أنا يا أمّ عمرٍو لستُ ممّنْ

أنا يا أمّ عمرٍو لستُ ممّنْ

يبيعونَ قريضاً في المتاجرْ

يبيعونَ قريضاً في المتاجرْ

I, O Umm Amr, am not among those

O mother of Omarr, I am not one

Who sell poetry in shops.

Who sells poetry in stores

أيُعرضُ في المتاجرِ بيتُ شِعرٍ

أيُعرضُ في المتاجرِ بيتُ شِعرٍ

قد اختصَّتْ به لغةُ الضمائرْ؟

قد اختصَّتْ به لغةُ الضمائرْ؟

Is a verse of poetry offered in shops,

Should a poem, captured by the language of pronouns

Claimed as its own by the language of consciences?

Be displayed in stores?

ولنْ تجدِيْ ضميراً في مكانٍ

ولنْ تجدِيْ ضميراً في مكانٍ

يُسَوّقُ فيه شِعراً جورُ جائِرْ

يُسَوّقُ فيه شِعراً جورُ جائِرْ

And you will find no conscience in a place

And you will not find a pronoun in a place

Where an oppressor's tyranny markets poetry,

Where unjust poetry is marketed, like the trains of cloaks, distracted

كأذيالِ عباءاتٍ تلهَّىْ

كأذيالِ عباءاتٍ تلهَّىْ

بأقواتِ الخلائقِ والمصائِرْ

بأقواتِ الخلائقِ والمصائِرْ

Like the hems of cloaks that toy

By people's livelihoods and fates

With creatures' sustenance and destinies.

Not in a tavern where poems are served

ولا في حانةٍ فيها القريضُ

ولا في حانةٍ فيها القريضُ

يُقدّمُ مع خُمورٍ وسجائرْ

يُقدّمُ مع خُمورٍ وسجائرْ

Nor in a tavern where poetry

With wines and cigarettes

Is served with wines and cigarettes.

Nor on a street corner where poems are disgraced, under pastries

ولا في طُرقةٍ فيها القريضُ

ولا في طُرقةٍ فيها القريضُ

مهانٌ تحت أقراصِ الفطائرْ

مهانٌ تحت أقراصِ الفطائرْ

Nor in an alley where poetry

Not in a theater where tales are woven

Is debased beneath rounds of pastry.

On the biography of prostitutes, not the chaste

ولا في مسرحٍ نسجَ الحَكايا

ولا في مسرحٍ نسجَ الحَكايا

على سِيَرِ البَغايا لا الحرائِرْ

على سِيَرِ البَغايا لا الحرائِرْ

Nor in a theater that wove tales

Nor in an assembly where poems are counted

Around the lives of prostitutes, not freeborn women.

When rulers commit grave sins

ولا في مَجْمعٍ عدَّ القريضَ

ولا في مَجْمعٍ عدَّ القريضَ

إذا طالَ الوُلاةَ منَ الكبائرْ

إذا طالَ الوُلاةَ منَ الكبائرْ

Nor in an assembly that deemed poetry,

And my poetry is but parts of a soul

When it touched rulers, one of the gravest sins.

That if gathered, resembles a poet's portrait

وما شِعريْ سوى أجزاءِ روحٍ

وما شِعريْ سوى أجزاءِ روحٍ

إذا جُمِعتْ تخايلَ رسْمُ شاعِرْ

إذا جُمِعتْ تخايلَ رسْمُ شاعِرْ

And my poetry is nothing but fragments of a soul;

