تكب على دنياك وهي تبيد

وتفتقد النائي وأنت فقيد

You build upon this vanishing world

And miss the distant one while bereft

حريصاً عليها جامعاً لحطامها

وغاية ما نافست فيه نفود

Keen to possess it, collecting its remnants

Yet your utmost competition was in vain

تساور ملحاحاً على نيل فائت

نعم كل ما يرجو الحصاد حصيد

You journey thirstily along the departed Nile

Yes, all that hope for harvest are harvested

تكالب فيها أهلها وتذودهم

وعمرك لو كنت اعتبرت تذود

Its people scuffle over it while it repels them

Were your life to contemplate, it would repel

ولو أملا أدركته لم تجد له

بقاء ولم تصحبك منه عهود

Had you known a hope, you would not find

Continuity nor covenants accompanying it

ولو وافقت أمنية في حصولها

أتتك وفيها للزوال قيود

Had a wish aligned in its fulfillment

It came bound in shackles of evanescence

وتبني بناء طينه نقض دارس

سيدرس يوماً والغرور جديد

You build a structure of clay whose base crumbles

One day it shall crumble; vanity renews

ولو كان طيناً لم تخالطه رمة

لميت ولكن رمة وصديد

Had it been pure clay, dust would not have mixed

But it mixed and so it died and decomposed

تعز عن الدنيا وأيقن بأنها

لئيمة طبع في الهبات تعود

Be content with the world and convinced it is

Wicked in nature, accustomed to withdrawal

وإنك إن تسكن إليها تركتها

وليس بها مما تركت حميد

If you befriend it, when you leave it remains

Without a trace of what you left commendable

تمنيك بالآمال وهي شحيحة

وتعطيك لين القول وهي حقود

You wish for hopes while it is stingy

And gives you soft speech yet remains grudging

تخائل حسناً وهي شوهاء غادر

وأنت بها مضنى الفؤاد عميد

You are deceived by its beauty while it is ugly and betraying

Yet you are enamored with it, staunch and loyal

تحذلق بالتمويه مكراً وخدعة

ولا شيء مما تدعيه سديد

It lures you with pretense, deceit and cunning

Yet nothing it claims is truthful or validated

ولو نلت منها طائلاً كان آفة

تداجي بها مغرورها وتكيد

Had you gained a thing from it, it would have been a disaster

Duping its arrogant victim, plotting and scheming

تدانيك حتى تؤنس الصدق والصفا

وما الشأن إلا صائد ومصيد

It draws you near as if intimacy and sincerity

Yet the matter is nothing but hunter and hunted

ولو صدقت فالصدق في طي كذبها

إذا عاهدت بالوعد فهو وعيد

Even if it were truthful, truth in its lies

When it covenants a promise, the promise is a threat

تكشف في أطوارها عن خلالها

وأنت لما خلف الستار شهيد

It reveals in its phases its innate defects

While you, behind the veil, are unsuspecting

وذلك صدق لو تشاء حذرتها

عليه ونصح لو عقلت مفيد

This is truth—had you willed, you would beware

Counsel, if pondered, is greatly beneficial

تفطن لها في شعرها فهي شاعر

لها في أساليب النصيح قصيد

Discern in its poetry, for it is a poet

With refined methods of advice it has odes

ألست تراها ريثما واصلت جفت

وإن أقبلت حيناً تلاه صدود

Do you not see it? As soon as it attaches, it detaches

If it inclines for a time, detachment follows

وفي هذه الحالات تحذير مبصر

وخصم إذا فكرت فيه ودود

In these states is insightful caution

A disputant, if contemplated, becomes affectionate

إن مجال الخير والشر بينها

مجال اعتبار للعقول مديد

The sphere of good and evil in it

Is a sphere of lessons for rational minds

وإن الذي تأتي به من صروفها

صوارف عن تصديقها وسدود

What its changes bring

Are preclusions from believing it and barriers

ألا ترعوي والنوح في كل منزل

ومن عشت فيهم فاقد وفقيد

Do you not heed, while eulogy in every house

Where you dwelled, the bereft and the departed

ألا ترعوي والدوراقوت وأهلها

لهم شققت فوق اللحود لحود

Do you not heed the abodes and their households

Whose structures crumbled into rubble upon rubble

ألست ترى الغارات شنت رعالها

عليهن أودى والد ووليد

Do you not see the attacks its plunderers launched

Annihilating homes, children and parents?

