دعاه إلى الهوى داعي التّصابي

فراح يذكر أيّام الشباب

The caller to passion called him,

So he began recalling the days of youth,

يذيل مدامعاً قد أرسَلَتها

لواعج فرط حزن واكتئاب

Shedding tears that had been released

By a grieving heart, depressed and anxious.

وأبصره العذول كما تراه

بما قاسى شديد الاضطراب

The bachelor saw him as you see him,

Suffering from extreme distress.

وفي أحشائه وجدٌ كمينٌ

يعذّبه بأنواع العذاب

Within him lies hidden

A torment that pains him in various ways.

فلام ولم يُصِب باللّوم رشداً

وكان العذر أهدى للصواب

So he blamed and reproached him not,

For forgiveness was more rightly guided.

جفته الغانيات وقد جفاها

فلا وصل من البيض الكعاب

The singing girls abandoned him, though he'd abandoned them,

So neither whiteness nor darkness remained.

وكان يروعه من قبل هذا

هوى سلمى وزينب والرباب

Even before this, the love of Salma, Zainab and Rabab

Terrified him.

يروع إلى الدمى صابٍ إليها

ويأنس في أوانها العراب

He turns to the tender one, devoted to her,

Finding comfort in her time of dusk.

أعيدي النَّوح يا ورقاء حتَّى

كأنَّكِ قد شكوتكِ بعض ما بي

Repeat your wailing, O Warqa, as if

You complained to me of some of my deeds.

بكيت وما بكيت لفقد إلفٍ

على أني أصبتُ ولم تُصابي

You cried but did not cry for loss of a friend;

Rather, I was hurt while you were spared.

وذكّرني وميض البرق ثغراً

برود الشرب خمري الرضاب

The lightning's gleam reminded me of a mouth

Whose cool drink was my wine of flagellation.

وما أظمأك يا كبدي غليلاً

إلى رشف الثنايات العذاب

No thirst has left my liver wanting

For a sip of the tender girl's torment.

أتنسى يا هذيم غداة عُجنا

على ربع نهاب للذهاب

Do you forget, O Hudhaym, the morning we stopped

At the abode of slipping away?

فَأوْقَفْنا المطيَّ على رسوم

كآثار الكتاب من الكتاب

So we halted the camel at traces

Like the ruins of scripture from scripture,

وأطلال لميَّةَ باليات

بكت أطلالَها مقلُ السحاب

And the ruins of Layla the devastated,

Whose ruins the clouds wept over.

نسائلها عن النائين عنها

فتعجز يا هذيم عن الجواب

I asked about those long gone from it,

But it was silenced, O Hudhaym, lacking all answer.

هنالك كانت العبرات منا

خضاباً أو تنوب عن الخضاب

Our tears there became like kohl,

Or taking the place of kohl.

أُمني النفس بعد ذهاب قومي

بما يرجو المفارق من إياب

After my people went away, my soul wished

For what the departed hopes will come back.

ذريني يا أميم من الأماني

فما كانت خلا وعد كذاب

Leave me, O Umayma, to my wishes,

For they were nothing but a lying promise.

ذريني أصحب الفلوات إنِّي

رأيتُ الجدَّ أوفقَ بالطلاب

Leave me to roam the wilderness, for I

Saw seriousness is best for seekers.

فما لي يا أميمة في خمول

يطول به مع الدنيا عتابي

So why, O Umayma, do I persist in despondency,

Prolonging with the world my complaints?

سقيم بين ظهراني أناسٍ

أروم بهم شراباً من سراب

I am sick among folk

Whose company I wish for like a mirage,

يجنّبني نداهم صَون عرضي

وتركي للدنيّة واجتنابي

Whose nearness spares my honor

And leaves me to baseness and avoidance.

وكم لي فيهمُ من قارصات

وما نفدت سهام من جعابي

How many piercing arrows I have

And yet my quiver of arrows is not depleted!

سأرسلها وإنْ كانت حثياً

عليها من أباة الضيم آبي

I will unleash them, though they're unsteady,

With the obstinacy of one wronged who refuses.

وإنّي مثلما عَلِمَتْ سُعادٌ

وقورُ الجأش مِقْلاقُ الركاب

I am like the auspicious Mount Sa'd,

With dignity and heavily-stomping ships.

وأدَّرع القتام لكلّ هول

كما أغمدت سيفاً في قراب

I arm myself with coats of mail against every horror,

Sheathing a sword in its scabbard.

وأصحبُ كلّ مُبْيضّ السجايا

وجنح الليل مسودّ الإهاب

I accompany all who whiten reputations

And whose protective covering is the night's wing,

ليأخذ من أحاديثي حديثاً

غنياً عن معاطاة الشراب

Who take from my discourse a saying

Independent of the consumption of wine,

بمدح محمَّدٍ ربّ المعالي

ورائق صفوة الحسب اللباب

Praising Muhammad, Lord of the Exalted,

And the choice of the sensible elite's drink.