With tears without eyelids, and a pulse

When gathered, a poet's outline takes shape,

Without a heart, and steps without a walker

بدمعٍ دون أجفانٍ ونبْضٍ

بدمعٍ دون أجفانٍ ونبْضٍ

بلا قلبٍ وخطوٍ دون سائرْ

بلا قلبٍ وخطوٍ دون سائرْ

With tears without eyelids, and a pulse

And fire without timber, and a wound

Without a heart, and footsteps without a walker,

Without bleeding, and complaints to sleepless nights

ونارٍ دونَ أحطابٍ وجُرحٍ

ونارٍ دونَ أحطابٍ وجُرحٍ

بلا نزفٍ وشكْوٌ للسواهرْ

بلا نزفٍ وشكْوٌ للسواهرْ

And fire without firewood, and a wound

And love without lovers, and blame

Without bleeding, and a lament to the sleepless,

Without guilt, and separation without a departing one

وعشقٍ دون عشّاقٍ وعذْلٍ

وعشقٍ دون عشّاقٍ وعذْلٍ

بلا ذنبٍ وهجْرٍ دون هاجِرْ

بلا ذنبٍ وهجْرٍ دون هاجِرْ

And love without lovers, and reproach

And a path without lights, and a rock

Without a fault, and abandonment without one who abandons,

Over the moon, and night without ending

ودربٍ دون أنوارٍ وحجْرٍ

ودربٍ دون أنوارٍ وحجْرٍ

على قمرٍ وليلٍ دون دابِرْ

على قمرٍ وليلٍ دون دابِرْ

And a path without lights, and a ban

And a name without a title, like plants

Upon a moon, and a night without an end,

On water, contemplated by fates

وإسمٍ دون عنوانٍ كنبتٍ

وإسمٍ دون عنوانٍ كنبتٍ

على الماءِ تؤمّلُهُ المصائرْ

على الماءِ تؤمّلُهُ المصائرْ

And a name without an address, like a plant

And wailings of an ear in the blowing

Upon water, in which destinies place their hope,

Of listless winds, hopeless

وأنّاتِ أذانٍ في مهبّ

وأنّاتِ أذانٍ في مهبّ

أراويحٍ من البُهتانِ خائرْ

أراويحٍ من البُهتانِ خائرْ

And the groans of a call to prayer in a gust

And land without Canaan, and a house

Of breezes of slander, faltering,

Without walls, and a sword without a rebel

وأرضٍ دون كنعانَ وبيتٍ

وأرضٍ دون كنعانَ وبيتٍ

بلا جُدْرٍ وسيفٍ دون ثائرْ

بلا جُدْرٍ وسيفٍ دون ثائرْ

And land without Canaan, and a house

And victory without war booty, and peace

Without walls, and a sword without a rebel,

Without land, and Jerusalem lost

ونصْرٍ دون أسلابٍ وسلْمٍ

ونصْرٍ دون أسلابٍ وسلْمٍ

بلا أرضٍ وقدسٍ في الخسائرْ

بلا أرضٍ وقدسٍ في الخسائرْ

And victory without spoils, and peace

And a child who takes shelter from the cold of winter

Without land, and Jerusalem among the losses,

With a garment sewn from the warmth of feelings

وطفلٍ يتّقيْ بردَ الشتاءِ

وطفلٍ يتّقيْ بردَ الشتاءِ

بثوبٍ خيطَ من دفءِ المشاعرْ

بثوبٍ خيطَ من دفءِ المشاعرْ

And a child shielding himself from winter's cold

And hair let down, so shadows stretched

With a garment sewn from the warmth of feelings,

With which the old man takes shelter from hot winds

وشعرٍ مُدَّ فامتدّتْ ظلالٌ

وشعرٍ مُدَّ فامتدّتْ ظلالٌ

بها الكهلُ اتّقى حرَّ الهواجِرْ

بها الكهلُ اتّقى حرَّ الهواجِرْ

And poetry spread out, so that shadows stretched,

And despair extending its hands to death

Beneath which the mature man avoided the midday heat,

That beckons to it with my poetry like good news

ويأسٍ مدَّ أيديهِ لموتٍ

ويأسٍ مدَّ أيديهِ لموتٍ

يلوحُ لهُ بشِعري كالبشائرْ

يلوحُ لهُ بشِعري كالبشائرْ

And despair that stretched its hands toward a death

And patience that makes death patient with something

That beckons to it with my poetry like glad tidings,

Of hopes in a supportive future

وصبرٍ يُصبِرُ الموتَ بشيءٍ

وصبرٍ يُصبِرُ الموتَ بشيءٍ

من الآمالِ في آتٍ مُناصرْ

من الآمالِ في آتٍ مُناصرْ

And patience that makes death patient with something

So death became, in me, between perseverance

Of hope in an ally yet to come.