تمر بك الأيتام والدمع جامد

وآباؤهم تحت التراب جمود

Orphans pass you, with tears frozen,

Their fathers deep under the still soil

خماص البطون استحوذ الغم والأسى

عليهم فها هم أعظم وجلود

Hunger constricts their bellies; grief and pain

Have overtaken them, yet they are most forbearing

إذا رجعوا نحو المنازل أظلمت

وضاقت عليهم والقلوب وقود

When they return to their homes, gloom pervades,

Narrows around them, their hearts kindling

نبا عنهم من كان يحنو عليهم

إلى القرب منهم والمزار بعيد

The one who cared for them is gone

To the grave, while their visitations are distant

سبيتم أطفال عليك أعزة

ويفضي بزيد ما عليه يزيد

Beloved children snatched from you

As captives, while further captives amass

وتصبح والأطفال والمال تربة

وتدرك ما قدمت وهو عتيد

You wake with children and wealth as dust

And attain what you sent forth, predestined

نرى غاية الدنيا وكيف صروفها

ونحن على رأي الركون ركود

We see the end of the world and how it changes

While still clinging to complacency

توبخها والذنب لا ريب ذنبنا

وقد أعذرت والطارقات شهود

Rebuke it—yet the sin, undoubtedly, is ours

It is excused while the revelations witness

ونستعقب الآجال والحكم فارغ

فما ثم تنقيص لها ومزيد

We await our terms, while Judgment is concluded,

No deductions or additions to it can transpire

خليلي دلاني على جزء خطوة

خطونا ومن بعد المضي تعود

My friend, show me a speck of the path we tread,

We tread then revert after the course

ذا بيدي نحو المنازل إذ خوت

عساها بخبر الظاعنين تجود

With my hands toward the houses, should they

Inform of the complainers, perhaps they would give

إذا لم نجد منها مجيباً فحالها

يخبر أن الظاعنين همود

If we find no answer, their state

Informs that the complainers are submissive

وإن وجوهاً كالبدور تغيرت

فللدود طرف أحور وخدود

Though faces like full moons have changed

Soil has marred their ashen cheeks and beauty

وإن كراماً أيقظوا المجد والعلا

سكون باحشاء القبور رقود

Though dignitaries awakened glory and sublime

They slumber beneath the grave’s soil in repose

وإن شئتما أن تقنعاني فقررا

لنا وحشة مثل الممات ترود

If you two wish to appease me, then elucidate

A solitude to us similar to death’s swoop

وإن تعذلاني في نحيب ألفته

فاسكت عنه إنني لجليد

If you reproach my weeping which I befriended

Be silent, I am stoic, tears random strays

دعاني أسح الدمع سحاً عسى به

لواقد غم في الفؤاد خمود

My tears let flow, perhaps it may sedate

The anguish in my heart and cause it to sleep

خليلي ما دمع يزيل كآبة

ولكن قرظ القارظين شديد

My friend, no tears diminish anxiety

But the death of loved ones is most severe

خليلي قرظ القارظين أصارني

كما جذ من دوح وحطم عود

My friend, the death of loved ones left me

Like a branch, snapped off the sandalwood tree

خليلي هدَّ الموت أركان دعوتي

فمن لي عمود بعدهم وعميد

My friend, death shook the pillars of my abode

Without them, where are my pillar and foundation?

