لكَ اللَه من علمٍ إلى الحق رافعِ

وحَسبُكَ من خيرٍ عن الشر دافعِ

To you, God has raised knowledge to the truth

And it is enough for you to ward off evil from good

رددتَ إلينا العقل بعد ظلامه

منيراً بنورٍ من سنائك ساطع

You have returned reason to us after its darkness

Illuminated by the light of your brilliant rising sun

وأنهضته إذ كان في الجهل رابضاً

فأصبح في حسنٍ من الفضل رائع

And you have raised it while it was slumbering in ignorance

So it has become beautifully virtuous

وقد كان في طيِّ الضلالة راتعاً

له من زُؤان الجهل شرُّ المراتع

It was hiding in the folds of misguidance

With the worst dwellings of deep ignorance

فأمسى بنور العلم يزهو بطبعه

ويسمو جلالاً فوق كل الطبائع

But with the light of knowledge it now blossoms in nature

And rises sublime above all natures

فيا لكَ علماً قد أرانا حقائقاً

إلهيةً يسمو بها كلُّ وادع

What knowledge you have shown us divine truths

With which every supplicant rises high

ويا لكَ علماً زان كلَّ مقنَّعٍ

وزيَّن ربّاتِ الحُلَى والمقانع

What knowledge has adorned every devout one

And embellished the adorned maidens and veiled ladies

ويا لكَ علماً رادعاً كلَّ جاهلٍ

فأقبلَ طوعاً هائباً سيف رادع

What knowledge, deterring every ignorant one

So he comes willingly, awed, deterred by the sword

أرانا طريق اللَه ديناً وذمةً

مشيراً إلى أحكامه في الشرائع

You have shown us the path of God in religion and conscience

Pointing to His laws in the canons

عرفنا به الشرع الشريف كأنه

يشير إلينا نحوه بالأصابع

We have come to know it as though it gestures to us

Toward it with fingers, this noble divine law

وقلدنا قسطاس حقٍّ محرَّرٍ

وسيطاً بعدلٍ بين شارٍ وبائع

And you have given us the balance of established truth

An impartial judge between buyer and seller

وأثبتَ فيه حقَّ أجرٍ وأُجرةٍ

وإرثٍ وأَرشٍ والقِصاصِ المضارع

And you have affirmed in it the right of pay and wages

And inheritance and wergild and lex talionis

وعَدَّ السفاحَ الرذلَ فِسقاً وقد نهى

عن الغُبَّر المحذورِ عند المُضاجع

And deemed the wanton killer to be corrupt when he prohibited

Abomination from the forbidden in conjugal beds

وحقَّق قول اللَه أصدق حاكمٍ

وفنَّد فيه رأيَ كل منازع

And you have proven the word of God to be the most truthful judge

And refuted in it the view of every disputant

فلم تر خيراً في قضاياه ضائعاً

ولم تر شرّاً عنده غيرَ ضائع

So you have not seen any good lost in His judgments

Nor any evil unpunished by Him

تسامت به الأخبار فضلاً وقدْرُهم

تعالى فأضحى طالعاً فوق طالع

Through it, reputations have risen in merit, and their status

Has ascended above every rising star

لهم سطوةٌ تعنو الملوك لحكمها

فلم تر مأموراً لهم غيرَ طائع

They have authority making kings subordinate to their rule

For you have not seen any of their subjects disobedient

لهم فصل حقّ اللَه في كل مشكلٍ

لهم دان لكن للسوى غير خاضع

They distinguish the truth of God in every problem

They have humbled all but the proud will not submit

وناهيك من قومٍ همُ النور والهدى

هم الملح بل هم قوت نفسٍ لجائع

And needless to say, they are the light and the guidance

They are the salt, no, they are the food of the hungry soul

هم الغيث ثم الغوث في كل دامعٍ

هم الموئل المقصود من كل هالع

They are rain, then relief for every weeping eye

They are the destination sought by every perplexed one

همُ الحق والمحراب في كل قِبلةٍ

همُ السُلَّمُ الراقي لخاشٍ وخاشع

They are truth and direction for every prayeral niche

They are the ladder lifting the timid and devout

فيا عصبةً جلَّت فجلَّ مقامها

فكانوا لسانَ اللَه يوم المجامع

O party exalted! Exaltation befits your station

For you were God's tongue on the day of the council

وأثبتمُ الإيمان بالحق قائماً

وفنَّدتمُ آراء أهل البدائع

And you established faith in the truth, standing firm

And refuted the opinions of the people of innovation

كأريوسَ نسطورٍ وبيروسَ بالما

ومع فُوِتيُسْ يعقوبُ ذاك البرادعي

Like Arius, Nestorius, and Pyrrhus the heedless

And with them James and that fabricating Jacobite

بكم تم أمر اللَه في كل حُجَّةٍ

يراها وليس ما ترون بمانع

Through you God's affair was completed in every proof

He sees but there is nothing you see that prevents Him

قُصاراكمُ أن تُحكموا كلَّ حكمة

بها العقل ملتذٌّ بحُسن المسامع

Your excellence is that you judge every wisdom

That delights the mind with good audition

فإنكم والعلم نورٌ لمبتدٍ

وحصنٌ لكهلٍ ثم ثَديٌّ لراضع

For you are a light for the novice with knowledge

A fortress for the veteran, then a breast for the suckling babe

صراطٌ يجوز الناسُ منه إلى الهدى

ومركز فضلٍ عند راءٍ وسامع

A path the people pass over toward guidance

And a center of virtue for observer and listener

لقد زانت الأعمالُ منكم علومَكم

كما زُيِّنَ الخدُّ الأسيل بشافع

Indeed, your deeds have adorned your knowledge

As the flushed cheek adorns the slender branch

أيا عالماً فالعلمُ يَبغيكَ عاملاً

فما الفضلُ في علمٍ بدا غير نافع

O scholar, knowledge seeks you as one who acts

For what virtue lies in useless knowledge?