And despair, arguing confused

فأمسى الموتُ ما بين اصطبارٍ

فأمسى الموتُ ما بين اصطبارٍ

ويأسٍ فيَّ يختصِمانِ حائرْ

ويأسٍ فيَّ يختصِمانِ حائرْ

So death became, between endurance

And a sea without waves in which nobles survived

And despair contending within me, bewildered.

Whose homes are graves

وبحرٍ دون شطآنٍ نجا من

وبحرٍ دون شطآنٍ نجا من

هُ ساداتٌ بيوتهمُ المقابرْ

هُ ساداتٌ بيوتهمُ المقابرْ

And a sea without shores, from which escaped

And a prison without bars in which are none

Lords whose homes are graves,

But cubs and predatory birds

وسجنٍ دونَ قضبانٍ به من

وسجنٍ دونَ قضبانٍ به من

سوى الأشبالِ والطيرِ الكواسرْ

سوى الأشبالِ والطيرِ الكواسرْ

And a prison without bars—who is within it

And a mother who shone behind the letters

Except lion cubs and birds of prey?

And light that passed between the curtains

وأمٍّ أشرقتْ خلفَ الحروفِ

وأمٍّ أشرقتْ خلفَ الحروفِ

ونورٍ مرّ من بينِ السّتائرْ

ونورٍ مرّ من بينِ السّتائرْ

And a mother who shone behind the letters,

Verily, poetry is the blackness of darkness

And light that passed between the curtains.

With the light of the mother it shines like lamps

ألا إنّ القريضَ سوادُ عتمٍ

ألا إنّ القريضَ سوادُ عتمٍ

بنورِ الأمّ يسطعُ كالنوائرْ

بنورِ الأمّ يسطعُ كالنوائرْ

Behold, poetry is the blackness of darkness,

What I have hidden and not hidden from you

Shining like blazes by the mother's light.

Isn't poetry a house of secrets?

وما أُخْفيْ وما لم أُخفِ عنكِ

وما أُخْفيْ وما لم أُخفِ عنكِ

أليس الشِّعرُ بيتاً للسرائرْ؟

أليس الشِّعرُ بيتاً للسرائرْ؟

And what I hide, and what I have not hidden from you—

And my soul is but verses of poetry

Is poetry not a home for secrets?

When they come out, the days of the poet are empty

وما روحي سوى أبياتِ شعرٍ

وما روحي سوى أبياتِ شعرٍ

إذا خرجتْ خلتْ أيّامُ شاعرْ

إذا خرجتْ خلتْ أيّامُ شاعرْ

And my soul is nothing but verses of poetry;

So the angels judge them with singing

When it departs, a poet's days are emptied.

But angels without feelings

فتُنصِفها الملائكُ بالغناءِ

فتُنصِفها الملائكُ بالغناءِ

ولكنّ الملاكَ بلا مشاعرْ

ولكنّ الملاكَ بلا مشاعرْ

Then the angels do it justice with song,

Remaining under the seven heavens waiting

But the angel has no feelings.

For the genius of early times in later times

فتبقى تحتَ سبعٍ في انتظارِ

فتبقى تحتَ سبعٍ في انتظارِ

عباقرةِ الأوائلِ في الأواخرْ

عباقرةِ الأوائلِ في الأواخرْ

So it remains beneath seven heavens, awaiting

And showing patience, then seeking from Ukaz

The geniuses of the ancients among the later generations.