أبى حدثان الدهر إلا انتقالهم

وهذا انتقال يقتضيه خلود

The turns of fate insisted on their transfer

This transition dictated by eternity

إلا أن مقدار الحياة مقدر

عليها وإن طال البقاء حدود

Except that the measure of life is measured

However lengthy the stay appears, it is limited

خليلي إن راعت رياض نضارة

فللماء في تلك الرياض وجود

My friend, if gardens blossomed beautifully

Water is the life of those gardens

فإن غيض عنها الماء غاضت حياتها

وعادت هشيماً للتراب يعود

If water dries from them, their life withers

Reverting to dust returning to its origin

فغن نبك أهل العلم نبك حياتنا

عليهم كما بالماء ينضر عود

Mourn the people of knowledge; mourn our lives for them

As the branch revives by water, we revive by them

حنتني عوادي الدهر غماً بفقدهم

على شرعات فتلهن شديد

The turns of fate pained me at their loss

With unbearable agony, mountains cannot endure

إلى أن تشظى العود وانجرد اللحا

واصلب عود في الخطوب مؤود

Until the branch withers and the gum dries

And the staunchest wood in afflictions breaks

خذا حدثاني عن شموس تساقطت

ببطن الثرى ماذا هناك تريد

Inform me of the suns that have set

What do they intend within the darkness?

نعم كونت تجري إلى مستقرها

وكل الذي يجري مداه ركود

Yes, they flowed to their place of rest

All that flows, its extent is stillness

إذا أرسلت شمس شعاعاً من الهدى

دعاها فلبت للخمود صعيد

When the sun emanates a ray of guidance

Death calls it to stillness and the plain

أكل مراد الموت إن نهارنا

قصير وليل الراحلين مديد

For death desires our day be brief

And the night of the departed prolonged

اكفكف دمعي والرزايا تذيعه

فحزني قطين والدموع شريد

Withhold my tears although calamities provoke them

My sadness is overwhelming; tears stray

إلا كل حي في يد الموت حاصل

فماذا بكاء الفاقدين يفيد

Except that every living being is in death's grasp

So what use in the bereaved's crying?

وما ندب الأعمار مثل حدودها

لان نفاذاً يقتضيه وجود

Nor does lamenting lifetimes resemble their limits

Since termination is necessitated by existence

لقد صدعت قلبي صوادع للردى

لهن انحدار بالأسى وصعود

You fractured the breast of my heart with fissures of devastation

With sorrow they slope and ascend

ولا كمصاب القطب يوم تفطرت

قلوب بمعناه لنا وكبود

Unlike the polar crack when it ruptured

Hearts did not equate that meaning for us

فذاك لعمري صادع لا تطيقه

جبال ولا يقوى عليه حديد

That crack, by my life, is unendurable

By mountains, nor can iron withstand it

لقد جاز نزر العمر والعمر بائد

ولكن ما أبقاه ليس يبيد

A meager lifetime has passed and lifetime is waning

But what it left does not perish

مضى وله كنزان خير مقدم

وكنز علوم للعباد عتيد

It passed, leaving two treasures of goodness

And a treasure of knowledge useful for worshipers

تخلص للعقبى واعقب نافعاً

من العلم يبلي الدهر وهو جديد

Be faithful to the Hereafter and leave a beneficial legacy

Of knowledge; time decays but it renews

هنيئاً مليكا لعلم لاقيت صالحاً

بما خلفه مما تركت يزيد

Congratulations. You met a righteous end

With what you left, increasing what you attained

لقد شقي التغرير منك برفضه

وبادرت للباقي وأنت سعيد

Refusing the extravagances of life fearing its blame

While you lived praiseworthy, flawless

رفضت فضول العيش خشية ذمه

وأنت غني ما حييت حميد

The pleasures of life while death is its end

Are pleasures though deemed negligible by the fool

وإن نعيم الدهر والموت حده

نعيم ولو عند الغبي زهيد

Worldly temptations never swayed you

While it ensnares others decisively

ولم تجنح الدنيا إليك لمطمع

ومطمعها فيمن عداك أكيد

You desired it for farming; thus the crops have thrived,

Blessed by the Merciful, so they are harvested

ولا قدرت تصطاد عندك لحظة

وقد طفقت للغافلين تصيد

O pillar of the faith, salvation of its realm

I sacrifice myself for you; who equals your stature?

