أتُعرف للواشين عندي مغارم
فتطلب أم ثأرٌ لهم متقادم
Do you reveal my secrets to the slanderers
So you may seek revenge for them from past grudges
سعوْا في جفا من مرهفات لحاظه
حروفٌ لأفعال السلوّ جوازم
They hastened with harshness from those with delicate glances
Letters for the acts of pouring are the tools of licentiousness
يُفتر عزم الصبر مني فُتورها
وينصرها جيش من الشوق هازم
My determination to be patient is weakened by its languor
And supported by an army of yearning that defeats it
إذا لمست في العزم الفؤاد يقول لي
على قدر أهل العزم تأتي العزائم
When determination touches my heart, it says to me
According to the determination of people, intentions come
عظيمٌ بلائي فيه يصغر عنده
وتصغر في عين العظيم العظائم
My affliction is great, in which it becomes small to him
And great things become small in the eye of the great
ومن لي به يرضى لو عُمر ساعة
وتسخط إن شاءت عليّ العوالم
Who could be pleased if I lived an hour
And be angry if the worlds desired me
على ورد خديه العذار كمائم
ومن سحر لحظيه عليه تمائم
Upon his rosy cheeks is the fragrance of musk as the stars
And the charm of his glances upon it are talismans
فليس لصب منه في الوصل نافع
وليس له من صارم اللحظ عاصم
So there is no benefit to passion in union with him
Nor protection from the glancing sword for him
رشا قوَّم الرحمان نير خلقه
بأحسن تقويم فعز المقاوم
Whom the Merciful created with the most upright composition
So the resistant became dear in honor
معدَّل قد يبهت الشمس حسنه
وللشمس بالتعديل بهتٌ مصادم
Perfect in creation that the sun is bewildered by his beauty
And for the sun, comparing itself to him is conflicting
ترى للداردي حيرة من طلوعه
لذاك لها وصفٌ التحير لازم
You see the shining moon is confused by his rising
For that it has the description of confusion always
تحكم عبد الخال في مصر حسنه
وكافور عبدُ وهو في مصر حاكم
Abdul Khaliq judges by his beauty in Egypt
While Kafoor is a servant in Egypt, he rules
إلا أرغم الله الوشاة فإنهم
سعاة للأنف المغرمين رواغم
Except that God will defeat the slanderers, for they
Are seekers of harm for those passionately in love
أذا همَّ من أهوى بعطف تصدّه
بنعت به الإبدال للعطف حاتم
When they intend to turn away one I love
I describe changing affection for him as Hatem’s trait
الا ما لدهري لسم يحل عن إساءتي
وما ريء يوما وهو للغيظ كاتم
Unless my fate has a poison to stop its harm to me
And was never concealed, while full of rage
كأن له عندي عظيم جناية
فلم تنس أو خوف البواد رواهم
It is as if it has a great crime against me
That it does not forget or fears the separation of loved ones
أن بين دهر في الحقيقة أهله
أفاع وفي رؤيا العيون أوادم
That between fate and reality, its people
Are kind, and in the vision of eyes, loving
هُم حاولوا إنزال قدري إلى الثرى
ومنزل قدري للثريا مُتاخم
They tried to bring down my worth to the ground
While my destination is adjacent to the highest limit
أتُنزلني الأعداء في غير منزلي
ولم تُلف إلا بالرؤوس العمائم
Do enemies bring me down to other than my rightful place
When only turbans suit the highest heads
تُرى جهلوا قدر العلى أم تجاهلوا
وهل يجهل الشمس المنيرة عالم
Do you see they are ignorant of the value of the exalted
Or ignore it? Does the shining sun not know the world?