Searching in emptiness without finding more

وتصبرُ ثم تجعلُ عن عكاظٍ

وتصبرُ ثم تجعلُ عن عكاظٍ

تفتّشُ في خواءٍ دونَ آخرْ

تفتّشُ في خواءٍ دونَ آخرْ

And it endures, then sets out in quest of Ukaz,

Like one who thirsts, seeking water with a bucket

Searching through a void without end,

While the water in the earth's depths is concealed

كصادٍ يطلبُ الماءَ ببيدٍ

كصادٍ يطلبُ الماءَ ببيدٍ

بها الماءُ بجوفِ الأرْضِ غائِرْ

بها الماءُ بجوفِ الأرْضِ غائِرْ

Like a thirsty person seeking water in deserts

Until God permits, so it goes

Where water lies sunk within the earth,

To where poetry is the weapon of the rebel

إلى أنْ يأذنَ اللهُ فتمضيْ

إلى أنْ يأذنَ اللهُ فتمضيْ

إلى حيثُ القريضُ سلاحُ ثائرْ

إلى حيثُ القريضُ سلاحُ ثائرْ

Until God gives permission, and it proceeds

And relief of the distressed, and rescue of the thirsty

To where poetry is a rebel's weapon,

And means of the sick, and self-sufficiency of the lost

وفرجةُ ضائقٍ وغِياثُ صادٍ

وفرجةُ ضائقٍ وغِياثُ صادٍ

ورقيةُ مارضٍ وكفافُ ضائرْ

ورقيةُ مارضٍ وكفافُ ضائرْ

And relief for the distressed, and succor for the thirsty,

And gear of the knight, and war song

And a healing charm for the sick, and sustenance for the hungry,

And delight of the victor, and speech of the commander

وصولةُ فارسٍ ونشيدُ حربٍ

وصولةُ فارسٍ ونشيدُ حربٍ

ونشوةُ ظافرٍ وخطابُ آمرْ

ونشوةُ ظافرٍ وخطابُ آمرْ

And a horseman's charge, and an anthem of war,

And wisdom of the wise, and knowledge of the adept

And a victor's elation, and a commander's address,

And enjoyment of the entertainer, and skills of the magician

وحكمةُ شائبٍ وعلومُ حبْرٍ

وحكمةُ شائبٍ وعلومُ حبْرٍ

ومتعةُ سامرٍ وفنونُ ساحرْ

ومتعةُ سامرٍ وفنونُ ساحرْ

And a gray-haired elder's wisdom, and a scholar's sciences,

And fervor of the lover, and elegy of the bereaved

And a night conversationalist's pleasure, and a magician's arts,

And star of the sleepless, and tears of the confused

ولهفةُ عاشقٍ ورثاءُ خلٍّ

ولهفةُ عاشقٍ ورثاءُ خلٍّ

ونجمةُ ساهرٍ ودموعُ حائرْ

ونجمةُ ساهرٍ ودموعُ حائرْ

And a lover's longing, and an elegy for a friend,

And repentance of the penitent, and garment of the home

And a wakeful person's star, and a bewildered person's tears,

And prostration of the prostrating, and attire of the visitor

وتوبةُ تائبِ وكساءُ بيتٍ

وتوبةُ تائبِ وكساءُ بيتٍ

وسجدةُ ساجدٍ ورداءُ زائرْ

وسجدةُ ساجدٍ ورداءُ زائرْ

And a penitent's repentance, and a house's covering,

And tradition and renewal, and revival

And a worshipper's prostration, and a visitor's robe,

And history and glory and virtues

وتقليدٌ وتجديدٌ وبعثٌ

وتقليدٌ وتجديدٌ وبعثٌ

وتاريخٌ ومجدٌ ومآثرْ

وتاريخٌ ومجدٌ ومآثرْ

And tradition, and renewal, and resurrection,

And human and curriculum and thought

And history, and glory, and noble deeds,

And dignity and belonging and pride

وإنسانٌ ومنهاجٌ وفكرٌ

وإنسانٌ ومنهاجٌ وفكرٌ

وعزٌّ وانتماءٌ ومفاخرْ

وعزٌّ وانتماءٌ ومفاخرْ

And a human being, and a path, and thought,

So if Ukaz appears, it descends upon it

And honor, and belonging, and grounds for pride.

As a bird descends upon a spring

فإن لاحَ عكاظُ هوتْ عليهِ

فإن لاحَ عكاظُ هوتْ عليهِ

كما يَهْويْ على الينبوعِ طائرْ

كما يَهْويْ على الينبوعِ طائرْ

So if Ukaz appears, it swoops down upon it,

Drinking then giving drink from pure poetry

As a bird swoops down upon a spring.