نعم شئتها للحرث فالزرع قد زكى

وباركه الرحمن فهو حصيد

You drew near your Master eternally

I pray you remain near, do not distance

فيا قطب هذا الدين ياغوث ملكه

فديتك ما عن ذا الحمام محيد

You journeyed; Islam without you is bereaved

The days of fortune have darkened

تقربت من مولاك قرباً مؤبداً

وادعوك لا تبعد وأنت بعيد

You journeyed—do not distance, can you return?

By the most Exalted, from the Exalted!

ترحلت فالاسلام مقلة ثاكل

وأوجه أيام السعادة سود

Why not leave righteous living in your absence?

Alas, the sorrowful life is not pleasant

ترحلت لا تبعد وهل لك أوبة

وواحربا اوب اللحيد لحيد

If you willed I deliberately continue in your absence

I want life to combat life

فهلا تركت العيش بعدك صالحاً

وهيهات ما عيش الحزين رغيد

I know the living has an end

And breaths where once roses bloomed

إذا شئت أن أحيا بعيدك عامداً

أردت حياة للحياة تذود

But the demise of scholars while their knowledge remains

This is evidence of the Resurrection

وإني لأدري إن للحي غاية

وإن صدوراً حيث كان ورود

An entrusted ignorance of our Lord's signs remains

Awaiting it is promise and warning for it

ولكن رفع العلم في موت أهله

وهذا لأشراط القيام شهيد

This is a narrow path impossible to tread

A towering mass, no feet can climb it

انقضي على جهل أمانة ربنا

ويرقبها وعد له ووعيد

So arise, Master of Mysticism, while ignorance thrives

I remain shackled in these shackles

وهذا مضيق يستحيل سلوكه

وطود تزل الرجل عنه كؤود

The night extends its darkness

While between us no guide to it we possess

فقم سيد العرفان والجهل عامر

وقد لويت فوق القيود قيود

Though you left rays within us

The sun was eclipsed but its illumination remains

أتتركنا والليل مرخ سدوله

وما بيننا هاد إليه نهود

We see the orbiting planets submitting to it

Bowing and prostrating around it

وإن كنت قد خلفت فينا أشعة

عرا الشمس من اشراقهن خمود

But it did not impact the sea with a drop

While you are an ocean and the seas, arrivals

نرى السبعة السيارة امتثلت لها

فهن ركوع حولها وسجود

O Father of Joseph, look upon our affliction

The mystics' affliction is most severe

ولكن ما أثرت في البحر نقطة

وأنت محيط والبحار وفود

Why does the East and West clamor tumultuously

Startled, reverent, and praising?

أبا يوسف انظر نظرة في مصابنا

فإن مصاب العارفين شديد

Why is the universe anxious and dejected

Like an outcast among the mighty?

من الحسر أن تبقى على الجهل أمة

وليس عليها مرشد ورشيد

Is it not because the Father of Terrors attacked

And the Pole of the Mystics is lost?

ورثت رسول اللّه علماً ودعوة

تسوق على منهاجه وتقود

Is it not because the Gathering and Dispersion are near

And none remains but the Driver and Witness?

ولم تأل جهداً في نصيحة دينه

تقارع عنه خصمه وتسود

Are our days not depleted of Muhammad

And his companions while the Day of Resurrection is distant?

كسرت على التأويل سلطان بطله

وأنت على الحق المبين مجيد

The shocks of death warn of attacks

While we slumber in the cradle of vanity

تثعلبت الأقوال حول حياضه

فقمت وأنت الليث عنه تذود

After our righteous die, what do we hope for?

