبل الإنسانُ علمَ وجودِه
إلا به فهو العليُّ السافل
Man accepts not the knowledge of his existence
Except through Him, so He is the Most High, the Lowest
ولما در في فضل معن مدخل
وأبان سحبان الفصاحة باقلُ
And when the excellence of the passage’s meaning shone
And the clouds of rhetoric cleared with little
نفسُ الثناء أسماؤه وهي التي
ظهرتْ بنا ولنا عليه دلائل
The very soul of praise is His names, and it is they
That appeared through us, and we have evidence of Him
لو لم يكن ما كان ثم بعكسه
قالت بما قلناه فيه أوائل
If it were not what was, then the opposite
Would say what we said of Him in the beginning
لولا منازلُنا لقلتُ معرِّفاً
لك يا منازلُ في الفؤادِ منازل
If not for our stations, I would say making known to you
O stations in the heart, stations
إن النجومَ إذا بدت أنوارها
هي في السماء لمن يسير مشاعل
When the stars show their lights
They are in the sky for those who journey with torches
يسري لنور ضيائها أهلُ السُّرى
أهلُ المعارجِ في العلوم أفاضل
Those who have spiritual ascent journey to its light
The excellent people of knowledge, the virtuous
وضعت يدي للمهتدين وزينة
للناظرين فسوقة وأقاول
I extended my hand to the guided ones and adornment
For the observers, thus matchmakers and confidants
إني أحامي عن وجود حقيقتي
بحقيقةٍ عنها اللسان يناضلُ
I protect the existence of my truth
With a truth of her the tongues contend
لا يعرفُ الحق المبين لأهله
إلا الإمام اليثربيّ العادل
None knows manifest truth but its people
Except the just imam of Yathrib
لا تعذلوا من هام فيه محبة
قد أفلح الراضي وخابَ العاذلُ
Do not blame those enamored with love
The content has succeeded, and the blamer failed
والمحصناتُ المؤمنات أعفة
لا ترمهنّ فإنهنّ غوافل
And the virtuous faithful women are modest
Do not accuse them, they are heedless
يا مصغياً لنصيحتي لا تغفلن
وأعمل بها فالخاسر المتغافل
O you who listen to my advice do not neglect
And act by it, for the loser is the neglectful
واحذر نداءَ الحقِّ يومَ ورودكم
عند السؤالِ بعلمه يا غافل
And beware the call of Truth the day you arrive
To questioning about His knowledge, O neglectful one
المنزلُ المعمورُ إن أخليته
عن ساكنيه هو المحلُّ الآهلُ
The inhabited abode, if you empty it
Of its inhabitants, it is the populated place
لا يعرف القدرَ الذي قد قلته
في نظمنا إلا اللبيبُ العاقل
None knows the worth I have said
In our composition but the intelligent, the reasonable
القولُ قولُ الشرعِ لا تعدِل به
زُهر النُّهي عند الحقيقةِ ذابلُ
The word is the word of the Sacred Law, do not judge it
The bloom of prohibition with the reality is faded
تجري على حكم الوجودِ قيودُه
فهو المحبُّ المستهامُ الناحل
The ties of existence flow by its rule
So it is the Loving, the Infatuated, the Acquiescent
لا تأملْ إلا من ينفذ حكمه
قد خاب من غير المهيمن يامل
Do not hope but for one who executes His judgment
He who hopes from other than the Guardian has erred
من كان موصوفاً بكل حقيقةٍ
كونيةٍ هو للمعارفِ قابل
One described with every universal reality
Is receptive to knowledges
لا تنفرد بالعقلِ دون شريعةٍ
روضِ النهى عند الشريعة ما حل
Do not withdraw into reason without a Sacred Law
The garden of prohibition with the Sacred Law is not licit
واعكف على علم الحقيقةِ
كلٌّ إلى علمِ الحقيقة آثل
And devote yourself to the knowledge of reality
Everyone earnestly seeks the knowledge of reality
لا يقبلُ الإلقاء إلا عاقلٌ
فإذا تخلّى عنه ما هو عاقل
Reason accepts not casting but from one reasonable
So when it is devoid of it, it is no longer reasonable
بيني وبين أحبتي سمر القنى
عند الحمى وتنائف ومجاهل
Between me and my loved ones is the intimacy
Of informed company and backbiting and partings