Flowing like rainwater

فتشربُ ثمّ تُسقِي من قريضٍ

فتشربُ ثمّ تُسقِي من قريضٍ

زلالٍ مثلما ماءُ المَواطرْ

زلالٍ مثلما ماءُ المَواطرْ

Then it drinks, and gives others drink from poetry

If only the children were like the fathers in taste

Pure and sweet, like the water of rain clouds.

And if only today were like the past that is gone

وليت الوُلْدَ كالآباءِ ذوقاً

وليت الوُلْدَ كالآباءِ ذوقاً

وليتَ اليومَ كالأمسِ المغادرْ

وليتَ اليومَ كالأمسِ المغادرْ

And would that children were like their fathers in taste,

And if only the alive were free like the imagination

And would that today were like departing yesterday,

Or the dream, or the traveling illusion

وليت الحيَّ حرٌّ كالخيالِ

وليت الحيَّ حرٌّ كالخيالِ

أوِ الحُلْمِ أوِ الوهْمِ المُسافرْ

أوِ الحُلْمِ أوِ الوهْمِ المُسافرْ

And would that the living were free like imagination,

And I am dead but I want my death

Or a dream, or a wandering illusion.

To spread in circles

وإنّي ميّتٌ لكنّ موتيْ

وإنّي ميّتٌ لكنّ موتيْ

أُريدَ لهُ التفرّقَ في دوائرْ

أُريدَ لهُ التفرّقَ في دوائرْ

And I am dead, but my death

So which sea does not have a share

Was intended to be scattered among circles.

Of the soul, and which sea has departed!

فأيّ البحرِ ليس لهُ نصيبٌ

فأيّ البحرِ ليس لهُ نصيبٌ

من الرّوحِ وأيّ البحرِ هاجرْ!

من الرّوحِ وأيّ البحرِ هاجرْ!

For which sea of verse has no share

So yesterday's death was the portion of the long poem

Of the soul, and which sea of verse has departed?

And today the one blessed with plenty is the short one

فميتةُ بارحيْ حظُّ الطويلِ

فميتةُ بارحيْ حظُّ الطويلِ

وأمّا اليومَ فالمحْظوظُ وافِرْ

وأمّا اليومَ فالمحْظوظُ وافِرْ

So my death yesterday was al-Tawil's share,

And my soul is but a river with floods

While today the fortunate one is al-Wafir.

And ebbs, its water flowing to the sea

وروحي إنّما نهرٌ بفيضٍ

وروحي إنّما نهرٌ بفيضٍ

وغيضٍ ماؤهُ للبحْرِ سائرْ

وغيضٍ ماؤهُ للبحْرِ سائرْ

And my soul is only a river, in flood

But the river's survival depends

And ebb, its water flowing toward the sea.

On water whose source is the pure rain

ولكنّ بقاءَ النّهرِ رهنٌ

ولكنّ بقاءَ النّهرِ رهنٌ

بماءٍ أُسُّهُ المزْنُ الطّواهرْ

بماءٍ أُسُّهُ المزْنُ الطّواهرْ

But the river's survival depends

So what is the case when life becomes harsh

On water whose source is the pure rain clouds.

And stingy with arousing revolts?

فما الحالُ إذا قستِ الحياةُ

فما الحالُ إذا قستِ الحياةُ

و ضنّتْ بالمثيراتِ الثّوائرْ

و ضنّتْ بالمثيراتِ الثّوائرْ

So what becomes of it if life grows harsh

So now you must realize that I

And is stingy with rebellious stirrings?

Am a poem with no match in the present

فعلّك تدركينَ الآن أنّيْ

فعلّك تدركينَ الآن أنّيْ

قريضٌ لا نديدَ لهُ بحاضرْ

قريضٌ لا نديدَ لهُ بحاضرْ

So perhaps you now realize that I am

For I find a verse has split me

Poetry with no peer in the present.