Transgressions and corruption proliferate

بسيف من البرهان منصله الهدى

وليس له إلا القران حدود

Do I hope to be spared death after them?

Or that the Gathering is nullified and life, eternal?

فقطع أعناق الخلاف وأصبحت

ملوك حجاج البطل وهي عبيد

Hardship has certainly become immense, so let us awaken

Terrible fate and blissful fate arrive

ودوخت بالبرهان عارضة العدى

فولت لها بالخزي عنك فديد

The portents of the Hadith are realized, our religion is

Like its inaugural day, unique

قفي يا زقاة البطل لا تتفرقي

فليس سواء ثابت وطريد

Most portents of the Hour have transpired

Little remaining is imminent

فدى لامام الدين نفسي وقد طغت

عليَّ من الحزن المقيم جنود

Awaken for this matter, decisively

The remainder of the path is provision

وإني وإن أطريته لمقصر

وحسبي هم في الفؤاد وقيد

It is nothing but the intoxication of sudden death

A matter you used to shun

وحسبي وفاء من حقوق رثائه

ضمائر مفجوع إليه تعود

We were commanded to obey God's instructions

If lifetime ends, it shall resume

وأين مقامي بين أبحر نعته

ولكن دموع سبق ونشيد

These terms at every instant

Witness the warner's claim

عهودي بصبري يقضم الصخر نابه

فقد نسخت تلك العهود عهود

The righteous pass away two by two, one by one

Only the wicked remain

وما كنت أدري أن بعد ابن يوسف

سيلبث رشد أو يعيش جليد

We had eyes during our past days like a night

But the morn’s eyes are iron

وكنت أخال الأرض بعد هويه

تزلزل أغوار لها ونجود

Do we await terms while we are unoccupied?

Or is death, before life, distant?

وكنت أرى الأفلاك بعد فراقه

ستهوي ويعرو السابحات ركود

Most wondrous of things is to forbid wrong

And war against death, equipped and ready

أما وشموس للمعارف أسفرت

بأسفاره إني به لكميد

More wondrous than it is to indulge between a calamity

That befalls, then another that is unavoidable

وللصبر سلطان على كل نكبة

وصبري فيه لا يقوم مؤود

We name what tempts as charming and delightful

Yet the matter is nothing but a dune and plain

ولو كان هذا البحر دمعاً أفيضه

نسبت إليه الشح وهو يجود

How your war, O death, left us

To taste the poison while it's toxic

أرى المزن فيه قلدتني فأسبلت

دموعاً وشقت جيبهن رعود

When did hopes attain their pursuits?

Is there permanence? Is there existence?

معاشر أهل الاستقامة هل لكم

عزاء وهل عيش يعد سعيد

Did we lose the mystics' remainder over us?

Is pacifity a valid view?

علام يضج الشرق والغرب ضجة

به ذعر في دهشة وسمود

After the Master of Saints, Muhammad

Can any compatriot satisfy or suffice?

وما بال هذا الكون ولهان مطرقاً

كما ضيم بين الأقوياء حريد

Do not the universes mourn him in their bereavement

As we mourned the faith's decline by his loss?

أليس أبو الأهوال قد شن غارة

فباء وقطب العارفين فقيد

Can a breast be solaced or tears shed

And the mind resets and reinitiates?

أليس لأن الحشر والنشر آزف

ولم يبق إلا سائق وشهيد

The consolation of Muslims is their calamity is immense

And the sorrow in it severe

أئن فرغت أيامنا من محمد

وأصحابه يوم النشور بعيد

A spring of mysticism, though its gardens have faded

Its benefits remain long

لقد آذنتنا صعقة الموت هجمة

ونحن على مهد الغرور رقود

It vanished; its orchards shuddered and trembled

With its presence, is there harvest or shade?