كأني دربين عمي بظلمة
بدا أو سراج ما له شام شائم
It is as if my path is blind in darkness
That appears or a lamp that has no wick
كأني عبيق الطيب يعبق نشره
لدى فاقدي الشمّ والطيب فاغم
It is as if I am fine perfume that spreads its aroma
To those who lack smell and perfume overwhelms
كأني بليغ القول في منطق امريء
وقد خُوطبت عجما به أو أعاجم
It is as if I have eloquent speech in the logic of a deaf man
And was addressed in gibberish or gibberish
كأني بين الصم ألحان مطرب
تميد له صُمّ الجبال العواصم
It is as if I am a composer of melodies among the deaf
That make even solid mountains sway
إلى كم أزين الدهر وهو يشينني
وأطريء في أمداحه وهو ذامم
How long will I adorn fate, and it disgraces me
And I am excessive in praising it, yet it blames
مديحي لأهل الدهر والذم منهم
كلانا بإفك المدح والذمّ آثم
My praise of the people of fate and their blame of me
We are both sinners in exaggerating praise and blame
وما كلّ مدح للفضائل مُثبت
وما كلّ ذمّ بالنقائص واسم
Not all praise of virtues affirms
Nor all blame with flaws names
فربّ مديح كان بالقدح مُغريا
وربة ذمّ وهو بالمدح ئاقم
Sometimes praise baits with condemnation
And some blame aligns with praise
أنا من إذا أثنى على فضله امرؤٌ
عليه غدا يُثني الثنا وهو باسم
When a man praises another’s merits
Tomorrow he changes his praise, while tranquil
لئن كان بالأسوار يزدان بعضهم
فربّ سوار زينته المعاصم
If some adorn themselves with bracelets
Then some bracelets’ adornment are the wrists
ولا غرو أن يخفى الجهول فضائلي
فكلّ تراب للذّخائر كاتم
No wonder the ignorant conceal my virtues
Every speck of dust hides treasures
وإن نم بي واش حسودٌ فإنما
بإحراق عود الطيب تذكو شمائم
If an envious slanderer sleeps cursed against me
By burning aromatic wood, its fragrance increases
وقد ضاق رحب الأرض إذ صح أن لي
مقاما على الجوزاء فيه نعائم
The vastness of the earth narrowed when it was true that
I have a position in Gemini in which there are pleasures
ألا ليت شعري هل خطوبي تنتهي
إلى غاية أم هكذا الدهر دائم
Oh how I wish I knew will my troubles end
Or will this be how fate always is?
غريب ديار حيث حل لأنه
له موطنٌ للفرقدين مُزاحم
A stranger in lands where he settled
For he has a place for the two bright stars adjacent
له ظلّ يرثي كلّ قاس فؤاده
وأعدى العدى يغدو له وهو راحم
He has a shadow that grieves all those with hardened hearts
And the most hostile becomes kind to him
له رحمة يذري الغمام دمُوعه
وما نحبت إلا عليه الحمائم
He has mercy with which the clouds weep their tears
And none were friendly to him except the doves
فمن دون ما يبغي عواد تعوقُه
ومن دون ما يهوى تحزّ الغلاصم
So without what he desires, disasters impede him
And without what he loves, seperations wound
فأهون ما يلقاه أهوال حادث
وأطيب ما تحلو لديه العلاقم
Yet the easiest of what he faces are terrors of events
And the most delicious of what is sweet to him are morsels
بشائره في كلّ يوم فجائع
تُعاقبها أضعافها وتُصادم
His tidings everyday are calamities
Whose doubles and triples collide with him
لحى الله دهرا لا تزال صُروفُه
تحاربني طُول المدى وأسالم
May God shame a fate whose diversions
Battle me for prolonged time, and I am peaceful
كمن أنفه نحو السماء وأسته
إلى الماء غمّ وهو للأنف راغم
Like one whose nose is to the sky and his base
To the water, worried and forced upon his nose
يراني أدنى ما جنيت كأنما
جنته من الأحشاء منه صوارم
He sees me as the lowest of what I have reaped
As if I have harvested it from his bowels with swords
ويرشد من دوني إلى طُرق العلى
ومثلي سار في الضلالة هائم
And he guides others away from me to the paths of exaltation
And one like me walked the paths of misguidance, lost
وقد سدّ باب النفع دوني وانثنى
يفتح باب الضرّ لي وهو حازم
He has closed the door of benefit from me and folded it
To open the door of harm to me, determined
ومن لي برزق في سدّ لخلتي
ومن دونه أسد الثرى والأراقم
Who could provide me sustenance with my solitude
And without it, the ground and pillars overwhelm me?
