لمَنْ أيْنُقٌ يا سَعْدُ تُرْقِلُ أو تخدي

تُغَوّرُ في غَوْر وتُنْجِدُ في نَجْد

For whom do you gracefully move, O Saad

Do you wander in the valley and help in Najd

حَوَانٍ كأمثال القسيِّ سهامها

أَعاريب ترمي بالسّرى غرض القصد

Like the arrows of the unerring archer

Arabs who aim surely towards the target

لهم فتكاتُ البيض والبيض شُرَّعٌ

بأَغبر من وقع الحوادث مسوَدّ

They have the murders of the innocent

Blackened by the news of calamities

صَوادٍ إلى وِرْد المنون وما لهم

من العِزِّ إلاَّ كلّ صافية الوِرْد

Hunters heading to the meadows of death

With no honour but the pure meadows

جحاجحةٌ شمُّ العرانين هُتَّفٌ

بكلّ بعيد الغور ملتهب الزّند

Clamouring, perceiving the smell of fox

Every distant valley has an ignited firebrand

على مثل معوجّ الحنايا ضوامر

طَوَيْنَ الفيافي كيف ما شئن بالأَيدي

Like the bending of the eyebrows are warriors

Bending their slender waists however they wish

أقولُ لحاديها رُوَيْدَك إنَّها

بقايا عظام قد تعقَّفن بالجلد

I say to their guide: Gently, they are

But remains of bones wrapped up in skin

زجرت المطايا غير وانٍ فسرْ بها

على ضعفها لا بالذميل ولا الوخد

I scolded the riding camels when they startled

For their weakness, not for vigour or firmness

أَلَسْتَ تراها في رسومٍ دوارسٍ

لها وقفة المأسور قُيّد في قيد

Do you not see them in the forms of young women

Standing like captives, tied up

وما ذاك إلاَّ من غرامٍ تُجِنُّه

وما كانَ أنْ يَخْفى عليك بما تبدي

That is but because of love that maddens them

What they show cannot be hidden from you

وإلاّ فما بال المطِيّ يروعُها

رسيسُ جوًى يعدو وداءُ هوًى يُعدي

Why else would the stallion shy from them?

The neighing of a mare startles, the illness of desire infects

وشامَتْ وميض البرق ليلاً فراعَها

سنا البارق النجيّ وقداً على وقد

They saw the lightning flash at night, it scared them

The sparkling of lightning and fuel over fuel

وعاودها ذكر الغَميم فأصْبحَتْ

تلوذُ بماد الدَّمع من حرقة الوجد

The memory of clouds reminded them

So they sought refuge in teardrops from the heat of passion

فَسِيقَ إليها الشَّوقُ من كلّ وجهةٍ

وليس لها في ذلك الشوق من بُدِّ

Longing was brought to them from every side

With no escape from that longing

وقد فارقت من بعد لمياءَ أوجهاً

يسيل لها دمع العيون على الخدِّ

After the beauty of their faces left

Tears flow down their cheeks

وساءَ زمانٌ بعد أنْ سرّها بهم

فماذا يلاقي الحرُّ في الزَّمن الوغد

Times changed after they enjoyed them

What will the free experience in hostile times?

ويوشك أن تقضِي أسًى وتلهُّفاً

على فائت لا يستمالُ إلى الردّ

It almost makes them die of misery

For those departed who cannot be brought back

سقى الله من عينيَّ أَكناف حاجر

إذا هي تستجدي السَّحاب فما تجدي

May God water the sides of Hajar from my eyes

When she begs the clouds but finds no rain

ورَعياً لأيَّام مضتْ في عِراصِها

تُؤَلِّفُ بين الظبْي والأسَدِ الوَرْدِ

Keeping the memory of days past in her plains

Bringing together the gazelle and lion in harmony

قَضَيْنا بها اللّذّات حتَّى تصرَّمَتْ

وكنَّا ولا نظم الجمان من العقد

We enjoyed pleasures till we were satiated

And we were like a pearl necklace

سلامٌ على تلك الدِّيار وإنْ عَفَتْ

منازلُ أَحبابي وعَهْدُ بني ودِّي

Greetings to those lands though abandoned

The houses of my loved ones and days of friendship

فمن مبلغٌ عنِّي الأَحبَّةَ أنَّني

حليف الهوى فيهم على القرب والبعد

Who will convey to my loved ones

That I am a lover near or far

ذكرتُهُم والوجدُ في القلب كامن

عليهم كمُونَ النَّار في الحجر الصّلد

I remembered them while passion lies latent

In my heart like the spark in solid stone

فهل ذكروا عهد الهوى يوم قَوَّضوا

وهل عَلموا أنِّي مقيمٌ على العهد

Did they remember the days of love when they left?

Did they know I'm still true to those days?