وماذا نرجي بعد موت خيارنا

قعاصاً وأنواع الفساد تزيد

Add my anguished cry to the heavens'

When longing returns, grief replenishes

أنرجو بأن نعفى من الموت بعدهم

أو الحشر يلغى والحياة خلود

The world's weeping does not aid permanence

Nor above the limits can it increase

لقد جد جد الخطب فلننتبه له

ووافى شقي حده وسعيد

For a master—had he lived, our lives would have lived

When he died, souls and ancestors died

وقد صح مصداق الحديث فديننا

غريب كيوم الابتداء وحيد

He quenched his soul with his Lord's drink

Meeting him between the chosen, eternally abiding

وأكثر اشراط القيامة وارد

وأوشك للباقي القليل ورود

Except that in Rabee-ul-Akhir grief flourishes

So this chronicles the date of his death

تيقظ لهذا الشأن يقظة حازم

وآخر في ثني الطريق رصيد

وما هو إلا سكرة الموت بغتة

وذلك أمر كنت منه تحيد

أما في وصايا اللّه أنا سننتهي

وإن حياة تنتهي ستعود

أما هذه الآجال في كل لحظة

بهن على دعوى النذير شهود

أينتقر الأخيار مثنى وموحداً

ويبقى لأشرار العباد محيد

لنا أعين في المدبرات كليلة

ولكن لحظ المقبلات حديد

أتنتظر الأجال منا فراغنا

أم الموت من قبل الحياة بعيد

ومن أعجب الأشياء وادعة النهى

وحرب المنايا عدة وعديد

وأعجب منه لهوها بين مفجع

تولى وآت ليس عنه محيد

فهلا تواعدنا على نصح مبصر

وأعلمنا أن الظنون همود

وأن مصيراً حل فيه قديمنا

يتابعهم للحل فيه جديد

فيا صعقات الحزن كم تتعهدي

قلوباً عليها للغموم غمود

وبئست قلوباً تثبت الحرص والبقا

وليس بها للموت قط جحود

وبئست قلوباً إن الظت بحائل

تنازع فيه وارث ولحود

نلقب ما يغري تلاداً وطارفاً

وما الشأن إلا جندل وصعيد

وبئست قلوباً إن قست وامامها

رفات وهم نسل لنا وجدود

وبئست قلوباً إذ تروح وتغتدي

بأمن ومحياها القصير مكيد

أما في صروف الحادثات مواقف

لفكر لملقي السمع وهو شهيد

تهد المنايا هضبة بعد هضبة

وفي سمعنا للباقيات هديد

ونحن على ما نحن أهداف رميها

ونمرح فيما نشتهي ونريد

هبلتك يا حرب المنايا تركتنا

نذوق مذاق الشهد وهو هبيد

متى فازت الآمال فيما ترومه

بباق وهل هذا الوجود وجود

وهل فقدنا للعارفين بقية

علينا وهل رأي الركون سديد

أبعد مليك الأولياء محمد

يروق نضير أو يلذ رغيد

ألا تلبس الأكوان فيه حدادها

كما نكست للدين فيه بنود

أيثلج صدر أو تغيض مدامع

ويبدىء عقل بعده ويعيد

عزاء بني الاسلام أن مصابكم

عظيم وأن الحزن فيه شديد

ربيع من العرفان أما جنانه

فغلب وأما نفعه فمديد

ذوى واكفهرت واقشعرت رياضه

فهل للجنى والظل بعد شهود

اضم إلى نشج السموات عبرتي

إذا استرجعت غب النشيج تعود

وليس بكاء العالمين مؤيداً

بقاء ولا فوق الحدود يزيد

على سيد لو عاش عاشت حياتنا

وإذ مات ماتت أنفس وجدود

سقى ذاته من ربه صوب رحمة

ولاقاه بين المصطفين خلود

إلا في ربيع الآخر الحزن فاحسبوا

فهذا لتأريخ الوفاة مفيد