كأني أرى الأرزاق يوم تقسمت
توزع رزقي بينهن المقاسم
It is as if I see sustenances when apportioned
Shared my sustenance between them, the dividers
قضيت زماني بالتأسف والمنى
ولم أحظ من دهري بما أنا رائم
I spent my time in sorrow and wishes
And gained nothing from my fate that I hoped for
وما ساءني خل فلذت بغيره
وما بتّ عما قيل والقلب نادم
I did not dislike the vacancy, so I was content without it
Nor stayed from what was said, while my heart regretted
متى همّ بالإكرام دهري عاقه
لئيم لأركان المكارم هادم
When has my fate cared to honor me, but habit
Prevents it, the demolisher of the pillars of generosity
ولم أر من إكرامه لي وسيلة
سوى مدح من تُعزى إليه المكارم
I have not seen from its generosity to me any means
Except praising one to whom generosity is attributed
أبي الحسن المولى الزكي عليّ من
به الدهر أعياد لنا ومواسم
My master, the righteous, the pure, Ali - through him
Fate has holidays and seasons for us
مليك إذا الأملاك أبدت مفاخرا
ففخر عُلاه بالسماكين راسم
A king - when kingdoms reveal pride,
The pride of his exaltation outlines the celestial
مليك إذا الامال منك توجهت
إليه فثق أن الإياب مغانم
A king - when hopes turn to you from him
Then trust the returns will be profitable
ولم يثنه قول النصيح بغشه
بأن صلات المادحين مغارم
Flattering advice did not discourage him from its deceit
That the prayers of praisers are covetous
يرى المدح يُحيي ربه وهو ميت
ويبقى مدى الدنيا وتفنى العوالم
He sees praise giving life to its Lord though dead
And lasting the duration of life though worlds perish
بحلم وعدل خص هذا لمن جنى
وهذا لجرح النائبات مراهم
With wisdom and justice distinguishing this one who harvested
And that for the wounds of misfortunes that afflict
ومورد أوراد بذكر إلهه
له عذبت ما حولها حام حائم
A river of litanies by mentioning his God
Which by its sweetness, surround it, confused and roaming
وأضحت دروس العلم بعد دروسها
رسُوم لها تُحيا به ومعالم
After his lessons, the teachings of knowledge
Became customs that give it life and landmarks
بليغ جواد منه سحبان باقلا
يروح ويغدو ما درى منه حاتم
Eloquent, generous - from it torrents of clouds rain
Coming and going, like Hatem, it knows no limit
مليك ليالي النحس منه بواكيا
تولت وأيام السعود بواسم
A king - by him nights of ill fortune complain
And days of good fortune smile
له وثبات في وغى الحرب تنثني
وتجبن عنهنّ الكماة الضراغم
He has firmness in the ferocity of war that bends
And the archers coward from it
له عفة لو أنها في الورى سرت
لما علقت بالعالمين ماثم
He has chastity - if it circulated in the world
It would not have clung to both worlds, blemished
وبشر مُحيا لم يزل مُتهللا
به يهتدي السارون والليل فاحم
A living giving good news - he did not cease to shine
By it the guided and confused night walkers follow
تقلد سيف الحق حتى أغدت
على كل مظلوم تردّ المظالم
He assumed the sword of truth until
He restored justice for every wronged
إذا انبسجت مُزن السماء وكفه
فذاك له كفّ وذلك ساجم
When the knights of heaven extend and his palm
That is for him as a palm, and that is submissive to him
نعمنا بها في ظل عيش كأنما
بنا من جنان الخلد حفت نعائم
By his excellence the world is united
And no critic deterred him from doing so
له رأفة بالمسلمين وغيرة
عليهم كأن المسلمين محارم
Your sacrifice - what is the sin of one whose only crime
Was your finest praise, closely befriended?
لهُ النّصر عبد والرشادُ مُصاحب
لهُ وأخُوهُ الصّبر والسعدّ خادمٌ
He is disgraced by expulsion, separation, and envied
While others rejoice in it and the last curses him
تحصّن من ربّ العلى فوثُوقهُ
به من عدوّ كيدُهُ مُتعاظمُ
Even if another committed the sin, gathering all of it
None of what stands against me would touch him
أمولاي يا من فضلهُ شمل الورى
ولم يُثنه عن فعل ذلك لائمُ
If my sin is loving you and praising you
Then I persist in those sins, obliged
فديتك ما ذنبُ الّذي لم يكن لهُ
سوى مدحك الأسنى خليل منادمُ
If I had any sin, your benefits encompassed
All the enemies - how can the affectionate obligated sin?