With what it has brought upon me from calamities

فعندي أنّ بيتاً قد شقانِيْ

فعندي أنّ بيتاً قد شقانِيْ

بما جرَّ عليّ منَ الفواقِرْ

بما جرَّ عليّ منَ الفواقِرْ

For in my view, a verse that has made me wretched

Dearer to me than a cowardly body

Through the crushing calamities it brought upon me

And a lifetime whose soil covers graves

أعزُّ عليّ منْ جسَدٍ خذولٍ

أعزُّ عليّ منْ جسَدٍ خذولٍ

وعُمْرٍ إنْ يطُلْ ترْبُ الجرائرْ

وعُمْرٍ إنْ يطُلْ ترْبُ الجرائرْ

Is dearer to me than a failing body

Verily, life is bound to decay

And a life that, if prolonged, is the companion of misdeeds.

And the verse remains circulating among people

ألا إنّ الحياةَ إلى زوالٍ

ألا إنّ الحياةَ إلى زوالٍ

ويبقىْ البيتُ بينَ النّاسِ دائرْ

ويبقىْ البيتُ بينَ النّاسِ دائرْ

Behold, life is bound to pass away,

And from two eyes, were it not for them

While the verse remains, circulating among people.

The eye would not find the way to graves

ومن عينينِ لولاها لما ضلْ

ومن عينينِ لولاها لما ضلْ

لتِ العينُ الطريقَ إلى المقابرْ

لتِ العينُ الطريقَ إلى المقابرْ

And than two eyes, but for which

And from a family who perfected morals

The eye would not have lost the road to the graves,

And lineage counted among prides

ومنْ أهلٍ وقدْ تمّوا خلاقاً

ومنْ أهلٍ وقدْ تمّوا خلاقاً

ومن نسبٍ يُعدُّ منَ المفاخرْ

ومن نسبٍ يُعدُّ منَ المفاخرْ

And than kin, consummate in character,

And from five parts on paper and a tenth

And than lineage counted among grounds for pride,

On earth picked up by vultures

ومنْ خُمْسٍ علىْ ورقٍ وعُشرٍ

ومنْ خُمْسٍ علىْ ورقٍ وعُشرٍ

على الأرْضِ تلقّطُهُ النّواقرْ

على الأرْضِ تلقّطُهُ النّواقرْ

And than a fifth on paper, and a tenth

Verily Palestine is a heavenly book

Upon the earth, gathered up by pecking birds.

So let no disbeliever come near it

ألا إنّ فلسطينَ كتابٌ

ألا إنّ فلسطينَ كتابٌ

سمَاويٌّ فلا يقربْهُ كافرْ

سمَاويٌّ فلا يقربْهُ كافرْ

Behold, Palestine is a book

And of what is in the soil of treasures

From heaven; let no unbeliever approach it.

And what the sky conceals of wonders

وممّا في الترابِ مِنَ الكنوزِ

وممّا في الترابِ مِنَ الكنوزِ

وما تخفيْ السّماءُ منَ الظواهرْ

وما تخفيْ السّماءُ منَ الظواهرْ

And than the treasures lying in the soil,

And what the women wore of jewelry

And what the sky conceals of phenomena,

And what the elders visited of shrines

وما ارْتدتِ النّساءُ منَ الحُليّ

وما ارْتدتِ النّساءُ منَ الحُليّ

وما اعْتمرَ الشّيوخُ منَ العمَائرْ

وما اعْتمرَ الشّيوخُ منَ العمَائرْ

And the jewelry women wore,

And what the tyrants carved of palaces

And the turbans elders donned,

And what the caliphs wore of bracelets

وما نَحَتَ الجبابرُ من قصورٍ

وما نَحَتَ الجبابرُ من قصورٍ

وما لبسَ الأكاسِرُ منْ أساورْ

وما لبسَ الأكاسِرُ منْ أساورْ

And the palaces tyrants carved,

And what the gnostics invented of sciences

And the bracelets the Khosraus wore,

And what the great philosophers said

وما ابتدعَ العوارفُ منْ علومٍ

وما ابتدعَ العوارفُ منْ علومٍ

وما قالَ الفلاسفةُ الأكابرْ

وما قالَ الفلاسفةُ الأكابرْ

And the sciences the learned devised,

Thus you will not find my name in the book

And what the great philosophers said.

