كفى الإثم بعض الظّنّ كيف التّوهّمُ

أيرضى لبيبٌ بالمظنّة يأثمُ

Enough sin in some suspicion, how imagining!

Would a reasonable man be pleased with blame to sin?

ومن يرم بالسّوء البرىء فلم يزل

بمقت الورى يُرمى ولم يك يُكرم

Whoever casts aspersions on the innocent

Has always been cast with people's contempt, not honored

إذا مس عرض الحرّ مُقالة

فليس لحرّ بالمساس تألّمُ

When the free man's honor is touched by a saying

The free man feels no pain from the touch

فما شرُف الياقُوت بالنّار مُؤلمٌ

ولا الذّهبُ الإبريزُ بالسّبك يهضمُ

So the excellence of ruby is not painful from fire

Nor pure gold infringed on by melting

ولا لضياء النّيّرين إذا بدا

خُسوفُهما عيبٌ به الضّوءُ يُوسمُ

Nor the luster of two lights when appearing

Eclipsed a flaw the light with it is marked

وما نقص حدّ السّيف بالسّنّ مُنقصٌ

ولكن يُرى في فعله وهو أصرمُ

And not diminished the edge of sword by sharpening

But its action appears and it is unsheathed

ومن شتم الدُّر النّفيس فلا يرى

لهُ شاتما بل شاتمُ الدُّرّ يُشتمُ

And whoever insults the precious pearl

Sees no insulter but the insulter of the pearl is insulted

لئن يحلُ قدحي في لسان فرّبّما

حلا وهو يحوي ناقع السّمّ مطعمُ

If my pisstake settles on the tongue, it may

Settle containing the exquisite poison

وإن لسعت عرضي عقاربُ ألسن

فإنّ لساني في اللّواسع أرقمُ

And if the tongues’ scorpions sting my honor

Then my tongue among the injuries is sharpest

وما ثوبُ عرض الحرّ لّطخ الخنا

به غير مطليّ به يتحتّمُ

And the free man’s honor dress is not stained mud

Except dyed with what sticks to it

لئن قذفُوا رجما فشهبُ مقاولي

بهنّ شياطينُ القواذف ترجُمُ

If they cast stones, the meteors of my speech

Stone them, demons of those casters stone

سيعلمُ من ألقى مواقد ريبة

عليّ بمن تلك المواقدُ تُضرمُ

Will know who kindled suspicions’ fires

Against me with whom those fires flame

إلى أن يظنّ المحرُوقون بنارها

عليهم كأنّ البرد منها جهنّمُ

Until the burnt think by their flames’ blaze

On them like the cold from it is hell

همُ قصدُوني بالإذاية واجتروا

على حسد منهمُ وما كنتُ أجرُمُ

They aimed at me to harm and attacked

Out of their envy although I did no crime

كفاني ضرّ الحاسدين عذابُهم

بفضل ولم يُحظوا بما أنا مُنعمُ

Sufficient the enviers’ torment a punishment

With bounty and they have not what I enjoy blessed

دعاهُم نسيبُ الشّعر منّي لريبة

أكلُّ فصيح قال شعرا مُتيّمُ

Kinship of poetry summoned them against me for suspicion

Every eloquent said poetry hypocritical

لئن كان لي في الشّعر فسقٌ وريبةٌ

فإنّ ضميري بالعفاف مُسلّمُ

If I poetry debauchery and suspicion

Still my conscience to chastity submits

نعم أنا أهوى كلّ أحور أغيد

به يُنقضُ الصّبرُ الجميلُ ويُبرمُ

Yes, I love every tender-waisted gazelle

For which beautiful patience breaks and goes sour

فما البدرُ إلا من سناهُ ولم تمل

غُصونُ الرُّبى إلا عليه تُسلّمُ

The full moon is not but in aspect and the bouquet’s

Branches tired not but to it submit

يحلُّ عُرى صبري وحلمي بوجهه

ربيعُ بها لكن عليّ مُحرّمُ