يُهانُ بطرد وانقطاع وحُسّد
هُ شامت فيهم وآخرُ شاتمُ
Yet I am innocent of all faults
And my honor is safe from all examples
ولو مُذنب غيري جنى الذّنب كلّه
ما مسّهُ بعض الّذي بي قائمُ
If not for my praise of you, I would be stripped
In your presence, censured - against me are sharp swords
لئن كان ذنبي حُبّكم ومديحكم
فإنّي على تلك الذُّنوب مُلازمُ
But I was brief in praising you, so they spoke ill of me at length
Cursing me while innocent of sin
وهب أنّ لي ذنبا فقد عمّ نفعكم
جميع العدى كيف الودُود الملازمُ
If I had not been sparing in praising you
I would have won, and none could diminish my worth
على أنّني من كلّ عيب مُبرأ
وعرضي من كلّ المثالب سالمُ
If they described me with my faults
It would be disgraceful, but the living is safe from blame
ولولا مديحي فيك لم تكُ جُرّدت
بحضرتكم للذّمّ فيّ صوارمُ
But I was described with what is in them, and often
The generous are repelled by descriptions of the vile
ولكن قصرتُ المدح فيكم فطوّلت
وُشاتي في ذمّي وما أنا جارمُ
Neither the superstitions nor omens that slanderers attribute to me
Have I ever adopted, nor any of the inauspicious
ولو أنّني لم أقتصر عن مديحكم
لفزتُ ولم يُوجد لقدري هاضمُ
I see an excuse for them in what is between us
And do not blame what they attribute to me
ولو وصفوني بالّذي فيّ قادح
لهان وما حيّ من القدح سالمُ
Know that I am only human, so they affirmed
For me some of the states of humans to agree
ولكن بما فيهم وُصفتُ وطالما
تردّتْ بأوصاف اللّئام الأكارم
If it were said my fortune has ample misfortune from them
I would believe what my opponent claims
وما نسب الحسّادُ لي من تشاؤُم
وما انتسبت يوما إليّ مشائمُ
Yes, I have abundant misfortune in enemies
And for the vacuum, constant good fortune in praise
فإنّي أرى عُذرا لهم فيه بيننا
وما أنا فيما أسندُوا لي لائمُ
If good and bad omens are attributed to names
Then for our master the prince, my name contains sympathy
دروا أنّني بعض الدّراري فأثبتوا
لي البعض من أحوالها ليلائموا
So what can the master do with my name
That the time titled me with, agreeably fitting?
ولو قيل حظّي وافرُ النّحس منهمُ
لصدّق فيما يدّعيه مُخاصم
Moreover, before I was called Baraa
And in my birth horoscope the night was settled
نعم لي هجو وافرُ النّحس في العدى
وللخلّ مدح كاملُ السّعد دائمُ
With your livelihood, O cursed of the ill-fortuned two
Have they thrown at me, or with which my name is deluded?
لئن يُعزى للأسماء يمن وطيرة
وفي اسمي لمولانا الأمير مواهمٌ
But my superior virtue was bad for them and for me
So any description of harm stands against it
فماذا على المولى بقلب مُلقّبي
بما شاء ممّا فيه يُمن مُلائمُ
Since they failed to match my prose, they burned
With the embers of meanings, striking at hearts
على أنّني قبلا دُعيتُ ببارع
وفي عقد إشهادي ليلي قائمُ
They attributed influence to my name, not knowing
By attributing it to a star, the scholar nullified
بعيشك أيّ المنحسين أشدّ ما
رموني به أو ما به أسمي واهمُ
Does not the Merciful's people fear their ignorance
Throwing at me what no critic has ever thrown?
ولكن عُلا فضلي أساءت لهم ولي
فكلّ به وصفُ الإساءة قائم
Or has the revelation stated "Do not call each other
By nicknames" - in it forbidding that, decisive
ومُذ عجزُوا عن مثل نظمي أحرقُوا
بشهب معان للقلوب وراجمُ
Have they not heard “There is no infection or omen” as
Came from the prophet of prophets, the final
هم نسبوا التّأثير لاسمي وما دروا
بنسبته للنّجم كفّر عالم
Does it not break hearts, and breaking them
Corrupts a man’s merits, and man is sinful?