وما اكتحلت عينايَ بالغمض بعدهم

كما اكتحلت بالغمض أعينهم بعدي

My eyes were not lined with kohl after them

As were lined their eyes after me

وما رُحْتُ أشكو لو حَظِيتُ بقربهم

زماناً رماني بالقطيعة والصّدِّ

I wouldn’t have complained if I met them

After times estranged me with separation and avoidance

أما وعليّ القَدْر وهي أليَّةٌ

رَفَعْتُ بها قدري وشدتُ بها مجدي

But fate is against me, yet an ally

With it I raised my status and strengthened my glory

لقد سدَّ ما بيني وبين خطوبه

فهل كانَ ذو القرنين في ذلك السّدِّ

If God wills, he shows me in this life by his grace

Face to face what's said of the eternal garden

أراني أسارير الزَّمان إذا بدا

وأَقبلَ إقبالَ الكريم على الوفد

And he guides me to his generosity which presents its chastity

And does not deny favour to the rising Crescent

ومنه متى حانت إليَّ التفاتَةٌ

فلا نحسَ للأيَّام في نظر السّعد

The light of Muhammad's family appears in him

As shone the Indian sword from its sheathe

كريمٌ إذا استعطفت نائِلَ بِرِّهِ

وقد يعطف المولى الكريم على العبد

The light of his forehead almost reveals

His noble lineage and guiding nobility

إذا شاءَ في الدُّنيا أراني بفضله

مشافهة ما قيل في جنَّة الخلد

Born of honourable Imam fathers

Rightly guiding by God's command to righteousness

وأَمَّنني إلى جَدواه يهدي عفاته

ولا ينكر المعروف بالقائم المَهدي

They were raised in the burrows of glory until they grew

Above the steeds and the plumed horses

يلوحُ عليه نور آل محمَّد

كما لاح إفرندٌ من الصَّارم الهندي

So I have with them the bond of allegiance—why not?

They were not created but as deserving ties and pacts

يكاد يدلُّ النَّاسَ ضوءُ جبينه

على النسَب المرفوع والحسب المعدي

If one aspect of their description comes

I read on their events Surat Al-Hamd

نتيجة آباءٍ كرامٍ أئمَّةٍ

هُداةٍ بأمر الله تهدي إلى الرُّشد

For I was raised by them since the cradle to grave

I live in comfort by their generosity

رُبُوا في جحور المجد حتَّى ترعرعوا

وفوق جياد الخيل والضمَّرِ الجُرْد

And I wouldn't be in Baghdad without their kindness

Quenching my thirst and living in plenty

فلي فيهم عقد الولاء وكيف لا

ولم يخلقوا إلاَّ أَولي الحلّ والعقد

Blessings to one whose wealth still enriches me

And reminds me of David's days

إذا ما أتى في هل أتى بعض وصفهم

قرأتُ على أجداثهم سورة الحمد

He is the vast, roaring sea to the hopeful

Did minds comprehend his limits?

على أنَّني فيهم ربيبٌ وإنَّني

أعيشُ بجدواهم من المهد للَّحد

He has the lightning of pouring rain yet no

Thunder like your father’s—not at all!

وما أَنا في بغدادَ لولا جميلهم

لدى منهلي عذبٍ ولا عيشة رغد

You are not like gushing springs in their commotion

With your generosity and provision

فبُورك من لا زالَ يُورثني الغنى

وذكَّرني أيَّام داود ذي الأَيدي

I angered rivals till you found me

Filling the age’s breasts with hatred

وهب أنَّه البحرُ الخضَمُّ لآملٍ

فهل وَقَفَتْ منه العقولُ على حدّ

You gave Abu Salman to all the people

The desert was not frightened when you were absent

له بارق الغيث المُلِثّ وما له

لعمر أبيك الخير جلجلة الرَّعد

The hopeful were not deprived of your virtues

Whose taste at my hands is made lawful

وما أشبَهَتْكَ المرسَلات بوبلها

بما لك من جدوًى وما لك من رفد

My soul ransoms you, and all people

Not just me among them all

أغَظْتُ بك الحُسَّاد حتَّى وَجَدْتَني

ملأتُ بها صدرَ الزَّمان من الحقد

You rise above the nobles of Hashim’s sons

And destroy their towering glories

سلِمْتَ أبا سلمان للناس كلّها

ولا رُوِّعَتْ منكَ البريَّة في فقد

You were kind, then you changed

Benefiting at times, failing at others

ولا حُرِمَ الرَّاجون فيما تُنيله

مكارم تُسْتَحلى مذاقتُها عندي

You are like a sun in the sky

But the radiance of the sun is veiled by cataracts

فداؤك نفسي والأَنام بأَسرها

وما أنا من يفديك من بينهم وحدي

I bear witness that there is no god but Him

The nectar of your palms is sweeter than honey

لتعلو على الأَشراف أبناء هاشم

وتقضي على علاّتها إرَبَ المجد

The blessed Eid returned your happiness

So you gave tidings after that of return

وما زلتَ مرَّ السّخط مسْتَعْذَبَ النَّدى

فآونةً تُجدي وآونة تردي

To you, so I present unto you verses

Beauties narrated, not out of obligation or effort

كأَنَّك شمسٌ في السَّماء وإنَّما

بضُرّ ضياء الشَّمس بالحَدَقِ الرُّمدِ

A client of your hands that are sought in pardon

Your poet known for wit and wisdom

شَهِدتُ بأن لا ربَّ غيره

وأنَّ ندى كفَّيك أحلى من الشهد

لقد عادك العيد المبارك بالهنا

فبشّرته من بعد ذلك بالعَوْد

إليك فمُهديها إليك قوافياً

محاسن تروى لا عن القدّ والنَّهد

ربيب أياديك الَّتي يستَميحها

وشاعرك المعروف بالهزل والجدّ