1. إذا كان من ترجونه تحذرونه

    فكيف لكم بالأمنِ والخوفُ حاصلُ

    If the one you hope for is the one you fear

    How can you have both security and apprehension?

  2. وكيف لكم بالخوفِ والأمن مانعٌ

    فقل لي ما المعمولُ فالعبد قابل

    How can you have fear yet feel secure

    Tell me, what is the use? The servant is receptive

  3. وإنَّ اعتدال الأمر ليس بواقع

    ولا نافع فاعلم فما فيه طائل

    Moderation is unachievable

    And neither does the doer benefit, know this, it is futile

  4. فلا بدَّ من ترجيح أمر فإنه

    هو الغرض المطلوبُ فالأصل مائل

    There must be a weighing of matters, for

    That is the sought purpose, it is the origin of the inclination

  5. فلولا وجودُ الميلِ لم تك عيننا

    ولا ينكر العالين إلا الأسافل

    If not for the existence of inclination, our eyes

    Would not be, and none but the lowly deny the sublime

  6. لقد قال لي شخصٌ أمينٌ بمكة

    عن السيِّد المختار ما أنا قائل

    Indeed someone trustworthy in Mecca told me

    About the Chosen One what I am saying

  7. سألت رسول الله في الأمر قال لي

    ألا إنَّ قولي ما يقول الأوائل

    I asked the Messenger of God about the matter and he said:

    Know that what I say is what the ancients have said

  8. وقلت لكم عني خذوه فإنه

    هو الحقُّ لا عنهم وهنَّ الفواضل

    And I have told you about me, take it, for it

    Is the truth, not from them, though they are virtuous

  9. نفوسٌ كريماتٌ أتين بكلِّ ما

    أتتكم به الأرسال والحقُ فاصل

    Noble souls who came with all that

    The Messengers brought, and the truth separates

  10. فمن شاء فليرحل ومن شاء فليقم

    فإني إلى الله المهيمنِ راحل

    So whoever wants to leave can leave and whoever wants to stay can stay

    For I am bound for God, the Overseer

  11. فقلت له نامت جفونك إنها

    لبشرى فقل ما شئتَ إنك فاضل

    So I said to him "You have slept, for this

    Is good news, so say what you will, you are virtuous"

  12. وبشرَّني أيضاً بأنَّ نصيبنا

    من البيت رُكنُ قبلته الأفاضل

    And he gave me the good news that our portion

    Of the House is its holy corner of the virtuous

  13. ولا زمني حتى أتته بمكة

    منيته فاغتمّ عالٍ وشافلُ

    Do not blame me until he came to Mecca

    To die, so the lofty and prominent grieved

  14. أتاني رسول بالوراثة فاضلٌ

    بإشبيلية الغرّاء في العلمِ كامل

    A noble messenger came to me in beautiful

    Seville, well-versed in knowledge, complete

  15. فقال لنا علمُ الحروف دليلنا

    على أنك الندبُ الإمامُ الحُلاحل

    He said to us "Knowledge of letters is our guide

    To you being the called Imam Al-Hulahil

  16. فلستَ ترى في الرُّقم حرفاً مسطراً

    تعين الا وهو للكلِّ شامل

    You see no letter written out in the script

    But it applies to all and is inclusive

  17. وفي كلِّ حرفٍ اختصاصٌ مبين

    يراه على التعيين من هو عامل

    And each letter has a clear specialty

    Seen in specification by one who is effectual

  18. بما في حروف الرقم واللفظ عالم

    يذبُّ به عن نفسه ويناضل

    Knowing what is in the letters and utterance

    He defends himself with it and contends

  19. عن أمرٍ إلهيّ يكون مقدَّراً

    بتقدير من ترجى لديه الوسائل

    About a divine command that would be ordained

    By the decree of the one whose means are hoped for

  20. يحل به في كلِّ رحب ومارق

    إذا هي حلَّت بالنفوسِ النوازل

    It befalls in every breadth and pass

    When they befall souls, the occurrences