أقبلcame forward الحبّlove عليناtoward us
أقبل الحبّ علينا
بعدafter إعراضthe aversion of الصدودestrangement
بعد إعراض الصدود
Love came to us
after aversion and rejection.
فأحالso it transformed الغينthe obscuring veil (ghayn) عيناinto an eye (‘ayn)
فأحال الغين عينا
متعتناdelighted us بالشهودwith witnessing
متعتنا بالشهود
So it turned the veil (ghayn) into an eye (‘ayn)
that delighted us with witnessing.
فشربناso we drank وسقيناand gave others to drink
فشربنا وسقينا
خمرthe wine of توحيدthe oneness of الوجودbeing
خمر توحيد الوجود
So we drank and gave others to drink
the wine of the oneness of being.
أينwhere منone who يسكرmakes drunk أينا‘where’ (place)
أين من يسكر أينا
وهوwhile he لاdoes not يخشىfear الحدودthe prescribed penalties
وهو لا يخشى الحدود
Where is one who makes ‘where’ itself drunk,
yet fears no prescribed penalties?
خمرةًa wine لولاwere it not for سناهاits radiance
خمرةً لولا سناها
ماnot بدتappeared منهاfrom it الكؤسthe cups
ما بدت منها الكؤس
A wine—were it not for its radiance,
the cups would not have appeared from it.
عطّرperfumed الكونَthe universe شذاهاits fragrance
عطّر الكونَ شذاها
وسرىand spread يحييbringing to life النفوسthe souls
وسرى يحيي النفوس
Its fragrance perfumed the universe
and spread, bringing souls to life.
كمhow many a نديمٍboon companion قدindeed حساهاsipped it
كم نديمٍ قد حساها
وهيwhile it تُجلَىis unveiled كالعروسlike a bride
وهي تُجلَى كالعروس
How many a boon companion has sipped it,
while it is unveiled like a bride!
فأدرهاso pass it round ليto me يميناًto the right
فأدرها لي يميناً
واغتنمand seize سعدthe fortune of السعودfortunes
واغتنم سعد السعود
So pass it round to me on the right,
and seize the fortune of fortunes (Sa‘d al-Su‘ud).
وامزجand mingle الكأسthe cup بذكرىwith remembrance of
وامزج الكأس بذكرى
شيخناour master قطبthe spiritual pole of الزمانthe age
شيخنا قطب الزمان
And mingle the cup with remembrance
of our master, the pole of the age,
منthe one who علتrose above كيلانُKilan فخراin pride
من علت كيلانُ فخرا
بعلاهthrough his eminence الزِبرَقانthe full moon
بعلاه الزِبرَقان
through whom Kilan rose in pride,
by his eminence, above the full moon.
حازgained فيin بغدادBaghdad قبراa tomb
حاز في بغداد قبرا
هوit is فردوسthe paradise of الجنانgardens
هو فردوس الجنان
He gained a tomb in Baghdad
that is the paradise of gardens.
فهوfor he is البحرthe sea يقيناًcertainly
فهو البحر يقيناً
وردهhis water عذبsweet الورودto approach for drinking
ورده عذب الورود
For he is surely the sea;
his water is sweet to draw from.
شيمvirtues كالزهرlike blossoms دلّتhave shown أنّهthat he is الليثthe lion الهمامvaliant
شيم كالزهر دلّت أنّه الليث الهمام
ولهand to him دانتyielded allegiance وذلّتand humbled themselves جلّmost of أعناقthe necks of الأنامhumankind
وله دانت وذلّت جلّ أعناق الأنام
Virtues like blossoms have shown that he is the valiant lion.
And to him most of humankind’s necks have submitted and bowed.
فإذاso when النكبةcalamity حلّتstrikes ونأتand draw away عنكfrom you الكرامthe generous
فإذا النكبة حلّت ونأت عنك الكرام
فانحهthen seek him حيناًat one time فحيناthen at another تلقyou will find نجداتthe rescues of الأسودthe lions
فانحه حيناً فحينا تلق نجدات الأسود
So when calamity strikes and the generous draw away from you,
seek him time after time: you will find the succor of lions.
فهوfor he is القدحthe lot-arrow المعلّىbearing the highest share منamong بنيthe descendants of طهTaha الرسولthe Messenger
فهو القدح المعلّى من بني طه الرسول
منwho دناdrew near ثمّthen تدلّىdescended وتهنّاand rejoiced بالوصولin attainment
من دنا ثمّ تدلّى وتهنّا بالوصول
For he is the highest-winning lot-arrow among the descendants of Taha the Messenger,
who drew near, then descended, and rejoiced in attainment.
فعليهso upon him اللهGod صلّىmay bestow blessings كلّماwhenever هبّتblows قبولan east wind
فعليه الله صلّى كلّما هبّت قبول
وبهand through him ساقbrought إليناto us كلّevery إنعامٍfavor وجودand bounty
وبه ساق إلينا كلّ إنعامٍ وجود
May God bless him whenever an east wind blows,
and through him He brought us every favor and bounty.
Sol 6.1