Of anthems for children still young

لذا لنْ تلتَقيْ اسمِي في كتابِ

لذا لنْ تلتَقيْ اسمِي في كتابِ

الأناشيدِ لوُلْدٍ بعْدُ قاصِرْ

الأناشيدِ لوُلْدٍ بعْدُ قاصِرْ

Thus you will not encounter my name in a book

Nor in the content of books of singing

Of songs for children still underage,

Or poetry or contemporary art

ولا فيْ مُحتوى كُتُبِ الغِناءِ

ولا فيْ مُحتوى كُتُبِ الغِناءِ

أو الشّعْرِ أو الفنّ المعاصِرْ

أو الشّعْرِ أو الفنّ المعاصِرْ

Nor in the contents of books of singing,

And you will not find a jurist who associates my name

Or poetry, or contemporary art.

With a verse of mine he related on platforms

ولنْ تجدِي فقيهاً يربطُ اسمي

ولنْ تجدِي فقيهاً يربطُ اسمي

ببيتٍ ليْ رواهُ علَى المنابرْ

ببيتٍ ليْ رواهُ علَى المنابرْ

And you will find no jurist linking my name

And the day it becomes known that I have died

To a verse of mine he recited from pulpits.

The blind insights will disturb my rest

ويوم يشاعُ أنْ قد تمَّ موتِيْ

ويوم يشاعُ أنْ قد تمَّ موتِيْ

سينبشُ سِيرتي عُمْيُ البصَائرْ

سينبشُ سِيرتي عُمْيُ البصَائرْ

And on the day it is rumored that my death has come to pass,

And the sick of heart will disturb my peace

Those blind in insight will dig up my life story,

With an opinion rooted in the obstinate West

ويقلقُ راحَتي مرْضى القلوبِ

ويقلقُ راحَتي مرْضى القلوبِ

برأيٍ أصلهُ الغربُ المُكابرْ

برأيٍ أصلهُ الغربُ المُكابرْ

And the sick of heart will disturb my rest

Verily, following glory is the pride

With an opinion rooted in the arrogant West.

Of men, by it the long-haired are humiliated

ألا إنّ تليدَ المجدِ فخرُ

ألا إنّ تليدَ المجدِ فخرُ

الرجالِ به يُذلُّ ذوو الضفائرْ

الرجالِ به يُذلُّ ذوو الضفائرْ

Behold, ancestral glory is the pride

So if you wish to return to me dead

Of men; through it, those with braids are humiliated.

You will not find a name for me in graves

فإن شئْتِ الرجوعَ إليّ ميْتا

فإن شئْتِ الرجوعَ إليّ ميْتا

فلنْ تجدِي ليَ اسْماً في المَقابرْ

فلنْ تجدِي ليَ اسْماً في المَقابرْ

So if you wish to return to me when I am dead,

But search for me in a grave

You will find no name of mine among the graves.

On which there is only "A Passerby's Grave"

ولكنْ فتّشي عنّي بقبرٍ

ولكنْ فتّشي عنّي بقبرٍ

عليهِ ليس إلّا " قبرُ عابرْ"

عليهِ ليس إلّا " قبرُ عابرْ"

But search for me in a grave

For the last cry for truth was my poetry

Bearing only: "The grave of a passerby."

At a time when truth had no supporter

فآخرُ صيحةٍ للحقّ شعْري

فآخرُ صيحةٍ للحقّ شعْري

بوقتٍ ما لحقٍّ فيه ناصِرْ

بوقتٍ ما لحقٍّ فيه ناصِرْ

For my poetry is the last cry for truth

And the last commotion of beauty was

At a time when truth has no champion.

At a time when beauty's fortune faltered

وآخرُ وشوشاتِ الحسْنِ كان

وآخرُ وشوشاتِ الحسْنِ كان

بوقتٍ فيه حظُّ الحسنِ عاثرْ

بوقتٍ فيه حظُّ الحسنِ عاثرْ

And it was the last of beauty's whispers

So beware your eyes when you wish

At a time when beauty's fortune faltered.

To delve into interpreting a poet

فإيّاك وعينيكِ إذا ما

فإيّاك وعينيكِ إذا ما

أردتِ الخوضَ في تفسيرِ شاعرْ

أردتِ الخوضَ في تفسيرِ شاعرْ

So beware of your eyes when

You wish to delve into interpreting a poet.