رويدَك قد أركبتَ نفسَك مركباً

من الكبر في بحر العناد المنازع

Restrain yourself, you have mounted your soul

On a ship of arrogance in the sea of contention

فإياك والبحرَ الثَّجَاجَ بمائه

كفرعونِ مصرَ المبتلى بالفجائع

Beware the turbulent sea in its waters

Like Pharaoh of Egypt, tested with calamities

لقد صار مفجوعاً بنفسٍ عنيدةٍ

فأحقِرْ بمفجوعٍ وأعظِمْ بفاجع

He was devastated by his obstinate soul

So belittle the devastated and exalt the calamitous

تَمُدُّ الرِيا فخّاً لعُجبٍ تصيدُه

فواعجباً من عالمٍ فيه قانع

Vain glory spreads its net to catch your self-admiration

So wonder at a scholar satisfied with it!

وتسبح في بحر الشراهة عائماً

بسكرٍ ونهمٍ بين ضالٍ وضائع

And you swim intoxicated in the sea of profligacy

Confused and craving between the lost and confused

نديمُك فيه إزدراءٌ بعاقلٍ

وهُزءٌ بمسكين وقَذفٌ بجائع

Your companion thereby disdains the reasonable

And mocks the poor and spurns the hungry

عن الخير ذو بطءٍ وفي الشر منشطٌ

وفي الطَمَع المرذول أَقدمُ طامع

Slow toward good but energetic toward evil

And in despicable greed most covetous

وما بِعتُ من ثَلبٍ وبغضٍ ومَحْسدٍ

وحقدٍ وإلّا أنت أرخصُ بائع

And I sell nothing of cunning, hatred, envy

Malice, spite unless you, the cheapest seller

فيا عاشق الدينار مستهلكاً به

وقد يصرع الدينارُ كلَّ مُصارع

O lover of money, squandering it

Though money lays low every adversary

قبيحٌ بأهل العلم أن يخدعوا به

وقد عرَفوه شرَّ كل مخادع

Ugly it is for the learned to be deceived by it

When they know it is the worst of tricksters

أضاعوا زمام الحق من فقد ذمّةٍ

مُصنَّعةٍ في العلم أردا الصنائع

They have lost the reins of truth, lacking principles

Feigning knowledge, intending only crafts

ومالوا مع الأهواء أنَّى تمايلت

كما مال غصنٌ بالرياح الزعازع

And they incline with passions wherever they tilt

Like a branch tilting with rough winds

فأعطيت ذاك البدخ والقصف حقَّه

تَرَفُّهَ جسمٍ للمَذَمّات جامع

So you have given decadence and debauchery their due

A luxuriating body gathering censures

كأنك في وشي الملابس يافعٌ

يميل كغصنٍ مُزهرِ النور يانع

As if you in the garb of clothes are a youth

Swaying like a blooming, delicate branch

عديم الوفا في الود مع كل صاحبٍ

تَذُمُّ وتُثني بين راجٍ وراجع

Disloyal in friendship with every companion

You blame and malign, between returner and returnee

فهذا الذي أحصيتُه فيك ظاهراً

وربك أدرى بالخفي المواقع

This which I have counted evident in you

While your Lord knows best what is concealed

فلا تنه عن خُلْقٍ وتأتيَ مثله

تكن مثل من يدعو إلى غير سامع

Do not forbid morals while committing the like

Be not like one who calls to what he does not hear

وُضِعتَ لبُنيانِ البنين وصوغِهم

فأحسِنْ بمبنيٍّ وأحسن بواضع

You were created to build the edifice of mankind and mold them

So excel with one built and one building

كأنك في الحالين بانٍ وهادمٌ

وحتامَ يا كذاب لستَ بنافع

It is as though you destroy and build both

Stop, liar, you are of no benefit

فإن كنت عن إصلاح نفسك هاجعاً

فلا ترج بالتعليم تنبيه هاجع

If you refrain from reforming your own soul

Then do not aspire to teach the neglected

فإنك والهاجاتِ في الصوت واحدٌ

ومرعاكمُ حولَ الوحول المناقع

For you and passions are equal in voice

And your pastures are around stagnant ponds

فإعلم وعلِّمْ وارضَ واشتدَّ واتَّئد

وإزهدْ وجاهد مستعداً ودافع

So know, teach, consent, be firm, persevere

Be prepared and struggle with restraint

فقم أولاً بالصبر والفضل عاملاً

وأوجده بعد الفعل في نفس ضائع

First, act with patience and virtue

Then engender them after in the bewildered soul

وخذ مريماً في الكل رسماً وقدوةً

إذا شئت أن تُعزَى إلى خير صانع

And take Mary as an exemplar and model in all

If you wish to be guided to the best Maker

بها النجح والإرشاد في كل حالةٍ

تؤدي إلى الإصلاح نحو المنافع

Through her is success and guidance in every situation

Leading to reform for the beneficial

فسارع وقم في باب مريم قارعاً

فمن شانها تدعو نداء المسارع

So hurry and knock on the door of Mary

For it is characteristic of her to call out like one racing

فيا مربعاً قد حل فيه إلهُنا

وقد خصه من دون كل المرابع

O cube, in which our God dwelt

And singled it out over all others like it

وقدسه قبل الوجود وصانه

له موضعاً من بين كل المواضع

And sanctified it before existence and protected it

For Himself a position among all positions

أتمَّ بنا بنيانَ تعليمِ علمِنا

بأعمالنا يا خير سامٍ وسامع

Perfect through us the structure of teaching our knowledge

With our deeds, O best of those who fast and listen