أما يتّقي الرّحمان قوم بجهلهم
رموني بما لم يرمه قطّ رائم
They say higher than him are Zaid and Khalid
And how many are better, yet he composes poetry
أم جاء في التّنزيل لا تنابزُوا
بالألقاب نهي فيه عن ذاك جازمُ
The merit of a person is not equal: jewels and pebbles
To him, and eloquent speech and prattling
ألم يُرو لا عدوى ولا طيرة كما
أتى عن نبي للنّبيين خاتم
I am amazed by people who envy me
For sustenance I do not possess, overflowing
أما فيه كسرٌ للقلوب وكسرُها
مُخلّ بفضل المرء والمرءُ آثمُ
If I had wealth like my poetry, I would leave it
To them, admitting that my poetry is inept
يقولون أعلى منه زيد وخالد
وكم منهُ خير وهو للشّعر ناظمُ
My master - I am not the first composer
They have pelted with sin though innocent
وما فضلُ شخص يستوي الدُّرُّ والحصا
لديه ومنطيقُ اللّسان وباكمُ
If only you inclined toward me slightly
My praise would be pressing upon you, colliding
عجبت لقوم في الورى يحسدونني
على غير ما عندي من الرّزق ناجمُ
Your approval is praise of the blameworthy and your disapproval
Is eternal blame upon each praised
ولو كان لي رزق كشعري تركتهُ
لهم باعترافي إنّ شعري ساقمُ
If you have veiled me from your exaltation, the lowly
That is evidence of good to me, standing
وما أنا يا مولاي أوّل نآظم
رموهُ بإجرام وما هُو جارمُ
For after the horizon is veiled by clouds
The rain descends upon earth and lightnings, smiling
ولو أنت لي وجّهت بعض توجّه
لكان لأمداحي لديك تزاحُم
No cloud covers the sun of day
If it has veiled it, though numerous
رضاكم على المذمُوم مدح وسُخطكم
على كلّ ممدُوح لهُ الذّمُّ دائمُ
The enemies say his good poetry is lost
And he rambled censuring enemies, ardent
لئن حجبتني عن عُلاك أسافل
فذاك دليلُ الخير عندي قائم
So I said to them my praise is not lost, but
Its rewards come to it progressively accumulating
ففي إثر حجب الأفق بالغيم يبتدي
نُزُولُ الحيا بالأرض والبرق باسمُ
I have not seen any sin I have committed against people
Except long superior merit, which is forbidden sustenance
وليس على حال تدُومُ غمامةٌ
إذا حجبت شمس النّهار غمائمُ
O my master - I have served your side
With rare praise, which others do not serve
تقولُ العدى قد ضاع جيّدُ شعره
وخاطر في ذمّ العدى وهو عاشمُ
If I had the slightest livelihood
Tomorrow my praise of you would be pressing
فقلتُ لهم ما ضاع مدحي وإنّما
جوائزُهُ تأتي لهنّ تراكمُ
So grant me what will spread mention of you
Eternally in gratitude, which no time diminishes
ولم أر لي في النّاس ذنبا جنيتهُ
سوى طُول فضل وهو للسرّ زق حارمُ
I have remained, trusting your exalted position
Which time serves eternally
أمولاي إنّي قد خدمتُ جنابكم
بدُرّ مديح ما به الغيرُ خادمُ
O my master - take from me the stanzas of a poem
In which the beautiful meanings are gentle
ولو كان لي في العيش أدنى كفاية
غدا فيك مدحي موجُه مُتلاطمُ
No price in them from you except approval
And without which, the eagle still confused
فهب لي ما يبقى به نشرُ ذكركم
مدى الدّهر شُكرا ما لهُ قطّ صارمُ
I have prolonged, but about your exaltation, brief
For none praising have fully encompassed your excellence
وإني من جدواك مازلت آمناً
بمنزلة علياً لها الدهر خادم
So you remain victorious, supported
For you rule this kingdom and fate
وإنّي على مقدار فضلك طالبٌ
من النّفع لا مقدار مدحي رائمُ
Congratulations on Eid al-Adha, my master, it is
For you in it, a victory concluded in joy
ولستُ بما أسديت لي أنا قانعٌ
ومنك لمن دُوني العطايا العظائمُ
ويرتعُ في خصب بغيث نوالكم
وزهرُ مديحي فيك بالطّيب ناسمُ
ولم يكُ مدحي في عُلاك مُفخّما
لذكرك بل مدحي بذكرك فاخمُ
أمولاي خُذ منّي بُيوت قصيدة
بهنّ خريداتُ المعاني نواعمُ
ولا ثمنٌ فيهنّ منكم سوى الرّضى
ومرتبة من دُونها النّسرُ حائمُ
أطلتُ ولكن في عُلاك وجيزة
فعلياك لم يستوفها قط ناظمُ
فلا زلت منصور الجناب مُؤيّدا
وأنت لهذا الملك والدّهر حاكمُ
ويهنيك عيد النّحر مولاي إنّه
لكم فيه فتحٌ بالمسرّة خاتمُ