كُنْ عاذري في حُبِّهم لا عاذلي

يا فارغاً من شُغلِ قلبي الشّاغلِ

Forgive my love for them, do not blame me,

O you free from the preoccupations of my preoccupied heart,

هَبْ أَنَّ سمعي للنصيحةِ قابلٌ

ما نافعي والقلبُ ليس بقابلِ

Even if my hearing accepts advice,

What use is that when the heart cannot accept?

أَخفيتُ سرَّ الوَجْدِ خيفةَ عُذَّلي

فتعرَّفوا من أَدمعي ومخايلي

I concealed the secret of passion stealthily,

So they recognised from my tears and my glances,

لم يقبلوا عذرَ المحبِّ وقابلوا

حقَّ الهوى من لؤمهم بالباطلِ

They did not accept the lover's excuse but instead

Met the right of love with their villainy,

مالُوا إلى وصلي فحينَ وَصَلتُهُم

ملُّوا وليس يُمَلُّ غير الواصلِ

When I inclined towards union with them, they became bored,

And none becomes bored except one united,

يا ناشداً يبغي فؤاداً ضائعاً

يومَ النّوى إثرَ الخليطِ الزائلِ

O you who seek a lost heart,

The day of passion, the fleeting amalgam,

أَين الفوادُ أَراحلٌ في إثرهم

أَم سائلٌ ما بينَ دمعٍ سائلِ

Where is the heart? Wandering in their pursuit?

Or asking between a questioning tear?

وأَغنَّ أَغنى طَرْفُه في سحرهِ

ورُضابُه في سكرهِ عن بابلِ

And the most melodious of them was delighted by the magic of his charm,

And his flirtation drunk on the wine of anklets,

مَنْ وجهُهُ حَسنٌ وليس بمحسنٍ

والقدُّ معتدِلٌ وليس بعادلِ

One whose face is beautiful but who is not beautiful,

His stature well-proportioned but not equitable,

متلوِّنٌ كمدامعي متعفِّفٌ

كضمائري متعذرٌ كوسائلي

Like my tears, a hypocrite,

Like my conscience, making excuses, like my tears,

أَنا في الضّنى كالخصرِ منه أَشتكي

من جائر ما يشتكي من جائلِ

I complain of his waist's slenderness,

As one complains of an unjust tyrant,

يا قلبه القاسي تعلّمْ عطفةً

وتمايلاً من عطْفهِ المتمايلِ

O his harsh heart, learn tenderness

And swaying from his swaying tenderness,

سقياً لوصلِ الغانياتِ وشربنا

كأْسَ الرُّضابِ على غناءِ خلاخلِ

We drank the wine of the singing girls' union,

The cup of intoxication to the singing of ankle bracelets,

بنواظرٍ قد خلتُهُنَّ غوافلاً

لفتورهنَّ وهنَّ غيرُ غوافلِ

With glances from which I made them languorous,

For their listlessness, though they are not languid,

وقدودُهنَّ قدود سمرِ رواعفٍ

وجفونهنَّ جفونُ بيضِ مناصلِ

Their kohl is kohl of supple myrtle,

Their eyelids are eyelids of shining swords,

أَيامَ لا عهدُ الوفاءِ بحائلٍ

غَدْراً ولا أُمُّ الصّفاء بحائلِ

Days without loyalty's pact intervening,

Neither by treachery nor the mother of sincerity intervening,

أَعقيلةَ الحيِّ اللَّقاحِ ودُونَها

بيضٌ وسُمْرٌ من ظُبىً وذوابلِ

The doe of the living and her fawn,

White and brown of gazelle and young ostrich intervening,

بكرتْ تلومُ على لزومِ مواطنٍ

وضعُ الرَّفيعِ بها ورفعُ الخاملِ

She blamed the clinging to settled abodes,

And the high one's coming down and the apathetic one's rising,

طالَ التردُّدُ في البلادِ فلم أَفزْ

منها على رغمِ العدوِّ بطائلِ

My wandering the lands was prolonged so I gained

No escape from the enemy, attaining no goal,

أَو ما رأَيتَ البحرَ يُغرِقُ درَّهُ

ويخلِّصُ الأَزبادَ نَحوَ الساحلِ

Or did you not see the sea drowning its pearls

And carrying off the foam towards the coast?

مضريّةٌ عَذلتْ على حبِّ النّدى

من ليس يسمعُ فيه عذلَ العاذلِ

A Mudhari woman blamed love of the beloved

One who cannot hear the blamer's blame,

يا هذه لولا السّماحةُ لم يكنْ

ينميكِ خيرُ عشائرِ وقبائلِ

O this one, were it not for forgiveness, the best

Of clans and tribes would not have raised you,

عنّفت في حبِّ السّماحةِ مُؤثراً

عُدْمَ الكريم على ثراءِ الباخلِ

I censured love of forgiveness, preferring

The poor but generous to the wealthy miser,

أَو هل يخافُ العُدْمَ مَنْ وجدَ الغنى

من جودِ مولانا الإمامِ العادلِ

Does one who finds riches fear poverty?

