1. إنّ السماع سماع الناي والوتر

    يا نفس لا تسمعي من غيره وتري

    Indeed, listening is hearing the reed flute and the string.

    O soul, hear my string from none but Him.

  2. فإنّه فيض عهدٍ من ألستُ بلى

    يسقي نفوس أراضي الناس كالمطر

    For it is an outpouring of the covenant of 'Am I not?'—'Yes'.

    It waters souls—the lands of humankind—like rain.

  3. فإن يكن في النفوس الخبث أنبته

    فيخرج النبت في نكدٍ وفي كدر

    For if foulness dwells in souls, it makes it sprout;

    So the growth emerges in misery and murk,

  4. وفاح ريح خبيثٍ من أزاهره

    وبالشقاء له نوعٍ من الثمر

    And a foul scent wafts from its blossoms,

    And with misery it bears a kind of fruit.

  5. وإن يكن في النفوس الطيب فاح لهم

    راحٌ وريحان روض طابَ بالزهر

    And if goodness dwells in souls, there waft to them

    Wine and basil from a garden sweet with blossoms.

  6. ومنه تعبق أرواحٌ يفوح لها

    بين البريّة ريّا عنبرٍ عطر

    And from it souls grow fragrant; there wafts for them

    Among creation, the scent of fragrant ambergris.

  7. فاكشف بعقلك عمّا أنت فيه وكن

    لمشهد الحقّ في الأشياء ذا نظر

    So uncover with your reason the state you are in, and be

    Attentive to witnessing the Real in things.

  8. وحقّق الفرق في جمع الشهود ودم

    من التباس أمور النفس في حذر

    And discern distinction within the unity of witnessing, and remain

    On guard against confusion in the soul's affairs.

  9. وكلّ من قال بالتحريم مقصده

    بيان حكمٍ إلهيٍّ على الصور

    And everyone who declares it forbidden aims

    To explain a divine ruling on forms,

  10. إذ كان من وصفها خبثٌ وملحظه

    تحذير ذي الخبث من مستحكم الشرر

    Since foulness is among their qualities; his concern is

    To warn the impure against overpowering sparks.

  11. ومن يقل فيه بالتحليل فهو على

    نور من الله في الأحكام ذو بصر

    And whoever declares it lawful stands upon

    Light from God, with insight into rulings.

  12. يقول بالحقّ إذ يهدي السبيل إلى

    إرشاد ذي الطيب للتذكار والفكر

    He speaks the truth as he guides the way toward

    Leading the pure to remembrance and reflection.

  13. ومقصد الكلّ في الإسلام منفعةٌ

    بما يلاحظه في الخلق من عبر

    And everyone's aim in Islam is benefit,

    Through the lessons each observes in creation.

  14. وخُلفُهم فيه نفعٌ وهو مرحمةٌ

    حاشا بأن يقصدوا للناس من ضرر

    And their disagreement over it is a benefit and a mercy;

    Far be it from them to intend any harm to people.

  15. فلا تُسئ في الورى ظنّاً بجهلك من

    لم تدر مدركه في القصد والوطر

    So do not, in ignorance, think ill of anyone among humankind

    Whose understanding of intent and desire you do not know.

  16. وطال ما لم تطل فيالفهم وهو بذا

    حاز الكمال وعنه كنت في قصر

    And he attained what you did not in understanding, and thereby he

    Gained perfection, while you fell short of it.

  17. أقم على نفسك الميزان معترفاً

    وحقّق الحقّ في الأحكام واعتبر

    Set the scales upon yourself, confessing,

    And ascertain the truth in rulings, and take heed.

  18. إيّاك قولاً برجم الغيب مقتحماً

    بالجهل عن كلّ من لم تدر في البشر

    Beware of reckless speech, casting guesses at the unseen,

    In ignorance, about anyone among humankind you do not know.

  19. فإنّ لله في طيّ الوجود على

    عوالم الكون سرّاً غير مستتر

    For God has, within the folds of existence, throughout

    The worlds of the cosmos, a secret not concealed.

  20. لا سيّما عالم الإنسان حاز على

    مرّ الزمان ذكيّات من الفطر

    Especially the human realm, which has acquired over

    The course of time, keen innate dispositions.