It violates my patience and forbearance bonds with its face

Spring therein but for me prohibited

يظنُّ وفي بعض المظنّة ماثمٌ

تسلّيتُ أو بُحتُ الّذي كنتُ أكتمُ

Imagines and in some suspicion imprinted

My joy or I revealed what I concealed

فدع ظنّ سلواني وأيقن بضدّه

بلى أنا صبٌّ في الصّبابة مُغرمُ

So stop suspecting me and ascertain the opposite

Yes, a lover in love stricken, infatuated

إذا صدّ عنّي صُمتُ عن مطعم الكرى

وإن يرضى فهو العيدُ عندي وأعظمُ

If deafness turns from me about the fodder of dishonor

And consents so it is celebration for me and greatest

فيا عجبا منّي أرى الصّوم هجرهُ

وعيدي منهُ الوصلُ والعيدُ بيرمُ

Oh, strange me! I see fasting, its estrangement

And my celebration from it the connection and celebration nullified

عنيتُ أبا عبد الإلاه مُحمّدا

به مذهبُ النّعمان يُبدا ويُختمُ

I meant Abu Abdullah Muhammad

Therewith the Nu‘mani doctrine initiated and concluded

به رمز عين الكنز في الفقه قد غدا

يُصرّحُ بالمعنى الخفيّ ويعلمُ

The sign of treasure-eye in jurisprudence has become

Clarifying the implicit meaning and teaching

تحلّى به صدر الشّريعة إذ بدا

به مُنتقى الدُرّ اليتيم يبسّم

Adorned therewith jurisprudence-chest when beginning

Therewith chosen unique pearl smiles

تجمّع فيه العلم والفضلُ فاغتدى

به مجمعُ البحرين في النّاس يُعلمُ

Collected therein knowledge and merit thus exaggerated

Therewith ocean-confluence among people is known

إذا أظلم المعنى فمصباح ذهنه

لمنهاجه يهدي به وهو مُظلمُ

If meaning darkens, lantern of his mind

Guides therewith and it is dark

سراجٌ بأفق الفهم نهرُ فوائد

وبحرٌ بأمواج المعارف خضرمُ

Lamp on horizon of understanding, river of benefits

Ocean of cognitions foaming white-haired

لهُ فضّ أبكرالفتاوي لأنّه

أبُو عُذرها ما دام فيها تختّمُ

Special issuing of edicts is his

As edicts’ authority alive therein stamped

تراهُ بتحقيق العلوم كأنّما

أدلّتهُ شمسٌ وبدرٌ مُتمّمُ

You see him proofs realize as though

Its evidence sun and full moon accomplished

فأمّا أصولُ الدّين تُدرى فُرُوعُها

به وأصول الفقه من فيه تُرسمُ

The religion tenets its details realized

And jurisprudence-elements therein outlined

وللنّحو أضحى والبيان تفاخُرٌ

به إن بدوا والخصم فيهنّ يختصمُ

Grammar and rhetoric pride themselves

With it if initiated and adversary therein argues

أمولاى هذا الختمُ ختمٌ مُباركٌ

عليك به نشر الثّنا ليس يكتمُ

My master this stamp a blessed stamp

With it virtues’ diffusion no secret kept

ختمت به العيني على الكنز فاغتدى

عينا عن العلم الّذي فيه معدمُ

Sealed therewith my eyes on treasure thus exaggerated

Eyes from knowledge therein concealed

فلا زلت إكليلا على هامة العلى

يعزّ بكم عصر الزّمان ويفخمُ

So I remained crown on summit of highest

Era therewith mighty and grand

ولا زالت العليا ملاك يمينكم

تُصرّفها فيما تشاءُ فتخدمُ

And highest heavenly kingdom your right

Ruling it in what you desire thus serves

وصلّ على خير الأنام مُحمّد

شفيع الورى في الحشر والخطبُ مظلمُ

Send peace on best of people

Worlds’ intercessor on final plain and matter obscured