From the generosity of our Imam the just,

ولقد وردتُ فِناءَ بحرٍ للندى

أَغنى بهِ عن أَنهرٍ وجداولِ

I came to a sea of beloveds,

Richer than rivers and streams,

في كفِّهِ للجوِ خمسةُ أَبحرٍ

فياضةٍ تُسمْى بخمسِ أَناملِ

In his palm are five overflowing oceans

Called by the five fingers,

ممدودُ ظلِّ العدلِ ليس بزائلٍ

معمودُ رُكنِ المُلكِ ليس بمائلِ

The shadow of justice does not disappear,

The pillar of the kingdom does not lean,

وَعَرَمْرَمٍ لَجِبٍ كمنهالِ النّقا

مَجْرٍ ومنهلِّ السّحابِ الهاملِ

Brilliant white fortresses like the flash of lightning,

And meadows, the rain clouds' place of descent,

سترَ الغزالةَ بالعجاجةِ مُطلعاً

زُهرَ الأَسنّةِ في سماءِ قساطلِ

He unveiled the doe's charm with the storm clouds,

The blossoms of the lances in the sky of war,

فالشّمسُ ما بينَ العجاجِ كأَنّها

بدرٌ تطلّع جُنح ليلٍ لائلِ

So the sun between the clouds is like

A moon rising, the wings of night folding,

والنقعُ يَنْصُلُ بالنُّصُولِ خضابُهُ

فكأَنّه لونُ الشباب الناصلِ

And the starlings chatter with their bills, their dye

As if the colour of sprouting youth,

والمُقْرَباتُ بأَنْسُرٍ وقوائمٍ

تحكي قوادِمَ أَنْسُرٍ وأَجادلِ

And the mares with eagles' claws and legs

Tell of the arrival of eagles' and warriors' steeds,

في مأزِقٍ لا يسمعُ الواغي بهِ

إلاَّ أَنينَ صوارمٍ وصواهلِ

In a tight spot where the negligee hears only

The clanging of swords and Indian swords,

والجيشُ مَن مَلكَ الجيوشَ برأْيهِ

في صائبٍ وبجأشهِ في صائلِ

And the army whose king by his wisdom

Is always right and whose boldness always strikes,

هزم العدا قبلَ اللِّقاءِ برعبهِ

فغدوا بأُمٍ في الشّقاوةِ هابلِ

He defeated the enemy with fear before meeting them

So they became in misery fleeing and confused,

طلبوا الفرارَ ولم يزلْ مُتكفِّلاً

بهزيمة الرِّعديدِ بأْسُ الباسلِ

They sought escape but ceaselessly

The striking of the valiant routed the frightened,

أَمطوِّقَ الأَعناقِ من إفضاله

نِعَماً تسامتْ عن سؤالِ السائلِ

The necks of his enemies encircled with his favours,

Blessings too lofty for the beseecher's request,

ماذا أَقولُ ولا يقومُ بشكرِ ما

توليهِ من نُعمى لسانُ القائلِ

What can I say when the tongue of the speaker

Cannot thank what he has bestowed on me of blessings?

أو هل بلوغ مقاصدي بقصائدي

أَم هل قبول وسائلي برسائلي

Or is reaching my goals with my poems possible

Or acceptance of my means with my messages?

أَم ق كفى سبباً إلى دركِ المُنى

صدقُ الولاء وحُسنُ ظنِّ الآمل

Or did loyalty and good expectation

Suffice as cause to attain wishes?

الفخرُ كُلُّ الفخرِ لي نظمي لكم

مِدَحاً تَزِينُ مشاهدي ومحافلي

Supreme pride is mine in composing for you

Praise adorning my presence and gatherings,

لكن يقولُ الحاسدونَ لمَ انثنى

غِرِّيدُ مدحِهمُ بجيدٍ عاطل

But the envious say why did

His song of praise for them fall idle?

وإذا حظيتُ من الإمامِ برتبةٍ

فيها الفخارُ على جميعِ النّاس لي

And if I gained through the Imam a rank

In which there is pride over all people for me,

لا زلتَ غيثَ مواهبٍ وبقيتَ غَوْ

ثَ ممالكٍ وسلمتَ كَهْفَ أَراملِ

You remained a rain of gifts and stayed the rain

Of kingdoms, and remained the cave of widows.