وها أنا لا أزال الدهر أثني

عليه بالثناء المستطاب

With delightful praise.

I am enraptured by it, not the rapture of songs

فأطرب فيه لا طرب الأغاني

وكأس الراح ترقص بالحباب

And cups of wine dancing with bubbles.

When the resolute rider travels his round,

إذا دارٌ نَبتْ بي رحَّلَتها

عزائم باسل عالي الجناب

With lofty determination,

I embellish the verse of poems with his name

أطرّزُ باسمه بُرْدَ القوافي

كوشي البرد طرز بالذهاب

Like embroidery on the brocade of departure.

Through him do our needs descend upon us

وفيه تنزل الحاجات منا

وتنزل في منازله الرحاب

And in his courtyards descend the vastness.

If hope turns to him, it finds

إذا آب الرجاءُ إليه لاقى

بساحة مجده حسن المآب

In the realm of his glory, fair success.

He is humble, though lofty in worth, transcendent,

تواضع وهو عالي القدر سامٍ

ولا عجبٌ هو ابنُ أبي تراب

And no wonder! He is the son of Father Dust.

Noble among the illustrious house

شريف من ذؤابة آل بيتٍ

براء في الدنا من كل عاب

Of Zawba'a, pure of all faults.

When I draw near him, he brings me honor;

يشرفني إذا أدنيت منه

دنوّي من علائي واقترابي

My approaching him raises me high.

And between us - though kinship is glory -

وفيما بيننا والفضل قربى

من العرفان والنسب القراب

Is the bond of knowledge and blood ties.

I rave in praising him in every valley,

أهيم بمدحه في كل وادٍ

وأقرع في ثناه كل باب

And emaciate myself praising him at every gate,

To his noble presence paying tribute

إلى حضراته الأمداح تجبى

ومن ثم انتَمى فيها لجابي

And from there I made praising him my habit.

His generosity makes the virtuous covet him

يرغّب فضله الفضلاء فيه

ويطمعهم بأيديه الرغاب

And hope for his open-handedness.

Gifts that no request can surpass,

عطاء ليس يسبقه مطال

وقد يعطي الكثير بلا حساب

He may bestow abundantly beyond measure.

He spends wealth in God's path

وينفق في سبيل الله مالاً

لأبناء السبيل وفي الرقاب

For wayfarers and slaves.

May God reward the Excellent Minister for us

جزى الله الوزير الخير عنا

وأجزاه بأضعاف الثواب

And recompense him manifold.

He brought Iraq and its people joy

فقد سَرَّ العراقَ ومن عليها

بقاضٍ لا يروغ ولا يحابي

With an unswerving, unbiased judge.

And may God maintain for Islam a Sheikh

وأبقى الله للإسلام شيخاً

به دفع المصاب عن المصاب

Who repels calamity from the stricken,

With the likes of his governance resolving issues

بمثل قضائه فصل القضايا

ومثل خطابه فصل الخطاب

And the likes of his authority deciding speech,

From the folk who have ascended and led

من القوم الذين عَلَوْا وسادوا

كما تعلو الرؤوس على الذناب

As heads are raised over tails.

They have looked with loftiness over the lands

أطلّوا بالعلاء على البرايا

كما طلّ الجبال على الروابي

As mountains look over the hilltops.

It will bring you joy, O Baghdad, to have him,

ليهنك أنت يا بغداد منه

بطلعة حسن مرجوٍ مهاب

With the radiant expectation of his awe.

He established justice in Zurra’ so that

أقام العدل في الزوراء حتَّى

وجدنا الشاء يأنس بالذئاب

We found sheep friendly with wolves.

How could truth not be obeyed there

وأنى لا يطاع الحق فيها

ولا تجري الأمور على الصواب

Or affairs not proceed properly?

The sword of God is in a Hashimite’s hand,

وسيف الله في يد هاشميّ

صقال المتن مشحوذ الذباب

Its blade sharpened and ready.

Your departure from Damascus of Syria resembled

خروجك من دمشق الشام ضاهى

خروج العضب أصلت للضراب

The rising of the Pleiades, poised to strike.

You came in a torrential flood until

وجئت مجيء سيل الطمّ حتَّى

لقد بلغ الروابي والزوابي

You reached even the highlands and groves,

With knowledge from you, stirring of torrents,

بعلم منك زخّار العباب

وفضل منك ملآن الوطاب

And favor from you, filling valleys.

From this and this together

فمن هذا ومن هذا جميعاً

أتيت الناس بالعجب العجاب

You brought people shocking wonders.

And people, my master, began praying

وراح الناس يا مولاي تدعو

لعزك بالدعاء المستجاب

For your might with answered prayers.

May your stars never set in the west,

فلا أفلتْ نجومك في مغيب

ولا حُجِبَتْ شموسُك في ضباب

Nor your suns be veiled in clouds.